Resumo de A cincia como vocao.

O comeo do texto fala da situao de um licenciado qualquer, que est

querendo seguir o caminho da cincia e da pesquisa, comparando jovens
cientistas dos Estados Unidos e da Alemanha !ala que a carreira de um jovem
na cincia, comea pela funo de privatdo"ent, que seria como um iniciante
ou auxiliar de pesquisador, que conversando com o titular pode ganhar o
consentimento para fa"er um exame e depois passar a oferecer cursos para os
alunos, no recendo nenhuma remunerao #a Am$rica, esse iniciante $
chamado de assistant, que seria um cargo um pouco a%aixo de privatdo"ent, e
que $ um risco o jovem se expor a carreira de cientista e seguir a carreira
acadmica, sem possuir %ens de fortuna, ele deve primeiro tentar suster&se
pelos seus meios para depois pensar na hip'tese de se expor ( cincia #os
EUA esse jovem $ remunerado desde o in)cio, com moderao $ claro, e a
pol)tica norte&americana $ que, ele deve sempre corresponder ao salrio fixo
que ele ganha, sempre enchendo a sala de alunos, do contrrio se no
corresponder a expectativa, pode ser despedido a qualquer momento *sso no
se encaixaria a um privatdo"ent alemo, j que ele no tem direito a
remunerao, por$m ele no pode ser destitu)do, e depois de alguns anos de
servio a entidade onde est pode ter algum direito moral e considerao, ao
contrrio do norte&americano
Existe uma diferena entre o privatdo"ent alemo e o americano, em geral o
alemo deve se preocupar menos com a docncia Em princ)pio ele tem direito
de dar aulas de sua especialidade, mas isso soa como falta de considerao
com os mais antigos, que $ quem deve dar as grandes li+es, eles devem se
contentar com cursos secundrios, lhe gerando uma vantagem que $ de ter
mais tempo para se dedicar a cincia #a Am$rica, o privatdo"ent $ mais
so%recarregado que na Alemanha, onde ele cumpre apenas ,- horas semanais,
por$m deve se ajustar ao programa determinado pelas autoridades As ve"es
muitos professores, mesmo com sua competncia, so levados pelo acaso a
no ocuparem o lugar que merecem, por uma casualidade Essa seleo de
professores se compara mais ou menos com a eleio de um pont)fice, que (s
ve"es $ eleito sem ser propriamente o favorito .odo jovem que se sente
chamado ( profisso acadmica, deve ter conscincia que a tarefa que o espera
apresenta uma dupla vertente, dele ao mesmo tempo ser um s%io e um %om
professor, pois pode algu$m ser um s%io excepcional e ao mesmo tempo um
professor horrivelmente mau /uando um docente se di" ser um mau
professor, isso pode representar uma sentena de morte acadmica, mesmo ele
sendo um grande s%io O autor respalda que devemos cultivar a educao
cient)fica nas universidades alems, pois no $ a quantidade de ouvintes que
vai decidir o xito do profissional, sim o respeito e admirao que um n0mero
m)nimo de ouvintes tem por ele
A vida acadmica $ um acaso incontrolvel, pois para qualquer jovem 1exceto
os judeus2 seria feita a seguinte pergunta3 4er que conseguirs suportar ano
ap's ano sem amargura e preju)"o, que seja ultrapassado por mediocridades5
A resposta seria3 claro, s' vivo para a minha vocao, e no conheci muitos
que tenham suportado tal dano interior #a atualidade, a postura interior na
face da prtica cient)fica como vocao est condicionada, em primeiro lugar,
pelo seguinte3 a cincia entrou em um estgio de especiali"ao, antes
desconhecido 6oje qualquer feito definitivo e importante s' pode ser
considerado uma o%ra de especialistas, pois quem no tiver a capacidade de
provar que sa%e reali"ar alguma coisa, ficar sempre longe da cincia e nunca
poder ter uma 7vivncia cient)fica8 pois nada tem valor para o homem
enquanto homem, se o no puder fa"er com paixo #em sempre a inspirao
de um diletante 1iniciante2 pode no campo da cincia, ter o mesmo alcance, ou
at$ maior que a de um especialista, devemos a eles nossos melhores
conhecimentos, por$m eles s' se distinguem de um especialista, porque lhe
falta a segurana do m$todo de tra%alho 9omo relatam *hering e 6elmont, as
melhores inspira+es cient)ficas surgem quando menos se espera e no quando
se matuta a secretria, mesmo que a segunda parte tenha grande import:ncia
O autor fala que se algu$m tem inspira+es cient)ficas, $ algo que depende de
um destino que nos est oculto, e al$m disso de certos 7dons8, e que no campo
da cincia, s' tem 7personalidade8 quem est pura e simplesmente ao servio
da causa .enta&se fa"er uma diferenciao entre cientista e artista, e fala que
apesar da existncia de condi+es pr$vias, comuns ao nosso tra%alho e a arte,
o tra%alho cient)fico est su%metido a um destino que o distingue
profundamente da atividade art)stica O tra%alho cient)fico fica inserido na
corrente do progresso, enquanto a atividade art)stica est ao contrrio, no
existe neste sentido nenhum progresso O autor compara outra ve" a cincia e
a arte, quando fala que a arte pode envelhecer mais nunca ser ultrapassada,
que ficar para sempre ;as pelo contrrio, fala que na cincia cada qual sa%e
que aquilo que produ"iu ficar antiquado dentro de ,<, -< ou =< anos, e que
toda reali"ao cient)fica 7quer8 ser ultrapassada /uem pretende se dedicar a
cincia deve contar com isso, e que pode sim haver tra%alhos duradouros por
causa de sua qualidade art)stica ou como meios de formao para o seu
tra%alho A atitude m)nima de um homem de cincia em relao a sua
profisso s' aparece se dela ele se ocupar, e o progresso cient)fico constitui
um fragmento, decerto o mais importante do processo de intelectuali"ao a
que, desde milnios, estamos su%metidos e perante o qual, al$m disso se
adapta hoje, muitas ve"es, uma atitude extraordinariamente negativa Em
seguida o texto nos fala que dificilmente temos conhecimento da nossa
pr'pria condio de vida em relao a cincia, exceto se for um f)sico A
intelectuali"ao e a racionali"ao geral no significam, pois, um maior
conhecimento geral das condi+es de vida, mas algo muito mais diverso, uma
7crena8 em que algu$m que simplesmente poderia fa"er um experimento,
diferentemente de uma pessoa considerada no cientista, esse pode ser
considerado o significado da intelectuali"ao
O sentimento hoje predominante, so%retudo entre a juventude, $ antes o
contrrio3 as constru+es intelectuais da cincia so hoje, para os jovens um
reino transmundano de artificiosas a%stra+es que, com as suas plidas mos,
tentam captar o sangue ou a seiva da vida real, sem jamais conseguir A
cincia al$m de ser a responsvel por vrias tecnologias mundiais, pode ser
responsvel nesse contexto por ensinar o modo correto das pessoas se
comportarem na vida, ou seja, transform&lo em um cidado direito >ara os
homens que viviam na $poca do ?enascimento em plena modernidade, a
cincia significava o caminho para a arte verdadeira, o que para eles era
tam%$m o da verdadeira nature"a 6oje ver a cincia como caminho para a
nature"a, soaria como %lasfmia aos ouvidos da juventude Em um frase usada
por 4@ammerdam 7Ofereo&nos aqui a anatomia de um piolho a prova da
providncia divina8, mostrava em partes que o tra%alho cient)fico poderia ser
em partes um caminho para levar um cidado a Aeus, diferentemente do
pensamento dos fil'sofos coevos que di"iam que j no era poss)vel encontrar
Aeus por esse caminho O texto nos fa" uma pergunta intrigante, que di"3 /ual
$ o sentido da cincia como profisso, ap's o naufrgio de antigas ilus+es,
como o caminho para o ser, para a arte, para a nature"a e para Aeus5 A
resposta mais simples $ que a cincia carece de sentido, pois no tem resposta
alguma para a 0nica questo que nos interessa
.odo tra%alho cient)fico tem sempre como pressuposto a validade das regras
da l'gica e da metodologia, que so os fundamentos gerais da nossa
orientao no mundo, e pressup+e&se que o resultado do tra%alho cient)fico $
importante no sentido de que $ digno de ser sa%ido Existem muitos docentes
usando a cincia para fa"er uma certa pol)tica em sala de aula, fa"endo uma
certa demagogia, e de certa maneira 7o%rigando8 os alunos a frequentarem as
suas aulas, sem terem direito a fa"er cr)ticas, e isso soa como uma
irresponsa%ilidade, pois o docente aproveita suas aulas para expor suas
pr'prias ideias pol)ticas em ve" de se limitar a cumprir o seu simples papel O
texto nos di" que a partir do momento que o homem surge com o seu pr'prio
ju)"o de valor, cessa a plena compreenso dos fatos em relao a cincia, e o
professor em si deve ter sempre o desejo e a exigncia de ser 0til a todos que
estiverem no seu meio, com os seus conhecimentos e m$todos de tra%alho
4e um professor $ to eficiente, a sua primeira tarefa $ ensinar seus alunos a
reconhecerem os fatos incBmodos 9reio que quando o docente universitrio
o%riga os seus ouvintes a ha%ituar&se a si, da a ele mais que uma contri%uio
intelectual, da a ele acima de tudo uma contri%uio moral 9om efeito o erro
que incorre uma parte da nossa juventude, sim viemos (s aulas para vivenciar
algo mais do que simples anlises e verifica+es de fatos, e o erro $ %uscar no
professor algo diverso do que eles encaram, um chefe e no um docente O
jovem americano no te respeito a nada e a ningu$m, a nenhuma tradio, a
nenhum cargo exceto ao xito pessoal de quem o ocupa >erante o professor, o
jovem americano3 ele est a me vender os seus conhecimentos em troca do
dinheiro do meio pai, tal como a campBnia vende couve ( minha me O fato
de a cincia ser hoje uma profisso que se reali"a da especiali"ao em prol da
tomada de conscincia de si mesmo e do conhecimento de determinadas
conex+es reais, e no um dom gratuito constitui um dado inelutvel na nossa
situao hist'rica, a que no podemos escapar se quisermos ser fieis a n's
mesmos
O povo a quem isto foi dito perguntou e esperou durante mais de dois mil
anos, e todos conhecemos o seu impressionante destino /ueremos daqui tirar
uma lio3 que no %asta ficar a espera e almejar *mporta fa"er algo mais, $
necessrio lanar&se o tra%alho e responder, como homem e de um modo
profissional& a exigncia de cada dia