A natureza da igreja I

“As marcas da igreja”

P. Lane
Setembro 2007

Classe Visão Bíblica IPJG - 2007

 • “Portanto, vocês já não são estrangeiros nem
forasteiros, mas concidadãos dos santos e
membros da família de Deus, edificados sobre o
fundamento dos apóstolos e dos profetas,
tendo Jesus Cristo como pedra angular, no qual
todo edifício é ajustado e cresce para tornar-se
um santuário santo ao Senhor. Nele vocês
também estão sendo edificados juntos, para se
tornarem moradia de Deus por seu Espírito.”
Efésios 2.19-22

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 • “Vocês, porém, são geração eleita, sacerdócio
real, nação santa, povo de propriedade
exclusiva de Deus, para anunciar as grandezas
daquele que os chamou das trevas para a sua
maravilhosa luz. Antes de vocês nem sequer
eram povo, mas agora são povo de Deus; não
haviam recebido misericórdia, mas agora a
receberam”
I Pedro 2.9-10

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 • Igreja Visível • Igreja Invisível
ØEdifício ØRelação pessoal
ØOrganização direta
ØEstrutura ØA que Deus vê
ØGoverno ØCrentes
ØHierarquia ØReflete a glória de
Deus

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 A essência da Igreja
• Os cristãos primitivos:
Ø O povo de Deus que ele escolheu por possessão
• Concepção católica romana:
Ø Fixada na manifestação externa para combater as heresias
Ø Governada por um bispo – sucessor direto dos apóstolos
Ø Definição – A congregação de todos os fiéis que, sendo
batizados, professam a mesma fé , participam dos mesmos
sacramentos e são governados por seus legítimos pastores,
sob um chefe visível na terra
Ø Admitem a igreja invisível, mas preferem se referir a igreja
como a comunhão visível dos crentes
Ø Preferem admitir que a igreja visível precede a igreja invisível
Ø A primeira dá nascimento à segunda

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 A essência da Igreja
• Concepção ortodoxa grega:
Ø Similar à Católica Romana
Ø Reivindica para si a honra de ser a igreja verdadeira
Ø Reconhece o aspecto da igreja invisível, mas dá ênfase a
organização
Ø Rejeita o papado
Ø A essência da igreja não é a comunidade dos santos, mas a
hierarquia episcopal
Ø A igreja é portadora de dons e poderes divinos e está
empenhada em transformar a humanidade no reino de Deus

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 A essência da Igreja
• Concepção protestante
Ø Reforma foi uma reação contra a igreja “externa”
Ø No rumo de que a essência da igreja não está na
organização externa mas na comunhão do povo de Deus que
ele escolheu
Ø Para Lutero e Calvino – A Igreja é...
vComunidade dos santos que crêem e são santificados em Cristo e
que estão ligados a Ele, sendo Ele a sua Cabeça.
Ø Confissão de Westminster – Cap XXV:
vA Igreja Católica ou Universal, que é invisível, consiste do número
total dos eleitos que já foram, dos que são e dos que ainda serão
reunidos em um só corpo, sob Cristo, seu Cabeça; ela é a esposa, o
corpo, a plenitude daquele que enche tudo em todas as coisas
Efésios 1.10, 22, 23, 5.23, 27, 32, Colossenses 1.18

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 A essência da Igreja
• Concepção protestante
Ø Não existem duas igrejas – a visível e a invisível, mas
apenas uma
Ø A igreja invisível é a igreja como Deus vê
vComposta somente de crentes.
Ø A igreja visível é a igreja como o homem a vê
vComposta dos que professam a Jesus Cristo, juntamente com seus
filhos.
vContém e pode conter aqueles que não foram regenerados
vNão pode conter incrédulos declarados e ímpios
– Paulo: I Coríntios 5.7, II Tessalonicenses 3.6, 14; Tito 3.10
Ø Como corpo de Cristo
vDeve refletir a glória de Deus como se enxerga na obra de redenção

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 O caráter multiforme da Igreja
• A igreja militante e a igreja triunfante
Ø Convocada para uma guerra santa
Ø Não pode ficar apática
Ø Deve lutar contra um mundo hostil
Ø Deve estar engajada na peleja
Ø Não pode ficar o tempo todo em oração e meditação
Ø A igreja militante na terra será a igreja triunfante no céu

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 O caráter multiforme da Igreja
• A distinção entre a igreja visível e invisível
Ø Lutero foi um dos primeiros a fazer esta distinção
Ø Opositores acusavam os Reformadores de ensinarem que
haviam duas igrejas separadas
Ø Lutero e Calvino reforçavam que estavam tratando de dois
aspectos da igreja
Ø O termo igreja invisível se também refere comumente:
và igreja triunfante
và igreja ideal e completa
và igreja de todas os lugares que os homens não conseguem enxergar
v à igreja oculta nos tempos de perseguição

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 O caráter multiforme da Igreja
• A teologia reformada (calvinista) a igreja que existe na
terra é
Ø Invisível:
vem sua essência espiritual - o olho humano não a pode discernir
vé impossível determinar quem lhe pertence e quem não lhe pertence
va igreja que a Bíblia descreve coisa gloriosas não é a igreja externa,
mas a igreja como corpo espiritual de Jesus Cristo
Ø Visível:
va igreja invisível assume uma forma visível
vcomposta de seres humanos
vna profissão de fé e conduta cristã – o fruto do espírito
vno ministério da Palavra e dos Sacramentos
vna organização externa e no seu governo
Ø É possível que alguns que não pertencem a igreja invisível
não se tornem membros da igreja visível
Ø É possível que alguns que pertençam à igreja visível não
pertençam a igreja invisível
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 Várias definições da Igreja
• Do ponto de vista da eleição
Ø Igreja como Deus a vê
Ø Eleitos – todos os que pertencem aos corpo de Cristo,
independente da real situação com Ele hoje
• Do ponto de vista da vocação eficaz
Ø Agremiação daqueles que foram chamados pelo Espírito de Deus
Ø Comunidade dos crentes ou fiéis
• Do ponto de vista do batismo e profissão
Ø Comunidade dos que são batizados e professam a fé
Ø Manifestação externa
Ø Calvino: “A igreja é a multidão de pessoas espalhadas pelo
mundo, que professam adoração a um só Deus em Cristo, são
iniciadas nesta fé pelo batismo; dão testemunho da sua unidade
e amor por sua participação na Ceia; estão de acordo com a
palavra de Deus, e pela pregação dessa Palavra mantém o
ministério ordenado de Cristo” Institutas IV

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 A igreja e nos diferentes períodos
• Patriarcas
Ø As famílias eram as congregações religiosas
Ø Pela família de Noé a igreja foi salva
Ø Com Abraão, Deus fez uma aliança e separou seus
descendentes do mundo para serem seu povo
Ø Até Moisés as famílias eram depositárias da verdadeira fé
• A partir de Moisés
Ø O povo se organizou como nação e se constituiu como igreja
Ø Estado e igreja aglutinados
Ø A igreja estava limitada à nação
Ø Desenvolvimento da doutrina, propagação de verdades
religiosas, regulamentação do culto, rituais
Ø Culto centralizado
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 A igreja e nos diferentes períodos
• Antigo e Novo Testamento – congregação = eklesia:
Ø Congregação: Josué 8.35, Esdras 2.64,65, Joel 2.16
Ø Jesus vê a igreja como existente (Mateus 18.17)mas também futura
(Mateus 16.18)
• Novo testamento
Ø A igreja no período AC e DC é uma só
Ø Na essência constituída de crentes verdadeiros
Ø Na organização externa – bons e maus
Ø Mudanças a partir de Cristo:
v A igreja separada da vida nacional de Israel
v Limites eliminados e expandidos
v De nacional para universal
v Igreja missionária
v Custo ritual para culto mais espiritual

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O Novo Testamento assume que os cristãos devem:
ØCelebrar a nova aliança:
vI Coríntios 11.25, Exodo 6.7, Jeremias 31.33
ØConviver numa comunidade:
vHebreus 10.25
ØAceitar as exortações dos irmãos:
vMateus 18.15-20, Gálatas 6.1
ØLouvar e adorar a Deus
vEfésios 5.18-21

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 • “Portanto, vocês já não são estrangeiros nem
forasteiros, mas concidadãos dos santos e
membros da família de Deus, edificados sobre o
fundamento dos apóstolos e dos profetas,
tendo Jesus Cristo como pedra angular, no qual
todo edifício é ajustado e cresce para tornar-se
um santuário santo ao Senhor. Nele vocês
também estão sendo edificados juntos, para se
tornarem moradia de Deus por seu Espírito.”
Efésios 2.19-22

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 • Referências:
Ø Teologia Sistemática
vLoius Berkhof, Ed. Cultura Cristã
Ø A Confissão de Fé de Westminster
vEd. Cultura Cristã
Ø A Igreja é .....
vLisias Castilho, LPC
Ø Concise Teology
vJ.I Packer, Tyndale House Publ.
Ø O que Cristo pensa da igreja
vJohn Stott, Ed. United Press

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 Um bom
domingo para
todos!

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