Resenhas De Teologia Reformada
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Resenhas De Teologia Reformada - Francisco Antonio Pereira De Araujo
Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP) de acordo com ISBD
A658r
Araujo, Francisco
Resenhas de Teologia Reformada / Francisco Antonio Pereira de Araujo. 1 ed. – Ananindeua, PA : Itacaiúnas, 2020.
198 p. ; 15,0cm x 21,0.
Inclui índice.
ISBN: 978-65-88347-66-9
1. Teologia. 2. Reformada. 3. Calvinismo. 4.
Doutrinas. 5. Cristãs. 6. Soberania. I. Título.
CDD 200
2020-
CDU 291.1
151
Elaborado por Vagner Rodolfo da Silva - CRB-8/9410
Índice para catálogo sistemático:
1. Religião : 200
2. Filosofia da religião :
291.1
Ofereço a Deus pela cruz de Cristo Jesus, por sua providência que me deu infinitamente mais do que peço ou
mereço.
À minha esposa Monick Dágma,
presente de Deus, que me alegra a vida
com sua presença. Sua sabedoria, amor
e zelo são alicerces para mim.
À minha mãe, dona Francisca, que
sempre fez o melhor por seus filhos. A
senhora é a melhor mãe do mundo.
Deus jamais encontrará em
nós algo digno de seu amor,
senão que Ele nos ama
porque
é
bondoso
e
misericordioso.
(João Calvino)
SUMÁRIO
APRESENTAÇÃO ....................................................... 8
1 A BÍBLIA E A SUA INSPIRAÇÃO DIVINA....... 10
2 CRISTO, TOTALMENTE DESEJÁVEL ............ 13
3 A GRANDE MISERICÓRDIA DE DEUS ............ 17
4 O QUE É PECADO? .............................................. 23
5 O PECADO HERDADO DE ADÃO ..................... 30
6 A PECAMINOSIDADE DO HOMEM EM SEU
ESTADO NATURAL ................................................. 37
7 O SOM ALEGRE DO EVANGELHO DA GRAÇA
DE DEUS..................................................................... 43
8 O CHAMADO DE ABRAÃO ................................ 54
9 A VIDA E O MINISTÉRIO DE GEORGE
WHITEFIELD ............................................................ 60
10 O CHAMADO DIVINO PARA MISSIONÁRIOS
...................................................................................... 66
11 SETE RAZÕES PARA ENSINAR HISTÓRIA
DA IGREJA A SEUS FILHOS ................................. 75
12 SETE CARACTERÍSTICAS DE FALSOS
PROFETAS ................................................................ 78
13 O QUE É TEOLOGIA REFORMADA .............. 84
14 A VOZ DO MEU AMADO .................................. 93
15 FELIZ ÉS TU, Ó ISRAEL ................................... 99
16 SPURGEON E A CORAGEM NO PÚLPITO . 107
17 A OBRA DO ESPÍRITO SANTO NA
SALVAÇÃO ............................................................. 112
18 A DOUTRINA DA PREDESTINAÇÃO A LUZ
DA ESCRITURA ..................................................... 118
19 A ESPECIAL ORIGEM DA INSTITUIÇÃO DA
IGREJA EVANGÉLICA ......................................... 129
20 HERMENÊUTICA ............................................. 136
21 A HERMENÊUTICA REFORMADA DA
ESCRITURA ............................................................ 143
22 UM ENSAIO SOBRE O CALVINISMO .......... 154
23 A DOUTRINA DA KENOSIS
ACERCA DE
CRISTO JESUS ....................................................... 165
24 A SOBERANIA ABSOLUTA DE DEUS E A
PROVIDÊNCIA DIVINA........................................ 172
25 A DOUTRINA DOS ANJOS NA HISTÓRIA .. 181
26 COSMOVISÃO CRISTÃ ................................... 187
CONSIDERAÇÕES FINAIS .................................. 194
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS ................... 194
Resenhas de Teologia Reformada 8
APRESENTAÇÃO
Estudei o bacharel em teologia pela Faculdade de Teologia Reformada Genebra (FATERGE) . Durante o curso, uma das nossas atividades era produzir resenhas críticas de algum material lido. Assim nasceu esse trabalho contendo algumas das resenhas que produzimos e que aqui disponibilizamos por entender que esses textos refletem a visão da teologia reformada.
Também estudei o curso completo de
teologia do Ceibel que é um curso Bíblico-teológico por extensão do IBEL (Instituto Bíblico Eduardo Lane da Igreja Presbiteriana do Brasil).
Sou
também
graduado
em
Letras
Português/Literatura pela Universidade Estadual do Ceará
(UECE).
Possuo
especialização
em
Português e literatura pela Faculdade de Tecnologia Antônio Propício Aguiar Franco (FAPAF).
Em nosso trabalho, procuramos apresentar a teologia reformada de um modo simples, mas sem perder a profundidade do assunto. Ressaltamos em
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todo o trabalho o ponto mais importante do calvinismo que diz respeito à soberania de Deus no controle de todas as coisas.
Frisamos a relevância de compreender o plano da redenção feito antes da eternidade, demostrando que o mal faz parte do plano divino e que Deus o usa para um bem superior. Portanto, nós entendemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus. Sendo o propósito de todas as coisas a glória de Deus. Se você se interessa por estudar a teologia reformada, terá a oportunidade de conhecê-la e nela se aprofundar nessa obra.
Estudar e refletir sobre a palavra de Deus consiste no melhor estudo que alguém pode realizar nessa vida peregrina.
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1 A BÍBLIA E A SUA INSPIRAÇÃO DIVINA
A Bíblia é a revelação especial de Deus para o homem. Assim, afirmaram os catecismos da igreja protestante ao longo do tempo. Sem tal revelação especial, é impossível ao homem ter conhecimento suficiente à sua salvação. Segundo Downing (2016), a palavra Bíblia significa livro, sendo formada por sessenta e seis livros. É, portanto,
uma
verdadeira
biblioteca
e,
simultaneamente, um único livro, já que forma um todo não contraditório, cujo tema central consiste na redenção realizada em Cristo Jesus.
Consoante Downing (2016), a vida cristã possui dois aspectos: o objetivo e o subjetivo. O
primeiro consiste na escritura como padrão ou regra suprema de nossa crença e prática. O segundo aspecto seria a nossa experiência, que somente é válida quando fundamentada na objetividade do ensino bíblico. Não sendo assim, não teremos uma regra suprema e objetiva como critério da verdade.
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Logo, adentraremos no subjetivismo em alguma de suas formas: relativismo, empirismo, existencialismo ou pragmatismo. Diante disso, entendemos ser a Bíblia a nossa regra suprema de fé, que nos livra dos equívocos do subjetivismo.
Assumimos isso não apenas por precisar de um padrão supremo de objetividade, mas também porque cremos que a Bíblia nos concede esse padrão por ser a palavra do próprio Deus.
A finalidade de toda a Bíblia é a verdade.
Assim, o ensino doutrinário da escritura deve governar nossa mente, nosso coração e vontade. A cabeça deve governar o coração e as escrituras devem governar a nossa mente. A nossa adoração precisa derivar da verdadeira doutrina bíblica.
Evitando-se, pois, os erros das pessoas que são guiadas por seus sentimentos, emoções e experiências. Temos, portanto, várias razões para estudar a Bíblia: glorificar a Deus, obedecer à palavra revelada, crescer em espiritualidade, preparar para o ministério, compreender o
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propósito da vida, manter a pureza da igreja, evangelizar, entre outras.
Por essas razões, afirmamos a inspiração da Bíblia por obra do Espírito Santo como uma crença basilar da igreja. Cremos que Deus agiu no homem e por meio dele para escrever sua santa vontade na Bíblia. Confessamos a autoridade e suficiência da Bíblia como palavra revelada de Deus. Ela é nossa única regra de fé e prática. Reconhecemos os escritos originais como a palavra infalível e inerrante (que não possui erro). Todavia, as traduções podem conter erros, mas, hoje, já temos traduções confiáveis, como, por exemplo, a João Ferreira de Almeida. Entretanto, é preciso ter cuidado com as versões que são traduções de traduções, ou seja, são paráfrases, não sendo fieis ao texto original.
Por fim, Downing (2016) diz que a
inspiração divina da escritura é a pressuposição primária do cristianismo, aliás, é o fundamento de todas as outras crenças cristãs.
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2 CRISTO, TOTALMENTE DESEJÁVEL
Sim, Ele é totalmente desejável! Ct 5.16.
John Flavel (2015) nos ensina a razão por que Cristo deve ser amado: ele é totalmente desejável! Cristo é assim, pois nele não há um só defeito, uma só sombra ou mancha. Sua beleza e amabilidade transcendem à beleza de toda criação.
Nesse aspecto, Jesus Cristo é a maior necessidade da alma humana. Isso significa que a nossa alma tem necessidade da beleza e da perfeição. No entanto, somente conhecendo quem realmente ele é, podemos compreender o inestimável valor da pessoa de Cristo.
Então, que ele é? O texto diz que ele é desejável. No hebraico, desejável significa aquilo que é mais agradável. Cristo é a completa essência de todos os desejos. Ele é o oceano no qual todos os deleites se encontram.
Como ele é? Completamente desejável em cada parte. Consideremos à sua pessoa, aos seus
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ofícios, à sua obra, ele é inteiramente desejável.
Jesus Cristo é a pessoa mais desejável a quem a alma pode lançar seus olhos Sl 45.2. Ele é totalmente desejável. Qual a importância dessa frase? Em que aspecto Cristo é assim? Qual é o significado de totalmente desejável?
O texto de cânticos diz que ele é totalmente desejável. Isso exclui de Jesus toda desafabilidade.
Não há nele nada que desvalorize sua excelência.
Assim, Cristo transcende a mais excelente e amável das coisas criadas. Nelas, a amabilidade e beleza não são sem desagrado.
Flavel (2015) mostra que as mais belas pinturas têm suas sombras. Apenas Jesus é um mar de doçura sem uma gota de fel. Nada há de indesejável nele. Ele abrange todas as coisas desejáveis. Pois, toda a plenitude nele habita Cl 1.19. Nada é, então, desejável separado de Cristo.
Isso implica que toda beleza que há no mundo seja um reflexo da beleza de Cristo.
Jesus Cristo transcende todas as excelências criadas em beleza e amabilidade. Primeiro, porque
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todas as outras belezas são derivadas e secundárias, Cristo é original, primário, sendo a fonte da beleza.
Segundo, a amabilidade de todos é relativa, porém em Cristo tudo é absoluto. Terceiro, a beleza de tudo é perecível, mas a de Cristo é nova eternamente. Quarto, a