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ENTRODUÇÃO

A história, que chamei de Livro dos Rolls, de uma expressão em sua rubrica
inicial, foi retirada do manuscrito árabe. Nº 508 da Biblioteca do Convento de
Santa Catarina no Monte Sinai, onde o fotografei durante minha segunda visita,
em 1893, e onde o revisei e fotografei novamente várias páginas em minhas
duas visitas subsequentes em 1895 e 1897. trabalho de copiá-lo para a
imprensa e de correção das provas, que fiz a partir de minhas fotos em casa.
No começo eu pensei que era uma recensão doLivro de Adão e Eva, dos quais
um MS árabe. existe na Biblioteca de Munique, e que foi traduzido do Etíope
pelo Rev. SC Malan, DD, mas nisso me enganei. Foi só depois de receber três
páginas do presente trabalho pela imprensa, que soube do Prof. Seybold de
Tübingen, que o mesmo assunto havia sido publicado na Alemanha há muito
tempo, em 1888, tanto em siríaco quanto em árabe, pelo Prof. . Bezold de
Munique, sob o título deDie Schatzhöhle, a "Caverna dos Tesouros", uma
tradução que a precedeu em
1883. Decidi, no entanto, continuar com minha publicação, primeiro, porque o
texto do Sinai é tão diferente do do Dr. Bezold que achei impossível compilá-los, e
segundo, porque embora o Dr. Bezold tenha compilado oito textos árabes e
quatro siríacos para sua publicação, apenas uma delas, a de Paris, nº.
76, tem qualquer pretensão de antiguidade, e é precisamente com ela que o texto do
Sinai está mais de acordo. Como o Dr. de Lagarde apontou em seuMittheilungen, Vol.
IV., Pp. 6-8 O Dr. Bezold não mencionou três outros textos de Paris, nos. 77, 78 e 79,
nem que em todos os quatro esta história faz parte de um “Apocalipse de Pedro”.
Como o Prof. Bezold publicou o texto de 76, com o qual os outros três são quase ou
quase idênticos, achei melhor apresentar o texto do Sinai sem qualquer comparação.
A história se destaca no Codex, separada de qualquer Apocalipse. Como eu acho que
isso lança luz sobre alguns lugares duvidosos no MSS de Paris., Acrescento uma
pequena lista de alguns deles, esperando que na maioria das passagens, o MS do
Sinai. será considerado como tendo a vantagem.

{segue uma lista de variações, não reproduzida nesta rescisão}

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O Dr. de Lagarde fala sobre este tratado, ao revisar o livro do Prof. Bezold (
Mittheilungen, Vol. III., Pp. 50-51), que é importante, ainda que em si mesma
não valha nada, pela influência que exerceu. É a fonte da qual muitos
autores se basearam; é executado em siríaco, árabe e etíope através das
igrejas da Ásia e da África, e serve como uma linha principal da história
antiga, bem como da filosofia da religião.

O Dr. Nöldeke pensa que a história data do século VI, o que Lagarde
duvida. Este último relata que, segundo Nicoll e Tischendorf, há uma
carta de Jacques de Vitry, bispo de St Jean d'Acre,
datado de 1219 DC, ao Papa Honório III., dizendo-lhe que a Revelação de Pedro a
Clemente logo será apresentada a ele em um volume1 . O Paris MSS. 77 e 78 dizem
que o Apocalipse de Pedro foi encontrado em Nicósia, portanto de Lagarde pensa
que o livro tem alguma conexão com a história das primeiras cruzadas. The
Cambridge MS. faz uma declaração semelhante.

Duval (Anciennes Littératures Chrétiennes, pp. 90-96) diz que nosso conto
pertence ao Livro dos Jubileus, disse ter sido composta por St Ephraim; o
autor, entretanto, não pode ser Efraim, mas sim um de seus discípulos, pois a
obra não é anterior ao século VI.

É evidentemente escrito por um cristão, que foi ferido pela conduta de certos
judeus em insultar a Mãe de nosso Senhor, e seu objetivo é provar sua
descendência de Davi, que esses judeus impudentemente questionavam. Os
nomes próprios no MS do Sinai. foram muito estragados, provavelmente por
repetidas cópias, mas não são difíceis de identificar com aqueles nos livros de
Gênesis, Juízes e Reis. Seria curioso saber de onde vêm os nomes das senhoras.
Vários deles são dados em Reis, mas mesmo esses não estão todos corretos.
Os nomes das cidades são ainda mais difíceis de reconhecer.

Não há data detectável em nosso MS., No. 508 em meu catálogo do

MSS árabe. (Studia Sinaitica, No. III.), O mesmo do qual já editei a
Anáfora Pilati e os Reconhecimentos de Clemente (Studia Sinaitica,

1 Eu encontrei esta declaração em uma nota de rodapé para Tischendorf, Prolegômenos para Apocalipses Apócrifos, página
xx. Nossa história corresponde à primeira parte da descrição que Tischendorf dá do Apocalipse de
Pedro, da obra de NicollCatálogo da Biblioteca Bodelian, AD 1821.
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No. V.). O códice é composto por 156 folhas, todas de papel, com exceção de cinco,
que são pergaminho, medindo 20 × 15 centímetros. A escrita à mão, como se pode ver
no frontispício, é muito parecida com a da Prancha XX. dos Fac-símiles de MSS Antigos
da Sociedade Paleográfica. Série Oriental Parte II. a data de cujo original é 885 DC.
Posso, portanto, alegar que este MS do Sinai. é pelo menos mais velho do que os
quatro MSS de Paris. 76, 77, 78 e 79, dos quais No. 76 é datado AD 1336-7, e copiado
de um MS. de AD 1176-7.

Temos tão pouca literatura árabe cristã original do período anterior ou logo após
as conquistas maometanas, que devemos receber qualquer luz sobre as idéias, ou
conhecimento bíblico e histórico desses árabes há muito esquecidos, cuja lâmpada
foi tão eficazmente apagada, talvez porque estava queimando com fumaça. Não
podemos deixar de notar que eles tinham algumas noções pagãs mescladas com
sua doutrina cristã; notável o serviço perpétuo perante o corpo de Adão, e a idéia
de carregá-lo para o centro da terra (Jerusalém) é verdadeiramente pagã, e ainda
assim persiste na Cidade Santa nos dias atuais. O mesmo pode ser dito sobre a
manutenção do corpo de Adão na Arca por Noé, e não se pode deixar de sentir
que o acúmulo de corpos patriarcais, com o passar do tempo, deve ter se tornado
um tanto embaraçoso. Ver tradução, página 22, linha 33.

Eu acredito que este tratado foi copiado de um MS mais antigo. por causa de
seus erros óbvios,. . . . Existe a possibilidade de ter sido originalmente traduzido do
grego,. . . .

APHIḲIA.

Esta história é puramente apócrifa e seu próprio plano é um anacronismo. A

maior engenhosidade não pode reconciliar sua discordância. Jesus ben Sira, o
autor de Eclesiástico, viveu no final do século II aC e seu neto traduziu sua obra
nos dias de Ptolomeu Euergetes, Rei do Egito; portanto, ele não poderia ter sido
vizir de um monarca que o precedeu por oito séculos. Se ele era um vizir, deve
ter sido para um dos sucessores de Antíoco, e uma lenda verdadeira ou falsa
pode ter surgido sobre sua esposa, o nome de Salomão foi substituído em um
período posterior pelo de um rei grego . Isso seria ainda mais provável de
acontecer quando Jesus ben Sira escreveu o livro de Eclesiástico em uma
imitação consciente da literatura.
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atribuída a Salomão. Se essa lenda tiver algum fundamento de fato, isso explicaria
a declaração extraordinária de Ecclus. xlii. 14, “Melhor é a maldade de um homem
do que a bondade de uma mulher” (ver o texto hebraico recentemente descoberto,
ed. Cowley-Neubauer, Oxford, 1897), uma reflexão que ele pode muito bem fazer
durante os dois anos de mau humor aqui atribuído a ele. Outra solução para a
dificuldade pode ser encontrada na possibilidade de Jesus ben Sira ser confundido
com outro. O Dr. Nestlé, de Maulbronn, encontrou na Bíblia pré-luterana, no
Prólogo ao Ecclesiasticus, após as palavras ὁ πάππος μου 'Ιησου̑ς̑ “Mein anherr
Jesus ein sun josedech, der do einer ist von den tulmetzschungen der
Lünmetzschungen, gewest diser Jesus ein sun syrach, dornach als er sich mer gab
zu dem fleiss der letzen [Lection] der schrifft in dem gesetze und der profheten
und ander bücher, die von unsern eltern und vorfarenden seint gegeben; dornach
wolt er augh schreiben etwas. " Essas palavras devem ter estado no MS latino. a
partir da qual a tradução foi feita.
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KITAB UMAeu-MAGALL OR TELE BOK OF TELE ROLLS

UM DOS LIVROS DO CLEMENTO.

Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, um Deus, o

Senhor misericordioso.

Este livro é um dos livros ocultos de São Clemente, o Apóstolo, discípulo de

Simão Cefa, que São Clemente ordenou que fosse mantido em segredo dos
leigos. Alguns deles foram chamados de "O Livro dos Rolos", e existem as
gloriosas genealogias e mistérios que nosso Deus e Salvador Jesus, o Cristo,
confiou a seus discípulos Simão e Tiago, e o que acontecerá no final dos
tempos, e como a segunda vinda de nosso Senhor, o Cristo, do céu para o
mundo acontecerá, e o que acontecerá com os pecadores e semelhantes. Este
é o sexto livro de Clemente, guardado na cidade de Roma desde o tempo dos
Apóstolos.

São Clemente disse: Quando o nosso Deus Jesus o Cristo subiu ao céu e os
discípulos se espalharam pelas regiões do mundo para evangelizar e chamar a
humanidade à fé e à imersão pelo batismo, eles levaram discípulos, a quem
escolheram e selecionaram estar com eles e viajar pelos países na fé no Cristo.
Portanto Simão Cefa considerou-me seu discípulo; Eu acreditei nele, e naquele
que o enviou, com verdadeira fé; Eu reconheci que ele era o chefe dos
apóstolos, a quem foram dadas as chaves do céu e da terra, sobre quem foi
construída a Igreja Católica Apostólica de Deus, que as portas do Inferno não
destruirão, como nosso Deus Jesus o Cristo disse no santo Evangelho. Depois
de muito tempo, ele tomou também meus irmãos Constantes e Constantino
para serem seus discípulos. Vinte anos depois que ele me tomou como seu
discípulo, ele me reuniu com meu pai e minha mãe, que se chamava
Metrodora, e confiou-me todos os mistérios que nosso Senhor Jesus Cristo lhe
havia confiado no Monte das Oliveiras. Naquela época, o restante dos apóstolos
e todos os crentes tiveram uma luta com os judeus incrédulos porque os judeus
estavam matando cada um dos crentes cujo assassinato era possível para eles.
Eu e meu gracioso professor Simon abrangemos alguns dos países, e nos
encontramos com grandes
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problemas da controvérsia dos judeus, e seu questionamento sobre a

genealogia da Maria pura, pois eles disseram sobre ela que ela não era dos
filhos de Judá para que eles pudessem invalidar com esta vinda de nosso
Senhor o Cristo ao mundo , e Sua Encarnação dela. Eles estavam
aumentando o suborno de dinheiro e outras coisas aos gregos e romanos
para que pudessem ajudá-los na destruição dos crentes e na redução de
seus negócios, e impedir os apóstolos de ler a Lei, para que não eles
deveriam ensinar sobre o estado da humanidade e como era no início.
Quando vi em que miséria estávamos com os judeus, pedi ao meu amável
Mestre que me fizesse saber como era a humanidade no início, e que me
tornasse perfeito quanto aos motivos, pois ele havia aprendido tudo do
Senhor Jesus, o Cristo, e eu estava familiarizado com a língua dos gregos e
seus livros, e era instruído em seus mistérios, e eu havia depositado seus
segredos que me foram confiados, [em] meu dois livros chamados o sétimo
e o oitavo. Informei ao meu Mestre o que conjecturei sobre a inveja de Lady
Mary, e minha ansiedade com a reprovação dos judeus a mim de que eu não
entendia a Torá, e seu muito questionamento sobre mim sobre a criação de
nosso pai Adão, e o que Eu tinha ouvido com meus ouvidos o insulto deles a
Lady Mary e sua ficção sobre ela, sem que nenhum recurso fosse possível
para mim [como] eu deveria refutá-los em relação ao seu discurso odioso. O
Mestre ficou comovido com minha empolgação e zelo o invadiu quando lhe
contei isso. Ele disse: "Vou colocá-lo em ordem para você, Ó meu filho, como
me perguntaste sobre isso, e te iniciará nas coisas desde o início da criação,
e te ensinará a genealogia da Mãe da Misericórdia, Maria a Pura, e sua
autenticidade, e que sem dúvida ela é da linhagem de Judá, o filho de Jacó e
sua tribo, e relatarei a ti mistérios, e que razão houve para a queda do
Diabo, o príncipe, do céu. Saiba, ó meu filho, que o Senhor é o princípio e
antes do princípio, Aquele que é infinito, elevado acima da altura, igual ao
Altíssimo, não há nada inferior sobre Ele, nada interno, nada externo, Ele
está antes do começo , a substância antiga, Aquele que é ilimitado, a quem
nenhuma inteligência pode alcançar, e nenhum discernimento ou qualidade
pode compreender. Ele estava acima do Ser, e com o Ser, e abaixo do Ser, a
Substância Criadora, a gloriosa Luz, que as trevas não alcançam. Luz
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habitando na Luz que os olhos não podem alcançar, antes que Ele existisse;
e Ele é o Formador das formas, cuja glória vem de Si mesmo e em Si mesmo,
e em Sua Essência. [Ele é] o Criador daquilo que O glorifica, para que você
aprenda Sua divindade e Seu poder, Ele fez o céu e a terra, Ele criou antes
da harmonia a divisão das coisas. Os anjos O adoram, dez coros
homogêneos, quero dizer com essas dez fileiras. A categoria mais elevada,
alguns dos quais estão mais próximos do trono do Senhor Deus,
derramando louvores em abundância, é a categoria de Satanaeel, que era o
príncipe, e louvores subiram a Deus de todos os Anjos; esse foi o início do
primeiro dia que foi o primeiro dia sagrado (domingo), principal dos dias;
logo no início, Deus criou o céu superior e os mundos, e a categoria mais
alta de Anjos, que é a categoria de Satanaeel, e os Arcanjos, e poderes e
chefes e tronos e dignidades e governadores e querubins e serafins e luz e
dia e noite e vento e água e ar e fogo e o que é semelhante a esses
elementos. Verdadeiramente o Senhor formou tudo isso, que Seus nomes
sejam santificados! pela conclusão de Sua Palavra eterna sem fala, e no
primeiro dia em que essas coisas foram criadas, o Espírito Santo pairou
sobre as águas e, ao pairar sobre elas, foram abençoadas e santificadas, e o
calor foi formado nelas, pelo que os seres aquosos nascem, e com isso se
misturam os fermentos das criaturas, como o pássaro que põe o ovo pelas
asas, e a partir disso é formado o pássaro vivo, devido à natureza do calor
do fogo flamejante, ele realmente renova o calor nas asas do pássaro, e eis!
com eles põe um ovo no qual se formam galinhas. Na verdade, a razão pela
qual o santo Paráclito pairava sobre as águas na forma de um pássaro, era
que toda ave alada deveria ser formada nesta forma. No segundo dia, Deus
criou o céu inferior, que é chamado de firmamento, sobre o qual o olhar dos
homens recai, para que saibas que os seres dos céus mais elevados que o
céu do firmamento visível cobre são como a natureza do céu do
firmamento, exceto que o céu que os olhos alcançam está separado dos
céus mais elevados. Todos os céus são três céus. O firmamento visível e o
que está acima dele; é chamado Δίπατον e acima dele há fogo flamejante; e
um céu que está acima do fogo; e os dois céus estão cheios de luz e fogo
que os olhos criados não podem ver. No segundo dia que é o segundo dia
(segunda-feira) o Senhor, a quem seja louvado!
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Na verdade, o aumento da água que se formou na altura naquele dia foi

como nuvens que se juntaram e as águas permaneceram no ar,
nenhuma delas se inclinando para qualquer distrito. No terceiro dia
(terça-feira), Deus ordenou às águas que estavam abaixo do firmamento
que se reunissem em um lugar, para que a terra seca pudesse ser vista.
Quando isso aconteceu, o véu que estava acima da terra foi removido e a
terra foi revelada. Ele olhou para ela e estava sem verdura, [era] poeira e
água misturadas. A água estava nele, abaixo e acima, e foi sacudida pelo
sopro dos ventos. O ar subiu do seio da terra, e descansou no seio de
suas fendas e passagens para que nessas cavernas pudesse surgir o
calor e o frio para o serviço e consolidação da terra, porque a terra foi
criada como uma esponja acima da água. Nesse dia, Deus ordenou à
terra que produzisse grama, juncos, árvores, sementes, raízes e outras
coisas. No quarto dia (quarta-feira) Deus formou o sol e a lua e as estrelas
para que o calor do sol pudesse se espalhar sobre a terra e fosse
fortalecido por sua suavidade e que a umidade a ele comunicada pela
água bem acima dela deve secar. No quinto dia, Deus ordenou às águas
que produzissem animais de várias cores e formas, alguns dos quais
deveriam voar no seio da água, e outros deveriam voar acima da água, e
deles deveriam brotar as baleias e Leviatã, e Behemoth , tão terrível em
sua aparência, e aves aéreas e aquáticas. No sexto dia, Deus criou da
terra todos os animais, e animais e insetos e répteis rastejantes. Este dia
é sexta-feira e nele Deus criou Adão do pó e formou Eva a partir de sua
costela. No sétimo dia, Deus completou toda a criação e chamou isso de
sábado. Deus criou Adão na terceira hora da sexta-feira, sexto dia. Iblis
reivindicou a Divindade que entrou nele na segunda hora daquele dia, e
Deus o lançou do céu para a terra. Antes que Deus, o Senhor, criasse
Adão, o descanso recaiu sobre todos os poderes; e Deus disse: 'Venha,
vamos criar um Homem à nossa semelhança, forma e imagem.' Quando
os anjos ouviram esta palavra do Senhor, ficaram assustados e muito
aterrorizados, e disseram uns aos outros: 'O que é esta grande maravilha
que ouvimos, e como é possível que a forma de nosso Deus e Criador
possa aparecer para nós ? ' Então todos os anjos olharam para a mão
direita do Senhor,
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estendido acima de toda a criação, e tudo isso estava em Sua mão direita. Então
eles olharam para a destra do Senhor, e tirou de toda a terra um punhado de
pó, e de todas as águas uma gota d'água, e do ar uma alma e um espírito, e do
fogo a força de calor, e tornou-se nas mãos do Senhor porções dos quatro
elementos, calor e frio, umidade e seca. Verdadeiramente, Deus, o glorioso e
forte, criou Adão a partir desses quatro elementos fracos, que não têm poder,
para que todas as criaturas criadas a partir deles pudessem ouvi-lo e obedecê-
lo: pó, para que o homem pudesse obedecê-lo; água, para que tudo o que dela
nasceu e nela lhe obedecesse; ar, para que ele pudesse respirá-lo e sentir suas
brisas, e para que seus pássaros lhe obedecessem; e fogo, para que o calor das
forças criadas a partir dele seja um poderoso auxiliar de seus sentidos. A razão
pela qual Deus, que Seus santos nomes sejam santificados! Adão criado com
Sua mão sagrada em Sua forma e imagem era para que ele recebesse
sabedoria e fala e movimento animal, e para o conhecimento concernente às
coisas. Quando os gloriosos e ilustres Anjos viram alguém como Ele em Adão,
ficaram assustados. A maravilhosa glória em seu rosto os aterrorizava, sua
forma parecia brilhar com uma luz divina maior do que a luz do sol, e seu corpo
era brilhante e brilhante como as estrelas bem conhecidas no cristal. Quando a
figura de Adão se ergueu, ele saltou de pé; estava no centro da terra, estendeu
a mão direita e a esquerda e pôs os pés em ordem sobre o Gólgota, lugar onde
foi colocada a lenha (cruz) do nosso Salvador Jesus Cristo. Ele estava vestido
com um manto real, ele usava na cabeça um diadema de glória e louvor e
honra e dignidade, ele foi coroado com uma coroa real, e lá foi feito rei,
sacerdote e profeta. Deus o colocou em um trono de honra, e reuniu o que
estava lá todos os animais e bestas e pássaros e tudo o que Deus havia criado,
e os colocou diante de Adão. Eles inclinaram a cabeça e o reverenciaram, e ele
chamou cada um deles pelo nome. Ele fez todas as criaturas obedecê-lo e elas
responderam ao seu comando. Os Anjos e os Poderes ouviram a voz de Deus,
que Ele seja glorificado e exaltado! dizendo a Adão, 'Ó Adão, eu fiz de ti rei e
sacerdote e profeta e governante e chefe e governador sobre todas as criaturas
que são feitas. Toda a criação te obedecerá e seguirá tua voz. Eles estarão sob o
teu domínio. Só a ti dei este poder; Eu te coloquei na posse de tudo o que eu
criei. ' Quando os anjos ouviram esta palavra do Senhor, eles redobraram a
honra e
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respeito a Adam. Quando o Diabo viu o presente que foi dado a Adão pelo
Senhor, ele o invejou desde aquele dia e o cismático de Deus se propôs
astuciosamente a ele para seduzi-lo por sua ousadia e sua maldição; e
quando negou a graça do Senhor para com ele, tornou-se desavergonhado
e guerreiro. Deus, que Seus nomes sejam santificados! privou o Diabo do
manto de louvor e dignidade e chamou-lhe o nome de Diabo, é rebelde
contra Deus, e Satanás, porque se opõe aos caminhos do Senhor, e Iblis,
porque tirou dele a sua dignidade. Enquanto Adão estava ouvindo o
discurso de seu Senhor para ele, e de pé no lugar do Gólgota, todas as
criaturas sendo reunidas para que pudessem ouvir a conversa de Deus com
ele, eis! uma nuvem de luz o carregou e foi com ele para o paraíso e os
coros de anjos cantaram diante dele, os querubins entre eles abençoando e
os serafins gritando 'Santo!' até Adão entrar no Paraíso. Ele entrou na
terceira hora da sexta-feira, e o Senhor, a Ele seja louvado! deu-lhe o
mandamento e advertiu-o contra a desobediência a ele. Então, o Senhor, a
Ele seja louvado! lançou sobre Adão uma forma de sono, e ele teve um sono
doce no Paraíso. E Deus tirou uma costela de seu lado esquerdo, e dela
criou Eva. Quando ele acordou e viu Eva, ele se alegrou por ela e morou com
ela, e ela estava no agradável jardim do Paraíso. Deus os revestiu de glória e
esplendor. Eles superaram um ao outro na glória com que estavam vestidos,
e o Senhor os coroou para o casamento, os Anjos os parabenizaram, e
houve alegria como nunca houve e nunca haverá até o dia em que as
pessoas à direita ouvirão a gloriosa voz do Senhor. Adão e Eva
permaneceram no Paraíso por três horas. O local do Paraíso era alto no ar,
seu solo era celestial, elevado acima de todas as montanhas e colinas, que
tinham trinta palmos de altura, ou seja, quinze côvados, de acordo com o
côvado do Espírito Santo. Este paraíso se estende do leste por uma parede
do oco até o lugar das trevas ao sul, onde o príncipe amaldiçoado foi
lançado, é o lugar das tristezas. O Éden é uma fonte de Deus situada a leste,
a uma altura de oito graus do nascer do sol, e esta é a misericórdia de Deus
na qual os filhos dos homens colocam sua confiança, que eles terão um
Salvador dali, porque Deus , que Ele seja exaltado e glorificado! sabia em
Sua presciência o que o Diabo faria a Adão. Adão vivia no tesouro de Sua
misericórdia, como disse o profeta Davi: 'Tu tens sido uma fortaleza
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a nós, Senhor, em todas as épocas; faça-nos viver em Tua misericórdia. ' O

bendito Davi disse também em sua oração sobre a salvação dos homens:
'Lembra-te, Senhor' (a árvore era a Cruz que foi plantada no meio da terra),
'Tua graça que fizeste desde a eternidade'; Quero dizer com isso a
misericórdia que Deus amou estender a todos os homens e à nossa raça
fraca. O Éden é a Igreja de Deus e o Paraíso no qual está o altar do descanso
e a longevidade que Deus preparou para todos os santos. Porque Adão era
rei, sacerdote e profeta, Deus fez com que ele entrasse no Paraíso para que
pudesse ministrar no Éden, a Igreja de Deus, o santo Senhor, como Moisés,
o santo Profeta, testifica sobre isso, dizendo: 'Deves ministrar e declarar por
nobres e serviço glorioso, e guardar o mandamento pelo qual Adão e Eva
foram introduzidos na Igreja de Deus. 'Então Deus plantou a árvore da vida
no meio do Paraíso e era a forma da cruz que estava estendida sobre ela, e
era a árvore da vida e da salvação. Satanás permaneceu com inveja de Adão
e Eva pelo favor que o Senhor lhes mostrou, e planejou entrar na serpente,
que era o mais belo dos animais, e sua natureza estava acima da natureza
do camelo. Ele o carregou até que ele foi com ele no ar para as partes mais
baixas do Paraíso. A razão para Iblis, o amaldiçoado, se esconder na
serpente foi sua feiúra, pois quando ele foi privado de sua honra ele entrou
no auge da feiúra, até que nenhuma das criaturas poderia ter suportado vê-
lo descoberto, e se Eva tivesse visto ele desvelado na serpente, quando ela
falou com ele, ela teria fugido dele, e nem a astúcia nem o engano o teriam
aproveitado com ela; mas ele planejou se esconder na serpente, a criatura
astuta, para ensinar aos pássaros de línguas redondas a fala dos homens
em grego e coisas semelhantes. Ele traria um amplo espelho com muita luz
enviando raios; ele o colocaria entre ele e um pássaro, e falaria o que ele
desejava que o pássaro soubesse, e quando o pássaro ouvisse essa fala, ele
olharia ao redor e se olharia no espelho, e veria a forma de um pássaro
como ele e se alegraria a ele, e não duvidando de que era um pássaro de
sua espécie que estava falando com ele, iria ouvi-lo e cuidar de sua
linguagem. E ele o compreenderia em um momento e falaria com ele. Mas o
maldito Diabo, ao entrar na serpente, aproximou-se de Eva, quando ela
estava sozinha no Paraíso, longe de Adão, e a chamou pelo nome. Ela se
virou para ele,
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ele a desviou com sua fala, pois a natureza da mulher é fraca, e ela confia
em cada palavra, e ele lhe deu um sermão sobre a árvore proibida em
obediência ao seu desejo, e descreveu a ela a bondade de seu sabor, e
que quando ela deveria comê-lo, ela deve se tornar um deus; e ela
ansiava pelo que o maldito a fazia ansiar, e ela não quis ouvir o Senhor,
que Seus nomes sejam santificados! o que Ele ordenou a Adão sobre a
árvore. Ela se apressou ansiosamente em sua direção e pegou algumas
de suas frutas em sua boca. Então ela chamou Adão, e ele correu até ela,
e ela deu-lhe o fruto, dizendo-lhe que se ele comesse, ele se tornaria um
deus. Ele ouviu seus conselhos porque deveria se tornar um deus, como
ela disse. Quando ele e ela comeram o fruto mortal, perderam sua glória
e seu esplendor foi tirado deles, e foram despojados da luz com que
haviam sido vestidos. Quando olharam para si mesmos, ficaram nus da
graça que haviam usado, e sua vergonha lhes foi manifestada; eles
fizeram para si aventais de folhas de figueira, e com eles se cobriram, e
ficaram em grande tristeza por três horas. Eles não conseguiram
continuar na graça e no poder com que o Senhor os havia dotado antes
de sua rebelião por três horas, até que foi tirado deles e eles foram
obrigados a escorregar e cair na hora do pôr do sol naquele dia, e eles
receberam a sentença de Deus como punição. Depois das roupas de
folhas de figueira, eles vestem roupas de peles, e essa é a pele de que
nossos corpos são feitos, sendo da família do homem, e é uma
vestimenta de dor. A entrada de Adão no Paraíso foi na hora terceira. Ele
e Eva passaram por um grande poder em três horas, ficaram três horas
nus, e na hora nona saíram do Paraíso, a contragosto, com muita dor,
grande pranto, luto e suspiros. Eles dormiram em direção ao leste perto
do altar. Quando eles acordaram de seu sono, Deus falou com Adão e o
confortou, dizendo-lhe: Bendito seja o Seu nome! 'Ó Adão! não te aflijas,
porque te restaurarei a tua herança, da qual a tua rebelião te tirou. Saiba
que, por causa do meu amor por ti, amaldiçoei a terra e não terei
piedade dela por causa do teu pecado. Amaldiçoei também a serpente
por quem foste desencaminhado e fiz com que os seus pés entrassem no
seu ventre. Eu fiz poeira sua comida. Eu não te amaldiçoei. Eu decretei
contra Eva que ela estará ao teu serviço.
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para habitar fora, na terra amaldiçoada, por causa da transgressão do meu

mandamento, enviarei meu querido Filho; Ele descerá à terra, Ele será vestido
com um corpo de uma Virgem de sua raça, chamada Maria. Vou purificá-la e
escolhê-la, e trazê-la ao poder, geração após geração, até o momento em que o
Filho descer do céu. Nesse tempo será o início da tua salvação e restauração da
tua herança. Ordene a seus filhos quando a sua morte se aproximar, o que eu
decretei para você que quando você morrer, eles mantenham seu corpo em
mirra e cássia, e o coloquem na caverna onde você está morando hoje até o
momento da saída de seus filhos do seio do paraíso e sua passagem para a
terra poeirenta. Quando chegar a hora, instrui aquele de teus filhos que viver
até então a carregar teu corpo com ele e colocá-lo no lugar onde eu o farei
parar. Este lugar onde ele colocará teu corpo é o centro da terra; dele e nele
virá a salvação para ti e para todos os teus filhos. ' Deus revelou a ele todas as
dores e sofrimentos que deveriam acontecer com ele, e ordenou que ele
tivesse paciência com isso. Quando Ele tirou Adão e Eva do Paraíso, Ele fechou
o portão e colocou um anjo de fogo no comando. Ele fez com que Adão e Eva
habitassem na montanha sagrada sobre a qual está o alicerce do Paraíso, no
local conhecido como Matarimôn. Eles moravam lá em uma caverna no topo da
colina, escondidos nela, e sem esperança de misericórdia, e eles eram então
virgens puras. Então Adão pensou no casamento de Eva e encontrou no
fundamento do Paraíso ouro, mirra e incenso. Ele a deixou junto e a consagrou
no interior da caverna, que já havia feito sua casa de oração. O ouro que ele
obteve desde a fundação do Paraíso era semelhante em quantidade a setenta e
duas imagens. Ele pagou com a mirra e o incenso a Eva, dizendo: 'Este é o seu
dote, fique com ele. Tudo isso deve ser oferecido junto ao Filho de Deus no
momento de Sua vinda ao mundo. O ouro é o símbolo de Sua realeza; o
incenso deve queimar diante dEle; e a mirra é para ungir Seu corpo, que Ele
tirará de nós. Este será um testemunho entre mim e ti com nosso Salvador que
Ele virá ao mundo. ' Adam chamou essa caverna de Caverna dos Tesouros.
Quando cem anos se passaram sobre ele após sua saída do Paraíso, e ele e Eva
estavam tristes e chorando, eles desceram da colina sagrada até seu sopé, e ali
Adão conheceu Eva, e ela concebeu, e seu tempo foi cumprido, e ela deu à luz a
Caim e Lusia, sua irmã gêmea. Ele a conheceu novamente, e ela
 14

concebeu, e seu tempo foi cumprido, e ela deu à luz Abel e também sua irmã
gêmea Aclima. Os meninos e as meninas cresceram e alcançaram a discrição.
Adão disse a Eva: 'Se Deus permite que esses rapazes e moças cresçam, que
Caim se case com Aclima, irmã de Abel, e que Abel se case com Lusia, irmã de
Caim.' E eles fizeram assim. Mas Caim disse a Eva: 'Ó Mãe, tenho mais direitos
sobre a minha irmã que nasceu comigo. Que ela me seja dada por esposa, e
que a irmã de Abel, que nasceu com ele, seja dada a ele por esposa. ' Pois Lusia
era mais bonita do que Aclima, sendo como sua mãe Eva. Adam ouviu sua fala,
e isso o deixou zangado e aborrecido. Disse a seu filho Caim: 'Teu pedido, ó
meu filho, é ilegal, pois não te é permitido casar com tua irmã que nasceu
contigo.' Desde então, Caim invejou seu irmão Abel e pensou em matá-lo. Então
Adão disse a ele e a Abel: 'Escolha alguns dos frutos da terra e dos filhos do
rebanho e suba este monte sagrado, e entre na Caverna dos Tesouros, e ore ali
diante do Senhor. Ofereça a Ele o que você trouxe, frutas e quaisquer animais
jovens como oferta. Quando você tiver feito isso, deixe cada um de vocês levar
sua esposa. ' E eles fizeram isso. Enquanto subiam a colina, vejam! o Diabo
entrou em Caim e o incitou ao assassinato de Abel. Então eles trouxeram suas
ofertas perante o Senhor; o Senhor aceitou a oferta de Abel e rejeitou a oferta
de Caim, porque Deus, que Ele seja louvado e exaltado! sabia o propósito de
Caim e como ele estava preparando o assassinato de seu irmão. Quando Caim
viu aquele Senhor, que Seu nome seja louvado! tinha aceitado a oferta de Abel
em vez de sua oferta, sua inveja de Abel aumentou e sua ira contra ele. Quando
eles desceram da colina, Caim atacou Abel e o matou com uma pedra afiada.
Deus amaldiçoou Caim, e seu decreto veio contra ele. Ele não deixou de sentir
medo e terror todos os dias de sua vida. Deus o conduziu com sua esposa da
colina sagrada, para fora para a terra amaldiçoada, e eles viveram lá. Adão e
Eva sofreram muito com Abel por cem anos. Então Adão se aproximou de Eva e
ela concebeu, e seu tempo se cumpriu, e ela deu à luz Seth, o homem bonito, o
gigante completo e perfeito. Em sua perfeição ele era como seu pai Adão, e
Deus o protegeu quando ele cresceu, fazendo dele o pai dos outros gigantes da
terra. O primeiro que nasceu de Seth foi Enos. E Enos gerou Cainan, e Cainan
gerou Mahlaleel; estes nasceram durante a vida de Adão. Adam viveu
novecentos e trinta anos, até a época em que Mahlaleel tinha cento e trinta e
cinco anos. Quando for a hora
 15

de sua morte, ele convocou Seth, Enos, Cainan e Mahlaleel; ele orou
por eles e os abençoou, e ordenou a seu filho Seth este Testamento.

O Testamento de Adão.

Ouça, ó meu filho Seth! o que eu te ordeno. Guarde-o e você o compreenderá. Ordena a tua morte a

teu filho Enos, para que Enos ordene isto a Cainan, e Cainan [isto] a Mahlaleel, para que ele aja de acordo

com este testamento, e que o resto de suas gerações possa aprender, geração após geração , e tribo após

tribo. Esta é a primeira coisa que te ordeno. Quando eu morrer, embalsame meu corpo com mirra e cássia

e coloque-o na Caverna dos Tesouros da colina sagrada, para que possas dizer a quem quer de tua

posteridade que esteja vivo no momento em que tua saída ocorrer deste sagrado Paraíso rodeado colina,

para carregar meu corpo com ele, e ir com ele para o centro da terra, e colocá-lo lá, e naquele lugar a

salvação virá para mim e para todos os meus filhos. Tu, ó meu filho Seth, depois da minha morte, serás

governador do teu povo no temor de Deus. Remova a ti mesmo e a todos os teus filhos, e mantenha-os

separados dos filhos do assassino Caim. Entenda, ó meu filho, o estado das horas da noite e do dia, e seus

nomes, e o que louva a Deus neles, com o que você deve invocar a Deus quando eles se aproximam, e a

que horas são devidas orações e súplicas. Meu Criador me ensinou isso e me fez entender os nomes de

todos os animais da terra e pássaros do ar; e o Senhor me iniciou no número das horas da noite e do dia,

e nos assuntos dos Anjos e seus poderes e como eles são. Saiba que na primeira hora do dia é a elevação

do louvor dos meus filhos a Deus. Na segunda hora, há as orações dos Anjos e seu clamor. Na terceira

hora, os pássaros louvam. Na quarta hora é a adoração de seres espirituais. Na quinta hora é a adoração

das outras criaturas vivas. Na sexta hora é a súplica dos querubins e sua súplica. Na sétima hora está a

entrada para Deus e a saída de Sua presença, pois nela as orações de todos os viventes sobem ao Senhor.

Na oitava hora é a adoração de todos os seres celestiais e criaturas ígneas. Na nona hora é o serviço dos

Anjos de Deus que estão diante Dele, e o trono de Sua majestade. A décima hora é para a água, e nela o

Espírito Santo paira e sobe sobre as outras Na sétima hora está a entrada para Deus e a saída de Sua

presença, pois nela as orações de todos os viventes sobem ao Senhor. Na oitava hora é a adoração de

todos os seres celestiais e criaturas ígneas. Na nona hora é o serviço dos Anjos de Deus que estão diante

Dele, e o trono de Sua majestade. A décima hora é para a água, e nela o Espírito Santo paira e sobe sobre

as outras Na sétima hora está a entrada para Deus e a saída de Sua presença, pois nela as orações de

todos os viventes sobem ao Senhor. Na oitava hora é a adoração de todos os seres celestiais e criaturas

ígneas. Na nona hora é o serviço dos Anjos de Deus que estão diante Dele, e o trono de Sua majestade. A

décima hora é para a água, e nela o Espírito Santo paira e sobe sobre as outras
 16

águas e afasta os demônios delas. Não fosse pelo Espírito Santo pairando todos os
dias sobre as águas e descendo naquela hora, quando alguém bebeu água, não
haveria destruição para ele dos demônios corruptos nela? Se alguém tomasse a
água naquela hora, e um dos sacerdotes de Deus misturasse com óleo sagrado e
ungisse com ele os enfermos e aqueles em quem havia espíritos imundos, eles
eram curados de suas doenças. Na décima primeira hora há alegria e regozijo para
os justos. Na décima segunda hora, a súplica e o clamor dos homens são aceitos
diante de Deus.

As horas da noite. Na primeira hora ocorre a adoração aos demônios.

Nesta hora, a hora de sua adoração, eles não machucam ninguém, e
ninguém os teme até o momento de seu retorno de sua adoração. Na
segunda hora, há a adoração dos grandes peixes e de tudo o que está sobre
as águas, e dos rastejantes que estão nelas. Na terceira hora é a adoração
do fogo que está abaixo do abismo, por volta dessa hora ninguém pode
falar. Na quarta hora é a consagração dos serafins. Ouvi isso nesta hora
durante o tempo da minha estada no Paraíso, antes da minha rebelião
contra o mandamento. Quando transgredi a ordem, não pude mais ouvir as
vozes nem seus movimentos e agitação como costumava ouvi-los, e não
pude ver nada sagrado como costumava ver antes de [meu] pecado. Na
quinta hora, há a adoração da água que está acima do céu. Na verdade, eu e
os Anjos costumamos naquela hora ouvir vozes da água que está no alto, e
um tumulto como de carruagens e grandes rodas e o barulho entre as
ondas, e comoção entre os ecos em louvor ao Senhor. Na sexta hora é a
súplica das nuvens a Deus quando estão com medo e tremendo. Na sétima
hora os poderes da terra são conduzidos e cantam louvores, enquanto as
águas dormem e se acalmam. Se um homem tira qualquer coisa da água
naquela hora e o sacerdote mistura óleo sagrado com ele e unge com ele os
enfermos e aqueles que não podem dormir à noite, na verdade os enfermos
estão curados e os vigiados dormem. Na oitava hora, a grama brota da
terra. Na nona hora é o serviço dos Anjos e a entrada das orações diante de
Deus. Na décima hora os portões do céu são abertos, e o clamor de meus
filhos crentes é ouvido, e eles recebem o que pediram de Deus, que Ele seja
exaltado e louvado! e os serafins esfregam as asas e, com a força do
esfregar, o galo canta em louvor ao Senhor. Na décima primeira hora há
alegria e deleite sobre
 17

toda a terra, pois o Sol entra no Paraíso de Deus, e sua luz surge nas regiões da
terra. Todas as criaturas são iluminadas pela queda dos raios do sol sobre elas. Na
décima segunda hora, meus filhos devem queimar jasmim diante do Senhor, pois
com isso há muito repouso no céu para todos os seus habitantes. Saiba, ó meu
filho Seth, e atenda ao que eu digo. Esteja certo de que Deus descerá à terra como
Ele me disse, e me fez entender e saber quando Ele me confortou na minha saída
do Paraíso. Louvado seja Seus nomes! Ele falou comigo, dizendo [que] no final dos
tempos Ele será encarnado de uma menina virgem chamada Maria e estará velado
em mim. Ele se revestirá de minha pele e nascerá como o nascimento de um
homem, por uma força e direção que ninguém pode entender, exceto Ele mesmo e
aqueles a quem Ele o revela; Ele vai correr com as crianças, meninos e meninas
daquele período; Ele fará maravilhas e sinais abertamente; Ele andará sobre as
ondas do mar como se estivesse caminhando sobre a terra seca; Ele repreenderá
os ventos de maneira manifesta e eles serão guiados por Seu comando. Ele
chamará as ondas do mar, e elas O responderão obedientemente. Ao Seu
comando os cegos verão, os leprosos serão purificados, os surdos ouvirão, os
mudos falarão, os deformados serão endireitados, os coxos surgirão, os paralíticos
se levantarão e caminharão. Muitos rebeldes serão conduzidos a Deus, aqueles
que erraram serão conduzidos corretamente e os demônios serão expulsos.
Quando o Senhor me confortou com isso, Ele me disse: 'Ó Adão, não te aflijas, pois
tu és um deus, como pensaste que te tornaria pela transgressão do meu
mandamento, e eu te farei um deus, não agora , mas após o lapso de anos. 'O
Senhor disse-me também:' Verdadeiramente, tirei-te da terra do Paraíso, para a
terra que produz espinhos e abrolhos, para que a habites; Dobrarei seus lombos e
farei seus joelhos tremerem de idade e senilidade. Ó tu pó! à morte te livrarei, e o
teu corpo farei para servir de alimento para vermes e forragem de vermes. Depois
de cinco dias e meio (dos meus dias) terei piedade de ti na minha misericórdia. Eu
descerei a ti, e em tua casa habitarei e com teu corpo me vestirei. Por tua causa, ó
Adão, vou tornar-me uma criança; por tua causa, ó Adão, aparecerei nos mercados;
por amor de ti, ó Adão, jejuarei quarenta dias; por amor de ti, ó Adão, receberei o
batismo; por amor de ti, ó Adão, serei levantado na cruz; por tua causa, ó Adão,
suportarei mentiras; por tua causa, ó Adão, Eu serei surrado com o chicote; por tua
causa, ó Adão, provarei vinagre; por tua causa, ó Adão, minhas mãos serão
pregadas; para
 18

por tua causa, ó Adão, serei perfurado por uma lança; por tua causa, ó Adão, trovejarei nas alturas; por tua causa, ó

Adão, escurecerei o sol; por amor de ti, ó Adão, cortarei as rochas; por tua causa, ó Adão, assustarei os poderes do céu;

por amor de ti, ó Adão, farei chover o céu no deserto; por tua causa, ó Adão, abrirei as sepulturas; por amor de ti, ó

Adão, farei com que toda a criação trema; por tua causa, ó Adão, farei uma nova terra, e depois de três dias, que passei

na sepultura, levantarei o corpo que tirei de ti e o farei subir comigo sem qualquer separação de mim, e fazer com que

ele se sente à direita de minha Divindade. Eu farei de ti um deus como desejaste. ' Guarda, ó meu filho Seth, os

mandamentos de Deus, e não desprezes a minha palavra para ti mesmo, e aprenda que o Senhor deve descer à terra, e

os ímpios O tomarão, e O estenderão na madeira da cruz, e O despirão de Suas vestes, e O erguerão entre ladrões

perversos. Ele subirá na cruz na substância de Sua humanidade, Ele será morto e o corpo que Ele tirou de nós será

sepultado. Então, depois de três dias, Ele o levantará e o levará consigo para o céu, e o colocará com Ele à destra de Sua

divindade. A Ele seja a glória e a dignidade e o louvor e a grandeza e a adoração e a reverência e o aleluia e a música, e

a Seu Filho, e ao Espírito Santo de agora e sempre, e em todas as idades e tempos, Amém . Ele subirá na cruz na

substância de Sua humanidade, Ele será morto e o corpo que Ele tirou de nós será sepultado. Então, depois de três

dias, Ele o levantará e o levará consigo para o céu, e o colocará com Ele à destra de Sua divindade. A Ele seja a glória e a

dignidade e o louvor e a grandeza e a adoração e a reverência e o aleluia e a música, e a Seu Filho, e ao Espírito Santo

de agora e sempre, e em todas as idades e tempos, Amém . Ele subirá na cruz na substância de Sua humanidade, Ele

será morto e o corpo que Ele tirou de nós será sepultado. Então, depois de três dias, Ele o levantará e o levará consigo

para o céu, e o colocará com Ele à destra de Sua divindade. A Ele seja a glória e a dignidade e o louvor e a grandeza e a

adoração e a reverência e o aleluia e a música, e a Seu Filho, e ao Espírito Santo de agora e sempre, e em todas as

idades e tempos, Amém .

Saiba, ó meu filho, que deve vir um Dilúvio para lavar toda a terra por
causa dos filhos de Caim, o homem perverso que matou seu irmão por
inveja de sua irmã Lusia. Depois do Dilúvio, através da maldade de muitas
congregações, haverá o fim do mundo, as condições serão cumpridas, as
coisas serão aperfeiçoadas, o tempo que fixei para as criaturas será
encurtado, o fogo consumirá tudo o que chegar antes o Senhor, e a terra
será consagrada.

Seth escreveu este Testamento e selou-o com o selo de seu pai Adão, que ele
tinha no Paraíso, e o selo de Eva, e seu próprio selo. E Adão morreu, e as hostes
dos Anjos se reuniram para colocá-lo em seu caixão, para sua honra diante de
Deus, e Seth embalsamou-o e enfaixou-o, e ele e seus filhos governaram. E ele o
colocou a leste do Paraíso, onde ele dormiu ao sair dele, perto da cidade que foi
construída antes de todas as construções, chamada Enoque
 19

no mundo habitado. Quando Adão morreu, o sol escureceu e a lua

por sete dias e sete noites, com uma escuridão total.

Seth pegou o pergaminho no qual escreveu o Testamento de seu pai

Adão na Caverna dos Tesouros junto com as ofertas que Adão havia levado
consigo da terra do Paraíso, ou seja, ouro, mirra e incenso, [cerca de] Adão
ensinou a Sete e seus filhos que eles deveriam pertencer a três reis magos,
e que deveriam viajar com essas coisas para o Salvador do mundo, para
nascer em uma cidade chamada Belém, um território de Judá.

Não houve um dos filhos nascidos de Adão antes de sua morte que não se
ajuntou a ele; eles lhe disseram adeus, ele orou por eles e lhes desejou saúde.
Então ele morreu, no novecentos e trigésimo ano pelo cálculo de Abu-Seth.
Esse é o começo. A saída de nosso pai Adão deste mundo foi às três horas do
dia, na sexta-feira, 6 de Nisan, quatorze noites após a lua nova. Em um dia
semelhante, nosso Senhor, o Cristo, entregou Seu espírito às mãos de Seu Pai.
Os filhos de Adão e os filhos dos filhos sofreram por ele cento e quarenta dias,
pois ele foi o primeiro mortal a morrer na terra, e as tribos foram divididas
entre o povo de Caim, o assassino, após a morte de Adão. Seth pegou seus
filhos e os filhos de seus filhos e suas esposas, e os fez subir a colina gloriosa e
sagrada, o lugar em que Adão foi enterrado. Caim e seu povo e seus filhos
ficaram abaixo da colina, no lugar onde matou Abel. Seth tornou-se governador
do povo de seu tempo em piedade, pureza e santidade. Minha iniciação, ó meu
filho Clemente, na história de Adão e este seu testamento foi dos Reis Magos
que viajaram para a Senhora Santa Maria com oferendas no momento do
nascimento de Jesus Cristo nosso Deus Salvador. Na verdade, descobrimos que
eles tinham um pergaminho com tudo isso dentro, e estava guardado para ser
guardado em segurança. Eu e os outros judeus acreditamos nisso, e havia
muitas coisas nele além do que eu te mostrei, que não é apropriado tornar
conhecido neste momento, e eu devo te falar sobre eles depois. Vou revelar a ti
todos os segredos que me foram confiados. A razão de Deus chamar os filhos
de Seth Ben-Adam, “Os filhos de Deus”, era como o livro diz o que Ele havia
revelado a Sete sobre piedade e pureza. O Senhor os apropriou a Si mesmo por
este nome; é o mais famoso de
 20

nomes por causa de seu favor com ele. Ele os nomeou para substituir o coro de anjos que se rebelou e caiu do

céu. Ele colocou Seth e sua raça nas partes mais baixas do Paraíso, e ao redor dele na colina sagrada, eles

louvando ao Senhor e santificando Seu nome em toda a paz, nenhum pensamento se intrometendo neles sobre

os assuntos do mundo, seu maior trabalho sendo o louvor e aleluia com os Anjos, pois ouviram suas vozes em

louvor e aleluia no Paraíso, pois foi erguido treze palmos acima deles, pelo alcance do Espírito Santo. Eles não

sofreram o menor trabalho. O alimento com o qual sustentavam seus corpos era o fruto das árvores que

cresciam nos cumes do Monte do Paraíso. O zéfiro do Paraíso, que alcançou essas árvores, amadureceu seus

frutos. Esta tribo era piedosa e sagrada; não havia raiva em nenhum deles, nem inveja, nem briga, nem orgulho,

nem ódio, e não mantinham conversas desavergonhadas, nem falsidade, nem calúnia, nem calúnia, e não juram

falsamente nem em vão. Seus juramentos eram entre si pela pureza do sangue do puro Abel. Seu costume era

levantar cedo, todos eles, velhos e jovens, homens e mulheres; subir ao topo da colina e adorar ali diante de

Deus e ser abençoado pelo corpo de seu pai Adão. Então eles levantariam seus olhos para o Paraíso e louvando

e santificando a Deus, eles voltariam ao seu lugar. Seu costume era levantar cedo, todos eles, velhos e jovens,

homens e mulheres; subir ao topo da colina e adorar ali diante de Deus e ser abençoado pelo corpo de seu pai

Adão. Então, eles levantariam seus olhos para o Paraíso e, louvando e santificando a Deus, eles voltariam ao seu

lugar. Seu costume era levantar cedo, todos eles, velhos e jovens, homens e mulheres; subir ao topo da colina e

adorar ali diante de Deus e ser abençoado pelo corpo de seu pai Adão. Então, eles levantariam seus olhos para o

Paraíso e, louvando e santificando a Deus, eles voltariam ao seu lugar.

Seth Ben-Adam, o piedoso, viveu novecentos e doze anos. Então ele

adoeceu de sua doença da qual morreu. Lá se reuniram a ele Enos e
Cainan e Mahlaleel e Jared e Enoque suas esposas, seus filhos e suas
filhas. Ele orou por eles, fez votos por eles, abençoou-os e disse-lhes:
“Pela verdade do sangue do puro Abel, nenhum de vocês desça deste
monte sagrado! Não se misture com os filhos de Caim, o assassino. Você
conhece a inimizade entre nós desde o assassinato de Abel, o puro. Então
seu filho Enos se aproximou dele e disse-lhe: “Tu és o senhor do teu
povo. Veja, eu morro. Dedica-te ao serviço perante o Senhor e perante o
corpo consagrado de nosso pai Adão. ” Ele o fez jurar pelo sangue de
Abel, o puro, que governaria bem seu povo e os governaria com piedade
e pureza, e nunca cesse o serviço antes do corpo de Adão. Sete morreu
aos novecentos e doze anos de idade, na terça-feira, vigésima quarta
noite de Ab, o vigésimo ano da vida de Enoque, o justo. Ele foi
embalsamado com mirra, olíbano e cássia, e
 21

colocado na Caverna dos Tesouros com o corpo de seu pai Adão. Seu povo lamentou
por ele durante quarenta dias.

Enos governou sua tribo após a morte de seu pai com pureza e piedade; ele fez com
eles o que seu pai ordenou. Quando Enos viveu oitocentos e vinte anos, Lameque, o Cego,
da tribo de Caim, o assassino, matou [alguém] no matagal conhecido como Nod. Esta foi a
causa disso. Lameque estava passando pelo matagal, apoiando-se em um de seus filhos
mais jovens. Ele ouviu um movimento no matagal, era o movimento de Caim, pois não era
possível para ele ficar no mesmo lugar desde que ele havia matado seu irmão. Lameque
pensou que esse movimento era de algumas feras. Ele pegou uma pedra do chão e jogou-a
na direção da coisa que se movia. A pedra atingiu Caim entre os olhos e o matou. Seu filho
disse: “Por Deus, você matou nosso pai Caim com o seu tiro. ”Então Lameque, o Cego,
ergueu as mãos para dar [nele] um golpe na orelha de tristeza pela morte de Caim. Ele
bateu na cabeça de seu filho e o matou. Quando Enos havia completado novecentos e
cinco anos, ele adoeceu de sua doença, da qual morreu, e ali reuniu a ele o resto dos pais;
entre eles estavam Jarede, e Enoque, e Matusalém, e Cainã, o filho de Matusalém, e
Mahlaleel, e suas esposas e seus filhos e suas filhas. Ele os abençoou e fez votos por eles e
orou por eles e os confirmou nos juramentos pelo sangue de Abel - “Oh, não se misturem
com os filhos de Caim, e oh, não desçam do monte sagrado”. Ele os lembrou da inimizade
entre eles por causa do assassinato de Abel. Então Cainan, seu filho, aproximou-se dele. Ele
disse a ele: "Ó meu filho, seja com o teu povo e família como eu fui com eles, e governá-los
após a minha morte. ” Ele ordenou a seu filho Mahlaleel sobre o cuidado de sua tribo com
piedade e pureza, e que ele não deveria cessar o serviço perante o corpo de nosso pai
Adão durante sua vida. E Enos morreu quando tinha completado novecentos e cinco anos,
no dia de sábado, quando a terceira noite de outubro havia passado, no quinquagésimo
terceiro ano de vida de Matusalém. Seu filho mais velho, Cainã, embalsamou-o, envolveu-o
e colocou-o na Caverna dos Tesouros. no quinquagésimo terceiro ano da vida de
Matusalém. Seu filho mais velho, Cainã, embalsamou-o, envolveu-o e colocou-o na Caverna
dos Tesouros. no quinquagésimo terceiro ano da vida de Matusalém. Seu filho mais velho,
Cainã, embalsamou-o, envolveu-o e colocou-o na Caverna dos Tesouros.

Cainan governou seu povo com piedade e santidade, e guardou os

mandamentos de seu pai. Ele viveu novecentos e vinte anos e morreu na
quarta-feira, décima terceira noite de junho. Mahlaleel cuidou
 22

seu enterro, e colocá-lo na Caverna dos Tesouros com seus pais. Mahalaleel
viveu oitocentos e noventa e cinco anos. Quando a morte se aproximou
dele, ele comandou seu povo como as ordens de seus pais que o
precederam. Ele designou Jared como seu filho sobre a tribo. Sua morte foi
no domingo, depois de duas noites de Nisan. Jared cuidou dele e o colocou
na caverna com seus pais. Quando Jarede tinha quinhentos anos de idade,
alguns dos filhos de Sete desobedeceram às ordens de seus pais e jogaram
fora sua fé pelas costas. Um por um, eles começaram a descer da colina
sagrada até as tribos dos filhos de Caim. Esta foi a razão pela qual Lameque,
o Cego, foi seguido por dois filhos, um sendo chamado Tufeel (Jubal) e o
outro Tubalcain. Eles fizeram liras, ou seja, harpas, flautas, tambores, e
outros instrumentos musicais. Os demônios despertaram neles tons
harmoniosos, e não havia nenhum entre os filhos de Caim que comandasse
o bom comportamento ou se abstivesse do que era proibido. Cada um deles
fez de acordo com sua luxúria. Eles se ocuparam com instrumentos
musicais, com comida e bebida e imoralidade. * * * * * * O Diabo caçava os
filhos de Sete para misturá-los com os filhos de Caim, por meio desses
instrumentos musicais, pois eles ouviam os tons deles; ele os trouxe da
colina sagrada para a terra amaldiçoada e os removeu da proteção de Deus
e de Seus anjos para a proteção dos demônios; eles escolheram a morte em
vez da vida, e renunciaram ao nome que Deus lhes havia concedido, porque,
que Seu nome seja santificado! Ele os chamou de filhos do Senhor, de
acordo com Sua graciosa palavra na profecia de Davi, onde ele diz: “Na
verdade, todos sois deuses e sereis chamados filhos do Altíssimo. Quando
vocês fizerem o mal e contaminarem seus corpos com as filhas idólatras de
Caim, como elas vocês morrerão em pecado. ” Eles ansiavam por diversões
impuras. * * * Eles não tinham vergonha disso e não pensaram em mal
nisso. A terra foi contaminada; as crianças estavam confusas; ninguém
conhecia seu filho do filho de outro. O Diabo os incitou e os incitou e os
utilizou para toda a miséria. Eles se alegraram em suas obras. Você podia
ouvir deles risos odiosos como o relincho de corcéis. Seu barulho foi ouvido
na montanha sagrada, e lá reunidos dos filhos de Seth uma centena de
gigantes poderosos e fortes, para a descida. Isso veio ao [conhecimento de]
Jared, e ele ficou muito preocupado.
 23

descer; ele os lembrou dos juramentos que seus pais que tinham ido antes
haviam recebido por eles. Enoque, o Justo, estava lá e disse-lhes: "Sabei, ó
filhos de Sete, que todo aquele que rejeita o mandamento do Pai e se opõe
aos juramentos pelos quais foi celebrado e os põe atrás de suas costas, e
desce deste monte sagrado , que ele nunca mais voltará a ele. ” Mas eles
não se voltaram contra o aviso de Jarede e as proibições de Enoque, e
caíram. Quando eles viram as filhas de Caim e sua beleza, e que eles
descobriram seus corpos sem vergonha, eles cometeram fornicação com
eles e destruíram suas almas. Depois de fazerem isso, pretendiam voltar ao
morro, mas suas pedras se transformaram em fogo ardente e eles não
puderam fazer isso. Outra tribo desejava uma aliança com eles, sem saber
sobre o caso das pedras. Eles desceram até eles e se contaminaram com
sua contaminação.

Quando Jared atingiu a idade de novecentos e setenta e dois anos, a Morte se aproximou dele. Lá se reuniram a ele Enoque e Matusalém, e Lameque e Noé. Ele orou por

eles, fez votos por eles e disse: “Mas, quanto a vocês, não desçam deste monte santo; ainda assim, seus filhos e sua posteridade serão removidos dela, porque Deus não

permitirá que eles entrem nela por causa de sua transgressão dos mandamentos dos pais. ” Então ele disse aos outros filhos: “Vocês devem viajar para a terra poeirenta que

produz espinhos e abrolhos. Qualquer um de vocês que sair desta terra santa, que leve consigo o corpo de nosso pai Adão, e se ele pode levar todos os corpos dos pais, que o

faça, e leve com ele os livros dos Testamentos, e os presentes de ouro e mirra e olíbano, e coloque-o com o corpo de nosso pai Adão, onde Deus o comandar. ” Então ele disse

a Enoque: “Mas tu, ó meu filho, não te separes do serviço e do louvor perante o corpo de nosso pai Adão, e serve diante de Deus em piedade e santidade todos os dias de tua

vida”. Ele morreu na terceira hora de sexta-feira, quando a décima segunda noite de maio havia passado, no 360º ano de vida de Matusalém. Seu filho o embalsamou,

envolveu-o e colocou-o na Caverna dos Tesouros. Deus rejeitou os outros filhos de Sete por causa de seu amor ao pecado. Setenta reunidos e inclinados a descer. Quando

Enoque e Matusalém e Lameque e Noé viram isso, eles ficaram muito tristes. Quando Enoque terminou seu serviço perante o Senhor por cinquenta anos, sendo este o 365º

ano de sua vida, ele Ó meu filho, não se separe do serviço e do louvor perante o corpo de nosso pai Adão e sirva a Deus em piedade e santidade todos os dias de sua vida. ”

Ele morreu na terceira hora de sexta-feira, quando a décima segunda noite de maio havia passado, no 360º ano de vida de Matusalém. Seu filho o embalsamou, envolveu-o e

colocou-o na Caverna dos Tesouros. Deus rejeitou os outros filhos de Sete por causa de seu amor ao pecado. Setenta reunidos e inclinados a descer. Quando Enoque e

Matusalém e Lameque e Noé viram isso, eles ficaram muito tristes. Quando Enoque terminou seu serviço perante o Senhor por cinquenta anos, sendo este o 365º ano de sua

vida, ele Ó meu filho, não se separe do serviço e do louvor perante o corpo de nosso pai Adão e sirva a Deus em piedade e santidade todos os dias de sua vida. ” Ele morreu na

terceira hora de sexta-feira, quando a décima segunda noite de maio havia passado, no 360º ano de vida de Matusalém. Seu filho o embalsamou, envolveu-o e colocou-o na

Caverna dos Tesouros. Deus rejeitou os outros filhos de Sete por causa de seu amor ao pecado. Setenta reunidos e inclinados a descer. Quando Enoque e Matusalém e

Lameque e Noé viram isso, eles ficaram muito tristes. Quando Enoque terminou seu serviço perante o Senhor por cinquenta anos, sendo este o 365º ano de sua vida, ele

“Morreu na terceira hora de sexta-feira, quando se passou a décima segunda noite de maio, no 360º ano de vida de Matusalém. Seu filho o embalsamou, envolveu-o e colocou-

o na Caverna dos Tesouros. Deus rejeitou os outros filhos de Sete por causa de seu amor ao pecado. Setenta reunidos e inclinados a descer. Quando Enoque e Matusalém e

Lameque e Noé viram isso, eles ficaram muito tristes. Quando Enoque terminou seu serviço perante o Senhor por cinquenta anos, sendo este o 365º ano de sua vida, ele

“Morreu na terceira hora de sexta-feira, quando se passou a décima segunda noite de maio, no 360º ano de vida de Matusalém. Seu filho o embalsamou, envolveu-o e colocou-

o na Caverna dos Tesouros. Deus rejeitou os outros filhos de Seth por causa de seu amor ao pecado. Setenta reunidos e inclinados a descer. Quando Enoque e Matusalém e Lameque e Noé viram isso, ele
 24

presidiu sua casa com seu Deus. Ele chamou Matusalém, Lameque e Noé e
disse: “Sei que o Senhor ficará zangado com este povo e certamente os julgará
sem misericórdia. Mas você, o resto dos pais e das raças sagradas, não deixe o
serviço diante do Senhor, e seja puro e piedoso. Saiba que não nascerá nesta
montanha sagrada depois de você qualquer homem que seja pai e chefe de seu
povo. ” Quando Enoque terminou este testamento, Deus o levou para a terra da
vida e o fez habitar ao redor do Paraíso, em um país onde não há morte. Então
os filhos de Seth foram removidos da montanha sagrada para os aposentos de
Caim e seus filhos. Nenhum deles permaneceu na montanha, exceto os três
pais, Matusalém, Lameque e Noé. Noé o acabou de manter sua alma virgem
por 500 anos. Depois disso, o Deus misericordioso revelou a ele sobre as
pessoas que estavam sujeitas a ele e ordenou-lhe que se casasse com uma
mulher chamada Haikal, filha de Namousa, filho de Enoque, irmão de
Matusalém. Deus revelou a ele sobre o Dilúvio que Ele estava prestes a enviar
sobre a terra, e ensinou-lhe que isso aconteceria depois de cem anos, e
ordenou-lhe que preparasse a arca, isto é, o navio para sua salvação e a de seus
filhos , e que ele deveria cortar a lenha da montanha sagrada e fazê-la nos
aposentos dos filhos de Caim. Ele ordenou-lhe que fizesse 300 côvados de
comprimento, de acordo com [o comprimento do] braço; sua largura de 50
côvados e sua altura de 30 côvados, pelo [comprimento de] seu braço; e a
largura de seu topo acima deve ser de um côvado, e ele deve fazer três
histórias para ele. O mais baixo deve ser para os animais domesticados e
selvagens e o gado, o do meio para os pássaros e semelhantes, e o mais alto
para ele e seus filhos e sua esposa e as esposas de seus filhos. E que deveria
fazer nele depósitos para água, comida e forragem. Também que ele deve
preparar um gongo de cedro, com o comprimento de três côvados, e a largura
de um côvado, e que o martelo deve ser [feito] do mesmo. “Quando começares
a fazer o navio, darás três pancadas nele todos os dias, uma pela manhã, a
segunda ao meio do dia, para que tragam comida aos trabalhadores; e o
terceiro ao pôr-do-sol para [sua] partida. Se eles te perguntarem sobre o teu
trabalho, diga-lhes que Deus está enviando um dilúvio de água para limpar a
terra e que tu estás fazendo o navio para salvar a ti e a teus filhos. ”Noé
recebeu o mandamento do Senhor e se casou com ela. No decurso dos cem
 25

anos ela deu à luz três filhos homens, Shem, Ham e Japhet. Eles também se
casaram com algumas das filhas de Matusalém. Quando Noé terminou a
construção do navio, e entrou com aqueles a quem Deus ordenou que
entrassem com ele, os segundos mil anos do tempo de Adão foram
concluídos, como explicam os 70 intérpretes. Eles disseram: De Adão até o
Dilúvio foram 2.000 anos.

Quando Lameque viveu 777 anos, Matusalém, seu pai, morreu; isso foi quatro anos antes do Dilúvio. Então Lameth

morreu depois dele, e sua morte foi no dia vinte e um [dia] de setembro, no 68º ano de vida de Shem, o primogênito

de Noah. Seu filho Noé o envolveu, embalsamou e o colocou na Caverna dos Tesouros. Ele chorou por ele 40 dias e

permaneceu com todos os santos padres, Noé e seus filhos. As filhas de Caim concebidas pelos filhos de Sete, e

geraram filhos gigantes. Certamente foi suposto por alguns que o Livro relata e diz que os Anjos desceram à terra e se

misturaram com os filhos dos homens, que aqueles que desceram e se misturaram com os filhos dos homens eram

realmente anjos. Isso só foi dito por causa dos filhos de Sete e sua união com as filhas de Caim, pois Deus, que Seu

nome seja glorificado! já os havia, por amor a eles, os chamado, como dissemos antes, de Filhos de Deus e Anjos de

Deus. Então se engana quem pensa assim; pois a união, isto é, o casamento, não estava na substância dos seres

espirituais, e não em sua natureza, e se tivesse sido neles como é nos homens, os demônios não teriam deixado

ninguém no mundo sozinho sem corromper eles, até que nenhuma virgem fosse deixada na terra, pois os diabos

amam a corrupção e a fornicação. Como não podem fazer isso, mudam de natureza por causa disso; eles o

recomendam aos homens e os fazem amá-lo. os demônios não teriam deixado ninguém no mundo sozinho sem

corrompê-los, até que nenhuma virgem tivesse sido deixada na terra, pois os demônios infames amam a corrupção e a

fornicação. Como não podem fazer isso, mudam de natureza por causa disso; eles o recomendam aos homens e os

fazem amá-lo. os demônios não teriam deixado ninguém no mundo sozinho sem corrompê-los, até que nenhuma

virgem tivesse sido deixada na terra, pois os demônios infames amam a corrupção e a fornicação. Como não podem

fazer isso, mudam de natureza por causa disso; eles o recomendam aos homens e os fazem amá-lo.

Matusalém viveu 969 anos. Quando a morte veio a ele, juntou-se a ele
Lameque, e Noé, e Sem, e Cão, e Japhet e suas esposas, pois ninguém mais foi
deixado na colina sagrada. Matusalém os abençoou e os chamou; ele estava
chorando e triste. Ele disse-lhes: “Ninguém mais resta senão vós nesta
montanha de todas as tribos que outrora estiveram nela. O Senhor Deus de
nossos pais que formou nosso pai Adão e nossa mãe Eva e os abençoou até
que a terra se encheu de seus descendentes, que Ele os abençoe e multiplique
e faça com que seus frutos cresçam. Que ele seja
 26

para você um guardião e um pastor. Peço a Ele para encher a terra com sua
descendência, ajudá-lo e fortalecê-lo e salvá-lo do terrível castigo que está
vindo sobre esta colina, e que Ele possa lhe dar uma parte do presente que
Ele deu a nosso pai Adão, para que Ele possa trazer bênçãos para suas
habitações e conceder-lhes profecia, poder e sacerdócio ”. Então ele disse a
Noé: “Ó bendito do Senhor, ouve minha palavra e cumpre meu
mandamento. Saiba que eu saio deste mundo como os pais santos saíram
dele. Em verdade, o Senhor enviará um Dilúvio para afogar a terra pelos
muitos pecados dos homens, mas você e seus filhos serão salvos. Quando
eu estiver morto, embalsame meu corpo como o foram embalsamados os
corpos dos pais que já existiram. Enterre-me na Caverna dos Tesouros. Leve
tua esposa, e teus filhos, e as esposas de teus filhos; desce desta montanha,
e leva contigo o corpo de nosso pai Adão, e as ofertas que trouxeste com ele
do Paraíso, ou seja, ouro e mirra e olíbano. Coloque o corpo de nosso pai
Adão dentro da Arca que Deus me ordenou que preparasse; e os outros
corpos separados dele, de modo que o corpo de Adão pode ser como um
dique sempre no meio. Coloque as ofertas em seu peito. Habita tu e teus
filhos no leste da arca, tua esposa e as esposas de teus filhos no oeste, para
que o corpo de nosso pai Adão seja uma barreira para impedir os homens
de pecar em relação às mulheres, e para impedir eles de pecar em relação
aos homens; que não se reúnam para comer ou beber antes de saírem da
Arca. Quando a água do Dilúvio sair da terra, e sairdes da Arca, e habitardes
sobre a terra, então ajuntai-vos para comida e bebida, e não cessai o serviço
diante do corpo de nosso pai Adão, nem o ministério diante de Deus em
piedade e santidade dentro da Arca. Quando sua saída dela ocorrer, então
coloque as ofertas que trouxeste fora do Paraíso, no leste da terra em que
tu habitas. Quando a morte chegar a ti, faça teu testamento a teu filho
Shem. Ordene-lhe que carregue o corpo de nosso pai Adão e o enterre no
meio da terra. Verdadeiramente (é) o lugar em que haverá salvação para ele
e seus filhos. Onde ele enterra o corpo, que ele designe um homem dentre
seus filhos para servir diante do corpo e ministrar. Que ele seja puro todos
os dias de sua vida, e lhe mande que não more em casa alguma, que não
derrame sangue, que não rape seus cabelos, nem apare suas unhas,
 27

mas seja sua oferta perante o Senhor de pão excelente, puro e branco, e da
melhor bebida, extraído do fruto da videira, até o tempo em que Deus
certamente o ordenar. Na verdade, o Anjo do Senhor irá antes do homem
escolhido para oficiar como sacerdote perante o corpo de Adão, até que ele
o coloque no meio da terra, e onde o corpo deve ser enterrado. Que este
escolhido receba a ordem de que sua vestimenta seja de peles de animais, e
que ele seja único, pois é único. Em verdade, ele é o sacerdote do Deus
glorioso. ” Quando Matusalém terminou este testamento, e as lágrimas
escorreram de seus olhos, por causa da dor que estava em seu coração, ele
morreu. Em seguida, foram completados novecentos e sessenta e nove
anos, foi em Adar (março) em um domingo. Noé, Shem e Japhet e suas
esposas o colocaram chorando e gemendo. Eles mantiveram um luto por
ele por 40 dias; ele foi enfaixado, embalsamado e colocado com os pais na
Caverna dos Tesouros. Eles foram abençoados pelos outros corpos que
estavam lá. Então Noé carregou o corpo de Adão e os corpos dos pais da
Caverna, e os colocou em caixões sagrados. Das oferendas, Shem carregava
o ouro, Cam carregava a mirra e Japhet carregava o incenso. Eles deixaram
a Caverna dos Tesouros chorando e gemendo. Eles fizeram um barulho que
se ouviu do Paraíso, tristeza e luto por causa da [sua] partida da montanha,
quando sabiam que a estavam deixando para sempre. Eles ergueram a
cabeça em direção ao Paraíso, soluçaram e choraram e disseram: “Paz seja
contigo, santo Paraíso! morada de nosso pai Adão; estamos privados de teu
abrigo, que nos é negado então, em nosso retorno à terra amaldiçoada em
que sofremos dores e suportamos trabalhos. A paz seja contigo, ó Caverna
dos Tesouros! de nós e de todos os corpos dos pais. Paz seja contigo, ó
gloriosa morada e herança dos pais santos para sempre. Paz seja convosco,
ó vós, pais, amados amigos de Deus. Ore por nós, abençoe-nos e implore
por nossa salvação, ó santos de Deus, que Lhe agradam. A paz seja com
Seth, chefe dos pais. Paz seja com Enos, governador de seu povo e justo juiz
entre eles. Paz seja com Cainan e Mahlaleel, aqueles que governam seu
povo com pureza. Paz seja com Matusalém e Jarede e Lameque e Enoque,
servos de Deus. Rogamos a todos vocês que meditem por nossa salvação,
para que não sejamos impedidos de buscar nossa herança a partir de agora
para sempre. ” Então eles desceram da montanha,
 28

e grande tristeza, e eles viajaram em direção à terra. Quando Noé terminou de

construir o navio, ele entrou e trouxe o corpo de Adão e colocou-o no meio
dele, com as ofertas em seu peito. Isto foi numa sexta-feira, dia 17 de março,
também se diz, de maio. Cedo no dia seguinte ele trouxe os animais e o gado, e
os fez morar no convés mais baixo. No meio do dia ele trouxe os pássaros e
todos os seres sencientes, e os fez morar no convés do meio. Ao pôr do sol Noé
e seus filhos e as esposas de seus filhos entraram e ficaram no convés superior.
A Arca foi construída em forma de Igreja, na qual os homens são impedidos de
se misturarem com as mulheres; como há paz e amor entre o homem e a
mulher, e entre os mais velhos entre eles e os jovens, assim, havia amor entre o
resto das bestas e os pássaros e os seres sencientes no navio; e como os
homens sábios estão em paz com seus inferiores, assim estavam os leões e as
ovelhas em paz na Arca. Todos os que estavam nela eram sete pares de todos
os animais limpos e dois pares de animais impuros. Quando Noé e seu povo
chegaram, o Senhor fechou a Arca. Então as portas do céu foram abertas, e as
portas do abismo, e as águas desceram em torrentes, e apareceu o mar
aprisionado, que é chamado de Oceanus, que circunda toda a terra. Ventos
violentos foram enviados de todas as direções. Quando os filhos de Sete viram
isso, chegaram perto do lugar da Arca e imploraram a Noé que os carregasse;
mas ele não deu nenhuma resposta sobre isso, porque a Arca foi trancada e
selada por ordem do Senhor, e o Anjo do Senhor estava de pé, dirigindo-o. O
arrependimento os envolveu, a tristeza veio sobre eles e não tiveram refúgio da
destruição, pois também foram impedidos de subir ao monte sagrado. Todos
foram destruídos por afogamento e sufocação, nas águas grossas e nos ventos
furiosos, enquanto o Profeta Davi cantava sobre o estado deles, onde dizia: “Eu
disse: Todos vós sois deuses, e filhos do Altíssimo sereis chamados; por este
grande sinal vocês são marcados; mas o pecado vos derrubou e vos rebeldes
contra o mandamento; vocês contaminaram seus corpos com as filhas idólatras
de Caim e morrerão como eles. Sereis atormentados com o Príncipe que caiu
da posição celestial. ” A Arca foi elevada da terra até a altura das águas, e tudo
o que havia sobre a terra pereceu no dilúvio; as águas subiram acima do topo
das montanhas quinze côvados, por cada côvado sagrado. As ondas
aguentaram o navio até que o trouxeram para a parte inferior
 29

partes do paraíso. Foi abençoado do Paraíso; os topos das ondas foram rolados
para trás, e eles fizeram reverência diante dela, então voltando dela foram
derramados para a destruição daqueles que permaneceram na terra. O navio
voou nas asas do vento sobre as águas de leste a oeste e de sul ao mar, como o
sinal da Cruz. Esteve acima das águas por 150 dias; as ondas pararam e
pararam no final do sétimo mês desde o início do Dilúvio. A Arca ficava sobre as
montanhas, as montanhas curdas e as águas eram separadas umas das outras.
Todos eles voltaram aos seus lugares e não cessaram de diminuir
gradualmente, até o décimo mês, que era fevereiro. Ele olhou para o topo das
montanhas da Arca. No dia dez de março, Noé abriu a Arca pelo lado oriental e
enviou o Corvo, para que em seu retorno ele pudesse saber as notícias da terra.
Não voltou para ele. Ele enviou a pomba; ele circulou e não encontrou lugar
para seu pé. Ele voltou ao pôr do sol. Depois de uma semana, Noah enviou
outro Dove. Voltou para ele com um ramo de oliveira em sua boca. Sobre a
Pomba, existem mistérios sagrados. A primeira pomba se assemelha à primeira
aliança, para a qual não havia descanso entre as nações rejeitadas; a segunda
mergulhou a segunda aliança, que encontrou descanso com as nações que
aceitaram os mistérios do batismo e pregaram a Cristo no final dos 600 anos da
vida do justo Noé. Um dia de nisã (abril) havia passado e a água foi removida da
terra. Neste dia Noé e sua esposa e seus filhos e as esposas de seus filhos
saíram do navio. Sua entrada no navio foi em separação, sua saída foi em
unidade. À sua saída, saíram todos os animais, o gado, os pássaros e as coisas
rastejantes que estavam no navio. Noah construiu uma cidade e chamou-a de
Thamânû, que permanece até hoje. O número dos que estavam no navio com
Noé era de oito pessoas. Noé construiu um altar ao Senhor e ofereceu sobre
ele uma oferta dos animais e das aves limpas que foram mortas. Deus aceitou
sua oferta e fez um convênio de que não enviaria um dilúvio de água sobre a
terra por toda a eternidade. Que Seus nomes sejam santificados! Ele tirou a ira
deles em relação ao arco nas nuvens. Por meio dela, Ele tirou a corda do arco
da raiva; pois antes do Dilúvio os homens viram no céu a corda do arco da ira e
a flecha da ira. Os filhos de Noé plantaram na cidade o fruto da videira e
tiraram dela uma nova bebida; eles deram a seu pai Noé para beber, e ele ficou
bêbado, pois ele não estava acostumado a beber. Enquanto
 30

ele estava bêbado, ele dormia, e sua nudez estava descoberta. Ham olhou para ele,
riu e zombou dele, e foi buscar seus irmãos para zombar com ele. Quando Shem e
Japhet souberam que o motivo era a descoberta de seu pai, ficaram tristes; eles
pegaram uma vestimenta, jogaram-na sobre as mãos e foram para trás, para não
verem seu pai descoberto; então eles jogaram a vestimenta sobre ele. Quando Noé
acordou de seu sono bêbado, sua esposa contou-lhe o que havia acontecido com
seus filhos, e ele ficou zangado com Cam, e disse: “Que ele e Canaã sejam
amaldiçoados e que seja um escravo de seus irmãos”. Mas Noé amaldiçoou Canaã,
que não era culpado, e a culpa era de Cam; pois ele sabia que quando Canaã
chegasse à propriedade do homem, ele deveria renovar o que já havia sido
apagado das obras dos filhos de Caim, os salões de música e outros semelhantes.
Quando ele veio à propriedade do homem, ele fez tudo isso, e Noé sabia disso,
estava preocupado com ele e se entristeceu com sua obra, que de acordo com o
exemplo das obras de Canaã, os filhos de Sete caíram em pecado, ele aumentou
em seu maldição de Canaã, pelo que seus filhos se tornaram escravos. Eles são os
coptas, os abissínios, os hindus, os misianos e outros negros. Ham era um
hipócrita, um amante dos desejos impuros todos os dias de sua vida. Isso foi em
sua zombaria de seu pai. O sono de Noé em sua embriaguez foi um tipo da
crucificação do Cristo e Seu cochilo na tumba por três dias, como diz o profeta
Davi: “O Senhor acordou de seu sono como um homem que se recupera da bebida
forte. ” Quando Noé acordou de seu sono embriagado, ele amaldiçoou Canaã e
tornou sua posteridade escravos. Da mesma forma, quando o Cristo ressuscitou da
sepultura, Ele amaldiçoou o Diabo e destruiu aqueles que O crucificaram, e os
espalhou entre as nações. Os filhos de Canaã tornaram-se escravos para sempre,
carregando fardos sobre o pescoço. Cada proprietário negocia cavalgando em seus
negócios, mas os filhos de Canaã negociam sobre os negócios de seus senhores,
como pobres homens a pé, e são chamados de escravos de escravos.

Noah viveu 350 anos depois de sair do navio. Quando sua morte se aproximou,
Shem, Ham, Japhet, Arphaxad e Salah se juntaram a ele. Ele fez votos por eles e
desejou a presença de Shem, seu primogênito, e ordenou-lhe secretamente,
dizendo-lhe: “Quando eu morrer, enterra-me. Vá para a Arca de segurança e tire
dela o corpo de nosso pai Adão secretamente, não deixe ninguém com você saber.
Faça para ele um baú grande e coloque-o
 31

dentro de. Prepare para você um depósito de pão e bebida, e leve a arca em
que está o corpo de nosso pai. Leve com você Melquisedeque, o filho de Malih.
Em verdade, o Senhor o escolheu entre o restante de seus filhos para ministrar
diante de nosso pai Adão. Quando chegares ao centro da terra, enterre o corpo
lá e coloque Melquisedeque no lugar para o serviço do corpo e o louvor diante
dele. Em verdade, o Anjo do Senhor irá adiante de vocês para guiar vocês dois
ao lugar do corpo, que é o centro da terra. Nele se verá o poder de Deus. Os
quatro pilares do mundo estão unidos e se tornaram um pilar, e dele será a
salvação para Adão e todos os seus filhos. ” Assim foi escrito nas tábuas que
Moisés recebeu das mãos do Senhor e quebrou no momento de sua ira contra
seu povo. Noé fortaleceu Shem ao receber o testamento, e disse-lhe que era o
Testamento de Adão para Seth, e de Seth para Enos, e de Enos para Cainan, e
de Cainan para Mahlaleel, e de Mahlaleel para Jared, e de Jared para Enoque ,
de Enoque a Matusalém, e de Matusalém a Lameque, e de Lameque a Noé; ele
o fez jurar que ninguém [mais] deveria atender ao que ele ordenou a respeito
do corpo de Adão. Quando terminou o testamento, morreu, aos 950 anos,
numa quarta-feira. Shem o embalsamou, e com ele seus outros filhos o
colocaram em um esquife e o enterraram. Eles lamentaram por ele durante
quarenta dias. Então Shem entrou secretamente no navio e tirou o corpo de
Adão. Ele selou o navio com o selo de seu pai. Então ele desejou a presença de
Cão e Jafé e disse-lhes: “Saiba que Noé, meu pai, me mandou viajar após sua
morte para a terra elevada e contorná-la até o lugar do mar, para que eu
pudesse verificar o estado de suas árvores, frutos e rios. Já decidi sobre isso e
deixei minha esposa e filhos com você; preste atenção a eles até a hora do meu
retorno. ” Disseram-lhe: “Leva contigo um homem, já que decidiste sobre este
assunto, pois a terra que descreveste tem feras e leões caçadores”. Ele disse a
eles: "Em verdade, o Anjo de Deus está comigo, ele é meu Salvador." Seus
irmãos o chamaram e disseram: "O Senhor seja contigo onde quer que moras."
Então ele lhes disse: “Em verdade, nosso pai, ao morrer, me fez jurar que não
entraria no navio, nem permitiria que ninguém [mais] entrasse. Recebi o seu
testamento e selei-o com o seu selo, e acautelai-vos para que não entreis nele!
vós, nem qualquer um de seus filhos. ” Eles se comprometeram com ele a
respeito disso. Depois ele
 32

aproximou-se do pai e da mãe de Melquisedeque e disse-lhes: "Gostaria que

me dessem Melquisedeque para que eu pudesse viajar com ele em meu
caminho." Disseram-lhe: "Ele está diante de ti, como querias viajar, leva-o
contigo." Então Shem chamou Melquisedeque à noite e carregou consigo o
corpo de Adão secretamente. Eles saíram, o Anjo indo adiante deles, até que
ele os trouxe ao lugar com a maior velocidade. Ele disse a eles: "Coloquem-no
no chão, pois este é o centro da terra." E eles o derrubaram de suas mãos.
Quando ele desceu ao solo, a terra foi aberta para ele como uma porta, e o
corpo foi descido por ela e o colocaram dentro. Quando o corpo descansou em
seu lugar, a terra voltou e o cobriu. O lugar se chamavaGumgumah, "De uma
caveira", porque nela foi colocada a caveira do Pai da humanidade, e Gulgulah,
porque era conspícuo na terra, e era desprezado por seus filhos, pois nele
estava a cabeça do odioso Dragão que seduziu Adão. Era também chamada de
Otâriâ, que é, sendo interpretado, “as famílias do mundo”, porque para ela é a
reunião da humanidade. Shem disse a Melquisedeque, filho de Malih: “Saiba
que tu és o sacerdote do Deus Eterno, que te escolheu entre o resto dos
homens para ministrar diante Dele antes do corpo de nosso pai Adão. Aceite a
escolha do Senhor por você e nunca saia deste lugar. Não se case com
nenhuma mulher, não raspe o cabelo, nem apare as unhas. Não derrame
sangue por ti mesmo, e não sacrifique nenhum animal. Não construa um
prédio sobre este lugar. Sejam tuas ofertas perante o Senhor de pão puro e
fino, e [seja] a bebida de suco de videira. O anjo do Senhor está contigo para
sempre. Ele desejou-lhe paz, despediu-se dele, abraçou-o e voltou para sua
morada. Então veio a ele Jozadak e Malih, os pais de Melquisedeque. Eles
perguntaram a ele sobre ele, e ele disse que havia morrido na estrada e que
cuidou dele e o enterrou. Seu pai e seu povo sofreram por ele com grande
tristeza. Quando Shem, o justo, tinha 700 anos, ele morreu, e seu filho
Arphaxad cuidou dele, e de Salah e Eber, e eles o enterraram. Quando
Arphaxad tinha trinta anos, ele gerou Salah, seu filho, e quando ele tinha 465
anos, ele morreu, e Salah e Eber cuidaram dele. Eles o enterraram na cidade
que Arphaxad havia construído, conhecida como Arphaxad (cod. Arbalsarbat).
Quando Salah tinha trinta anos, ele gerou Eber, e quando ele completou 430
anos, ele morreu. Eber e Peleg cuidaram dele; ele foi enterrado na cidade que
Salah havia construído, conhecida como Salḥadîb. Quando Eber era
 33

trinta anos, ele gerou Pelegue, e quando ele completou 434 anos, ele
morreu; seu filho Peleg o enterrou, e Reu e Serug na cidade que Eber
construiu e chamou pelo seu nome. Quando Pelegue atingiu 239 anos,
todas as tribos dos filhos de Sem, Cão e Jafé se reuniram e viajaram para
a terra elevada; eles encontraram no local conhecido como Shinar uma
bela planície. Eles viviam nele, e sua fala era
totalmente Siríaco, e é chamado Resany e Caldeu; é a língua e a fala de Adão. Em verdade, a
língua siríaca é a rainha das línguas e a mais abrangente; dele todas as outras línguas são
derivadas; Adam é um nome siríaco. Quem afirma que é hebraico conta uma mentira. Os
oradores do Siríaco não ficarão à esquerda do Senhor, mas à Sua direita, pois a escrita do
Siríaco vai da direita para a esquerda, e de outros o caminho do Persa da esquerda para a
direita. Nos dias de Pelegue, as nações construíram a torre em Babel, na qual suas línguas
foram diversificadas, confundidas e divididas; por causa de sua confusão, a cidade foi chamada
de Babel. Pelegue ficou muito triste com isso quando viu a dispersão das nações nas regiões da
terra. Ele morreu, e seu filho Reu, e Serug e Nahor o enterraram na cidade que ele construiu e
chamou pelo seu nome. A terra se tornou duas porções entre dois chefes de tribos; eles
permitiram a cada tribo e língua um rei e um chefe; eles designaram na linhagem de Jafé trinta
e sete reis, e na linhagem de Cão dezesseis reis. O reino dos filhos de Japhet ia da fronteira da
montanha sagrada com o monte Nod (?), Que fica nas fronteiras do leste, até o Tigre e o lado
de Algaut: e de Bactria até a cidade-ilha (ou Gades = Cadix). O reino dos filhos de Shem vinha da
terra da Pérsia, ou seja, das fronteiras do leste até o mar de Hardasalgs, entre as fronteiras do
oeste. Eles também tinham autoridade no centro da terra. Quando Reu tinha trinta e dois anos,
Serug nasceu para ele; a duração de sua vida é de 232 anos. No final dos 163 anos da vida de
Reu, Nimrod, o gigante, reinou sobre toda a terra. O início de seu reino foi em Babel. Foi ele
quem viu no céu um pedaço de pano preto e uma coroa; chamou Sasan, o tecelão, à sua
presença e ordenou-lhe que lhe fizesse uma coroa como esta; e ele colocou joias nele e o usou.
Ele foi o primeiro rei a usar uma coroa. Por esta razão, pessoas que nada sabiam sobre isso,
diziam que uma coroa descia do céu para ele. A duração de seu reinado foi de sessenta e nove
anos. Ele morreu nos dias de Reu, e Ele foi o primeiro rei a usar uma coroa. Por esta razão,
pessoas que nada sabiam sobre isso, diziam que uma coroa descia do céu para ele. A duração
de seu reinado foi de sessenta e nove anos. Ele morreu nos dias de Reu, e Ele foi o primeiro rei
a usar uma coroa. Por esta razão, pessoas que nada sabiam sobre isso, diziam que uma coroa
descia do céu para ele. A duração de seu reinado foi de sessenta e nove anos. Ele morreu nos
dias de Reu, e
 34

o terceiro mil desde que Adão foi concluído. Em seus dias, o povo do Egito
estabeleceu sobre eles um rei chamado Firnifs. Ele reinou sobre eles por
sessenta e oito anos. Em seus dias também um rei reinou sobre a cidade de
Saba e anexou ao seu reino as cidades de Ofir e Havilá, seu nome era Faraó. Ele
construiu Ofir com pedras de ouro, porque as pedras das montanhas são ouro
puro. Depois dele, reinou sobre Havilá um rei chamado Hayul. Ele a construiu e
cimentou, e após a morte do Faraó, as mulheres reinaram sobre Saba até a
época de Salomão, filho de Davi. Quando ele (Reu) tinha 239 anos, ele morreu.
Seu filho Serug e Nahor o enterraram na cidade chamada Oa'nân, que Reu
construiu para si mesmo. Quando Serug tinha trinta anos, seu filho Nahor
nasceu para ele. Nos dias de Serug ídolos eram adorados, e eles eram adorados
em vez de Deus, e o povo naquele dia foi espalhado pela terra; não havia entre
eles professor nem legislador, nem guia para o caminho da verdade, nem
mesmo um caminho reto. Eles vagaram e foram rebeldes e se tornaram uma
seita. Alguns deles adoravam o Sol e a Lua, alguns deles adoravam o céu,
alguns deles adoravam imagens, alguns deles adoravam as estrelas, alguns
deles adoravam a terra, alguns deles adoravam feras, alguns deles adoravam
árvores, e alguns deles adoravam águas e ventos e coisas semelhantes, pois o
Diabo cegou seus corações e os deixou nas trevas sem luz. Ninguém entre eles
acreditava no Último Dia e na Ressurreição. Quando um deles morreu, seu
povo fez uma imagem à sua semelhança e colocou-a sobre sua tumba, para
que sua memória não fosse cortada. A terra estava cheia de pecados e ídolos se
multiplicaram nela,

Quando Serug tinha 230 anos, ele morreu. Seu filho Nahor, Terah e Abraham
enterraram-no na cidade que Serug havia construído e a chamou de Serug.
Terah nasceu em Nahor quando ele tinha 29 anos. No terceiro ano da vida de
Nahor, Deus olhou através de Sua lembrança para Suas criaturas, e elas
estavam adorando ídolos. Ele enviou sobre eles terremotos que destruíram
todos os ídolos. Seus adoradores não se desviaram de seu erro, mas
perseveraram em sua impiedade. No vigésimo sexto ano do governo de Terah
apareceu a bruxaria. O começo disso foi que um homem rico morreu; seu filho
fez dele uma imagem de ouro e a colocou sobre sua tumba como uma marca
[para] o povo de sua idade, e designou um jovem para guardá-la. O Diabo
entrou na imagem e falou com seu guardião da língua de
 35

o falecido e [com] sua voz. O guardião contou ao filho do falecido sobre isso.
Depois de alguns dias, ladrões entraram na casa do falecido e levaram tudo
o que pertencia a seu filho, e sua dor foi maior com isso, e eles o
prantearam ao lado do túmulo de seu pai. O Diabo o chamou da imagem
com uma voz semelhante à de seu pai, e disse: “Ó meu filho, não chores.
Traga-me seu filho pequeno, para sacrificá-lo a mim, e eu te restaurarei tudo
o que foi tirado de você. ” Ele trouxe seu filho à tumba e o sacrificou ao
Diabo. Depois de fazer isso, o Diabo entrou nele e lhe ensinou feitiçaria,
desvendou seus mistérios e ensinou-lhe presságios e augúrios. Desde
aquela época, as pessoas oferecem seus filhos aos demônios. Ao completar
cem anos da vida de Nahor, Deus, que Seu nome seja exaltado! olhou para a
impiedade dos homens, e seu sacrifício de seus filhos aos demônios, e sua
adoração de imagens. Deus, que Seus nomes sejam santificados, enviou-
lhes ventos violentos que rasgaram as imagens e seus adoradores, e os
enterraram na terra e espalharam sobre eles grandes montes e colinas
altas, e eles estão abaixo destes até hoje. Alguns afirmam por conta disso
que no tempo de Terá houve um Dilúvio de vento. Homens sábios da Índia
dizem que esses montes surgiram na época do Dilúvio. Isso é um absurdo,
pois a adoração de imagens foi depois do Dilúvio de água, e o Dilúvio não foi
enviado sobre eles para a adoração de imagens; na verdade, isso foi feito
porque havia muita corrupção na terra entre os filhos de Caim e os
instrumentos musicais que eles inventaram. Não havia pessoas habitando
esta áspera terra selvagem, mas quando nossos pais não foram
considerados dignos da vizinhança do Paraíso, foram empurrados para ela.
Então eles saíram do navio para esta terra e foram espalhados por suas
regiões. Ele fala bobagem quem afirma que esses montes elevados nunca
cessaram na terra, pois eles foram formados desde o tempo da ira de Deus
sobre a adoração de ídolos. Eles foram virados de pernas para o ar, e não há
nenhum monte na terra abaixo do qual um Diabo com uma imagem não
apareça. Nos dias do gigante Nimrod, ele olhou para o fogo do céu e o fogo
subiu da terra. Quando Nimrod o viu, ele o adorou e designou no lugar onde
viu as pessoas para adorá-lo e jogar incenso nele. Desde aquela época, os
mágicos adoram o fogo quando o vêem subindo do céu e da terra, e o
adoram até hoje.
 36

local no país de Atropateno. Ele ergueu sobre ele um cavalo branco. Quem se banhou naquela fonte adorou este cavalo. Os Magos

honram o cavalo, e há uma seita deles que o adora até hoje. Nimrod viajou até chegar à terra de Mariûn. Quando ele entrou na cidade

de Altûrâs, ele encontrou Bouniter, o quarto filho de Noah. O exército de Nimrod estava em um lago, e ele foi lá um dia para se banhar

nele. Quando Nimrod viu Bouniter, o filho de Noé, ele o reverenciou. Bouniter disse a ele: "Ó rei gigante, por que você me adora?"

Nimrod disse a ele: "Eu te homenagei porque tu me conheceste." Nimrod ficou com ele três anos para que ele pudesse lhe ensinar

sabedoria e estratégia, então ele se afastou dele. Ele disse a Nimrod: “Não voltarás uma segunda vez”. Quando Nimrod estava passando

pelo Oriente, ele depositou livros revelando o que Bouniter, o filho de Noé, lhe ensinara. O povo ficou surpreso com sua sabedoria. Havia

entre as pessoas encarregadas da adoração do fogo um homem chamado Ardashir. Quando Ardashir viu a sabedoria de Nimrod e a

excelência de sua contemplação das estrelas (Nimrod tinha um gênio perfeito), ele o invejou por isso e implorou a um Diabo que

apareceu a ele ao lado do fogo para lhe ensinar a sabedoria de Nimrod. O Diabo disse a ele: “Não podes fazer isso até que cumpras o

rito mágico e sua perfeição seja o casamento de mães, filhas e irmãs”. Ardashir respondeu-lhe sobre isso e fez o que ele lhe ordenou.

Desde então, os Magos permitem o casamento de mães, irmãs e filhas. O Diabo também ensinou a Ardashir o conhecimento de

presságios e augúrios, fisionomia e leitura da sorte, e adivinhação e feitiçaria, que eram doutrinas do Diabo, e os caldeus deram uns aos

outros esta doutrina; estes eram os sírios, e algumas pessoas dizem que é a língua dos nabateus. Todo aquele que usa alguma dessas

doutrinas, sua culpa diante de Deus é grande. Mas o conhecimento que Nimrod aprendeu de Bounitar, verdadeiramente Bounitar, o

filho de Noé, aprendeu de Deus, o grande e glorioso, pois é a contagem das estrelas, e os anos e os meses; os gregos chamam essa

ciência de Astronomia e os persas a chamam de Astrologia. Nimrod construiu grandes cidades no Oriente, a saber, Hadâniûn, Ellasar,

Seleucia, Ctesiphon, Rûhîn e as cidades de Atrapatene e Telalôn, e outras que ele escolheu para si. e algumas pessoas dizem que é a

língua dos nabateus. Todo aquele que usa alguma dessas doutrinas, sua culpa diante de Deus é grande. Mas o conhecimento que

Nimrod aprendeu de Bounitar, verdadeiramente Bounitar, o filho de Noé, aprendeu de Deus, o grande e glorioso, pois é a contagem das

estrelas, e os anos e os meses; os gregos chamam essa ciência de Astronomia e os persas a chamam de Astrologia. Nimrod construiu

grandes cidades no Oriente, a saber, Hadâniûn, Ellasar, Seleucia, Ctesiphon, Rûhîn e as cidades de Atrapatene e Telalôn, e outras que ele

escolheu para si. e algumas pessoas dizem que é a língua dos nabateus. Todo aquele que usa alguma dessas doutrinas, sua culpa diante

de Deus é grande. Mas o conhecimento que Nimrod aprendeu de Bounitar, verdadeiramente Bounitar, o filho de Noé, aprendeu de

Deus, o grande e glorioso, pois é a contagem das estrelas, e os anos e os meses; os gregos chamam essa ciência de Astronomia e os

persas a chamam de Astrologia. Nimrod construiu grandes cidades no Oriente, a saber, Hadâniûn, Ellasar, Seleucia, Ctesiphon, Rûhîn e

as cidades de Atrapatene e Telalôn, e outras que ele escolheu para si. pois é a contagem das estrelas, dos anos e dos meses; os gregos

chamam essa ciência de Astronomia e os persas a chamam de Astrologia. Nimrod construiu grandes cidades no Oriente, a saber,

Hadâniûn, Ellasar, Seleucia, Ctesiphon, Rûhîn e as cidades de Atrapatene e Telalôn, e outras que ele escolheu para si. pois é a contagem

das estrelas, dos anos e dos meses; os gregos chamam essa ciência de Astronomia e os persas a chamam de Astrologia. Nimrod

construiu grandes cidades no Oriente, a saber, Hadâniûn, Ellasar, Seleucia, Ctesiphon, Rûhîn e as cidades de Atrapatene e Telalôn, e

outras que ele escolheu para si.

Quando Terah, pai de Abraão, chegou a duzentos e três anos, ele

morreu. Abraão e Ló o enterraram na cidade de Harã. [Deus] ordenou
 37

ele que deveria viajar para a Terra Santa. Abraão levou consigo Sara, sua esposa, e
Ló, filho de seu irmão, e viajou para a terra dos amorreus. Abraão, o Justo, tinha
então setenta e cinco anos. Quando ele atingiu oitenta anos, ele lutou com as
nações e as colocou em fuga e libertou Ló delas, e ele não tinha filhos naquela
época, pois Sara era estéril. Quando ele voltou da guerra com as nações, Deus
ordenou-lhe que viajasse e passasse para o Monte Yâbûs. Quando ele chegou lá,
ele conheceu Melquisedeque, sacerdote de Deus. Quando Abraão o viu, ele o
homenageou e foi abençoado por ele. Ele ofereceu diante dele pão e bebida de
qualidade. Melquisedeque abençoou Abraão e fez votos por ele. Em seguida, Deus
ordenou a Melquisedeque que aparasse suas unhas. Melquisedeque consagrou
uma oferta de pão e bebida de qualidade. Abraham ofereceu um pouco disso, e
pagou a Melquisedeque o décimo de seus bens. Então Deus, que Seus nomes
sejam santificados, discursou com Abraão pela segunda vez e disse-lhe: “Grande
será a tua recompensa comigo. Visto que recebeste a bênção de Melquisedeque e
és digno de receber de suas mãos o dom do pão e do vinho, eu te abençoarei e
multiplicarei a tua semente. ”

Quando Abraão atingiu os oitenta e seis anos, Ismael nasceu dele de

Hagar, a escrava egípcia. O Faraó do Egito a havia dado a Sara, a esposa de
Abraão, que era sua irmã por seu pai, mas não por sua mãe, pois Terá se
casou com duas esposas; o nome daquele era Yuta, ela era a mãe de
Abraão, e ela morreu quando deu à luz a ele; o nome da outra era Nahdeef,
e ela era a mãe de Sarah. Portanto, Abraão respondeu como disse ao rei do
Egito quando desejou violentar Sara, que “ela é minha irmã”. Quando
Abraão atingiu os noventa e nove anos, Deus desceu à sua casa e deu um
filho a Sara. Quando ele atingiu cem anos, Isaac nasceu para ele, o filho que
Deus lhe deu da estéril Sara. Quando Isaque atingiu os doze anos, Abraão o
ofereceu a Deus como toda a oferta no monte Yâbûs, que é o lugar em que
o Cristo foi crucificado, e que é conhecido como Golgolah. Nele Adão foi
criado; nele Abraão olhou para a árvore que gerou o cordeiro pelo qual
Isaque foi resgatado do sacrifício, e nele o corpo de Adão foi depositado.
Nele estava o altar de Melquisedeque, e nele Davi olhou para o anjo do
Senhor carregando uma espada para a destruição de Jerusalém. Em
verdade, o fato de Abraão levar Isaque ao altar é um tipo da crucificação de
Cristo para o
 38

salvação de Adão e seus filhos. A prova disso é a declaração de Cristo no santo

Evangelho aos filhos de Israel, que “vosso pai Abraão não cessou de olhar para
os meus dias e, quando os viu, alegrou-se neles”. O cordeiro que Abraão viu
pendurado na árvore era um tipo da morte do Cristo no corpo, que Ele havia
tirado de nós, e de Sua crucificação também, porque o cordeiro não era filho de
uma ovelha e era digno de ser sacrificado. Naquele lugar, Abraão viu o que
pertencia à salvação de Adão por meio da crucificação de Cristo. Na hora em
que Abraão levou Isaque ao altar, Jerusalém começou a ser construída, e a
razão foi esta. Quando Melquisedeque, sacerdote de Deus, apareceu aos
homens, sua fama alcançou os reis das nações, e eles vieram a ele de todas as
regiões para serem abençoados. Entre os que o procuraram estavam
Abimeleque, rei de Gerar, Anrafel, rei de Sinar, Arioch, rei de Delassar (Ellasar),
Kedarlaomer, rei de Elão e Tidal, rei dos homens, Bera rei de Sodoma, Birsha rei
de Gomorra, ou Simeão, rei de os amorreus e Simair, rei de Saba, Bislah, rei de
Bela, Hiar, rei de Damasco, e Yaftar, rei dos desertos. Quando esses reis, ó meu
filho Clemente, viram Melquisedeque, rei da Paz e sacerdote de Deus, e
ouviram sua palavra, eles o honraram e aplaudiram e pediram-lhe que viajasse
com eles para suas terras. Ele disse a eles que não tinha permissão para deixar
seu lugar, no qual Deus o havia designado para um cargo. O conselho unânime
deles foi que uma cidade deveria ser construída para ele às custas deles, e que
eles deveriam governá-la. Eles construíram para ele a Cidade Santa e a
entregaram a ele, e Melquisedeque a chamou de Jerusalém.

Então Maoalon, rei de Teman, viajou para Melquisedeque quando

sua fama o alcançou e deu-lhe presentes nobres e gloriosos. Ele o
honrou quando o viu e ouviu sua palavra. Todos os reis e nações o
honraram e o chamaram de Pai dos Reis. Algumas pessoas pensam
que Melquisedeque não morrerá, e trazem como prova a declaração
do Profeta Davi em seus salmos: “Tu és sacerdote para sempre depois
da figura de Melquisedeque”. Davi não deseja (dizer) com isso dizer
que não morrerá, e como pode ser isso, se ele é um homem? Mas
Deus o honrou e fez dele Seu sacerdote, e na Torá não há menção de
um começo para seus dias. Portanto, David cantou como ele cantou
sobre ele. Moisés não o menciona em seu livro, pois ele estava apenas
relatando a genealogia dos pais.
 39

filho de Malih, filho de Arphaxad, filho de Shem, filho de Noé; e sua mãe era
Jozedek.

No centésimo ano de Abraão reinou no Oriente um rei chamado Karmos,

aquele que construiu Shamshat, e Claudia, e Careem, e Leouza. Ele tinha um
filho chamado Cârân e três filhas; o nome de um sendo Shamshout, e o
outro Harzea, e o outro Leouza, e ele chamou essas cidades por seus nomes.
Quando Pelegue atingiu os cinquenta anos, Nimrod viajou para a província
da Mesopotâmia e construiu Nisibis, Raha (Edessa) e Haran; em cada cidade
ele colocou um muro, e ele chamou o muro de Harã pelo nome de Harteeb,
a esposa de Sem, sacerdote das belas montanhas. O povo de Harã fez uma
imagem na forma deste Sem e a adorou. Ba'alsameen se apaixonou por
Nalkeez, esposa de Nimroda, e Nimroda fugiu de Ba'alsameen; por causa
disso, os filhos de Israel choraram por Nimroda e queimaram a cidade de
Harã com raiva dele. Quando Sara morreu, o famoso Abraão (ou o Amigo,
isto é, de Deus) se casou com uma mulher chamada Kentoura, filha de
Yaftour, rei dos desertos. Quando Isaque, filho de Abraão, atingiu os
quarenta anos, Eleazar, seu servo, viajou em busca daquela que se chamava
Rebeca por causa de Isaque. Quando Abraão atingiu cento e setenta anos,
ele morreu; seus filhos Ismael e Isaque o sepultaram ao lado de Sara, sua
esposa. Quando Isaac atingiu os sessenta anos, Rebeca, sua esposa,
concebeu Jacó e Esaú. Quando as dores do parto a dominaram, ela foi até
Melquisedeque; ele a abençoou e orou por ela. Ele disse a ela: “Deus já
formou dois homens em teu ventre, que serão chefes de duas grandes
nações. O mais velho deles estará abaixo do mais jovem. Cada um deles
odiará seu irmão, e o mais velho servirá a um homem da raça do outro. Eu
sou servo daquele homem,

Quando se passaram sessenta anos da vida de Isaque, ele construiu uma

cidade que chamou de Ail, e em seu sexagésimo quarto ano Jericó foi
construída pelas mãos de sete reis, o rei dos hititas, o rei dos amorreus, o rei
de os jebuseus, o rei dos cananeus, o rei dos girgaseus, o rei dos heveus e o
rei dos [perizeus?], e cada um deles construiu um muro contra ela. Mas a
cidade que se chamava Masr (Egito), o rei dos coptas tinha
 40

construído. Ismael foi o primeiro a trabalhar com um moinho manual,

que foi chamado de moinho do reino. Depois de cento e trinta anos da
vida de Isaac; isto é, no septuagésimo sétimo ano de Jacó, Deus
abençoou Jacó, e ele recebeu as bênçãos de Isaque, e a bênção de Esaú
seu irmão por engano. Ele viajou para a terra do Oriente. Enquanto ele
estava em sua jornada, eis que um sono profundo caiu sobre ele. Ele
preparou abaixo de sua cabeça sete pedras e dormiu sobre elas. Em seu
sono, ele viu uma escada de fogo cujo topo ficava no céu e seu fundo na
terra. Nele, os anjos estavam descendo e subindo, e ele viu o Senhor
sentado no topo. Quando ele acordou, ele disse: “Sem dúvida, este lugar
é a casa de Deus”. Ele pegou as pedras que estavam sob sua cabeça e as
construiu em um altar e ungiu-o com óleo, e prometeu ali que daria a
Deus o décimo de todos os seus bens como oferta. O poder desta visão, ó
meu filho Clernent, não é difícil para aqueles que a conhecem, pois é uma
profecia da vinda de nosso Senhor o Cristo. Na verdade, a escada que
Jacó viu era um sinal da crucificação, e as Angers descendo do céu [eram]
para o Evangelho a Zacarias e Maria, e os Magos e os pastores. O lugar
do assento do Senhor no topo da escada era como a descida de nosso
Deus o Cristo do Céu para nossa salvação, e o lugar onde Jacó viu era um
tipo da Igreja, que está sendo interpretada, a Casa de Deus . As pedras
são um tipo do altar, e o fato de serem ungidas com óleo [um tipo] da
união de Deus com a Humanidade. O voto que ele fez de um décimo de
seus bens é uma espécie da Eucaristia. Jacó viajou do local da visão até
chegar à cidade de seu tio Labão. Ele viu um poço de água, no qual três
rebanhos de ovelhas estavam deitados; sobre a boca do poço havia uma
grande pedra. Rachel, a filha do tio de Jacó, estava lá com as ovelhas. Jacó
se aproximou do poço, tirou a pedra de sua boca e deu água às ovelhas
que estavam com Raquel. Então ele se aproximou de Rachel e a beijou. A
descoberta do poço por Jacó foi um tipo de batismo, que foi velado desde
a antiguidade e descoberto nos últimos [dias]. Aquilo que o sacerdote dá
àqueles a quem batiza na água é em nome do Pai e do Filho e do Espírito
Santo. Saiba, ó meu filho, que Jacó não se apresentou para beijar Raquel
antes de descobrir o poço e dar de beber às ovelhas dela. Da mesma
forma,
 41

batizado, ele se tornou uma das ovelhas de Cristo. O profeta Moisés disse em seu livro que Jacó trabalhou com seu tio Labão sete anos para Raquel, a quem ele amava das

filhas de Labão, pois ela estava no auge da beleza, mas ele deu a ele sua filha feia. Como esta foi a história de Moisés com os judeus a quem Deus salvou da escravidão de

Faraó. Por causa deles ele não deu a jovem, mas deu a ela que era velha e murcha. Na verdade, a primeira garota que ele deu a Jacob tinha olhos feios, e a segunda tinha um

rosto perfeito e olhos lindos. O rosto do primeiro foi coberto para que os filhos de Israel não olhassem para sua beleza; a segunda tinha o rosto descoberto e tinha uma

personalidade brilhante, resplandecente e bela. A garota de olhos feios que era esposa de Jacó era o tipo do povo de sua época que ele governava; em seu tempo havia

profetas, santos e puros, e havia pouco pecado neles. A velha desbotada que Moisés descreve, ela é o povo dos filhos de Israel que se extraviou na adoração de ídolos e

deixou a adoração de Deus; e a garota cujo rosto estava coberto de forma que os filhos de Israel não pudessem olhar para ela era a tribo que foi estabelecida no monte

santo, que não se misturou com os filhos de Israel, e não olhou para eles, e se eles tivessem olhado para ela (a tribo), na verdade eles teriam imitado suas boas obras. A

garota melhor e mais brilhante é a tribo que recebeu o Senhor do mundo, o Cristo, e O adorou em Sua Divindade. Ele iluminou nossos corações por Sua santidade. A velha

desbotada que Moisés descreve, ela é o povo dos filhos de Israel que se extraviou na adoração de ídolos e deixou a adoração de Deus; e a garota cujo rosto estava coberto de

forma que os filhos de Israel não pudessem olhar para ela era a tribo que foi estabelecida no monte santo, que não se misturou com os filhos de Israel, e não olhou para eles,

e se eles tivessem olhado para ela (a tribo), na verdade eles teriam imitado suas boas obras. A garota melhor e mais brilhante é a tribo que recebeu o Senhor do mundo, o

Cristo, e O adorou em Sua Divindade. Ele iluminou nossos corações por Sua santidade. A velha desbotada que Moisés descreve, ela é o povo dos filhos de Israel que se

extraviou na adoração de ídolos e deixou a adoração de Deus; e a garota cujo rosto estava coberto de forma que os filhos de Israel não pudessem olhar para ela era a tribo

que foi estabelecida no monte santo, que não se misturou com os filhos de Israel, e não olhou para eles, e se eles tivessem olhado para ela (a tribo), na verdade eles teriam

imitado suas boas obras. A garota melhor e mais brilhante é a tribo que recebeu o Senhor do mundo, o Cristo, e O adorou em Sua Divindade. Ele iluminou nossos corações

por Sua santidade. e a garota cujo rosto estava coberto de forma que os filhos de Israel não pudessem olhar para ela era a tribo que foi estabelecida no monte santo, que

não se misturou com os filhos de Israel, e não olhou para eles, e se eles tivessem olhado para ela (a tribo), na verdade eles teriam imitado suas boas obras. A garota melhor e

mais brilhante é a tribo que recebeu o Senhor do mundo, o Cristo, e O adorou em Sua Divindade. Ele iluminou nossos corações por Sua santidade. e a garota cujo rosto

estava coberto de forma que os filhos de Israel não pudessem olhar para ela era a tribo que foi estabelecida no monte santo, que não se misturou com os filhos de Israel, e

não olhou para eles, e se eles tivessem olhado para ela (a tribo), na verdade eles teriam imitado suas boas obras. A garota melhor e mais brilhante é a tribo que recebeu o

Senhor do mundo, o Cristo, e O adorou em Sua Divindade. Ele iluminou nossos corações por Sua santidade. e O adorou em Sua Divindade. Ele iluminou nossos corações por Sua santidade. e O adorou em

Quando Jacó atingiu os sessenta e nove anos, Rúben nasceu para ele,
então o seguiu seus irmãos que Deus tirou dos lombos de Jacó; estes foram
Simeão e Levi, Judá, o ancestral de Maria, Issacar e Zebulom; José e
Benjamim, os filhos da bela Raquel; Gade e Aser, filhos de Zilpa; Dan e
Naftali, filhos de Bila, a serva de Raquel. Dois anos após a emigração de
Jacó, ele voltou para seu pai Isaac. Ele viveu depois daqueles trinta e um
anos completos da vida de Levi. Quando ele atingiu cento e vinte anos, seu
pai Isaac morreu. Vinte e três anos depois, ele viajou de Harã para as terras
elevadas; José foi vendido durante a vida de Isaque e foi um companheiro
de Jacó em sua tristeza. Após a venda de José, Isaac morreu; seus filhos Jacó
e Esaú o enterraram ao lado do túmulo de seu pai Abraão. Depois de nove
anos, Rebecca morreu e foi enterrada perto do túmulo de Abraão. Judah se
casou com Hoshâ 'the
 42

Cananeia; Jacó ficou triste porque ela não era dos filhos de Israel, e
disse a ele: “Pelo Deus de Abraão e Isaque, não misture a semente de
Canaã conosco”, e ele não aceitou isso dele. Ele gerou dela Er e Onan
[Cod. Othen] e Shelah. Judá casou seu filho Er com Tamar, filha de
Quedar, filho de Levi. Er praticou a ação do povo de Sodoma, e Deus o
puniu por sua ação. Deus o matou em resposta à oração de Jacó, e a
semente de Canaã não foi misturada com sua semente. Então essa
Tamar se disfarçou e sentou-se no meio do caminho; Judá veio junto
com ela, sem saber que ela era sua nora; ela concebeu por ele e deu à
luz Pharez e Zarah. Nessa época, Jacó e seus filhos viajaram para o
Egito e ficaram com José por dezessete anos. Quando ele completou
[cento e quarenta e sete anos de vida, ele morreu, José naquele dia
tinha cinquenta e seis anos. Os sábios médicos do Faraó o
embalsamaram. Depois disso, José removeu seu corpo e o colocou ao
lado dos corpos de seu pai e de seu avô Abraão. Peres, filho de Judá,
gerou a Hezrom, e Hezrom gerou a Arã; e Arã gerou Aminadabe; e
Aminadabe gerou a Nahson, que foi o mais astuto dos filhos de Judá. E
Aminadabe desposou Eleazar, filho de Arão, o sacerdote, com uma
menina, e dela gerou Finéias, o sacerdote, que com sua oração tirou a
morte do povo, e de quem foi o feito com o dardo. Saiba que o
sacerdócio era de Aminadabe entre o povo de Israel, e de Nahson a
realeza veio entre eles. Veja, meu filho Clemente, como de Judá veio o
sacerdócio e a realeza entre os filhos de Israel. Nahson gerou um filho,
que é Salmon; Salmon gerou Boaz. Quando Boaz ficou velho, ele se
casou com Rute, a moabita; nela estava a realeza, pois ela era da raça
dos reis. Ela era dos filhos de Lot. Deus não tornou Ló impuro por sua
coabitação com suas filhas, e não atribuiu culpa a ele, e não depreciou
sua boa ação em seu apoio a seu tio Abraão em seu exílio e sua
recepção aos Anjos na fé, mas Ele colocar a realeza em Rute, que era
de sua raça, de modo que a Encarnação de nosso Senhor o Cristo fosse
da raça de Abraão. Também nela, a mulher de Salomão, filho de Davi,
de quem ele gerou. Salomão, na verdade, tinha seiscentas mulheres
livres e quatrocentas concubinas, e não obteve nenhum filho de
nenhuma delas, porque Deus, que Seu nome seja louvado!
 43

Jesus, o Cristo, se encarnou. O resto das esposas de Salomão eram dos

filhos de Canaã. No entanto, Moisés, o Profeta de Deus, relatou, pelos livros
responsáveis, as crônicas dos filhos de Israel, que Levi, quando entrou no
Egito com seu pai Jacó, gerou ali seu filho Amram, pai de Moisés. Quando
Moisés nasceu, ele foi jogado fora por sua mãe no Nilo egípcio, e Safira, a
filha do Faraó, rei do Egito, salvou-o do afogamento e o trouxe para o
palácio de seu pai. Quando ele cresceu e completou quarenta anos, ele
matou Casoum, o egípcio, chefe dos espadachins do Faraó. Ele fugiu para
Reuel, ao sacerdote de Midiã, por medo do Faraó, e porque Safira havia
morrido antes disso, e se ela ainda estava lá, por que Moisés teria temido o
Faraó? Moisés se casou com Zípora, filha de Jetro, padre de Midian. Ela lhe
deu dois filhos, estes foram Gérson e Eleazar, na época do nascimento de
Josué, filho de Num, e a idade de Moisés era cinquenta e dois anos. Quando
ele completou oitenta anos, Deus falou com ele do arbusto espinhoso, e sua
língua gaguejou de temor a Deus, e ele disse: "Ó Senhor, no momento em
que falares a teu servo, sua língua gagueja." Todos os seus anos foram 120.
Ele passou quarenta no Egito e quarenta em Midiã, e governou os filhos de
Israel por quarenta anos no deserto. Quando ele morreu, Josué, filho de
Nun, governou-os por trinta e um anos. Então Chushan, o ateu, os governou
depois dele por oito anos. Então Otniel, filho de Quenaz, irmão de Calebe,
por quarenta anos. Então os moabitas escravizaram os filhos de Israel por
dezoito anos. Então [Deus] preparou sua libertação de suas mãos. Seu
governo foi presidido por Ehud, filho de Gera, por oitenta anos. No vigésimo
sexto ano do reinado deste Eúde, o quarto mil [ano] desde o início foi
terminado. Depois dele, o famoso Jabin presidiu seu governo por um
intervalo de vinte anos, então Débora e Barak cuidaram dele por quarenta
anos. Então os midianitas os conquistaram e os escravizaram por sete anos,
então Deus os salvou pela mão de Gideão. Ele presidiu seu governo por
quarenta anos; depois seu filho Abimeleque por três anos. Depois Jufa
(Tola), filho de Puá, durante vinte anos, depois uma filha do gileadita, vinte e
dois anos. Então os filhos de Amom conquistaram os filhos de Israel e os
escravizaram por dezoito anos, então Deus os salvou pelas mãos de Jefté,
aquele que ofereceu sua filha em sacrifício diante de Deus.
 44

seis anos, depois dele Elon, filho de Zebulon, por dez anos. Depois, Abdon
por oito anos. Então os filisteus lutaram com os filhos de Israel e os
subjugaram e os escravizaram por quarenta anos, e Deus os salvou pelas
mãos de Sansão. Ele os governou por vinte anos, e depois dele eles
permaneceram por doze anos sem um líder. Então se levantou para
governá-los Eli, o sacerdote, e ele os governou por quarenta anos, depois
Samuel por vinte e dois anos. Em seu tempo, os filhos de Israel se
rebelaram contra Deus e constituíram Saul como rei sobre eles; ele foi o
primeiro rei entre os filhos de Israel e os governou por quarenta anos. Nos
dias de Saul apareceu o gigante Golias; ele expulsou os filhos de Israel e
matou seus jovens. Então Deus enviou contra ele Davi, o Profeta, e ele o
matou; contra Saul [Ele enviou] os filisteus,
deixou de buscar ajuda de Deus e buscou ajuda de demônios. Davi, filho de
Jessé, reinou sobre os filhos de Israel por quarenta anos. Então, depois que seu
Salomão reinou sobre eles e fez muitas coisas maravilhosas; entre eles, ele
enviou para a cidade de Ofir, e retirou o ouro de suas montanhas, e os navios
continuaram por trinta e seis meses carregando ouro de suas montanhas. Ele
também construiu a cidade de Tadmor no interior do deserto, e fez com que ela
fizesse muitas coisas extraordinárias. Quando Salomão passou por Sabad, um
edifício construído por Kourhi e Abu Nigaf (aqueles que Nimrod tinha enviado
ao sacerdote Bila'am quando soube de sua ocupação com as estrelas, e ele
construiu ali este altar ao Sol e um forte de pedra) , Salomão construiu lá
também uma cidade chamada Cidade do Sol. Então Aradus, que está no meio
do mar, foi construído sob o comando de Salomão e eles o elogiaram ainda
mais por sua sabedoria. Lá viajou até ele a Rainha de Sabá e ela foi obediente
ao seu culto religioso. A seu comando, Hirão, rei de Tiro, subiu a ele e o amava
de verdade; ele já tinha sido um amigo de David antes dele. Seu reinado foi
antes do reinado de Davi e ele permaneceu até o fim do rei Zedequias. Salomão
tomou mil esposas, como dissemos acima a respeito dele; e eles deterioraram
sua mente quando ele excedeu em seu amor por eles, e eles tiveram o poder
de zombar dele, e isso o fez afastar-se da adoração a Deus; ele sacrificou aos
ídolos e os adorou em vez do Senhor. Ele morreu, depois de reinar por
quarenta anos, um idólatra e um infiel. Então Hiram, rei de Tiro, foi seduzido e
esqueceu sua humanidade e não acreditou em Deus, e reivindicou a divindade,
 45

no seio dos mares como a sede de um Deus ”; e notícias dele chegaram a

Nabucodonosor, e ele viajou até ele até que o matou. Nas crônicas dos
hebreus, ó meu filho Clemente, [aprendemos] que nos dias em que Hiram
apareceu a tintura púrpura, [era que] um pastor e suas ovelhas estavam na
praia e ele viu um cachorro de sua mordida com sua boca algo que saiu do
mar, e sua boca se encheu com seu sangue. Ele olhou para o sangue e
nunca tinha visto algo assim. Ele pegou um pouco de lã limpa e enxugou o
sangue com ela; com isso ele fez uma coroa e a colocou sobre sua cabeça.
Ele tinha um brilho semelhante ao brilho do sol ou raios de fogo. A notícia
disso chegou a Hiram; ele mandou chamá-lo e se maravilhou muito com a
beleza de sua tintura. Ele reuniu os tintureiros de seu reino e deu-lhes uma
comissão semelhante, e eles ficaram maravilhados com isso, até que alguns
dos homens sábios de seu tempo se apoderaram do marisco púrpura. Ele
fez vestimentas para si mesmo com seu sangue, e ele se alegrou com isso
com grande alegria. Tu, ó meu filho, e todos os gregos, discordam dos
hebreus nesta narrativa. Depois de Salomão, Roboão, seu filho, reinou e
contaminou a terra com a adoração de ídolos, com muita prostituição na
cidade de Jerusalém e com sacrifícios aos demônios. Em seus dias, o reino
da casa de Davi foi dividido em duas partes. Em seu quinto ano viajou
Shishak, rei do Egito a Jerusalém, e tomou posse de tudo o que estava nos
tesouros da casa do Senhor e nos tesouros de Davi e Salomão, os vasos de
ouro e prata, e ele foi fortalecido por isso em seu poder . Ele disse aos
judeus: “Isso não é de vosso ganho; é um pouco do que seus pais trouxeram
do Egito na época de sua fuga. ” E Roboão, filho de Salomão, morreu infiel,
depois de haver reinado dezessete anos. Seu filho Abia reinou depois dele,
aos vinte anos. Ele escravizou Jerusalém e a destruiu, e sua mãe Ma'ka, a
filha de Abishalom, elogiou seus atos. Ele morreu depois de três anos, e Asa
reinou. Ele agiu bem e aboliu a adoração das estrelas e das imagens, e a
prostituição de Jerusalém. Ele expulsou sua mãe de seu reino, porque ela
cometeu adultério e construiu um altar aos ídolos. Lá veio a ele Azârâh, rei
de Hind, e Asa o pôs em fuga, e reinou por quarenta anos, então ele morreu.
Depois dele reinou seu filho Josafá, e ele seguiu no caminho de seu pai em
retidão, mas ele amava a casa de Acabe, e manteve-se com ela.
 46

traga ouro de suas montanhas. Deus afundou seus navios e ficou zangado com
ele e sua mãe, Sem, filha de Urias, filha de Shalom. Quando ele morreu, seu
filho Joram reinou, com trinta e dois anos de idade. Ele foi desobediente e
sacrificado aos demônios por causa de sua esposa Aliah (Atalia), filha de Amsir
(Onri), filho da irmã de Acabe. Ele morreu um infiel. Depois dele, Acazias reinou,
com vinte anos de idade. Ele era um infiel sem vergonha. O Senhor o entregou
aos seus inimigos, e eles o mataram após um ano de seu reinado. Sua mãe
tomou o reino para si e matou os filhos dos reis, para assim destruir o reino da
família de Davi. Ninguém foi salvo dela, exceto Joás, pois Jeoseba, filha de Jorão,
filho de Josafá, o escondeu. Ela aumentou o adultério e a infidelidade em
Jerusalém. Ela morreu depois de sete anos, e o povo de Jerusalém pensava em
quem reinaria sobre eles, Jeoiada sabia disso, e sua escolha recaiu sobre
ninguém, exceto Joás, que Jeoiada havia escondido. Ele mandou e o trouxe para
a casa do Senhor; os guerreiros completamente armados o cercaram e o
sacerdote Jeoiada o sentou no trono da família de seu pai Davi, que tinha sete
anos de idade. O nome de sua mãe era Zibiah, da família de Sabá. O sacerdote
Jeoiada fez convênio com ele de que praticasse a justiça perante o Senhor.
Quando o sacerdote Joiada morreu, Joás esqueceu seus convênios, e não sabia
direito o que era administrado do trono da família de Davi, nem o
derramamento de sangue inocente. Ele morreu depois de ter reinado por
quarenta anos. Depois dele, seu filho reinou, e o nome de sua mãe era
Jehoaddan. Ele matou todos os que haviam matado alguém de sua casa, mas
poupou seus filhos, pois nisso ele seguia a lei do Senhor. Ele morreu depois de
ter reinado por vinte e nove anos, e seu filho Azarias reinou depois dele, com
vinte anos de idade. O nome de sua mãe era Jecholiah. Ele agiu bem diante do
Senhor, exceto que ele era ousado sobre o sacerdócio, razão pela qual ele se
tornou leproso, e Deus enfraqueceu o poder do profeta Isaías desde a profecia
até que este Azarias morreu, porque ele não o reprovou por sua ousadia sobre
o sacerdócio. A duração de seu reinado foi de cinquenta e dois anos, e Jotão,
seu filho, reinou depois dele, com vinte e cinco anos de idade, e o nome de sua
mãe era Jerusha, filha de Dafma (Zadok). Ele agiu bem, e a duração de seu
reinado foi de dezesseis anos. Depois dele reinou seu filho Acaz, com vinte anos
de idade; o nome de sua mãe era Jahkebez, filha de Levi. Ele fez
 47

perversamente, e sacrificado a demônios e ídolos. Deus ficou irado com ele,

e Tiglate, filho de Cardak, rei da Assíria, veio contra ele e o sitiou. Acaz
anotou seu vassalo e entregou Jerusalém aos assírios, e ele levou todo o
ouro e prata que estava no templo de Deus para a Assíria, nas regiões de
Tiglate. Em seu tempo, os filhos de Israel foram levados cativos e desceram
para a Babilônia. O rei da Assíria mandou em seu lugar babilônios à terra de
Judá para morarem nela; e reclamaram do que lhes sucedeu ao rei da
Assíria, que lhes enviou Urias, um dos sacerdotes dos filhos de Israel, para
lhes ensinar a lei do Senhor. Quando souberam disso, os leões se afastaram
deles e foram para a terra da Babilônia e para Samaria. Quando ele (Ahaz)
completou dezesseis anos, ele morreu, e seu filho Ezequias reinou depois
dele, com vinte e cinco anos, e o nome de sua mãe era Ahi (Abi), filha de
Zacarias. Ele fez o certo e quebrou os ídolos, e fez com que os sacrifícios
cessassem, e cortou a serpente que Moisés tinha feito no deserto dos
errantes (Tih), porque os filhos de Israel foram seduzidos em sua adoração a
ela. No quarto ano de seu reinado, Salmanezer, rei da Assíria, veio a
Jerusalém e levou cativos os israelitas que ali estavam, e os expulsou para
um lugar além da Babilônia chamado Média. No vigésimo sexto ano viajou
Senaqueribe, rei da província, para as cidades de Judá, e levou cativos
aqueles que encontrou nelas e em suas aldeias, exceto Jerusalém. Na
verdade, ele foi salvo pela oração e clamores do rei Ezequias. Quando
Ezequias estava doente com sua doença da morte, ele se entristeceu e
chorou porque não teve nenhum filho para reinar depois dele; ele orou
perante o Senhor e disse: “Senhor, tem misericórdia de Teu servo e não o
deixes morrer sem descendência; não se desfaça o reino da casa de Davi,
nem cesse as bênçãos que têm vindo sobre as tribos em meus dias. ” O
Senhor respondeu-lhe e disse-lhe que Ele havia acrescentado quinze anos à
sua vida; ele se recuperou; um filho nasceu para ele, e ele o chamou de
Manassés. Quando vinte e seis anos de seu reinado terminaram, e ele
estava se alegrando com seu filho, ele morreu. Seu filho reinou depois dele,
aos doze anos; o nome de sua mãe era Hephzibah. Ele agiu perversamente
e sua infidelidade ultrapassou todos os reis infiéis que antes dele
praticavam o mal. Ele construiu um altar aos ídolos e sacrificou a eles; ele
contaminou Jerusalém com a corrupção e a adoração de ídolos.
 48

porque ele o reprovou por suas más ações. A idade de Isaías naquele dia era
cento e vinte anos, ele começou a profetizar quando tinha noventa anos. Então
Manassés se arrependeu disso e voltou-se para o seu Senhor; ele se vestiu de
saco e impôs um jejum sobre si mesmo [todos] os dias de sua vida. Deus
aceitou seu arrependimento e ele morreu. Seu filho Amom reinou depois dele,
tendo naquele dia vinte e dois anos de idade; o nome de sua mãe era
Musalmath, filha de Hasoun. Ele fez coisas más perante o Senhor e queimou
seus filhos no fogo. Ele reinou doze anos e morreu. Depois dele reinou seu filho
Josias, com sessenta e oito anos de idade; o nome de sua mãe era Arnea, filha
de Azariah, filho de Tarfeeb. Ele celebrou com justiça a festa da Páscoa, uma
festa como os filhos de Israel nunca haviam celebrado desde a época do
Profeta Moisés; ele aboliu os sacrifícios às imagens, quebrou os ídolos, serrou-
os com serras, matou seus adoradores e queimou no fogo os ossos dos
profetas do Honrado. Ele purificou Jerusalém das contaminações. Ninguém
como ele reinou sobre os judeus antes dele nem depois dele. Ele permaneceu
lá por trinta anos, mas Faraó, rei do Egito, o matou. Depois dele reinou seu filho
Jeoacaz, com vinte e dois anos de idade; o nome de sua mãe era Hamtoul, filha
de Jeremias de Libnah. Não se passaram mais de três meses de seu reinado
quando Faraó, o coxo, o amarrou, prendeu-o com correntes e o carregou para
o Egito, onde ele morreu. Depois dele reinou seu irmão Jeoiaquim, com vinte e
cinco anos; o nome de sua mãe era Zobeed, filha de Yerkuiah, da cidade de Al-
Ramah. No terceiro ano de seu reinado, Nabucodonosor se aproximou de
Jerusalém, reinou sobre ele, e o fez seu vassalo por três anos. Ele se rebelou
contra Nabucodonosor e a morte o alcançou. Seu filho Joaquim reinou depois
dele, aos dezoito anos de idade; o nome de sua mãe era Tahseeb, filha de
Lutanano do povo de Jerusalém. Nabucodonosor viajou uma segunda vez a
Jerusalém, amarrou-o depois de três meses de seu reinado e carregou-o com
seus oficiais e os exércitos de seus soldados para a Babilônia. Nabucodonosor
em seu primeiro ataque amarrou a esposa de Jeoiaquim e outras esposas de
nobres e nobres de Jerusalém, e as levou para a Babilônia. A esposa de
Jeoiaquim estava grávida naquele dia, e no caminho deu à luz a Daniel. No
cativeiro estavam também Hananias, Azarias e Misael, filhos de Joanã. A razão
deste cativeiro foi que Joaquim fez uma trégua com Nabucodonosor,
 49

Quando Joanã morreu, Zedequias, tio de Jeoiaquim, reinou depois dele, aos vinte e um anos; a

cadeira de todos os reis dos filhos de Israel era Jerusalém; o nome da mãe de Zedequias era

Hamtoul; ele foi o último dos reis dos filhos de Israel. Após onze anos de seu reinado,

Nabucodonosor viajou pela terceira vez para o Oeste, para pacificar suas cidades, e as cidades do

Eufrates e do Grande Mar. Ele abriu caminho pelas ilhas do mar e levou cativo seu povo, devastou

Tiro e a feriu com fogo. Ele matou Hiram, seu rei, como já dissemos. Ele entrou no Egito para

procurar os filhos de Israel que haviam fugido e matou seu Faraó. Ele voltou por mar a Jerusalém, e

lá foi vitorioso pela segunda vez. Ele amarrou Zedequias, matou seus filhos Jerbala e Rahmut, e o

carregou cego e acorrentado para a Babilônia. Este foi um castigo de Deus para ele por sua ação que

ele fez ao profeta Jeremias quando o jogou em um poço de lama. Nabucodonosor nomeou Jozadan

(Nebuzaradan) capitão de sua prisão em Jerusalém até que ele destruiu seu muro e queimou o

templo do Senhor que Salomão havia construído nele. Ele demoliu o resto das habitações de

Jerusalém, carregou todas as ferramentas que encontrou de ferro e latão, e as vestes que

pertenciam à casa do Senhor na Babilônia. Entre Simeão, o sumo sacerdote de Jerusalém, e Jozadan,

capitão da prisão de Nabucodonosor, havia amor e amizade. Ele perguntou se ele lhe daria os

escritos antigos; ele e Simeão os levaram consigo, estando entre a multidão do cativeiro. Ele viu um

poço em seu caminho entre as fronteiras do Oeste; colocar as inscrições nele, e colocar com eles um

vaso de bronze, cheio de brasas acesas, e nele incenso de cheiro doce; ele cobriu este poço e foi para

a Babilônia. A devastação de Jerusalém foi concluída e tornou-se um desperdício. Não havia uma

pessoa ali, nem mesmo um prédio, exceto a tumba do profeta Jeremias. Jeremias durante sua vida

havia morado em um lugar chamado Samaria; ele ordenou a um homem chamado Urias que fosse

sepultado em Jerusalém, e ele o fez. Não se sabia que este lugar era o túmulo de Jeremias, exceto na

devastação de Jerusalém. nem mesmo um edifício, exceto a tumba do profeta Jeremias. Jeremias

durante sua vida havia morado em um lugar chamado Samaria; ele ordenou a um homem chamado

Urias que fosse sepultado em Jerusalém, e ele o fez. Não se sabia que este lugar era o túmulo de

Jeremias, exceto na devastação de Jerusalém. nem mesmo um edifício, exceto a tumba do profeta

Jeremias. Jeremias durante sua vida havia morado em um lugar chamado Samaria; ele ordenou a um

homem chamado Urias que fosse sepultado em Jerusalém, e ele o fez. Não se sabia que este lugar

era o túmulo de Jeremias, exceto na devastação de Jerusalém.

Agora, para as genealogias. Os sírios dizem que ninguém cuidou

deles depois da última devastação de Jerusalém, exceto entre a tribo
dos filisteus, e ninguém cuidou da genealogia do povo com quem os
filhos de Israel se casaram, nem de onde foi o início de
 50

o sacerdócio. Joaquim não cessou de ser preso na terra da Babilônia e

encerrado na prisão por trinta e sete anos. Nesse ínterim, nasceu a
Mardul um filho chamado Mardahi, e o rei deixou Joaquim sair da prisão
e casou-o com Helmute, filha de Eliaquim. Por ele ela deu à luz na terra
da Babilônia um filho, que se chamava Salatiel. Então ele se casou com
outra que se chamava Melkat, filha de Esdras, o professor, e não teve
nenhum filho com ela na Babilônia. Naquela época, Ciro reinava na
Babilônia. Ele se casou com Masabet, irmã de Zorobabel, um nobre dos
judeus, de acordo com o costume da Pérsia; ele deixou que ela
governasse seus negócios; ela implorou que ele restaurasse os filhos de
Israel em Jerusalém, e ele fez isso no lugar onde ela estava antes dele.
Ele mandou um arauto proclamar, para que não restasse nenhum dos
filhos de Israel, que não se apresentasse a Zorobabel, seu cunhado.
Quando estavam reunidos, ele ordenou-lhe que os levasse a Jerusalém e
que a construíssem. Os filhos de Israel voltaram a Jerusalém no segundo
ano do reinado de Ciro, o Persa. Naquela época, foi concluído o quinto
mil desde o início. Os filhos de Israel após seu retorno a Jerusalém
permaneceram sem um professor para ensinar-lhes a lei do Senhor ou
quaisquer escritos dos profetas. Quando Esdras viu isso, ele foi até o
poço em que a Lei havia sido colocada, o descobriu e encontrou o vaso
cheio de fogo e incenso, e ele descobriu que os escritos estavam
desbotados, não havia como obtê-los. Deus revelou a ele que ele deveria
recebê-los de Suas mãos; ele conseguiu, e jogou na boca uma vez, e duas
e três vezes, e Deus colocou nele o poder do espírito de profecia; ele
guardou todos os escritos, e o fogo que estava no vaso do poço era do
fogo do Paraíso que estava na casa do Senhor. Zorobabel viajou para
Jerusalém como rei sobre ela. Por Josué, filho de Jozadak, o Sumo
Sacerdote, e por Esdras, a redação da Lei e os Livros dos Profetas foram
concluídos. Após seu retorno, os filhos de Israel celebraram a festa da
Páscoa, e todas as festas que celebraram eram três. A primeira era a
festa de Moisés no Egito, a segunda a festa de Josias e a terceira após
seu retorno da Babilônia nos dias de Ciro, o persa. O número dos anos
do cativeiro que Jeremias, o profeta, menciona são setenta anos. Os
filhos de Israel construíram o templo do Senhor em Jerusalém,
 51

sacerdote e Esdras, o escriba da Lei, daqui a seis e quarenta anos. Quando os livros das genealogias foram destruídos, os pais ficaram desesperados com a genealogia, e

houve desespero sobre isso depois deles, até que sua exatidão foi garantida pelos livros secretos dos hebreus. Relato isso a ti, meu filho Clemente, que quando Zorobabel

viajou para Jerusalém, ele se casou com Malka, filha de Esdras, o mestre, e dela gerou um filho chamado Abiud. Ela já tinha sido a esposa de Joaquim antes dele. Quando

Abiud cresceu, ele se casou com Ragib, filha de Joshua, filho do sacerdote Jozadak. Por ele gerou um filho chamado Jeoiaquim. Jeoiaquim casou-se com uma esposa e gerou

um filho com ela. Quando ele cresceu, ele se casou com Alfeet, filha de Hesron, e por ela gerou Zadok. Zadoque se casou com Felbin, filha de Raabe, e por ela gerou Atin. Atin

casou-se com Hesheeb, filha de Jula, e dele gerou Tur (Eliud). Tur (Eliud) casou-se com Salsin, filha de Hasoul, e por ela gerou Eleazar. Eleazar se casou com Habeeth, filha de

Malih, e por ela gerou Manar (Mathan). Manar (Matthan) casou-se com Seerâb, filha de Finéias, e por ela gerou dois filhos em [um] ventre. Um deles era Jacob, que tinha dois

nomes, Joachim filho de Yartâh. Jacó casou-se com a filha de Eleazar, e por ela gerou a José. Joachim casou-se com Ana, filha de Ka'rdal, e por ela gerou Maria, pela qual nosso

Senhor, o Cristo, encarnou. Por causa de nosso conhecimento, ó meu filho Clemente, sobre a genealogia da Senhora Maria, e as genealogias de seus ancestrais, os judeus

começam por afirmações sobre nós que não entendemos as genealogias, e não as conhecemos; e eles se aventuram a zombar da mãe da Luz, a Senhora Maria, a Virgem, e

eles atribuem a genealogia à fornicação, porque não sabem que foi o Espírito Santo que desceu sobre nós, uma companhia de doze no cenáculo de Sião, que nos ensinou

tudo o que precisamos saber sobre o genealogias e o resto dos mistérios, como Ele ensinou a Azarias (Esdras), o mestre, toda a Lei, para que a guardasse e a renovasse. Que

as bocas dos malditos judeus sejam caladas, e que eles saibam com certeza que Maria, a pura, era da raça de Judá, também da raça de Davi, também da raça de Abraão; que

eles nada têm contra as genealogias que o Espírito Santo nos ensinou, e não há nenhum livro deixado em suas mãos a partir do qual possam se opor à genealogia, visto que

seus livros foram queimados três vezes; a primeira vez nos dias de Antíoco, que profanou o templo e atribuem a genealogia à fornicação, porque não sabem que foi o Espírito

Santo que desceu sobre nós, uma companhia de doze no cenáculo de Sião, que nos ensinou tudo o que precisamos saber sobre as genealogias e a resto dos mistérios, como

havia ensinado a Azarias (Esdras) o mestre toda a Lei, de modo que a guardou e renovou. Que as bocas dos malditos judeus sejam caladas, e que eles saibam com certeza

que Maria, a pura, era da raça de Judá, também da raça de Davi, também da raça de Abraão; que eles nada têm contra as genealogias que o Espírito Santo nos ensinou, e não

há nenhum livro deixado em suas mãos a partir do qual possam se opor à genealogia, visto que seus livros foram queimados três vezes; pela primeira vez nos dias de

Antíoco, que profanou o templo e atribuem a genealogia à fornicação, porque não sabem que foi o Espírito Santo que desceu sobre nós, uma companhia de doze no cenáculo

de Sião, que nos ensinou tudo o que precisamos saber sobre as genealogias e a resto dos mistérios, como havia ensinado a Azarias (Esdras) o mestre toda a Lei, de modo que

a guardou e renovou. Que as bocas dos malditos judeus sejam caladas, e que eles saibam com certeza que Maria, a pura, era da raça de Judá, também da raça de Davi,

também da raça de Abraão; que eles nada têm contra as genealogias que o Espírito Santo nos ensinou, e não há nenhum livro deixado em suas mãos a partir do qual possam

se opor à genealogia, visto que seus livros foram queimados três vezes; pela primeira vez nos dias de Antíoco, que profanou o templo porque eles não sabem que foi o

Espírito Santo que desceu sobre nós, uma companhia de doze no cenáculo de Sião, que nos ensinou tudo o que precisamos saber sobre as genealogias e o resto dos

mistérios, como Ele fez ensinou Azarias (Esdras) ao mestre toda a Lei, para que ele a guardasse e a renovasse. Que as bocas dos malditos judeus sejam caladas, e que eles

saibam com certeza que Maria, a pura, era da raça de Judá, também da raça de Davi, também da raça de Abraão; que eles nada têm contra as genealogias que o Espírito

Santo nos ensinou, e não há nenhum livro deixado em suas mãos a partir do qual possam se opor à genealogia, visto que seus livros foram queimados três vezes; pela

primeira vez nos dias de Antíoco, que profanou o templo porque eles não sabem que foi o Espírito Santo que desceu sobre nós, uma companhia de doze no cenáculo de Sião,

que nos ensinou tudo o que precisamos saber sobre as genealogias e o resto dos mistérios, como Ele fez ensinou Azarias (Esdras) ao mestre toda a Lei, para que ele a

guardasse e a renovasse. Que a boca dos malditos judeus se cale agora, e que eles saibam com certeza que Maria, a pura, era da raça de Judá, também da raça de Davi,

também da raça de Abraão; que eles nada têm contra as genealogias que o Espírito Santo nos ensinou, e não há nenhum livro deixado em suas mãos a partir do qual possam

se opor à genealogia, visto que seus livros foram queimados três vezes; pela primeira vez nos dias de Antíoco, que profanou o templo uma companhia de doze no cenáculo

de Sião, que nos ensinou tudo o que precisamos saber sobre as genealogias e o resto dos mistérios, assim como ensinou a Azarias (Esdras) o mestre toda a Lei, para que a

guardasse e renovou. Que as bocas dos malditos judeus sejam caladas, e que eles saibam com certeza que Maria, a pura, era da raça de Judá, também da raça de Davi, também da raça de Abraão; que ele
 52

do Senhor, e ordenou sacrifícios aos ídolos; a segunda por Herodes na

época da devastação de Jerusalém; e o terceiro, ouve, ó filho abençoado, o
que o Espírito Santo me revelou, sobre os sessenta e três pais, cujos nomes
estão registrados, e como a linhagem surgiu para a tribo da qual encarnou
nosso Deus, o Cristo.

O início das genealogias.

Adam gerou Seth. Seth se casou com Aclima, irmã de Abel, e com ela gerou
Enos. Enos casou-se com uma mulher chamada Hita, filha de Mahmouma dos
filhos de Har, filho de Seth, e dela gerou Cainan. Cainan casou-se com Karith,
filha de Kersham, filho de Maheâl, e dela gerou Mahlaleel. Mahlaleel casou-se
com Teshabfatir, filha de Enos, e com ela gerou Jared. Jared se casou com
Zebeeda, filha de Kargilan, filho de Cainan, e dela gerou Enoque. Enoque casou-
se com Jardakin, filha de Terbah, filho de Mahlaleel, e dela gerou Matusalém.
Matusalém casou-se com Rahoub, filha de Serkeen, filho de Enoque, e dela
gerou Lameque. Lameque se casou com Kifar, filha de Jutabe, filho de
Matusalém, e dela gerou Noé. Noah se casou com Haikal, filha de Mashamos,
filho de Enoch, e por ela gerou Sem. Sem se casou com Leah, filha de Nasih, e
com ela gerou Arphaxad. Arphaxad casou-se com Fardou, filha de Salweh, filho
de Japhet, e dela gerou Salah. Salah se casou com Muldath, filha de Kahin, filho
de Sem, e dela gerou Obed (Eber). Obed (Eber) casou-se com Rasdah, irmã de
Melchisedek, filha de Malih, filho de Arphaxad, e dela gerou Pelegue. Pelegue
casou-se com Hadeeb, filha de Hamlâh, e dela gerou Jareu (Reu). Jareu (Reu)
casou-se com Tanaa'b, filha de Obed (Eber), e dela gerou Serug. Serug casou-se
com Feel, e por ela gerou Nahor. Nahor se casou com uma esposa, A'âkris, filha
de Reu, e dela gerou Tarah. Tarah se casou com duas esposas, uma delas Juta,
e a outra Salmat, de Juta ele gerou Abraão e de Salmat Sarah. Abraão se casou
com Sara, filha deste Salmat, esposa de seu pai, e dela gerou Isaac. Isaac se
casou com uma esposa chamada Rebecca, filha de Fathâel, e dela gerou Jacob.
Jacob casou-se com Leah, filha de Laban, e por ela gerou Judá. Judá gerou
Pharez por Tamar. Perez, filho de Judá, casou-se com Afdeeb, filha de Levi, e
dela gerou Hesron. Hesron casou-se com Farteeb, filha de Zebulon, e dela
gerou Aram. Aram casou-se com Safuza, filha de Judá, e dela gerou Aminadabe.
Aminadab casou-se com Baruma,
 53

filha de Hesron, e dela gerou Nahshon. Nahshon casou-se com Aram, filha de Adão, e com ela gerou Salmon. Salmon casou-se com Saleeb (Rahab), filha de Aminadab, e dela

gerou Boaz. Boaz casou-se com Aroof (Rute), filha de Lot, e dela gerou Obede. Obede casou-se com Nefut, filha de Shela, e dela gerou Asse (Jesse). Asse (Jesse) casou-se com

Amrat, filha de Othan, e dela gerou David. Davi se casou com Balseba '(Bate-Seba), filha de Joutân, filho de Shela, e dela gerou Salomão. Salomão casou-se com Naama, filha

de Maheel, e dela gerou Roboão, que não teve nenhum como ele. Roboão se casou com Naheer, filha de Al, e dela gerou Abia. Abia casou-se com Maacá, filha de Abishalom, e

com seu bcgat Asa. Asa casou-se com Auzbah, filha de Sali, e dela gerou Josafá. Josafá casou-se com Na'mna, filha de Amon, e por ela gerou Joram. Joram casou-se com Tala'ia,

filha de Amoi, e dela gerou Acaz. Acaz se casou com Suma, filha de Balhi, e dela gerou Amazias. Amazias casou-se com Kama, filha de Caram, e dela gerou Uzias. Uzias casou-

se com Jerousa, filha de Zadoque, e dela gerou Jerém (Jotão). Jeream (Jotham) casou-se com Jahfat, filha de Hani, e dela gerou Ahaz. Acaz casou-se com Air, filha de Zacarias, e

dela gerou Ezequias. Ezequias casou-se com Hefzibá, filha de Jarmoun, e dela gerou Manassés. Manassés casou-se com Artida, filha de Azuriah, e dela gerou Aman. Aman

casou-se com Tarib, filha de Murka, e com ela gerou Josias. Josias casou-se com Hamtoul, filha de Armeed (Jeremias), e dela gerou Jeoacaz. Jeoacaz casou-se com uma mulher

e não teve filhos com ela. Jeoiaquim reinou após a morte de seu irmão, e se casou com uma mulher chamada Carteem, filha de Haluta, e dela gerou Salaeel (Salathiel). Salaeel

(Salatiel) casou-se com Hamtat, filha de Eliaquim, e dela gerou Zorobabel. Zorobabel casou-se com Malkut, filha de Ezra, e por ela gerou Armeed (Abiud). Armeed (Abiud)

casou-se com Awarkeeth, filha de Zadok, e dela gerou Jachim. Jachim se casou com Hali, filha de Zurniem, e dela gerou A'zor. A'zor casou-se com Afi, filha de Hasor, e com ela

gerou Sadoc. Sadoc se casou com Faltir, filha de Dorteeb, e com ela gerou Asham Joteed. Joteed Asham casou-se com Hasgab, filha de Jula, e dela gerou Liud (Eliud). Liud

(Eliud) casou-se com Shabshetin, filha de Hubaballia, e dela gerou Eleazar. Eleazar casou-se com Hanbeth, filha de Jula, e dela gerou Matã. Mathan casou-se com Seerab, filha

de Finéias, e dela gerou Jacob. e por ela gerou Salaeel (Salathiel). Salaeel (Salatiel) casou-se com Hamtat, filha de Eliaquim, e dela gerou Zorobabel. Zorobabel casou-se com

Malkut, filha de Ezra, e por ela gerou Armeed (Abiud). Armeed (Abiud) casou-se com Awarkeeth, filha de Zadok, e dela gerou Jachim. Jachim se casou com Hali, filha de

Zurniem, e dela gerou A'zor. A'zor casou-se com Afi, filha de Hasor, e com ela gerou Sadoc. Sadoc se casou com Faltir, filha de Dorteeb, e com ela gerou Asham Joteed. Joteed

Asham casou-se com Hasgab, filha de Jula, e dela gerou Liud (Eliud). Liud (Eliud) casou-se com Shabshetin, filha de Hubaballia, e dela gerou Eleazar. Eleazar casou-se com

Hanbeth, filha de Jula, e dela gerou Matã. Mathan casou-se com Seerab, filha de Finéias, e dela gerou Jacob. e por ela gerou Salaeel (Salathiel). Salaeel (Salatiel) casou-se com

Hamtat, filha de Eliaquim, e dela gerou Zorobabel. Zorobabel casou-se com Malkut, filha de Ezra, e por ela gerou Armeed (Abiud). Armeed (Abiud) casou-se com Awarkeeth,

filha de Zadok, e dela gerou Jachim. Jachim se casou com Hali, filha de Zurniem, e dela gerou A'zor. A'zor casou-se com Afi, filha de Hasor, e com ela gerou Sadoc. Sadoc se

casou com Faltir, filha de Dorteeb, e com ela gerou Asham Joteed. Joteed Asham casou-se com Hasgab, filha de Jula, e dela gerou Liud (Eliud). Liud (Eliud) casou-se com

Shabshetin, filha de Hubaballia, e dela gerou Eleazar. Eleazar casou-se com Hanbeth, filha de Jula, e dela gerou Matã. Mathan casou-se com Seerab, filha de Finéias, e dela

gerou Jacob. filha de Eliaquim e dela gerou Zorobabel. Zorobabel casou-se com Malkut, filha de Ezra, e por ela gerou Armeed (Abiud). Armeed (Abiud) casou-se com

Awarkeeth, filha de Zadok, e dela gerou Jachim. Jachim se casou com Hali, filha de Zurniem, e dela gerou A'zor. A'zor casou-se com Afi, filha de Hasor, e com ela gerou Sadoc.

Sadoc se casou com Faltir, filha de Dorteeb, e com ela gerou Asham Joteed. Joteed Asham casou-se com Hasgab, filha de Jula, e dela gerou Liud (Eliud). Liud (Eliud) casou-se

com Shabshetin, filha de Hubaballia, e dela gerou Eleazar. Eleazar casou-se com Hanbeth, filha de Jula, e dela gerou Matã. Mathan casou-se com Seerab, filha de Finéias, e

dela gerou Jacob. filha de Eliaquim e dela gerou Zorobabel. Zorobabel casou-se com Malkut, filha de Ezra, e por ela gerou Armeed (Abiud). Armeed (Abiud) casou-se com

Awarkeeth, filha de Zadok, e dela gerou Jachim. Jachim se casou com Hali, filha de Zurniem, e dela gerou A'zor. A'zor casou-se com Afi, filha de Hasor, e com ela gerou Sadoc.

Sadoc se casou com Faltir, filha de Dorteeb, e com ela gerou Asham Joteed. Joteed Asham casou-se com Hasgab, filha de Jula, e dela gerou Liud (Eliud). Liud (Eliud) casou-se

com Shabshetin, filha de Hubaballia, e dela gerou Eleazar. Eleazar casou-se com Hanbeth, filha de Jula, e dela gerou Matã. Mathan casou-se com Seerab, filha de Finéias, e

dela gerou Jacob. filha de Zadoque, e dela gerou Jachim. Jachim se casou com Hali, filha de Zurniem, e dela gerou A'zor. A'zor casou-se com Afi, filha de Hasor, e com ela gerou

Sadoc. Sadoc se casou com Faltir, filha de Dorteeb, e com ela gerou Asham Joteed. Joteed Asham casou-se com Hasgab, filha de Jula, e dela gerou Liud (Eliud). Liud (Eliud)

casou-se com Shabshetin, filha de Hubaballia, e dela gerou Eleazar. Eleazar casou-se com Hanbeth, filha de Jula, e dela gerou Matã. Mathan casou-se com Seerab, filha de

Finéias, e dela gerou Jacob. filha de Zadoque, e dela gerou Jachim. Jachim se casou com Hali, filha de Zurniem, e dela gerou A'zor. A'zor casou-se com Afi, filha de Hasor, e com ela gerou Sadoc. Sadoc se ca
 54

Jacó casou-se com Harteeb, filha de Eleazar, e dela gerou Joaquim, conhecido
como Jonahir. Joaquim se casou com Ana e voltou para a casa de Eleazar. E
depois de sessenta anos de seu casamento com ela, ele gerou por ela Maria, a
Virgem, aquela por quem o Cristo se encarnou. José, o Carpinteiro, era filho de
seu tio [paterno] Laha e, portanto, seu voto não caiu contra ela quando Ram,
sacerdote dos filhos de Israel, a entregou a um homem que deveria ser seu
fiador. Foi na obra oculta de Deus (que Ele seja glorioso e exaltado!) E no
mistério de Seu conhecimento que não havia como escapar dos judeus
repreender Maria, a pura, por ela ter levado o Cristo. A nosso Mestre e nosso
Deus e nosso Senhor Jesus o Cristo seja louvor e poder e grandeza e dignidade
e adoração com o Pai e o Espírito Santo de agora em todos os tempos e em
todas as idades. Um homem.
 55

UMAPHIKIA

Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, o único Deus,

começamos a transcrever a história de Aphikia, esposa de Jesus, filho
de Sirach, vizir do Rei Salomão, filho de Davi, Rei do os filhos de Israel.

Diz-se: Salomão, o sábio, ouviu falar de Aphikia, esposa de Jesus, filho de Sirach, seu
tesoureiro e vizir, que não havia entre as mulheres dos filhos de Israel nem em toda
Jerusalém uma como ela, tão perfeita em corpo e sábia em mente. Portanto, ele
desejava vê-la e conversar com ela para que pudesse conhecer o máximo de sua
sabedoria. Então, ele enviou a ela o eunuco, seu chanceler, dizendo-lhe: "Anseio por
encontrar-me contigo e falar contigo." Quando o eunuco foi até ela e lhe contou a
palavra do rei, seu coração doeu e ela soluçou, e disse ao chefe: "Diga a meu senhor o
rei: 'Tua sabedoria encheu o mundo inteiro, e como é que ela dado lugar a esta idéia
de que ela deveria entrar em teu coração, tu cujos ensinamentos transformam o tolo
em um homem sábio. No entanto, se for da tua vontade, concordarei com esta ideia
indigna; mas que não seja executado enquanto meu marido estiver nesta cidade, para
que não haja qualquer escândalo. ' “Quando o eunuco relatou esta palavra aos
ouvidos do Rei, ele se perguntou ainda mais; e implorou sinceramente para se
encontrar com ela. Ele conversou com Jesus, seu marido, dizendo: “Ó meu filho, temos
negócios urgentes com o Rei de Mosul, e não vejo um homem adequado para se
encontrar com ele como tu.” E Jesus disse: “Que viva o meu senhor o Rei! de acordo
com o que ele diz que assim seja. ” E ele escreveu as cartas para ele, e o fez cavalgar
com honra como o filho de reis. Ele enviou com ele tropas e presentes, e ele fez sua
viagem. Então o rei Salomão deu ordem ao eunuco, dizendo-lhe: “Vá a Aphikia, mulher
de Jesus, filho de Sirach, e diga-lhe: 'Esteja pronto para a recepção do meu Soberano
em tua habitação'. ”O eunuco foi até ela com a palavra do rei. E Aphikia disse ao Chefe:
“Diga a meu senhor, o Rei, dizendo: 'É uma humilde serva digna desta grande honra
que seu Soberano ande e venha até ela? Imploro-lhe que não experimente nenhum
alimento até que venha e coma na residência de seu servo. ' ”E o eunuco afastou-se
dela para o Rei e contou-lhe sobre esta palavra. Mas Aphikia, quando o
 56

eunuco tinha ido, chamou seu cozinheiro e disse-lhe: “Peça tudo o que você
requer, aves, peixe e carneiro. Cozinhe-me com eles quarenta tipos com um
sabor e deixe-os ser diferentes e de vários tipos. ” Quando chegou a hora,
ela se espalhou para o rei na câmara de seu marido Jesus, o filho de Sirach,
de acordo com a honra do rei. A noite havia chegado, mesmo o fim de uma
parte da noite; O rei Salomão veio para sua morada, e as pessoas iam
adiante dele com lanternas, e o levaram para a câmara em que haviam
preparado para ele. Ele ficou surpreso com o que viu. Então Aphikia subiu,
ela e suas donzelas, e elas se prostraram ao chão diante do rei, e se
sentaram atrás da porta da câmara em que havia sido estendida para o rei.
Então ela ordenou que a mesa fosse levantada, e sobre ela havia todos os
tipos de pão. Em seguida, ela ordenou que apresentassem os tipos que
estavam no topo. O rei comia com gosto, por causa da pureza das carnes
que comia e atendia. Ele permaneceu contemplando os tipos e imaginou a
variedade de semelhanças entre eles. Quando ele provou esses tipos que
foram colocados ali, ele descobriu que todos tinham o mesmo sabor. Ele
comeu, ficou satisfeito e ergueu a mão. Então eles trouxeram muitos outros
tipos e os colocaram diante dele. Ele simplesmente os provou sem comê-los.
Ele sabia com certeza que esta era uma parábola de sabedoria. Então ele
disse: “Teus favores são aceitáveis, ó Deus de Israel! Eu saberia, ó Aphikia! o
significado do que tu me comandas por teus alimentos. " E Aphikia disse, “Ó
meu senhor o Rei! tua sabedoria é suficiente para ti e para o mundo inteiro.
De que vale a luz de uma vela colocada diante do sol? E qual é a medida de
tua serva, para que ela fale perante o senhor o rei? A alma de Deus se move
em seu corpo. Hoje ela esconde sua corrupção e sua fetidez, e amanhã ela
será lançada em uma sepultura além do lugar dos campos em que ela
aparece, e ela será uma alma nua, com uma alma que nunca morre. ” Então
disse Salomão: “Bendito seja o dia em que te deram à luz no mundo, porque
o encheste de sabedoria”. Então ele se levantou, imaginando o que tinha
visto e ouvido daquela mulher casta. Quando ele estava fora da porta do
quarto, eis que um rubi se soltou de sua coroa entre as vergas da porta, sem
que ninguém o visse até o retorno de Jesus da viagem. Ele viu isso
mentindo, e ele o pegou e examinou em sua mão e ele o reconheceu. Ele
sabia com certeza
 57

que o rei havia entrado em seu quarto, e ele estava pesaroso em seu coração e não falou, nem voltou para sua esposa outra vez em relações sexuais até o final de dois

anos, nem perguntou a ela, para que ela pudesse apaziguá-lo . Ela também não queria dizer a ele: "Por que você se afastou de mim?" dizendo em seu coração que seu

marido não deveria dizer em seu coração: "Este está ansioso por um reencontro." E depois de dois anos, sua mãe olhou em seu rosto e viu, e eis que estava alterado e

mudado. Ela olhou para seus membros e viu neles uma grande fraqueza. E ela disse: “Ó minha filha amada, o que te dá dor? pois tu és muito fraco. " Ela a pegou pela mão

e foi com ela para um lugar tranquilo da casa, e contou-lhe tudo o que tinha acontecido, e que ela estava aflita em seu coração por causa de seu marido mais do que [por

causa] da fraqueza que tinha surgido em seu corpo. Sua mãe levantou-se imediatamente e foi a Salomão, e encontrou-se com ele em um palácio sozinha em um local

retirado, pois ela era muito honrada com ele. Ela disse: “Ó meu senhor o Rei, viva para sempre! Tinha uma vinha agradável, onde podia gozar a vida, por Deus! em primeiro

lugar, e ser confortado por ela; Eu o entreguei a um vinhateiro para cultivá-lo. Ele esperou um tempo para me dar frutas, depois também para si mesmo. No que diz

respeito à minha vinha, confiei a este vinhateiro que ele não deveria negligenciar a melhoria da minha vinha. Eu não o visitei por dois anos. Eu andei hoje até chegar lá, e

achei que estava perdido, indo para a ruína. Eu te imploro, ó meu senhor o Rei, que julgue entre mim e este viticultor, pois ele estragou uma nobre vinha. ” e encontrou-se

com ele em um palácio sozinha em um local retirado, pois ela era muito honrada com ele. Ela disse: “Ó meu senhor o Rei, viva para sempre! Tive uma vinha agradável, onde

podia gozar a vida, por Deus! em primeiro lugar, e ser confortado por ela; Eu o entreguei a um vinhateiro para cultivá-lo. Ele esperou um tempo para me dar frutas, depois

também para si mesmo. No que diz respeito à minha vinha, confiei a este vinhateiro que ele não deveria negligenciar a melhoria da minha vinha. Eu não o visitei por dois

anos. Eu andei hoje até chegar lá, e achei que estava perdido, indo para a ruína. Eu te imploro, ó meu senhor o Rei, que julgue entre mim e este viticultor, pois ele estragou

uma nobre vinha. ” e encontrou-se com ele em um palácio sozinha em um local retirado, pois ela era muito honrada com ele. Ela disse: “Ó meu senhor o Rei, viva para

sempre! Tive uma vinha agradável, onde podia gozar a vida, por Deus! em primeiro lugar, e ser confortado por ela; Eu o entreguei a um vinhateiro para cultivá-lo. Ele

esperou um tempo para me dar frutas, depois também para si mesmo. No que diz respeito à minha vinha, confiei a este vinhateiro que ele não deveria negligenciar a

melhoria da minha vinha. Eu não o visitei por dois anos. Eu andei hoje até chegar lá, e achei que estava perdido, indo para a ruína. Eu te imploro, ó meu senhor o Rei, que

julgue entre mim e este viticultor, pois ele estragou uma nobre vinha. ” em primeiro lugar, e ser confortado por ela; Eu o entreguei a um vinhateiro para cultivá-lo. Ele

esperou um tempo para me dar frutas, depois também para si mesmo. No que diz respeito à minha vinha, confiei a este vinhateiro que ele não deveria negligenciar a

melhoria da minha vinha. Eu não o visitei por dois anos. Eu andei hoje até chegar lá, e achei que estava perdido, indo para a ruína. Eu te imploro, ó meu senhor o Rei, que

julgue entre mim e este viticultor, pois ele estragou uma nobre vinha. ” em primeiro lugar, e ser confortado por ela; Eu o entreguei a um vinhateiro para cultivá-lo. Ele esperou um tempo para me dar fruta

O rei disse a ela: "O que aconteceu com você sobre a minha
negligência da tua vinha até hoje?" pois ele conhecia o objetivo de sua
fala e o significado de sua sabedoria. E ele mandou chamar Jesus à sua
presença, e o fez sentar-se ao seu lado com sua sogra. E ele disse-lhe:
“Tudo o que disseste, repita-nos mais uma vez conforme o que me
disseste”, e ela ficou em silêncio. Então Salomão disse: "O que dizes?" E
ele disse: “Tudo o que ela disse é verdade, exceto que não me cansei de
fazer o meu melhor para o cultivo desta vinha até o dia em que meu
senhor, o Rei, me enviou a Damasco. Mas no meu retorno, ó rei, à minha
vinha, enquanto eu subia para o interior da vinha olhando [em volta], eis
que havia um rastro dos passos de um grande leão dentro da soleira. E
eu temi, e voltei,
 58

Disse-lhe então o rei Salomão: “Ouve-me, para que te fale, pela verdade do Deus de
Abraão, de Isaque e de Jacó, de Moisés e de Arão, o grande e altíssimo Deus que nos
apareceu, aquele que ouve-nos quando juramos por Ele, porque aquele leão não tinha
como objetivo fazer nada além da conversa em palavras adequadas à sabedoria, um
ganho para todas as almas que deveriam ouvi-lo, agora, ó meu filho! levante-se com
alegria e um coração puro; entra na tua vinha e cultiva-a com honra, pois a sua honra é
grande perante o Senhor dos Exércitos. ” Então Jesus se levantou imediatamente, e sua
sogra, e entrou em sua morada e sentou-se com Aphikia, sua esposa, e perguntou a
ela, e ela o informou do que havia acontecido, e ele glorificou o Senhor Deus pelo
nome de Israel.

Com a ajuda de Deus, a história de Aphikia, esposa de Jesus, filho de Sirach,

vizir de Salomão, filho de Davi, está terminada e completada.

Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo, um Deus verdadeiro. A Ele seja a

glória e sobre nós a Sua misericórdia para sempre.

Foi Alfarag quem copiou o livro de Jesus, filho de Sirach, e a história de sua
esposa Aphikia, na sexta-feira à hora sexta, quinta sexta-feira do santo jejum,
decorridos vinte e seis dias do mês de Adar, o bendito, no segundo dia da festa
do Evangelho, no ano de 1885 dos gregos, e isto pela mão do pobre pregador
rouco, rico em pecados, pobre em coisas boas, azarado em obras agradáveis a
Deus, por nome a sacerdote, por ato um lobo assaltante, intitulado por dois
nomes, Nekoula filho de David da aldeia de Kafr Houra, no distrito de Tarablus.
Isto é por ordem do Sacerdote, José, o Sírio, o Jacobita, de Damasco, de
sobrenome “Dourado”, Deus tenha misericórdia dele por isso! e guiá-lo na obra
de exposição e de seus significados, e dar-lhe a recompensa de seu trabalho
conosco, como Ele prescreveu por Sua boca sagrada, trinta vezes, sessenta e
cem vezes, e fazer com que ele habite eternamente nos jardins agradáveis, no
seio dos pais, Abraão, Isaque e Jacó, e o resto dos santos. Um homem. Um
homem. Um homem.

Foi escrito na fortaleza de Damasco, na casa do pai [acima]

mencionado, o sacerdote José.