APOCALIPSE – O FUTURO CHEGOU

O livro da revelação.
Para falarmos desse livro usamos o intelecto, mas o canal é o coração. Há
verdades cujo conteúdo mais profundo só se revela aos limpos de
coração. É a entrada para o conhecimento do último livro da Bíblia e
estudo da doutrina das últimas coisas: ESCATOLOGIA. Saber o que a
história da humanidade nos reserva nos assegurará que, inevitavelmente
essa história está nas mãos do Deus soberano. Alegra-nos a falar sobre o
descanso eterno dos santos, estimula-nos a pregar o evangelho para o
mundo que crucificou Jesus.
William Hendricksen (Estudioso do Apocalípse): É um livro
incomparavelmente formoso: em estilo, em propósito e em significado.
O livro de Apocalípse trata do triunfo de Jesus e de sua igreja. Mostra que
a história da humanidade não caminha para o caos nem está dando voltas
cíclicas, mas avanç para um fim glorioso, a vitória completa de Cristo e de
sua igreja.
O estudo de Apocalipse nos foi dado com propósitos morais e espirituais,
nos incentiva à santidade, nos encoraja, mesmo nas dificuldades, a adorar
àquele que esta no trono,(II Pedro 3:12)
Mas procurar somente a ESCATOLOGIA, haverá a perda de sua mensagem
Este livro nos revela:
1. A certeza de que Jesus tem o total controle da Igreja
2. Jesus tem o total controle da História
3. A perseguição do mundo e do diabo não podem destruir a igreja
4. Os inimigos que perseguem a igreja serão vencidos
5. Os inimigos de Cristo terão que enfrentar o Juízo de Deus ao mesmo
tempo que a igreja desfrutará da bem-aventurança eterna.

O livro está cheio de consolação para os Crentes:

1. Que Deus vê suas lágrimas – 7:17 – 21;4
2. Suas orações produzem revolução no mundo – 8:3-4
3. Sua morte é preciosa aos olhos de Deus – 14:13
4. Sua vitória é assegurada – 15.2
 5. Seu sangue será vingado – 6:9 - 8:3
6. Seu Cristo governa o mundo a seu favor – 5:7-8
7. Seu Cristo voltará em breve 22:17

O TEMA DO LIVRO DE APOCALÍPSE

É A VITÓRIA DE CRISTO E DE SUA IGREJA SOBRE SATANÁS E SEUS

SEGUIDORES -17:14
É MOSTRAR QUE AS COISAS NÃO SÃO COMO PARECEM SER. O DIABO,O
MUNDO, O ANTICRISTO, O FALSO PROFETA E TODOS OS ÍMPIOS
PERECERÃO,MAS A IGREJA, NOIVA DO CORDEIRO TRIUNFARÁ, É CRISTO
APRESENTADO COMO VENCEDOR E CONQUISTADOR: 1:18; 5:9-14; 6:2;
11:15; 19:9:11; 14.1-14; 15:2-4; 19:16; 20:4; 22;3
JESUS TRIUNFA SOBRE A MORTE, O INFERNO, O DRAGÃO, A BESTA, O
FALSO PROFETA A BABILONIA E OS IMPIOS.

A IGREJA PERSEGUIDA É VENCED0RA: 7:14; 22:14; 15:2

OS JUIZOS DE DEUS, RESPOSTA SANTOS: 8:3-5

O livro de Apocalipse pode ser resumido em 10 características básicas:

1. É um livro centrado na pessoa de Cristo;
É a revelação de Jesus, da sua Glória, majestade e triunfo e não
simplesmente a revelação de eventos futuros.
2. É um livro aberto
João recebeu a ordem para não selar este livro, 22:10, porque o
povo de Deus necessita dessa mensagem. Este livro deveria ser lido
nas igrejas em alta voz;
3. É um livro cheio de símbolos
Este livro é claro para uns e misterioso para outros. Os símbolos
eram janelas abertas para os salvos e fechadas para os ímpios.
4. É um livro de profecia
1:3; 22:7; 10, 18, 19 – Apocalipse nasceu num berço de aflição.
Assegura a vitória de Cristo e da igreja sobre todos os seus
adversários,
5. É um livro com uma benção completa
Fala de 7 bens aventuranças, Sete é um número completo – 1:3;
14:13; 16;15; 19:9; 20:6; 22:7; 22:14.
6. É um livro de juízos e condenações
 É um livro que nada esconde: “o Cordeiro que foi morto”, mas
também diz: “a ira do Cordeiro”. Há um rio de águas da vida” e
também um “lago de fogo;
7. É um livro relevante
Trata das coisas que em breve devem acontecer
1:3; porque o tempo está próximo. Deus não mede o tempo como
nós II Pe. 3;10. Ninguém sabe o tempo da volta de Cristo, por isso
preciso estar preparado
8. É um livro majestoso
É um livro do trono. Palavra que aparece 46 vezes no livro. Cristo é
apresentado em sua glória e domínio. É um livro de poesia e louvor.
Os anjos, a igreja, anatureza e todo o cosmos wngandecem e
exaltam àquele que está no trono.
9. É um livro universal
João vê nacões e povos, 10:11; 11:9; 17:15; como parte do
programa de Deus. Ele também vê a sala do trono no céu e ouve
vozes vindas dos confins do universo.
10.É um livro apoteótico
É o clímax da Bíblia. Tudo que começou em Gênesis irá se completar
e consumar em Apocalipse. Jesus é o alfa e o ômega. Tudo que ele
começa, ele termina gloriosamente.

OS DESTINAÁRIOS DO LIVRO DE APOCALIPSE

Aos crentes que estavam suportando o martírio na época do
apóstolo João. Grandes perseguições nos primeiros séculos contra a
igreja. Muitos Imperadores romanos crués como Nero, 64 d.C,
Domiciano, 95 d.C, Trajano 112d.C, Marco Aurélio, 117 d. C, Sétimo
Severo, fim do segundo século, Décio, 250 d.C e Diocleciano, 303 d.
C
O livro de apocalipse foi enviado às SETE IGREJAS da Asia Menor

A INTERPRETAÇÃO DO LIVRO DE APOCALIPSE

HÁ três escolas principais de interpretação do livro de Apocalípse

` CAPÍTULO 6
UMA IGREJA DEBAIXO DO OLHAR INVESTIGADOR DE CRISTO

Apocalipse 2. 18-29

À TIATIRA coube a mais extensa carta. Era a menos importante das 7

cidades. John Stott: Tiatira não era nenhum centro político ou religioso:
sua importância era comercial. William Barclei: Sua importância era
geográfica, pois ficava no caminho do correio imperial, onde se
transportava todo o intercâmbio comercial entre a EUROPA E A ASIA.
Por lá se comercializava a lã, linho couro, bronze, alfaiates, púrpuras,
tintureiros etc. Provavelmente LIDIA seria uma representante dessa
corporação em FILIPOS, 16:14. Estes Grêmios se protegiam, era obrigação
participar para não perder as esperanças de prosperidade.
O difícil era que cada grêmio tinha sua divindade tutelar. Em seus
Banquetes tinha comida sacrificada a ídolos em festas cheias de
licenciosidades.
WILLIAM BARCLEY diz que o problema de Tiatira não era perseguição, o
perigo estava dentro da igreja. Então a igreja deveria transigir ou
progredir? Manter a consciência pura ou entrar no esquema? Ser santo ou
esperto. Sair do Grêmio teria o preço: perder influencia social, reputação,
esquemas, dinheiro, mas se permanecer nesse processo é negar a Jesus.
Aí surge o falso ensino de Jezabel: “não se pode vencer o pecado sem
conhecer profundamente o pecado” disse algo mais gave: Não se pode
vencer a satanás sem conhece-lo profundamente.
É dentro dessa cultura que orbitava a igreja de Tiatira. Era uma igreja
forte, crescente. Parecia ser uma igreja vibrante, amorosa, com muitos
membros.

MAS, COMO JESUS VÊ ESSA IGREJA

UMA IGREJA DINÂMICA SOB A APRECIAÇÃO DE JESUS – AP. 2. 18.19

1º. Jesus é aquele que conhece profundamente a igreja, 2.18:23. Ele está
e anda no meio dos SETE CANDEEIROS DE OURO. 2.1. Ele conhece as
obras da Igreja, 2:19. Conhece o lugar onde a Igreja está. 2:13. Conhece
também as intenções. 2.23.
Muitas práticas estavam sendo toleradas dentro da igreja, mas ninguém
pode se esconder dos olhos penetrantes e onisciente de Jesus. No dia do
Juizo Ele irá julgar os segredos dos corações dos homens.

2º. Jesus distingue dentro da igreja os membros fieis e infiéis . 2.24

Haviam ter grupos de membros:
1. Fieis. 2. 24
2. Os que estavam tolerando o pecado – 2. 20
3. Os que estavam vivendo no pecado – 2.20-22
Na mesma igreja há os salvos e os perdidos. O joio e o trigo.
3º. Jesus conhece e elogia as marcas positivas da Igreja. 2.19
A igreja era marcada pelo amor. O que faltava em Éfeso, havia em Tiatira.
A Igreja declarava confiança em Deus.
A igreja era operosa, trabalhavam muito, era marcada pelo amor, por fé,
perseverança, passava pelas provas com firmeza, e o melhor: a igreja
estava em franco progresso espiritual. Suas últimas obras eram mais
numerosas do que as primeiras. Essas marcas eram dos remanescentes
fieis e não de todos os membros.
UMA IGREJA TOLERADA AO PECADO SOB A REPROVAÇÃO DE
JESUS
1º Antes de Jesus reprovar as profecias, Ele reprova a Igreja. 20.20.
A igreja de Tiatira estrava crescendo 2.19, por isso Satanás procura
corromper o seu interior, em vez de ataca-la de fora para dentro.
Jesus reprova a igreja por ser tolerante com o falso ensino e com a falsa
moralidade.
Tiatira tolerava a falsa profetisa chamada JEZABEL. Ela exercia uma forte
influencia na igreja, da mesma forma que exercera em Israel. Seu nome
significa puro, mas não exercia tal conduta. Foi ela que introduziu o culto
pagão a Baal e misturou religião com prostituição. Ela perseguiu os
profetas de Deus e promoveu o pagamismo.
Jezabel induziu os servos de Deus ao pecado. Pregava que os pecados da
carne poderiam ser tolerados. Pregava uma liberdade que escravizava. Ela
usava o púlpito da igreja, exercia a docência e induzia os crentes ao
pecado. A igreja não tinha força para combate-la. Essa tolerância da igreja
com falso ensino provocou a ira de Jesus.
Jezabel era um câncer dentro do corpo da igreja, pois agia dentro da
comunidade, praticando a transigência moral. Não era o lobo de fora que
atacava, mas este lobo estava enrustido dentro da igreja.
William Barclay escreve sobre essa condição da igreja de Tiatira.
“ Aqui termos uma advertência.
Uma igreja cheia de gente, cheia de energia e atividades, não
necessariamente é uma verdadeira igreja. É muito fácil encher de
gente uma igreja, quando os fies vem para ser entretidos e não
para ser instruídos, para serem tranquilizados, em vez de serem
desafiados e confrontados com a realidade de seus pecados e com
a oferta da salvação. Pode ser que esta igreja não descanse em
suas múltiplas atividades, mas nessa abundância de energia,
todavia, pode ter perdido o centro de sua vida. Em vez de ser
congregação cristã, não passa de um clube social.”
2º. JESUS DEMONSTRA O SEU ZELO PELA IGREJA E DENUNCIA A
FALSA DOUTRINA E A FALSA MORALIDADE 2.20
Ezabel esta ensinando a Igreja que a maneira de vencer o pecado
era conhecer as coisas profundas de satanás 2.23
Ela desencorajava os comerciantes para se desvincular da
associação dizendo que este ato seria suicídio comercial, ao
contrário os encorajava a participarem dos banquetes e comerem
carne sacrificada aos ídolos, bem como das festas imorais. Jezabel
dizia que o prejuízo financeiro era pior que o pecado, induzindo os
crentes a amar mais o dinheiro que Jesus. A Bíblia diz que não
podemos viver no pecado, Rm 6.1-2. Paulo ainda diz que devemos
sermos simples para o mal. Rm 16.19.
Jezabel conseguiu assim induzir muitos crentes de Tiatira ao
pecado, dizia que a alma deveria ser livre: Como abandonar a
luxuria se nunca a conheceu? A tática seria afundar os crentes de
Tiatira no pecado. Pasmem, a falsa prpfetiza desejava apresentar
uma nova versão do cristianismo, liberal, se regras e nem limites,
queria uma prática ecumênica com o paganismo.
JESUS DENUNCIOU A FALSA MORALIDADE

UMA IGREJA CONFRONTADA POR JESUS, TENDO A

OPORTUNIDADE DE ARREPENDER-SE

Ap. 2.21 – 1º. ANTES DE JESUS TRATAR A IGREJA COM

JUÍZO, ELE A CONFRONTA COM MISERICÓRDIA.
Deus é paciente e não se compraz com a morte do ímpio. Não
quer que nenhum se perca, antes chama todos ao
arrependimento. Cada dia é um tempo da graça, é uma
oportunidade de voltar para Deus. Deus está de braços
estendidoso0erecendo o perdão.
2º. ANTES DE TRATAR A IGREJA COM JUIZO A CONFRONTA COM
DISCIPLINA. 2.22
É um ato de amor promovendo o sofrimento. O Adultério é um
leito de sofrimento. A prostituição é um leito terminal. O próprio
pecado é um chicote de disciplina. Todos os recursos para levar o
incauto ao arrependimento
3º. A FALTA DE ARREPENDIMENTO IMPLICA A APLICAÇÃO
INEXORÁVEL DO JUÍZO – 2: 19,22,23
Jezabel não quis se arrepender. Desprezou todas as
oportunidades. Desprezou os apelos de Jesus, zombando Déle.
Agora ela e seus seguidores são castigados com doenças,
tribulações e a morte. 2.22-23
O salário do pecado é a morte. O pecado é amargo à alma.
Jesus não só tem olhos de fogo 2.19, não apenas sonda mente e
corações, 2.23, mas com seus pés, como de bronze polido, no dia
do juízo, está pronto para esmagar seus inimigos debaixo de seus
pés. I Cor. 15.25
UMA IGREJA ENCORAJADA A SER FIÉL ATÉ O FIM A DESPEITO DA
APOSTASIA DE OUTROS – 2.24-25
1º. É possível manter-se firme na doutrina mesmo quando outros
se desviam.
Muitos membros da Igreja, não só tinham tolerado o ensino e as
práticas imorais de Jezabel, mas estavam seguindo seus ensinos
para sua própria destruição.
Mesmo assim, havia uma igreja remanescente fiel, esses de fato
são livres. Ser crente é ser verdadeiramente livre!
2º. É POSSIVEL MANTER-SE FIRME NA CONDUTA, MESMO
QUANDO OUTROS SE CORROMPEM. 2. 24
Muitos crentes se quedaram às práticas pervertidas de Jezabel,
iam aos templos pagãos e ali comiam carne sacrificada a ídolos. Se
entregavam às festas cheias de licenciosidades. Aceitaram andar
com satanás. A perversão moral. Mas nessa mesma igreja, irmão
buscavam a santificação. A santidade de vida e de caráter é uma
marca da igreja verdadeira. A santidade é o propósito paravida de
seus filhos, foi para isso que ele nos escolheu. Ef. 1.4. Sá os puros
de coração verão a Deus. Mt. 5.8. Sem santificação ninguém verá a
Deus. Hb. 12.14. Esse4s sim, escolheram viver em novidade de
vida.

3º. É PRECISO ENTENDER QUE JÁ TEMOS TUDO EM CRISTO PARA

UMA VIDA PLENA. 2.25.
Não precisamos buscar novidades para termos experiências mais
profunda com Deus. Conhecer a verdade de Deus é o suficiente.
Tudo está feito. A novidade está dentro das escrituras, onde nos
ensina que precisamos tomar posse da vida eterna.

UMA IGREJA RECOMPENSADA PELA SUA VITÓRIA AO

PERMANECER FIEL AO SEU SENHOR ATÉ O FIM. 2.26-29
Perseverança é a marca dos santos. Os que se desviam e perecem
no pecado são como Judas, filho da perdição, nunca nasceram de
novo.
Cristo ensina, ao contrário de Jezabel, que não adianta ganhar o
mundo inteiro e perder sua alma. Aqueles que não vendem sua
consciência e não trocam Deus por dinheiro, serão honrados,
sentarão no trono, os Santos julgarão o mundo, I Co. 6.2.
Aqueles que que tem dominado suas paixões sobre a terra terão
ascendência no céu.
O vencedor vai conhecer as Jesus, 2:28
Os que renunciaram ao pecado e às vantagens do mundo, viverão
na glória com Cristo.
Cristo é a nossa herança, a nossa riqueza, a nossa recompensa.
Veremos a Jesus face a face. Só Ele satisfaz nossas almas.