Prova Vi2021
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Prova Vi2021
VESTIBULAR INDÍGENA 2021
QUESTÃO 2
PANTANAL EM CHAMAS
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VESTIBULAR INDÍGENA 2021
(Disponível em https://www.tribunaribeirao.com.br/site/charge-4-de-
QUESTÃO 5 dezembro-de-2018/.)
Bolsonaro sanciona com vetos lei para Em 1º de janeiro de 2019 o Presidente Bolsonaro
transferiu, da FUNAI para o Ministério da Agricultura,
proteger indígenas durante pandemia
Pecuária e Abastecimento, a responsabilidade de
O presidente Jair Bolsonaro sancionou com vetos a lei que identificar, delimitar e fazer as demarcações de terras
prevê medidas de proteção para comunidades indígenas indígenas. Essa mudança, entretanto, foi, depois, vetada
durante a pandemia de coronavírus. O texto cria o Plano pelo Congresso Nacional e, ainda, pelo Supremo Tribunal
Emergencial para Enfrentamento à Covid-19 nos territórios Federal.
indígenas, com medidas de vigilância sanitária e
epidemiológica para prevenção de contágio e Para o autor da charge, essa tentativa de mudança teria
disseminação da doença. sido
O texto aprovado em junho de 2020 pelo Legislativo a) benéfica para os povos indígenas.
previa o acesso das comunidades a uma lista de serviços
a serem prestados “com urgência e de forma gratuita e b) danosa para os povos indígenas.
periódica” pelo poder público. O presidente Jair Bolsonaro
vetou seis desses serviços: acesso universal a água c) conveniente para os povos indígenas.
potável; distribuição gratuita de materiais de higiene,
limpeza e desinfecção de superfícies; oferta emergencial d) inofensiva para os povos indígenas.
de leitos hospitalares e de unidade de terapia intensiva
(UTI); aquisição de ventiladores e máquinas de
oxigenação sanguínea; distribuição de materiais
informativos sobre a covid-19; e pontos de internet nas
aldeias.
(Adaptado de https://www12.senado.leg.br/noticias/materias/2020/
07/08/bolsonaro-sanciona-com-vetos-lei-para-proteger-indigenas-du
rante-pandemia.)
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A letra desse rap pode ser entendida, em síntese, como d) demência, esquizofrenia e hipertensão são causadas
um instrumento de contestação dos Guarani Kaiowá contra pela falta de Vitamina D.
A vitamina D, quando em níveis ideais, atua positivamente c) (1) “pessoal”; (2) “indiscutível”; (3) “de novo”; (4)
na manutenção do nosso organismo, mantendo o cérebro “juntos”.
funcionando perfeitamente, fortificando ossos, músculos e
dentes. Agindo como um hormônio, mantém o equilíbrio d) (1) “quase; (2) “indiscutível”; (3) “mesmo”; (4) “quase”.
ósseo e ajuda na prevenção de diversas doenças, como
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VESTIBULAR INDÍGENA 2021
SAMAÚMA – A MÁQUINA DE FAZER ÁGUA a) assegurar que todos os membros dos povos indígenas
tenham acesso aos conhecimentos ancestrais de seus
Considerada uma das rainhas da floresta amazônica no povos.
Brasil, a Samaúma ou Sumaúma (Ceiba pentandra) é uma
árvore que pode chegar à altura de 60, 70 metros. Ela é b) valorizar a produção artística de escritores indígenas e
tida como a maior árvore das florestas tropicais e uma das promover o seu reconhecimento nos circuitos literários
maiores do planeta. do país.
Com raízes profundas, as Samaúmas captam água no
lençol freático e a bombeiam para cima até as suas folhas, c) registrar e divulgar, via escrita, saberes e
culminando com a sua evaporação. Segundo os manifestações culturais indígenas outrora expressos
estudiosos, as folhas dessas árvores podem lançar ao ar apenas pela oralidade.
mais de 1.000 (mil) litros de água por dia, o que faz com
que elas sejam vistas como verdadeiras usinas produtoras d) garantir que os indígenas que hoje habitam centros
de chuvas. urbanos consigam reconhecer o seu pertencimento
étnico.
Por atingir altura considerável, a planta é utilizada também
como instrumento norteador dos navegadores de rios
amazônicos, servindo como ponto de referência e
localização. Além disso, ela produz frutos que, quando se
QUESTÃO 12
abrem, liberam uma espécie de algodão com sementes
que servem de alimento para animais. O que segue é um trecho adaptado de um manifesto
lançado em 2020. Leia-o e responda ao que segue.
Depreende-se do texto que
d) a erradicação de Samaúmas poderia impactar o índice O Brasil é um país em dívida histórica com a população
pluviométrico da Amazônia. negra. Portanto, qualquer projeto ou articulação por
democracia no país exige o firme e real compromisso de
enfrentamento ao racismo.
QUESTÃO 11
Não há democracia sem enfrentar a violência policial e o
Leia o excerto abaixo adaptado de um texto de autoria de sistema judiciário que encarcera desproporcionalmente a
Tiago Hakyi, um escritor indígena Sateré-Mawé. população negra. Não há cidadania sem garantir
redistribuição de renda, trabalho, saúde, titulação dos
territórios quilombolas, moradia, educação, cultura,
LITERATURA INDÍGENA – A VOZ DA mobilidade, lazer e participação da população negra em
ANCESTRALIDADE espaços decisórios de poder. Não há justiça social sem
O contador de histórias era o portador do conhecimento e que as necessidades e os interesses de 55,7% da
cabia a ele a missão de transmitir às novas gerações o população brasileira sejam plenamente atendidos.
legado cultural dos seus ancestrais. Foi desta forma que
(Adaptado de https://comracismonaohademocracia.org.br/. Acessado
parte do conhecimento dos nossos antepassados chegou em 16//07/2019.)
até nós, fortalecendo em nós o sentido de ser indígena. O
indígena brasileiro sempre usou a oralidade para transmitir A partir do texto anterior, é possível afirmar que a parcela
seus saberes, e agora ele pode usar outras tecnologias negra da população brasileira
como mecanismos de transmissão. Aí está o papel da
literatura indígena produzida por escritores indígenas, que a) tem ficado à margem das instâncias significativas de
nasceram dentro da tradição oral e que podem não viver poder do país.
mais em aldeias, mas que carregam em seu cerne criador
um vasto sentido de pertencimento. Esta literatura (...) b) não tem acesso a direitos sociais, embora corresponda
encontrou nas palavras escritas, transpostas em livros, um a quase metade do total de cidadãos do país.
meio para também servir de mecanismo para que os não
indígenas conheçam um pouco mais da riqueza cultural c) tem sido vítima de violência, exceto no que se refere a
dos povos originários. ações de agentes da polícia.
(Adaptado de Tiago Hakiy. “Literatura Indígena – A Voz da
Ancestralidade”, em J. Dorrico, L. F. Daner, H. H. S. Correia, F. d) não consegue exercer sua cidadania, ainda que o
Danner (orgs.), Literatura Indígena Contemporânea: criação, crítica e racismo já tenha sido erradicado do país.
recepção. Porto Alegre: Editora Fi, 2018, p. 37-38.)
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Alertas do Instituto Nacional de Pesquisas Espaciais b) a pessoa que encaminha notícias pelo celular não é
indicaram a devastação de 1.034,4 km2; um aumento de responsável por verificar se as informações nelas
10,65% em relação a junho do ano passado. É o mês de contidas correspondem à verdade.
junho com maior devastação nos últimos cinco anos. Já
são 14 meses consecutivos de alta no corte da floresta em c) é importante ler com atenção títulos e subtítulos de
relação aos mesmos meses do ano anterior. No acumulado notícias que recebemos no celular porque eles atestam
desde agosto, o Deter (Sistema de Detecção de a veracidade da informação
Desmatamento em Tempo Real) indica a devastação de
7.566 km2, um aumento de 65% em relação ao período de d) é preciso muito cuidado ao repassarmos mensagens
agosto de 2018 a junho de 2019. que recebemos em nossos celulares para não
(Adaptado de matéria publicada em O Estado de São Paulo, ajudarmos a divulgar notícias falsas.
11/07/2020.)
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QUESTÃO 23
panela com água
A água é uma substância que pode ser encontrada
2 naturalmente na natureza em três estados físicos: sólido,
álcool panela furada líquido e gasoso. A mudança de um estado ao outro
compõe o denominado ciclo da água. As mudanças dos
estados físicos, sólido para gasoso, líquido para gasoso e
líquido para sólido são denominadas, respectivamente,
pote de argila 1
mistura a) fusão, solidificação, sublimação.
contendo álcool
b) vaporização, condensação, fusão.
c) aparelho de destilação no qual, em 1, ocorre a velocidade do predador para que ele alcance o peixe é
evaporação do álcool e, em 2, ocorre a liquefação
do álcool.
QUESTÃO 22
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a) R$ 14,00.
b) R$ 13,00.
c) R$ 11,00.
d) R$ 12,00.
QUESTÃO 29
b) 50 cm.
c) 55 cm.
d) 20 cm.
a) 69,3 × 103 J.
QUESTÃO 30
4
b) 23,1 × 10 J.
De um tanque cheio de água, foi retirado 1/2 de seu
c) 100,8 × 103 J. conteúdo. Depois foram recolocados 30 litros de água e
assim o conteúdo passou a ocupar 3/4 do volume inicial.
d) 31,5 × 103 J. Podemos afirmar que a capacidade de armazenamento do
tanque é de
a) 130 litros.
QUESTÃO 27
b) 120 litros.
O Censo 2010 revelou que, das 896 mil pessoas que se
declaravam indígenas, aproximadamente 64% viviam em c) 110 litros.
áreas rurais. Segundo essas informações, podemos
afirmar que a população indígena que vivia fora da área d) 100 litros.
rural era de aproximadamente:
Numa lanchonete, 2 refrigerantes e 2 coxinhas custam R$ Quais dessas afirmações são verdadeiras?
18,00. O preço de 3 refrigerantes e 5 coxinhas é R$ 37,00.
Podemos dizer que o valor a ser pago por 1 refrigerante e a) I e III.
2 coxinhas é:
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b) I e IV. QUESTÃO 33
QUESTÃO 32
a) 18 cm2 e 20 cm2.
b) 20 cm2 e 25 cm2.
c) 25 cm2 e 27 cm2.
d) 27 cm2 e 29 cm2.
QUESTÃO 34
Alimentos Quantidade
de Sódio
Margarina com sal - 1 colher de sopa 151 mg
Salsicha – 1 unidade 546 mg
Mortadela – 2 fatias 450 mg
Azeitona – 5 unidades 505 mg
(Disponível em http://estaticog1.globo.com/2015/05/20/tabela-
sodio.pdf.) a) 45° e 85°.
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QUESTÃO 36
População indígena por situação de
Localização do
A função quadrática 𝑓(𝑥) = 𝑎𝑥 2 + 𝑏𝑏 + 𝑐 tem seu gráfico domicílio
domicílio
representado abaixo. Considerando o gráfico e sabendo
que ∆= 𝑏 2 − 4𝑎𝑎 , é verdadeiro afirmar que Total Urbana Rural
Total 896.917 324.834 572.083
Terras
517.383 25.963 491.420
Indígenas
Fora de Terras
379.534 298.871 80.663
Indígenas
a) 10.
QUESTÃO 40
b) 11.
No ano de 2020, entre os meses de julho e setembro, o
c) 12. Pantanal mato-grossense foi afetado por grandes
queimadas que resultaram em importantes impactos nos
d) 13. ambientes naturais e nas atividades econômicas. Aponte a
alternativa que indica corretamente duas das principais
atividades econômicas da referida região.
QUESTÃO 38
a) Pecuária extensiva bovina e turismo.
2 3
Dados os polinômios 𝑝(𝑥) = 𝑥 − 5𝑥 + 6 e 𝑞(𝑥) = 𝑥 + 2, o
valor de 𝑝(−1)/𝑞(−2) é b) Monocultivos de grãos e mineração de bauxita.
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QUESTÃO 41 QUESTÃO 42
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O gráfico indica a situação de desmatamento nos últimos econômico e de condições de vida, o que explica os
11 anos, nos estados que integram a Amazônia Legal. O intervalos diferentes de acesso à imunização.
crescimento do desmatamento na referida região
c) as correspondências nas características sanitárias
a) corresponde a um fenômeno sazonal da cultura existentes entre os países que possuem condições
regional, associado ao período de preparação das assimétricas de poder econômico e de condições de
roças das populações ribeirinhas e indígenas para a vida, o que explica os intervalos diferentes da
produção agrícola voltada ao autoconsumo da família. imunização.
QUESTÃO 44
(Fonte da Imagem: Paulo Whitaker/Reuters, 03/10/2013.)
a) as desigualdades sociais e econômicas existentes A partir do trecho apresentado, responda: o que foram as
entre países que apresentam posições assimétricas de “bandeiras”?
poder econômico e de condições de vida, o que
explica os intervalos diferentes de acesso à a) movimentos populares que lutam contra o genocídio
imunização. dos povos originários.
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VESTIBULAR INDÍGENA 2021
d) ações armadas que deram origem à ocupação da A classificação proposta por Lineu para os tipos humanos
costa litorânea brasileira. indica, no século XVIII, bases para o pensamento racista.
Este pensamento estabelecia que:
QUESTÃO 47
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especialistas puderam definir as atividades que estão b) ainda que com um de seus volumes desaparecido, o
permitidas e as que estão proibidas na região dos sítios: relatório é um documento importante na luta por
impede-se a mineração e limita-se a construção de reparação.
infraestrutura pesada, ao mesmo tempo em que estão
permitidas atividades turísticas guiadas que cumpram os c) havia dedicação à proteção aos indígenas por parte do
parâmetros de cuidado e preservação do lugar. SPI, órgão mais tarde transformado em FUNAI.
(Adaptado de Así es La Lindosa, la joya arqueológica que desde
ahora estará protegida em Colombia. Semana, 30/05/2018.) d) o relatório, porque reencontrado em um museu, perdeu
sua validade jurídica perante o Estado brasileiro.
A pesquisa sobre as pinturas rupestres na Serranía de La
Lindosa sugere que:
QUESTÃO 50
a) a ocupação da Amazônia pelos humanos é mais
recente do que indicam as pesquisas científicas. Em 1992, Rigoberta Menchú Tum ganhou o prêmio Nobel
da Paz, devido a sua luta dentro dos movimentos sociais e
b) o registro das atividades humanas na região indígenas na Guatemala. Em 1983, aos 24 anos, lançou
demonstra a manutenção dos modos de vida das um livro de memórias que, com a ajuda da antropóloga
sociedades americanas.
venezuelana Elizabeth Burgos, consolidou-se como uma
c) o convívio entre animais e seres humanos não denúncia sobre a situação de vulnerabilidade vivida pelas
impactava a cultura dos povos que habitaram a região. comunidades indígenas do país. Rigoberta aprendeu a
língua espanhola para comunicar a sua leitura de mundo
d) a ação de políticas públicas é responsável por neste livro em questão. Leia um fragmento dessa obra:
reconhecer e preservar a cultura da floresta.
Meu pai lutou vinte e dois anos defendendo e liderando sua
heroica luta contra os terratenentes que queriam tomar
QUESTÃO 49 nossas terras, as nossas e as de nossos vizinhos. Quando
nossa pequena terra começou a dar colheita, depois de
Depois de 45 anos desaparecido, o Relatório Figueiredo, muitos anos e quando o povoado já tinha grandes cultivos,
que apurou matanças de comunidades inteiras, torturas e apareceram os terratenentes. (...) Vivíamos em uma aldeia
toda sorte de crueldades praticadas contra indígenas em pequena. Nela cultivávamos milho, feijão, batata, todo tipo
todo o país – principalmente por latifundiários e de legumes. Então, vieram os García, os terratenentes, e
funcionários do extinto Serviço de Proteção ao Índio (SPI) começaram a medir a terra de nossa aldeia. (...) Meu pai
–, ressurgiu quase intacto em abril de 2013. Supostamente protestava pela forma como os terratenentes se
eliminado em um incêndio no Ministério da Agricultura, ele apropriavam das terras. (...) Mandaram meu pai assinar um
foi encontrado no Museu do Índio, no Rio de Janeiro, com papel e ele não sabia o que o papel dizia. Porque meu pai
mais de 7 mil páginas preservadas e contendo 29 dos 30 nunca leu, nunca escreveu. Acontece que o papel dizia que
volumes originais. O relatório seguiu para a análise da os camponeses confirmavam (...) que tinham que deixar a
Comissão da Verdade, que apura violações de direitos
terra. E como o líder da comunidade assinou aquele papel,
humanos cometidas entre 1946 e 1988.
então, os terratenentes detinham o poder.
Entre denúncias de caçadas humanas promovidas com Glossário
metralhadoras e dinamites atiradas de aviões, inoculações
Terratenentes: proprietários de terra, pessoas com poder e
propositais de varíola em povoados isolados e doações de
influência.
açúcar misturado ao veneno estricnina, o texto foi redigido
pelo então procurador Jader de Figueiredo Correia, (Traduzido e adaptado de Elizabeth Burgos, Me llamo Rigoberta
resultado de uma expedição que, em 1967, percorreu mais Menchú y así me nació la conciencia. Buenos Aires: Siglo XXI, 2000,
de 16 mil quilômetros, entrevistou dezenas de agentes do p. 129-130.)
SPI e visitou mais de 130 postos indígenas.
O que o trecho em destaque indica sobre as relações da
O Ministério Público Federal, a fim de possibilitar que a
vida no campo?
população brasileira tenha acesso a tais informações,
disponibilizou a íntegra do relatório.
a) a ação de grilagem de terras é uma prática ilegal e
(Adaptado de Relatório Figueiredo. Ministério Público Federal. 6ª recorrente.
Câmara. Populações indígenas e comunidades tradicionais.
Disponível em http://www.mpf.mp.br/. Acessado em 10/05/2021.)
b) o direito à terra não se baseia na posse oficial de
documentos regulatórios.
Sobre o relatório Figueiredo, as condições em que foi
produzido e os crimes que descreve, é correto afirmar que: c) o analfabetismo em relação às línguas ibéricas
desautoriza o acesso à terra.
a) ações violentas contra indígenas no período da
ditadura militar no Brasil foram raras e imediatamente d) a luta no campo se dá entre camponeses e indígenas.
investigadas.
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VESTIBULAR INDÍGENA 2021
PROPOSTA 1
Em 1982, o povo do Rio de Janeiro elegeu o xavante Mário Juruna, um fato histórico, porque ele se
tornou assim o primeiro deputado federal indígena do Brasil. Com a eleição de 2018, mais de 35
anos depois, o país volta a ter representante indígena no Congresso Nacional: a advogada Joênia
Batista de Carvalho, indígena Wapichana, eleita pelos votos da população de Roraima.
O texto abaixo trata da decisão do governo de abrir as terras indígenas para a mineração. Para isso,
um Projeto de Lei – o PL 191 – foi assinado pelo Presidente Jair Bolsonaro em fevereiro de 2020; o
projeto precisa ser votado e aprovado no Congresso.
Escreva uma carta para a Deputada Joênia propondo a ela que faça um discurso sobre essa
questão na Câmara dos Deputados. Na carta dirigida à deputada, apresente pelo menos dois
argumentos que ela poderá usar no seu pronunciamento sobre o assunto. Os argumentos podem
estar relacionados ao que é dito no texto informativo abaixo, mas você não deve apenas copiar
trechos.
Atenção! Não assine a carta com o seu nome completo: use apenas as suas iniciais.
O Projeto de Lei 191 regulamenta a mineração – inclusive por meio de garimpos –, a geração
de energia elétrica e a exploração e produção de petróleo, gás natural e outros
hidrocarbonetos em terras indígenas. O projeto foi elaborado pelos Ministérios da Justiça e
Segurança Pública e de Minas e Energia, sem participação das comunidades indígenas.
Especialistas lembram que a exploração econômica – como agricultura, pecuária,
extrativismo e turismo – feita por indígenas em seus territórios já é permitida pela lei. “Os
índios não estão proibidos de fazer nenhum tipo de atividade dentro das terras deles. O que
é proibido pelo Estatuto do Índio é o arrendamento, é a atividade de não-índio que cerceie a
posse permanente e o usufruto exclusivos das comunidades indígenas. A partir do momento
que as atividades são praticadas pelos próprios índios, não existe nenhum tipo de problema,
nem de comercialização, nem de extrativismo. Mas não adianta ter isso [permissão], se não
existe nenhum tipo de política pública para incentivar a economia indígena”, explica Juliana
de Paula Batista, advogada especialista em Direitos Indígenas do Instituto Socioambiental
(ISA).
A exploração de minérios em áreas indígenas está prevista em dois artigos da Constituição
Federal, o 176 e o 231: essas atividades só podem ocorrer em territórios indígenas mediante
autorização do Congresso Nacional, via decreto legislativo, e com consulta às comunidades.
Até o momento, entretanto, não havia legislação regulamentando esses procedimentos.
Segundo Juliana Batista, a mineração em Terras Indígenas (TIs) é apresentada na
Constituição Federal como uma exceção. “Existem inúmeros potenciais minerais e
energéticos não explorados no país, a Terra Indígena deveria ser o último lugar. Pelo regime
da Constituição, ela é a exceção, da exceção, da exceção”, explica.
“Pelo PL, os indígenas só podem vetar garimpo de não indígena em TI. Só que o que parece
uma vantagem é uma das maiores inconstitucionalidades do PL, porque a Constituição
proíbe garimpo em TI. Há vários motivos [para a proibição], um deles é porque esta atividade
gera um nível de invasão dentro das terras que é altamente difícil de controlar e de garantir
qualquer segurança à sobrevivência física e cultural dessas comunidades”, diz a advogada
do ISA.
O PL prevê que a mineração poderá ocorrer nas “terras indígenas indicadas pelo Presidente
da República”, mas não faz qualquer ressalva, admitindo que os empreendimentos possam
acontecer, inclusive, em terras indígenas com a presença de índios isolados, que são
aqueles que não mantêm contato, ou o fazem de forma muito esporádica, com a sociedade
nacional. Segundo a FUNAI, na Amazônia brasileira existem ao menos 100 grupos de
indígenas isolados. Vale lembrar que a mineração é uma atividade de grande impacto
ambiental, com alto poder destrutivo da fauna e flora local.
(Adaptado de Cristiane Prizibisczki, Mineração em terras indígenas: a proposta do governo Bolsonaro em 10 perguntas
e respostas. O Eco, 09/02/2020. Disponível em https://www.oeco.org.br/reportagens/mineracao-em-terras-indigenas-a-
proposta-do-governo-bolsonaro-em-10-perguntas-e-respostas/. Acessado em 10/05/2021.)
VESTIBULAR INDÍGENA 2021
PROPOSTA 2
O uso, por não indígenas, de cocares e de outros adereços das culturas indígenas em fantasias
utilizadas no Carnaval tem dividido as opiniões de muitos cidadãos em nosso país. Enquanto alguns
consideram esse tipo de procedimento uma apropriação cultural indevida, e por isso o rejeitam,
outros o aprovam, ou relativizam essas avaliações negativas.
Escreva um texto de opinião indicando a sua posição em relação a essa polêmica. Apresente a
sua posição e justifique-a com pelo menos dois argumentos, sustentando o seu posicionamento
(elabore um texto de pelo menos 10 linhas). Os argumentos podem estar relacionados às opiniões
expressas nos excertos abaixo, mas você não deve apenas copiar trechos.
(Adaptado de https://www.vice.com/pt_br/article/gyamg9/fantasia-de-indio-carnaval.)
“Na minha cultura Kalapalo, pelo que eu vivi e vi, não tem nada demais usar cocar e
adereços indígenas no carnaval.
Quando um branco vai para a nossa tribo, ele usa cocar e adereços e a gente não
acha nada de ruim. E quando a gente vai para a cidade, a gente usa roupa, óculos,
tênis de marca. Racismo é quando o branco chama o índio de bicho e incapaz e tira
o índio de sua terra.
Nós não achamos nada demais no uso dos cocares no Carnaval. Primeiro eu acho
engraçado quando vejo, e legal ao mesmo tempo. As pessoas que discriminam o
índio não vão usar cocar. Se está usando, é porque gosta e admira. Eu enxergaria
dessa maneira.”
Ysani Kalapalo
(Adaptado de https://www.bbc.com/portuguese/brasil-43063413.)
“Muita gente usa acessórios indígenas como fantasia. Com isso, a gente não
concorda. Mas quando a pessoa usa esses acessórios de uma forma consciente,
como um manifesto para amplificar as vozes indígenas então tudo bem, é
compreensível”
Sônia Guajajara
(Adaptado de https://www.nexojornal.com.br/expresso/2020/02/17/O-que-%C3%A9-apropria%C3%A7%C3%A3o-
cultural-e-por-que-o-tema-vem-%C3%A0-tona-no-Carnaval1.)
“Para mim, o cocar é símbolo de resistência. É sagrado, e não deve ser usado de
qualquer maneira. Chega de hipocrisia e de dizer que é homenagem. Sinceramente,
há formas ótimas de nos homenagearem, principalmente quando falam sobre nós de
maneira realista e não caricatural. Não precisa se fantasiar da gente para nos
homenagear.”
Katú
Sônia Mirim
Guajajara
(Adaptado de https://www.vice.com/pt_br/article/gyamg9/fantasia-de-indio-carnaval.)
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