Wei Qi e Ying Qi

Wei Qi e Ying Qi: interao e equilbrio Wei Qi (Qi defensivo) e Ying Qi (Qi construtivo ou nutritivo) so formas de Qi que regulam
e equilibram um ao outro. A palavra Wei significa defender, proteger, resguardar. Wei Qi (tambm chamado Wei Yang) uma forma de Qi que circula fora dos vasos com a finalidade de prevenir e de defender o organismo de ataques de Xie Qi (Qi perversos externos), aquecer o corpo, regular a abertura e o fechamento dos poros, nutrir a pele e regular as fases de viglia e de sono. Costuma-se dizer que o Yang lmpido na pele Wei Qi. O Qi que circula sobre a pele e os plos Wei [Qi]. Shang Han Shuo Yi (Explicaes das idias do Shang Han [Lun]), de Huang Yuan Hu (1705-1758). Obra publicada em 1754, dinastia Qing. Huang Yuan Hu foi autor de inmeras obras voltadas principalmente para o estudo dos grandes clssicos e dos quatro sbios da medicina chinesa: Qi Bo, Huang Di, Qin Yue Ren e Zhang Zhong Jing. A palavra Ying significa dirigir, construir, nutrir. Ying Qi o Qi construtivo ou nutriente. (s vezes ele tambm chamado de Rong Qi, o que apropriado j que a palavra Rong significa abundncia.) Ying Qi , portanto, o Qi da abundncia. Yin Qi o Qi que provm do Qi dos alimentos e circula com o Sangue nos vasos, nutrindo os Zang Fu, os tecidos e os meridianos. Ele tem a capacidade de transformar-se em Sangue. Ying Qi secreta um lquido que corre nos vasos e que se transforma em sangue. Huang Di Nei Jing Ling Shu (Piv espiritual do Huang Di Nei Jing), captulo 71. Qi complementares Tanto um quanto outro provm do Bao e do Estmago. Ying Qi mais denso; Wei Qi mais leve. a densidade do Ying Qi que lhe permite permanecer nos vasos. O lmpido Ying [Qi], o turvo
Wei [Qi]. Ying [Qi] est no centro dos vasos, Wei [Qi] est no exterior dos vasos. Huang Di Nei Jing Ling Shu (Piv espiritual do Huang Di Nei Jing), captulo 18. Wei Qi Yang: gere a superfcie do corpo; Ying Qi Yin: gere o interior do corpo. A interao Wei Qi/Ying Qi protege a superfcie do corpo e resguarda o interior. Ela faz parte do equilbrio Yin Yang. Mas h situaes em que Wei Qi e Ying Qi entram em desequilbrio. Surge a desarmonia Ying Wei. Veja a seguinte situao: uma pessoa sofre o ataque de Qi perversos externos. Imagine que nesse momento Wei Qi, o Qi defensivo, esteja enfraquecido. Apesar de enfraquecido, Wei Qi far todo o possvel para combater o Qi invasor. Ele concentrar todas as suas foras j enfraquecidas nessa tarefa e no estar em condies de solicitar fluidos construtivos de Ying Qi, o seu aliado, fluidos esses necessrios durante o combate. Mas como Wei Qi e Ying Qi so mos que lavam uma outra, nesse momento Wei Qi, ocupado demais com as defesas do corpo e j enfraquecido, deixa de amparar Ying Qi nas suas funes no interior do corpo. Surge uma ruptura na comunicao entre os dois. Ying Qi perde, por sua vez, o apoio de Wei Qi, o que resulta no enfraquecimento das foras internas de reteno de lquidos. Os lquidos escapam pela superfcie num fenmeno de transpirao espontnea insuficiente para expulsar os Qi perversos externos agressores. Esta apenas uma das inmeras facetas dos desequilbrios Yin Yang possveis no corpo humano. Sem entrar em pormenores sobre a implicao de outras sndromes energticas na complementaridade Wei Qi/Ying Qi, vale chamar a ateno para uma combinao simples de substncias medicinais chinesas utilizadas para harmonizar a interao entre esses dois Qi. Tratase de Da Zao (Fructus Zizyphi Jujubae) e de Sheng Jiang (Rhizoma Zingiberis Recens). Utilizadas em conjunto, essas substncias medicinais mobilizam Wei Qi, nutrem Ying Qi e harmonizam a interao entre os dois.
Sem falar que tonificam o Bao e harmonizam o Aquecedor Central. Da Zao (Fructus Zizyphi Jujubae) doce. Nutre e tonifica o Qi do Aquecedor Central. Nutre o Sangue. Sheng Jiang (Rhizoma Zingiberis Recens) picante. Mobiliza o Qi. Dispersa Vento-Frio. Aquece o Aquecedor Central. A riqueza dos fundamentos tericos da medicina tradicional chinesa requer dos que a estudam e que com ela trabalham o compromisso de ultrapassar as barreiras do conhecimento superficial. S o estudo aprofundado permite a compreenso de conceitos vitais para o exerccio dessa arte milena

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