At3 - Samuel

CEFORTE – Centro de Formação Teológica – Cascadura
2º Ano – 3º Período
Disciplina: Antigo Testamento 3 – Livros Históricos
Professor: Roger
LIVRO DE SAMUEL (Aula de 14/03/2014)
1. AUTORIA
 Não se faz referência da autoria no corpo do Livro, porém e muito provável que Samuel tenha sido o
escritor, ou pelo menos forneceu a informação para a compilação do mesmo; para tanto do 1º até o 25º
capitulo observa-se um relator que conhece os meados e as minucias deste período;
 Após a morte de Samuel, alguns historiadores defendem que o Sacerdote Abiatar pode ter dado
continuidade ao Livro 1 Livro de Samuel, pois morte do mesmo;
2. CONTEÚDO
 Nascimento Miraculoso de Samuel, isso se dar pela preservação da Fé, que foi estabelecido pelo pacto
Mosaico (Cap 1), este nascimento prefigura o que Deus faria com a própria Nação de Israel;
 Existe uma correlação entre o estado de alegria e de Paz da família de Samuel (Elcana e Ana), em
função de seu nascimento, com o momento histórico que Israel esta passado, o nascimento de Samuel,
prefigura um estado de alegria e paz que Deus faria para Nação, que será beneficiada pelo mover do
Senhor, da mesma forma que a família de Samuel;
 Os Filhos de Eli não segue os padrões de caráter e moral, de seu Pai, que por sua vez era omisso;
 ELI X SAMUEL – Existe uma grande distinção na maneira de governar de Eli e Samuel, porém os filhos
de ambos não formam bem visto pela Nação, isso se deu porque não seguiram os caminhos de seus
pais, seus filhos não tem a mesma representatividade que seus pais, sendo assim o povo começa a
solicitar um rei igual às outras nações que vai acarretar no primeiro REI, “SAUL”;
 Saul primeiro Rei de Israel, no inicio de sua caminhada já começa a demonstrar sinais de fraqueza
moral, de desvio de caráter exemplo:
 Oferece Sacrifício precipitadamente (não esperou Samuel);
 Falta de obediência Pronta;
 Falta de submissão;
 Tentou instaurar seu reino na terra, não o reino de Deus.
 Frase de Charles Spurgeon “o mundo ainda ai de ver, o que Deus fará em um homem que é
completamente submisso a Deus”.
 Saul vai ser rejeitado, por causa de sua falta de obediência e submissão, e antes da morte Física vai
ocorre sua morte Espiritual, como aconteceu com Ananias e Zafira;
3. CRISTO REVELADO
 Existem muitas familiaridades e semelhanças entre Samuel e Jesus:
 Ambos foram filhos de promessa, (Promessa de Deus para Ana, pela boca do Sacerdote Eli
e Maria quando recebe a promessa de Jesus pelo Anjo;
 Ambos foram dedicados ao serviço da Casa de Deus, antes de seu nascimento;
 Ambos servem de transição para um momento histórico do povo de Israel, Samuel faz a
ponte do período dos Juízes para a monarquia, Jesus ligando o Judaísmo e o Cristianismo;
 O fim trágico de Saul demonstra e ilustra o destino final dos reinos terrenos, os reinos terrenos
sucumbirão, e a única esperança e o reino de Deus na Fase da terra, podendo ser comprovado pela
oração do “Pai Nosso”;
 Davi, o pequenino e humilde pastor, que também prefigura Cristo, que é o bom Pastor;
TEOLOGIA DE SAMUEL E REIS (Aula de 21/03/2014)
I. CENÁRIO HISTÓRICO
 Mediante a Invasão e domínio dos Filisteus sobre as tribos mais fracas na terra de Canãa, eles
começam a se instalar na terra, porém em Canãa esta Israel, o que gera duas realidades distintas:
 O Povo de Israel lutam para consolidar a Nação, as tribos se unem para tomar a região
central de Canãa, pois tem um significado militar muito importante, porém mesmo lutando
juntos, por um mesmo ideal, cada um procura seu próprio deus, faz o seu culto, faz aquilo
que lhe é melhor;
 Vai acarretar um pequeno crescimento militar, um crescimento geográfico, e a derrocada
religiosa;
 Os Livros de Samuel e Reis são uma compilação de um material histórico reservado e reunido, visando
demonstra que Deus esta governando as Nações através de Israel, assim como o Evangelho de Lucas
que reúne material histórico, visando pontual de forma ordenada tanto a vida como o ministério de
Jesus, e a revelação do reino de Deus aqui na terra;
II. PERPECTIVA TEOLÓGICA
 E desmembrada de 2 formas:
 A demonstração clara tanto da vida quanto do seu ministério de Samuel, que atestam e
testemunham a Fé de Samuel no Senhor, mesmo no caos que vivia Israel;
 Contraste entre Saul um homem Grande e forte, com uma fé frágil e reprovável, e Davi um
homem pequenino, franzino, e com uma fé viril, forte e inabalável, o Livro inteiro vai esta
demostrando o valor da fé, sendo possível exercê-la mesmo com situações contrarias,
adversas e opositoras, a escolha de Deus não e segundo a inclinação do homem, o que se
comprova quando Samuel unge Davi na casa de seu Pai, Davi antes de ser ungido rei, já
tinha sido experimentado pelo Senhor, quando lutou com urso e o leão, pois ele tinha
convicção que Deus estava com ele, o que diferenciava de todos os demais;
III. NOVO REGIME MONARQUICO
 A escolha divina do rei era necessária para representação de Deus, sendo este a autoridade, haja vista,
o rei personificando a própria autoridade de Deus, sendo tal escolha feita através do pacto Abraamico,
pois todos os reis falharam no cumprimento da Lei mosaica, tal escolha é unilateral, foi Deus quem
escolheu o que comprova mesmo que o rei falhe Deus continua com as mãos estendidas para seu
reino na terra;
IV. O único lugar para adoração ao Senhor, existiam 2 forças atuantes:
 Uma Força centrifuga para fragmentar Israel, de forma tribal;
 Uma Força centrípeta empurrando a todos para um único local de adoração, sendo este um dos mais
importante temas de discursão teológica contida no livro de Samuel, em Deuteronômio 12, 14,16, falam
que deveria existir um único local de adoração.
 Em Samuel trata a questão da adoração de maneira particular, a dialética entre lugares altos (Bâmah) e
lugar de adoração, ela não é hostil, não tem uma conotação profana, no livro de Samuel e termo
lugares altos, e utilizado 2 vezes, e as 2 vezes, estão relacionados a Samuel e Saul; em Samuel a
figura dos lugares altos não e hostilizado, desde que fosse consagrado a Deus;
 Porém em Reis a adoração nos lugares altos era extremamente hostil e proibida, isso por causa da
compilação dos livros dos Reis ser Posterior a Samuel, os lugares altos em reis serviram de tropeço
para o povo de Israel, sendo denunciado pelos profetas, isso porque Israel estava sendo influenciada
pelos cultos das divindades pagãs, que eram feitos nos lugares altos; considerado como profano,
alguns estudiosos dizem que este trecho do Livro de Samuel possa ter sido escrito no período de
Josias, pois neste período o livro da lei foi encontrado, o mesmo foi responsável pela reforma e a
centralização do culto a Deus em um único local;
SAMUEL E REIS – O REINO DAVÍDICO

 A instituição de Davi com Rei e Paradoxal, um reinado improvável, um homem franzino, fraco, que não
era instruído na arte da guerra, porém ela e proposital, pois Davi não foi escolhido para instituir o seu
reino e sim o reino de Deus na terra.
 Davi tem grande relevância nos livros de Samuel e Reis, e no seu reino que começa a surgi nova
expectativas teológicas ou reviver algumas expectativas que já havia sido vividas pelos patriarcas;
 Depois de ser ungido, Davi, não começa a seu reinado imediatamente, Saul reina durante 10 anos,
neste período Davi esta sendo preparado, para ser rei.
 Davi Unifica o Reino depois dos 7 anos em Hebrom e conquista a fortaleza dos Jebuseus, porém esta
unificação não se da apenas de maneira politica, mais também econômica e principalmente Espiritual,
gerando uma Unidade Social ou (Capital) reuniu e estabeleceu a Política, a Economia e a
Religiosidade;
 Davi e confrontado com a realidade do luxo, da riqueza da moradia real, e entre o tabernáculo um lugar
sem nenhum atrativo, e ele se propõem em seu coração a construir um templo para o Senhor, porém
mesmo ele propondo em seu coração, Davi, não constrói o tempo quem constrói e seu filho Salomão,
Davi se propõem a fazer um pacto de suserania com Deus, reconhecendo a fidelidade de Deus, porém
Deus não esta interessado, ao contrario o próprio Deus faz uma aliança com Davi, semelhante ao pacto
Abraamico, decretando que nunca mais iria faltar um descendente de Davi ocupando o trono de Israel,
até este momento não existia hereditariedade para o trono, com Davi e que se começa a sucessão do
trono, a partir de Davi, quem nasce como filho do Rei já é um escolhido e um ungido de Deus, sendo
preparado por Deus para que se cumpra o que Deus falou através dos profetas;
 A função dos profetas tinha muita relevância no período dos reis, eles eram os conselheiros, e
poderiam até mesmo delimitar aquilo que o rei se propusera a fazer, poderia repreender e rivalizar com
rei, podia falar com o rei abertamente, mesmo sabendo que o rei como uma só palavra poderia mata-lo;
 Davi tem uma representatividade escatológica, apontando para aquele que viria depois, o próprio filho
de Davi, Jesus, que instauraria seu reino e seu reino jamais teria fim;
 Davi X João Batista ambos não tinham o interesse de ser o maior, o de instaurar seu próprio reino, mas
sim de anunciar aquele que estar por vir, mesmo que tudo apontasse para eles, eles se negaram por
Jesus;
 Davi é posto como rei sobre Israel para apascentar, a palavra apascentar tem uma grande relevância,
Saul Governou, aquele que instaurou o seu próprio poder, mas Davi orientou, pois quem governou foi
Deus;
 2 Samuel 7:10 outra realidade escatológica, o povo vinha de guerras, perseguições, tristezas, e tudo o
que o povo queria era Paz, descanso, um reino de sossego, fala do Lugar de Descanso, em Jerusalém,
onde Deus escreveu seu nome, onde esta estabelecido seu reino, escatologicamente tudo converge
para Israel, apontar para a promessa do príncipe da Paz, quando o próprio filho de Davi instaurara seu
reino na terra;
 Casa de Davi Concerto Davídico (Semente eterna e um trono eterno) 2 Samuel 7:16
 Pacto Unilateral de Deus para Davi, não depende de Davi, Concerto Davídico;
 Porém mas a frente Deus vai dar as condições para os descendentes de Davi, seguindo o
caminho de Davi;
 No Livro de Samuel o Sacerdócio e destacado, e faz parte da Liderança, tinha influência, iam à frente
das batalhas;
 No livro de Reis o Sacerdote, não tinha influência, não tinha relevância, pois que comanda agora é o
rei;
 A liderança Israelita:
 O Rei – O Comandante da Nação o Monarca;
 O Sacerdote – Responsável pela Ordem Mosaica;
 O Profeta – Era o conselheiro dos Reis;

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