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ススメ@マーケター

しごと・学び・くらしに役立つマーケティング情報を発信しています。 ススメ@マーケターはAmazonのアソシエイトとして適格販売により収入を得ています。

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    Basic Plastic ノンデカール

    サイズ:6.3 18 1/2 2 1/4 素材:PU 浮力あります。 初心者向け。 ※配送不可、直接引き渡しのみです。 ※写真でご判断ください。 ※神経質な方はご遠慮ください。 ※いかなる保証もありません。 ※クレーム、キャンセル、返品、返金は一切お受けいたしません。
    33,333円
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    SOLD OUT CLOVER小波用ショートボード

    ・CLOVER ・サイズ 5.7×20,15/16×2,5/16 ・フォーム PU ・5プラグ FCS ・フットマーク、リペア跡、小傷あり ・中古品 ※神経質な方はご遠慮ください。 ※直接お引き渡しのみ。場所は千葉県松戸市の矢切駅です。 ※保証なし ※クレーム、キャンセル、返品、返金は一切お受けしません。
    33,333円
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    SOLDOUT Amuse Boards 5.8×18,15/16×2,5/16

    ・サイズ 5.8×18,15/16×2,5/16 ・フォーム PU ・ピンテール ・フィンシステム FCSトライフィンMサイズ ・Dakineデッキパッド ・フットマーク、リペア跡、小傷などあります。 ・中古品です。 ・写真はワックスアップしています。そのままの状態でお渡しします。 ※神経質な方はご遠慮ください。 ※直接お引き渡しのみ。場所は松戸市の矢切駅です。 ※お引き渡し後の保証はありません。 ※クレーム、キャンセル、返品、返金は一切お受けいたしません。
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    サイズ:6.3 18 1/2 2 1/4 素材:PU 浮力あります。 初心者向け。 ※配送不可、直接引き渡しのみです。 ※写真でご判断ください。 ※神経質な方はご遠慮ください。 ※いかなる保証もありません。 ※クレーム、キャンセル、返品、返金は一切お受けいたしません。
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    SOLD OUT CLOVER小波用ショートボード

    ・CLOVER ・サイズ 5.7×20,15/16×2,5/16 ・フォーム PU ・5プラグ FCS ・フットマーク、リペア跡、小傷あり ・中古品 ※神経質な方はご遠慮ください。 ※直接お引き渡しのみ。場所は千葉県松戸市の矢切駅です。 ※保証なし ※クレーム、キャンセル、返品、返金は一切お受けしません。
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    ・サイズ 5.8×18,15/16×2,5/16 ・フォーム PU ・ピンテール ・フィンシステム FCSトライフィンMサイズ ・Dakineデッキパッド ・フットマーク、リペア跡、小傷などあります。 ・中古品です。 ・写真はワックスアップしています。そのままの状態でお渡しします。 ※神経質な方はご遠慮ください。 ※直接お引き渡しのみ。場所は松戸市の矢切駅です。 ※お引き渡し後の保証はありません。 ※クレーム、キャンセル、返品、返金は一切お受けいたしません。
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プロフィール

ススメ@マーケターのプロフィールでございます。 現職a.garage.surf代表 マーケター、ブロガー、EC運営 資格日本マーケティング協会マーケティングマスター 日本環境管理協会環境管理士一級 教員免許社会科中学一種高校二種 社会教育主事 日本サウナ・スパ協会サウナ・スパ健康士・サウナ・スパプロフェッショナル・サウナ・スパ健康アドバイザー 事業内容メディア 電子書籍 人づきあい、学び、ビジネス、先人の経験側 「知っておくとうまくいく法則集」: 人生が大

    • 【徒然草考:第三十九段】継続する方法

      徒然草を読み解きつつ人生のたしなみを学びなおす「徒然草考」。 第三十九段をお届けします。 第三十九段:継続する方法原文 ※古文体が苦手な方は読み飛ばして現代語訳におすすみください。 或人、法然上人に、「念仏の時、睡にをかされて、行を怠り侍る事、いかゞして、この障りを止め侍らん」と申しければ、「目の醒めたらんほど、念仏し給へ」と答へられたりける、いと尊かりけり。 また、「往生は、一定と思へば一定、不定と思へば不定なり」と言はれけり。 これも尊し。 また、「疑ひながらも、念仏

      • 【徒然草考:第三十八段】人生の意味

        徒然草を読み解きつつ人生のたしなみを学びなおす「徒然草考」。 第三十八段をお届けします。 第三十八段:人生で意味が無いこと・意味があること原文 ※古文体が苦手な方は読み飛ばして現代語訳におすすみください。 名利に使はれて、閑なる暇なく、一生を苦しむるこそ、愚かなれ。 財多ければ、身を守るに貧し。 害を賈ひ、累を招く媒なり。 身の後には、金をして北斗を支ふとも、人のためにぞわづらはるべき。 愚かなる人の目をよろこばしむる楽しみ、またあぢきなし。 大きなる車、肥えたる馬、金

        • 【徒然草考:第三十七段】人づきあいのたしなみ

          徒然草を読み解きつつ人生のたしなみを学びなおす「徒然草考」。 第三十七段をお届けします。 第三十七段:人づきあいのたしなみ原文 ※古文体が苦手な方は読み飛ばして現代語訳におすすみください。 朝夕、隔てなく馴れたる人の、ともある時、我に心おき、ひきつくろへるさまに見ゆるこそ、「今更、かくやは」など言ふ人もありぬべけれど、なほ、げにげにしく、よき人かなとぞ覚ゆる。 疎とき人の、うちとけたる事など言ひたる、また、よしと思ひつきぬべし。 現代語訳 ※著者の個人的な解釈による現代

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          【徒然草考:第三十六段】思いやりと創造力と大人の恋

          徒然草を読み解きつつ人生のたしなみを学びなおす「徒然草考」。 第三十六段をお届けします。 第三十六段:思いやりと創造力原文 ※古文体が苦手な方は読み飛ばして現代語訳におすすみください。 久しくおとづれぬ比、いかばかり恨むらんと、我が怠り思ひ知られて、言葉なき心地するに、女の方より、「仕丁やある。ひとり」など言ひおこせたるこそ、ありがたく、うれしけれ。さる心ざましたる人ぞよきと人の申し侍りし、さもあるべき事なり。 仕丁:家の仕事をするお手伝いさん 現代語訳 ※著者の個人

          【徒然草考:第三十六段】思いやりと創造力と大人の恋

          【徒然草考:第三十五段】手紙

          徒然草を読み解きつつ人生のたしなみを学びなおす「徒然草考」。 第三十五段をお届けします。 第三十五段:直筆の手紙原文 ※古文体が苦手な方は読み飛ばして現代語訳におすすみください。 手のわろき人の、はゞからず、文書き散らすは、よし。 見ぐるしとて、人に書かするは、うるさし。 手のわろき人:字が下手な人 はゞからず::恥ずかしがらずに 文書き散らす:手紙などをどんどん書く 見ぐるしとて:見苦しいからといって 人に書かする:人に代筆させる うるさし:いやなものである

          【徒然草考:第三十五段】手紙

          【徒然草考:第三十四段】称名寺の旅

          徒然草を読み解きつつ人生のたしなみを学びなおす「徒然草考」。 第三十四段をお届けします。 第三十四段:称名寺の旅原文 ※古文体が苦手な方は読み飛ばして現代語訳におすすみください。 甲香は、ほら貝のやうなるが、小さくて、口のほどの細長にさし出たる貝の蓋なり。 武蔵国金沢といふ浦にありしを、所の者は、「へなだりと申し侍る」とぞ言ひし。 甲香:お香の材料になる田螺(たにし)のへた。 武蔵国金沢:現在の金沢文庫。兼好法師が称名寺を訪ねたことが知られている。 現代語訳 ※著者

          【徒然草考:第三十四段】称名寺の旅

          【徒然草考:第三十三段】伝統を守るということ

          徒然草を読み解きつつ人生のたしなみを学びなおす「徒然草考」。 第三十三段をお届けします。 第三十三段:古(いにしえ)の納品検査のワンシーン原文 ※古文体が苦手な方は読み飛ばして現代語訳におすすみください。 今の内裏作り出されて、有職の人々に見せられけるに、いづくも難なしとて、既に遷幸の日近く成りけるに、玄輝門院の御覧じて、「閑院殿の櫛形の穴は、丸く、縁もなくてぞありし」と仰せられける、いみじかりけり。これは、葉の入りて、木にて縁をしたりければ、あやまりにて、なほされにけり

          【徒然草考:第三十三段】伝統を守るということ

          【徒然草考:第三十二段】気になる人がいる、その時あなたは?

          徒然草を読み解きつつ人生のたしなみを学びなおす「徒然草考」。 第三十二段をお届けします。 第三十二段:気になる人原文 ※古文体が苦手な方は読み飛ばして現代語訳におすすみください。 九月廿日の比、ある人に誘はれたてまつりて、明くるまで月見ありく事侍べりしに、思し出づる所ありて、案内せさせて、入り給ひぬ。 荒れたる庭の露しげきに、わざとならぬ匂、しめやかにうち薫りて、忍びたるけはひ、いとものあはれなり。 よきほどにて出いで給ひぬれど、なほ、事ざまの優に覚えて、物の隠れよりしば

          【徒然草考:第三十二段】気になる人がいる、その時あなたは?

          【徒然草考:第三十一段】いちゃもん

          徒然草を読み解きつつ人生のたしなみを学びなおす「徒然草考」。 第三十一段をお届けします。 第三十一段:いちゃもんを付けられた原文 ※古文体が苦手な方は読み飛ばして現代語訳におすすみください。 雪のおもしろう降りたりし朝、人のがり言ふべき事ありて、文をやるとて、雪のこと何とも言はざりし返事に、「この雪いかゞ見ると一筆のたまはせぬほどの、ひがひがしからん人の仰おほせらるゝ事、聞き入るべきかは。返す返す口をしき御心なり」と言ひたりしこそ、をかしかりしか。 今は亡き人なれば、かば

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          【徒然草考:第三十段】兼好法師の死生観

          徒然草を読み解きつつ人生のたしなみを学びなおす「徒然草考」。 第三十段をお届けします。 第三十段:兼好法師の死生観原文 ※古文体が苦手な方は読み飛ばして現代語訳におすすみください。 人の亡き跡ばかり、悲しきはなし。 中陰のほど、山里などに移ろひて、便あしく、狭き所にあまたあひ居て、後のわざども営み合へる、心あわたゝし。 日数の速く過ぐるほどぞ、ものにも似ぬ。 果ての日は、いと情なう、たがひに言ふ事もなく、我賢げに物ひきしたゝめ、ちりぢりに行きあかれぬ。 もとの住みかに帰り

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          【徒然草考:第二十九段】思い出の品

          徒然草を読み解きつつ人生のたしなみを学びなおす「徒然草考」。 第二十九段をお届けします。 第二十九段:思い出の品原文 ※古文体が苦手な方は読み飛ばして現代語訳におすすみください。 静かに思へば、万に、過ぎにしかたの恋しさのみぞせんかたなき。 人静まりて後、長き夜のすさびに、何となき具足とりしたゝめ、残し置かじと思ふ反古など破り棄つる中に、亡き人の手習ひ、絵すさびたる、見出でたるこそ、たゞ、その折の心地すれ。 このごろある人の文だに、久しくなりて、いかなる折、いつの年なりけ

          【徒然草考:第二十九段】思い出の品

          【徒然草考:第二十八段】喪中の様子

          徒然草を読み解きつつ人生のたしなみを学びなおす「徒然草考」。 第二十八段をお届けします。 第二十八段:喪中の様子原文 ※古文体が苦手な方は読み飛ばして現代語訳におすすみください。 諒闇の年ばかり、あはれなることはあらじ。 倚廬の御所のさまなど、板敷を下げ、葦の御簾を掛けて、布の帽額あらあらしく、御調度どもおろそかに、皆人の装束・太刀・平緒をまで、異様なるぞゆゝしき。 諒闇の年: 喪中の年。 倚廬: 喪に服して住む仮の家のこと。 板敷: 床に敷いた板。 葦の御簾:

          【徒然草考:第二十八段】喪中の様子

          【徒然草考:第二十七段】大人の卒業式

          徒然草を読み解きつつ人生のたしなみを学びなおす「徒然草考」。 第二十七段をお届けします。 第二十七段:その昔、帝が退位されたときのこと。原文 ※古文体が苦手な方は読み飛ばして現代語訳におすすみください。 御国譲の節会行はれて、剣・璽・内侍所渡し奉らるるほどこそ、限りなう心ぼそけれ。 新院の、おりゐさせ給ひての春、詠ませ給ひけるとかや。 殿守のとものみやつこよそにして掃はぬ庭に花ぞ散りしく 今の世のこと繁きにまぎれて、院には参る人もなきぞさびしげなる。 かゝる折にぞ、人の心

          【徒然草考:第二十七段】大人の卒業式

          【徒然草考:第二十六段】失恋を綴る

          徒然草を読み解きつつ人生のたしなみを学びなおす「徒然草考」。 第二十六段をお届けします。 第二十六段:失恋を綴る原文 ※古文体が苦手な方は読み飛ばして現代語訳におすすみください。 風も吹きあへずうつろふ、人の心の花に、馴れにし年月を思へば、あはれと聞きし言の葉ごとに忘れぬものから、我が世の外かになりゆくならひこそ、亡き人の別れよりもまさりてかなしきものなれ。 されば、白き糸の染まんことを悲しび、路のちまたの分れんことを嘆く人もありけんかし。 堀川院の百首の歌の中に、昔見し

          【徒然草考:第二十六段】失恋を綴る

          【徒然草考:第二十五段】諸行無常

          徒然草を読み解きつつ人生のたしなみを学びなおす「徒然草考」。 第二十五段をお届けします。 第二十五段:諸行無常原文 ※古文体が苦手な方は読み飛ばして現代語訳におすすみください。 飛鳥川の淵瀬、常ならぬ世にしあれば、時移り、事去り、楽しび、悲しび行きかひて、はなやかなりしあたりも人住まぬ野らとなり、変らぬ住家は人改まりぬ。 桃李もの言はねば、誰とともにか昔を語らん。 まして、見ぬ古のやんごとなかりけん跡のみぞ、いとはかなき。 京極殿・法成寺など見るこそ、志留、事変じにけるさ

          【徒然草考:第二十五段】諸行無常