PANORAMA DO VELHO TESTAMENTO

2022
elias.campos@ebnesr.com.br – 81.99940-3100
 CHAVES PARA INTERPRETAÇÃO

1. Ter uma visão ampla;

2. Ver o livro inteiro e ir diminuindo;
3. Ver quem está falando;
4. Pra quem foi escrito;
5. O local envolvido;
6. Entender a linguagem;
7. Analisar costumes;
 IMPORTANTE CONHECER

• Geografia
• Arqueologia
• História dos Povos:

• Os israelitas estavam desde Gn a Mq rodeados

de povos vizinhos idólatras.
 FESTIVIDADES

1.Cantares (Páscoa)
2.Rute (Pentecostes)
3.Eclesiastes (Tabernáculo - Sucot)
4.Ester (Purim)
5.Lamentações (Aniv. Da Destruição
do Templo)
 O ANTIGO TESTAMENTO NÃO FOI REMOVIDO,
ELE NOS LEVA AO SISTEMA DE SALVAÇÃO QUE É
ATRAVÉS DE CRISTO (MOSTRADO NO NT).
 Velho Testamento Novo Testamento
(Escrituras Antigas) (Escrituras Novas)

Fim do
Mundo

Criação

Patriarcas: Adão,
Noé, Abraão, Jacó
Velha Aliança Nova Aliança

Sistema com Templo Todos são Templo de Deus

Sacerdotes Todos são sacerdotes
Sacrifícios e ofertas Sacrifícios e ofertas diferentes
Impossibilidade de reconciliação Possibilidade de reconciliação
Instrumentos de Estudo

• Bíblias de Estudo
Atlas Bíblicos
Livros
Inglês: muito mais livros e
assuntos.
 Internet

• Há bons cursos

• http://bibleatlas.org/

• Alguns softwares ajudam

Bons livros
 Literatura do A.T.
Escrita em?
Hebraico
 Literatura do A.T.
Hebraico
 Literatura do A.T.
Escrita em?
Aramaico Hebraico

Ālaph ‫א‬
 LITERATURA DO A.T.

• Legislação - Literal
• Narração de histórias - Literal
• Poesia - Figurada
• Profecias - Figurada
• 4.1. Apocalíptica (difícil de entender pois foi
escrito para um povo que entendia esse tipo de
mensagem) - Figurada
 Termos Técnicos
1. Kanon – grego instrumentos de medir – regra de ação. Quando
usado, se refere aos inscritos inspirados por Deus.

2. Torah – Pentateuco – Livros da Lei (a instrução);

3. Tanak – Bíblia Palestina ou Hebraica;

4. Septuaginta – LXX – Versão Grega adicionada de Apócrifos.

*No N.T. havia 3 tipos de Bíblia usadas: Tanak, LXX e versão dos Saduceus.
Bíblia Hebraica
(Tanak – ‫) תנ״ך‬
A. O TORAH - ‫תורה‬ (A Instrução),
cinco livros:

1- Gênesis;

2- Êxodo;

3- Levítico;

4- Números;

5- Deuteronômio.
B. Nevim – ‫( נביאים‬Os Profetas: a história
profética de Deus), oito livros:
1- Josué;
2- Juízes;
3- 1-2 Samuel;
4- 1-2 Reis;
5- Isaías;
6- Jeremias;
7-Ezequiel;
8- Os Doze: Oséias, Joel, Amós, Obadias, Jonas,
Miquéias, Naum, Habacuque, Sofonias, Ageu,
Zacarias e Malaquias.
C. Ketuvim - ‫( כתובים‬OS
ESCRITOS), onze livros:

1.Salmos
2.Jó
3.Provérbios
4.Rute
5.Cântico dos Cânticos (Cantares)
6.Eclesiastes
7.Ester
8.Lamentações
9.Daniel
10.Esdras - Neemias
11.1-2 Crônicas
Lc 24:44 - NAA
 Caminhando
pelo Velho
Testamento
Uma abordagem Histórica-Geográfica
O mundo no Antigo Testamento
A VIAGEM DE ABRÃO
 VIAGEM DE ABRÃO (UR – HARÃ)
HARÃ

De UR para Harã
aproximadamente 930 Km.

UR
VIAGEM DE ABRÃO (HARÃ – CANAÃ)

APROXIMADAMENTE 640 KM.

VIAGEM DE ABRÃO (CANAÃ – EGITO)

APROXIMADAMENTE 400 KM.

JOSÉ É VENDIDO

GN 37:14, 17 e 28.
 EGITO

BAIXO EGITO

Menfis

ALTO EGITO

Assuar
 Prova – Parte 1
1. Quais estilos literários encontramos no A.T.?
2. Quais línguas o A.T. foi escrito?
3. Quem veio primeiro na história, Elias ou
Daniel?
4. O que significa a Tanak?

T orah (5 livros de Moisés).

N evim (8 livros proféticos).
K etvim (11 livros restantes – escritos).
 Prova – Parte 2
5. Qual a diferença do nosso A.T. e da Tanak?
6. A Tanak (Bíblia dos Judeus) e o A.T. da Bíblia
Católica são iguais?
7. O significa LXX?
8. Qual o primeiro e o último livro da Tanak
(Bíblia Hebraica)?
9. Há diferença de literatura entre Salmos e
Lamentações?
O Reino Unido
Povos vizinhos
Reino Dividido
Grandes Impérios Inimigos - Assírios
OS GRANDES IMPÉRIOS
Sonho de Nabucodonosor
OS GRANDES IMPÉRIOS
Visão de Daniel
 BABILÔNICO
Cabeça de ouro
Leão com asas de águia
 BABILÔNICO
Rei mais conhecido: Nabucodonosor

Capital: Babilônia (grande esplendor)

 BABILÔNICO
Rei mais conhecido: Nabucodonosor

Capital: Babilônia (grande esplendor)

Conquistaram todo o império Assírio e
também o Reino do Sul/Jerusalém
Levaram cativos os reis, príncipes, sacerdotes
,
levitas, nobres e ricos, inclusive Daniel e
Ezequiel
Tempo de Daniel, Ezequiel e parte final de
Jeremias/Lamentações
70 anos, profetizados por Jeremias
 BABILÔNICO
Benefícios
⚫Purificação da idolatria - caiu a ficha:
“idolatria = derrota”;
“Desobediência = disciplina”
⚫ Advento das sinagogas: local de adoração e
estudo das escrituras
⚫ Reconhecimento da onipotência, onipresença,
onisciência de Deus
⚫ Maior interesse pelas Escrituras, pelas
profecias e pelo Messias
MEDO-PERSA
Peito de Prata
Urso
 MEDO-PERSA
Ciro, Dario, Assuero (Ester)
Após os 70 anos de cativeiro, os reis Ciro e
Dario
permitiram o retorno de milhares de judeus a
Jerusalém, liderados, entre outros, por:
Zorobabel (Gov. - genealogia de Jesus)
Esdras (Sacerdote)
Neemias (Governador)

Tempo de reconstrução do Templo e dos muros

da cidade
 MEDO-PERSA
Benefícios
⚫ Os sacrifícios/festas são feitos com mais
entendimento e ardor;

⚫ Dispersão dos judeus por outras nações

(Diáspora), com mais sinagogas e expansão da
Doutrina de um Deus único;

Profetas pós-exílio: Ageu, Zacarias e Malaquias.

 GREGO
Tronco de Bronze
Leopardo com asas
 ROMANO
Pernas de ferro
Animal terrível com dez chifres
 ROMANO
Pernas de ferro
Animal terrível com dez chifres
Régua do Tempo do A.T.
Panorama do Antigo
Testamento
Elias Campos –
elias.campos@ebnesr.com.br
81.99940-3100
 Revisão e Ampliação
1. No livro de Ester, qual o império que está
governando os judeus?

2. O que significa Reino Unido?

3. O que significa Reino Dividido?

4. Qual reino é conhecido como Reino do Norte?

 Revisão
5. Qual império destruiu o Reino do Norte?

6. Qual império levou cativo o Reino do Sul?

7. Qual império permitiu o retorno de Judá?

8. Que semelhança histórica há entre Rute e

Sansão?
 Revisão
9. Os livros do A.T. estão em ordem cronológica?

10. Qual a ordem certa dos livros do A.T.?

11. Que profeta veio primeiro, Jeremias ou

Ezequiel?

12. Qual reino manteve os reis da linhagem de

Davi?
 AS ALIANÇAS

1. A ANTIGA ALIANÇA E A NOVA

ALIANÇA
INTRODUÇÃO:

Há muita confusão no mundo religioso no que se refere

aos ensinamentos do Velho e Novo Testamentos.
 AS ALIANÇAS

I. A VELHA ALIANÇA – DEFINIÇÃO:

A velha aliança era um acordo entre Deus e uma nação chamada Israel, feito quando
os israelitas saíram do Egito e foram para o Sinai – Deuteronômio 5.1-3.

II. A VELHA ALIANÇA – PROPÓSITO E UTILIDADE:

A) Santa, justa, boa e define pecado - Romanos 7.7, 12.

B) “Sombra” (preparação) do que é real - Hebreus 10.1.

C) Tutor (educador até a idade adulta) - Gálatas 3.23-25.

 AS ALIANÇAS
III. A VELHA ALIANÇA – PROFECIA SOBRE SEU FUTURO:

A) Ainda na Era Mosaica, Deus pronunciou o estabelecimento de uma nova

aliança - Jeremias 31.31-34.

B) Mas, as Leis Mosaicas não são estatuto perpetuo? Êxodo 31.12-17

Êx. 29.9 (Sacerdócio); Êx. 30.8 (Incenso); Êx. 31.16 (Sábado); Lv. 24.3
(Candelabro aceso); Lv. 3.17 (Gordura e sangue); Num. 19.21 (Purificação
cerimonial); etc.

Estas passagens DIZEM “perpétuo” mas não significa “eterno”, no sentido que
normalmente pensamos. De fato, a palavra hebraica tem a ideia de “até o fim de
sua utilidade”.
 ANTIGA ALIANÇA
1. Notamos que Aquele que disse que o sábado seria
estatuto perpetuo, também disse que as demais leis
citadas acima seriam igualmente perpetuas.

Anularia Deus uma aliança que Ele mesmo estabeleceu?

2. “... eles anularam a minha aliança” (Jer. 31.32) -

Quem anulou a aliança não foi Deus, antes, foi seu próprio
povo. Por isso se fez necessário firmar “... nova aliança” (Jer.
31.31).
 ANTIGA ALIANÇA
IV. A VELHA ALIANÇA – EXTINTA NA CRUZ:

A)O tema da carta aos hebreus (descendentes de Abraão,

judeus, israelitas)
é a superioridade de Cristo (da Aliança
Cristã) em comparação à Aliança Mosaica.

B) Jesus é mediador de superior Aliança que contém superiores

promessas - Hebreus 8.6.

C) A primeira Aliança tinha defeito (incapaz de salvar porque o

homem é incapaz de cumprir todas as suas exigências) -
Hebreus 8.7.
D) A primeira Aliança envelheceu e ficou prestes a
desaparecer - Hebreus 8.13.

E) “Se revoga (anula) a anterior ordenança...” -

Hebreus 7.18-19.

F) A Lei vigorou até conduzir a Cristo - Gálatas 3.25

“Já não permanecemos subordinados...” à Lei.

G) Somente há salvação mediante a observância

perfeita à Lei (o que não é possível ao homem) ou
mediante fé em Cristo - Gálatas 5.1-4.
 ABOLIÇÃO DA A. ALIANÇA
H) “A Lei dos mandamentos na forma de ordenanças” foi abolida -
Efésios 2.14-15.

I) Romanos 7
-Colossenses 2.13-17.

-As Ordenanças (mandamentos) foram cancelados e removidos

somente quando Cristo morreu na cruz. Isso explica o fato de
Jesus e seus discípulos terem guardado a Lei Mosaica e pedido
aos outros para fazerem o mesmo (Mateus 5.17-19, 23.23).

- Ninguém deve julgar outro por sua observância ou não à Lei, ou

questões acerca de comida, bebida (1 Timóteo 4.1-4; 1 Cor. 8.8),
dias especiais (Romanos 14.1-23). Todas estas coisas são
sombras do que é real.
 A NOVA ALIANÇA
V. A NOVA ALIANÇA – SEU ESTABELECIMENTO:

A) Superioridade de Jesus em relação a Moisés -

Hebreus 3.1-6; 8.6

B) Jesus tem toda a autoridade no céu e na terra -

Mat. 28.18

C) Antes de Moisés e Elias devemos ouvir a Jesus -

Mat. 17.4-5
 A NOVA ALIANÇA
D) Seremos julgados pela palavra de Jesus - João 12.48

E) Jesus é Senhor do (tem toda autoridade sobre)

sábado - Luc. 6.1-5

F) Jesus tem toda a autoridade sobre as Leis - Mat.

5.27-28, 33-34.

G) A Aliança Cristã passa a vigorar a partir da morte do

seu testador que é Jesus - Hebreus 9.15-22; Mat.
26.26-28
 A NOVA ALIANÇA
VI. COMO ENTENDER Mt. 5:17-20 ?
17 “Não penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas;
não vim para revogar, vim para cumprir”.
Sendo um judeu, um descendente de Abraão por meio
de Isaque, Jesus Cristo viveu e morreu debaixo da Lei
de Moisés. Ele foi a única pessoa que conseguiu
guardar a Lei perfeitamente (Hebreus 4:15);
Mas a Lei nunca teve a intenção de ser a fonte da
verdadeira redenção (Gálatas 3:21). Se o povo tivesse
guardado a Lei perfeitamente, teriam sido salvos por
ela.
 A NOVA ALIANÇA
18“Em verdade vos digo: Até que o céu e a terra passem,
nem um jota ou um til se omitirá da lei sem que tudo
seja cumprido”

Jesus não disse que a lei não passaria até o dia em que o
céu e a terra passassem, e sim que não passaria até que
tudo se cumprisse. E quando se deu tal cumprimento?

Cada profecia, símbolo e promessa da Lei seriam

cumpridas. Até o cumprimento ser realizado por Cristo
na cruz, a Lei estava vigente e os judeus daquela época
eram obrigados a observar cada parte dela.
 JESUS CUMPRIU A LEI
1. Jesus cumpriu todas as profecias a Seu respeito que
faziam parte da Lei (Luc. 24.44-46; Jer. 31.31-34).

2. Jesus cumpriu (preencheu, satisfez) as deficiências da Lei

de acordo com a presciência e predeterminação de Deus
(Rm. 3.19-31; 10.3-4; Gl. 3.22-25).

3. Jesus está em total harmonia com a Lei, pois a essência

dos Seus ensinos é a mesma da Lei: A Santidade de Deus.
 Qual a Lei para hoje?
• Hoje, vivemos debaixo de uma nova lei, “a lei de
Cristo” (Gálatas 6:2).
• Deus não exige que vivamos pela velha lei. Devemos
guardar os princípios ;
• Paulo escreveu: “Mas agora, sem lei, se manifestou a
justiça de Deus testemunhada pela lei e pelos
profetas; justiça de Deus mediante a fé em Jesus
Cristo, para todos [e sobre todos] os que crêem...”
(Romanos 3:21, 22)
Cultura Judaica
 Calendário Judaico
• Israel utiliza o calendário lunissolar a mais de 3 milênios para
determinação das datas.
• Os meses são baseados nos ciclos da lua, enquanto o ano é
adaptado regularmente de acordo com o ciclo solar.
• Por isso ele é composto alternadamente por anos de 12 ou
13 meses.
• Os anos com 13 meses ocorrem sete vezes dentro de um ciclo de
19 anos, nos anos 3º, 6º, 8º, 11º, 14º, 17º e 19º e o mês a mais é
chamado Veadar (ou Adar II).
 Festas e dias
comemorativos
• Lv 23
Tabernáculo
Tabernáculo
Veste sacerdotal
Panorama do Antigo
Testamento
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BONS LIVROS SOBRE O ASSUNTO
BONS LIVROS SOBRE O ASSUNTO
COMO ESTUDAR O A.T.

PRECISO ESTUDAR O A.T.?

 Literatura

•É fundamental aos leitores da Bíblia aprender a desfrutar das diferentes

literaturas que ela tem.

•Para entendermos bem os escritos do A.T., é importante ressaltar que a

forma oriental de escrita é diferente da ocidental, que estamos acostumados.

•Como exemplo, não costumamos elogiar nossas esposas/noivas

comparando-as com “as éguas dos carros de faraó” (conf. Ct 1:9). E em
nossa era, e como cristãos, não nos parece correto fazer esse pedido a
Deus “Ó Deus, quebra-lhes os dentes na boca” (Sl 58.6), mesmo ao seu
inimigo.
 Literatura

• É sempre bom lembrar que a velha aliança era um acordo entre Deus e
uma nação chamada Israel, feito quando os israelitas saíram do Egito e
foram para o Sinai – Deuteronômio 5.1-3.

•Hoje, vivemos debaixo de uma nova lei, “a lei de Cristo” (Gálatas 6:2).

•Paulo escreveu: “Mas agora, sem lei, se manifestou a justiça de Deus

testemunhada pela lei e pelos profetas; justiça de Deus mediante a fé em
Jesus Cristo, para todos [e sobre todos] os que crêem...” (Romanos 3:21,
22).
 Literatura

• Deus pronunciou o estabelecimento de uma nova aliança - Jeremias

31.31-34.

•O Senhor anulou a Lei (Hb 7:18-19) mas não o A.T.

•Devemos guardar os princípios do A.T.

•O A.T. foi usado pelos Apóstolos e discípulos para pregar Jesus (At
8:26...).
 Divisão da Bíblia Hebraica
A. O TORAH - ‫( תורה‬A Instrução), cinco livros:

1- Gênesis;

2- Êxodo;

3- Levítico;

4- Números;

5- Deuteronômio.
 Divisão da Bíblia Hebraica
B. Nevim – ‫( נביאים‬Os Profetas: a história profética de Deus), oito
livros:
Anteriores
1- Josué;
2- Juízes;
3- 1-2 Samuel;
4- 1-2 Reis;

Posteriores
5- Isaías;
6- Jeremias;
7-Ezequiel;
8- Os Doze: Oséias, Joel, Amós, Obadias, Jonas, Miquéias, Naum,
Habacuque, Sofonias, Ageu, Zacarias e Malaquias.
 Divisão da Bíblia Hebraica
C. Ketuvim - ‫( כתובים‬OS ESCRITOS), onze livros:
1.Salmos
2.Jó

3.Provérbios

4.Rute

5.Cântico dos Cânticos (Cantares)

6.Eclesiastes

7.Ester

8.Lamentações

9.Daniel

10.Esdras - Neemias

11.1-2 Crônicas
 Tanak
1. Autoria

• Esdras 7:6
• Neemias 8:1
• Malaquias 4:4
• Ex 17.14; Nm 33.1, 2; Dt 31.9; 2Rs 21.8
 Tanak
2. O testemunho dos Apócrifos

• "O livro da aliança do Deus Altíssimo, a lei que Moisés nos ordenou"
(Eclesiásticos 24:23)
• "Os livros da lei... o livro da aliança... a lei" (1 Macabeus 1:56-57)
• "As coisas que foram escritas na Tua lei" (2 Esdras 14:22)
• "A lei em si, as profecias e o resto dos livros" (Eclesiásticos - Prólogo)
• "A lei e os profetas" (2 Macabeus 15:9).
 Tanak
3. O Novo Testamento

"A Lei de Moisés, os Profetas e os Salmos" (Lucas 24:44).

Mt 19.7.
 Torah

•Para os Judeus = a Torah – a instrução.

•Os judeus designam, por sua vez, esses livros com o título
genérico de torah, termo hebraico que, apesar de ter sido
traduzido de forma habitual por "lei", na realidade, tem um
significado mais amplo.
•Torah, de fato, inclui o conceito de "lei" e, até com maior
propriedade, os de "guiar", "dirigir", "instruir" ou "ensinar"
(cf. Dt 31.9).
 Pentateuco
•Nome pelo qual, tradicionalmente, se conhece o grupo dos cinco primeiros
livros do Antigo Testamento.

•Trata-se de uma palavra de origem grega que pode ser traduzida por
"cinco estojos“.

•Fazendo referência aos estojos (caixas ou vasilhas) onde, na Antiguidade,

se guardavam e protegiam da deterioração os rolos de papiro ou de
pergaminho utilizados como material de escrita.
 Pentateuco

•A promessa começa em Gn 12, nem povo eram.

•O novo testamento mostra a cura para o problema; o

velho mostra o problema que precisa da cura.

•O Pentateuco é o centro disso tudo.

•Os judeus são um exemplo, uma amostra de tudo isso,

mas nunca Jeová foi exclusivista.
 Pentateuco
•Gênesis – criação; princípio; origem.

•Êxodo – chamado; nomes; saída.

•Levítico – Instrução; ele chamou; relativo aos levitas.

•Número – Conquista; deserto; conta ou censo.

•Deuteronômio – Reafirmação; palavras; segunda Lei.

 Reino Unido e Dividido: Profetas
Anteriores e Posteriores
•...o registro das atividades divinas cobrem quase sete séculos, desde o
chamado de Josué até a libertação de Joaquim.

•“Profetas ou História”? Em nossa Bíblia, esses seis livros [Josué, Juízes, 1-2
Samuel, 1-2 Reis]...estão incluídos na divisão histórica... Por que os
organizadores do cânon [livros inspirados] hebraico denominaram esses livros
“Profetas”?

•Ao longo dos profetas anteriores, predomina a perspectiva religiosa...é

história de uma perspectiva profética. Destaca os mensageiros proféticos...os
eventos são analisados de acordo com a verdade profética de que Javé é
soberano na história...
( Introdução ao Antigo Testamento, pg. 141, 142 e 143).
 Divisão dos Livro do VT
A B C
Bíblias Ocidentais Bíblias Hebraicas
Josué PROFETAS PROFETAS ANTERIORES
Juízes ANTERIORES Josué
Rute Josué Juízes

1Samuel Juízes-Rute Samuel

2Samuel Samuel Reis

1Reis Reis ESCRITOS

2Reis
ESCRITOS Esdras-Neemias
1Crônicas
Esdras-Neemias Crônicas
2Crônicas
Ester Os Cinco Rolos
Esdras
Crônicas Rute
Neemias
Ester
Ester

12 livros em 1 divisão 7 livros em 2 divisões 9 livros em 2 divisões

 Josué e Juízes na formação de Israel
• O livro de Josué é um contexto histórico a Monarquia Unida e
Divida mostrando o início da nação de Israel com suas grandes
conquistas e estabelecimento na Terra Prometida.

• O livro de Juízes, seguindo esse contexto, mostra o início da

organização governamental dessa nação.
 Josué
• Unterman (1992) em seu dicionário diz: “Sucessor de Moisés
que conduziu os Israelitas à terra prometida...Oséias, como era
chamado, foi um dos doze espiões enviados na frente para
investigar a Terra Santa, e Moisés acrescentou ao nome dele
(em hebraico Oshea) uma das letras do nome de Deus...”
tornando Yoshea – Josué.
Nm 13*
 Josué
• Veja a tradição judaica sobre ele: “Josué casou-se com a
meretriz Rahab, que se convertera ao judaísmo depois de ajudar
os israelitas a conquistar Jericó. Ele escreveu o livro de Josué, e
de acordo com certa opinião, escreveu também os oito últimos
versículos do Pentateuco, que descrevem a morte de Moisés”.
(UNTERMAN, 1992).
•Mt 1:5*
•Tribo de Efraim e não Judá.
 Título
•O nome do livro é o do personagem principal do relato, Josué
filho de Num, um efrateu nascido no Egito.

•O título em hebraico é Yeshua enquanto a LXX usa a forma

helenizada Iesous Ιησούς.

Foco e Desenvolvimento do Antigo Testamento, pág. 197

 Autor

• A tradição Talmúdica sustenta a autoria a Josué e a nota

de sua morte foi registrada por Eleazar, filho de Arão. O
último versículo sido acrescentado por um editor mais
recente.
• 18:8 e 24:25.
Foco e Desenvolvimento do Antigo Testamento pg. 197
 Data

• Por volta de 1400 a.C.

Guia fácil para entender a Bíblia pg. 69.

 Contexto Histórico
• Deus libertou os israelitas da escravidão do Egito e deu-lhes sua Lei no
monte Sinai. Uma nova geração de israelitas estava pronta para tomar a
terra que Deus prometera a Abraão centenas de anos antes.
• A conquista seria efetiva porque essa geração estava disposta a confiar
no Senhor e a obedecer-lhes.
• Mas os dias de glória desapareceriam e a idolatria e a incredulidade
condenariam os israelitas a séculos de opressão na mão dos inimigos.

Guia fácil para entender a Bíblia pg. 69

 Contexto Histórico
• O propósito do livro de Josué é a entrada de Israel na terra que
Jeová havia prometido dar-lhe.

• O livro relata a história da conquista e colonização de Canaã.

• Josué liga a Torah com os livros de JUÍZES que os liga aos reis.

•O tempo incluído em Josué aproximadamente 30 anos.

Artigo da Igreja de Cristo, s/autoria.
 Juízes ‫ש ְֹּׁפ ִטים‬

• O livro de Juízes é chamado, em hebraico de

Shophetim ou Shofetim.
• A palavra hebraica shophet, significa juiz.
• Vem do verbo shaphat que significa “executar o
processo de governo”.
Dicionário Internacional de Teologia do Antigo Testamento. São Paulo: Edições Vida
Nova, 1998, p. 1602.
 Autor

•A tradição Talmúdica afirma que Samuel foi seu autor, mas

isso é muito difícil de provar.
•Quem quer que tenha sido o autor de Juízes fez uso de
diversas fontes originadas nas várias tribos de Israel
(cântico de Débora do norte, a saga de Gideão do centro, e
o ciclo de Jefté das tribos orientais).
Foco e Desenvolvimento do Antigo Testamento pg. 220.
 Data
•O cântico de Débora é considerado um dos mais antigos
poemas do Antigo Testamento.
•Sua autoria é atribuída a Samuel pela tradição rabínica,
após a coroação de Saul, que aconteceu por volta do ano
1050 a.C.
•pois o livro afirma que os fatos aconteceram num tempo
anterior, quando não “havia rei em Israel” (Jz 18:1; 21:25),
antes da conquista de Jerusalém por Davi e seus homens
(1:21; 2 Sm 5:6-9).
Visão Panorâmica do Antigo Testamento, Ezequias Soares pg. 136.
 CONTEXTO HISTÓRICO
• Invasão de Canaã.

1. Josué morre e o povo fica sem um homem como

um grande guia pela primeira vez.

2. Foram infiéis a Deus e, consequentemente,

influenciados pelo paganismo.
Bíblia de estudo Almeida
 Rute ‫רּות‬

• O nome do livro é o do da personagem principal do

relato.
• Segundo Soares (2008), seu nome vem da palavra
moabita que significa amizade, associação.
• Esse autor também diz que é o primeiro dos 5 rolos
lidos na festa de Pentecostes pelos judeus.
 Autor

• A tradição Talmúdica atribui a autoria do livro a Samuel.

• O mais provável é que o autor tenha sido um mestre-
narrador, comissionado pela família real, para registrar a
soberana intervenção de Deus na constituição da árvore
genealógica real.
Foco e Desenvolvimento do Antigo Testamento pg. 241.
 Data

• Sua autoria é anônima e [pode ter sido] escrito na época de

Davi, pois seu nome aparece no livro (4:17,22).
Visão Panorâmica do Antigo Testamento, Ezequias Soares pg. 139.
 O Reino Unido
Reino de Israel (Unido) - Este período abrange os reinados de:

•Saul (1050-1010 a.C.), momento de transição da organização

em tribos para o sistema monárquico;

•Davi (1010-971 a.C.), etapa de grandes campanhas militares;

• Salomão (971-931 a.C.), época de grande estabilidade e

riqueza, quando é criada uma corte em Jerusalém.
 Reino Dividido

Israel - Após a morte de Salomão, as tribos do norte se separaram, criando o

reino de Israel (do Norte).

Este reino possuía uma área geográfica maior e era mais rico que o reino do Sul
(Judá).

Porém, politicamente era instável, ao contrário do de Judá, que continuou

governado pela dinastia de Davi.
 Reino Dividido

O Reino de Israel iniciou-se com o reinado de Jeroboão I, após a morte de

Salomão, em 931 a.C., e se prolongou até 722 a.C., quando foi conquistado
pelos Assírios.

Judá: Já o reino de Judá, também inaugurado após a morte de Salomão, teve

como primeiro rei Roboão, seu filho, e prolongou-se até a conquista pelos
babilônicos em 597 a.C.

Não foi destruído e retornou do cativeiro no governo persa.

O REINO DIVIDIDO EM ISRAEL E JUDÁ
Panorama do Antigo
Testamento
Elias Campos –
elias.campos@ebnesr.com.br
81.99940-3100
 REIS - TÍTULO

• Os dois livros de Reis compreendem, na verdade, uma única obra

literária, que a tradição judia preservou como uma unidade
chamada ‫( מלכים‬melkhim/melakim, reis).

• Uma edição judaica de 1448 foi a primeira Bíblia hebraica a

apresentar a divisão de Reis.

• Essa obra foi dividida em duas partes pelos tradutores da

Septuaginta, uma tradição continuada pela Vulgata.
PINTO, CARLOS O. C. Foco e desenvolvimento no Antigo Testamento, pág. 307.
 TÍTULO E DIVISÃO

• Esse nome foi dado em hebraico devido às suas primeiras palavras...

“sendo o rei”.

• No Cânon hebraico os livros de Samuel, Reis e Crônicas são sempre

um só livro e foram separados pela tradução grega, já que este idioma
possui maior número de letras e necessitava dois rolos para cada um
destes livros.

GAGLIARDI JÚNIOR, Angelo. Panorama do Antigo Testamento, pág. 119.

 TÍTULO E DIVISÃO

• Sendo assim, a divisão não foi feita pelo conteúdo, mas foi o resultado
de quantos textos cabiam em um rolo antigo (WALTKE, Bruce K. pág.
787).

• Pensando em uma continuidade do texto, a divisão não soa natural.

Soares (2003) a chama de artificial pois termina com o início de um
reinado, o de Acazias.
 TÍTULO

• Seu título... na Septuaginta é Βασιλειῶν (basileion), que significa

“reinos”, título apropriado.

• A Vulgata Latina durante muito tempo usava o título Libri

Regnorum, “livro dos reinos”, mas hoje o título adotado por ela é
Malachim.
SOARES, E.Visão panorâmica do Antigo Testamento, pág. 144.
 DIVISÃO

• As antigas versões relacionavam Samuel e Reis, por meio do título,

em uma tentativa de refletir o tema básico comum, a história da
monarquia em Israel.

• A Septuaginta chama-os de Primeiro a Quarto dos Reinos, enquanto

a Vulgata usa a palavra “Reis” e mantém a divisão em quatro partes.
PINTO, CARLOS O. C. Foco e desenvolvimento no Antigo Testamento, pág. 307.
 DIVISÃO

Hebraico Grego Latim Português Portugues

[via latim] [via hebreu]

Samuel 1 1Reinos 1Reinos 1Reis 1Samuel

Samuel 2 2Reinos 2Reinos 2Reis 2Samuel

Reis 1 3Reinos 3Reinos 3Reis 1Reis

Reis 2 4Reinos 4Reinos 4Reis 2Reis

Fonte: PESTANA, A.C., Apostila página 18
 DIVISÃO

• Harison (1969) apud Pestana (2013) fala sobre o caso curioso de alguns
textos gregos que “quebram” os volumes de modo diferente:

Nome Grego Conteúdo [pelo nosso texto moderno]

1Reinos 1Sm 1-31

2Reinos 2Sm 1-1Rs 2.11

3Reinos 1Rs 2.12-1Rs 22.53

[ou]

1Rs 2.46a-1Rs 22.53

4Reinos 2Reis
Fonte: PESTANA, A.C., Apostila página 18
 AUTORIA E DATA

• Trata-se de obra anônima (GAGLIARDI JUNIOR, 2014).

• Não há certeza quanto a sua autoria (PINTO, 2006).

• O livro mostra evidências de ser originado de um profeta, pelas suas

referências frequentes a profetas (nomeados ou anônimos) e por
enfatizar as profecias e seus cumprimento (PINTO, 2006).
 JEREMIAS?

• Uma tradição judaica, preservada no Talmude (Baba Bathra), atribuiu ao

profeta Jeremias, uma possibilidade lógica, já que ele foi o profeta mais
destacado da parte final do período pré-exílico.

• As várias ocorrências da expressão “até o dia de hoje” sugerem que o

autor foi uma pessoa que vivia em Judá nos anos cruciais da deterioração
daquele reino.

• Não é historicamente impossível que Jeremias, ou Baruque (seu

secretário), tenha escrito até mesmo o epílogo sobre a reabilitação
política de Joaquim.
PINTO, CARLOS O. C. Foco e desenvolvimento no Antigo Testamento, pág. 308
 DATA DA ESCRITA

• No entanto, o livro termina mencionando o reinado e Evil-Merodaque,

sucessor do rei Nabucodosor, que reinou em Babilônia entre 561-559 a.C.
(2Rs 25.27), data posterior a morte de Jeremias.

SOARES, E.Visão panorâmica do Antigo Testamento, pág. 144.

• Quem quer que tenha escrito o livro, era (provavelmente) profeta e vivia
nos dias de Jeremias, pois descreve o início do exílio no livro de 1 Reis
(GAGLIARDI JUNIOR, 2014).
 DATA DA ESCRITA

• Podemos afirmar uma data entre o fim do cativeiro de Joaquim (561 a.C.)
e como não há referência do decreto de Ciro, sobre o fim do cativeiro,
uma data antes de 538 a.C. (SOARES, 2003).

22 de Março de Redação final do livro Março de 538 a.C.

561 a.C. de 1&2Reis
 FONTES DE PESQUISA

• Quanto às fontes dessa obra, é óbvio que o autor dependia muito mais de
documentos escritos anteriormente do que o autor de Juízes ou de Samuel.
ARCHER JR, Gleson L. Panorama do Antigo Testamento, pág. 357.

• Três são mencionadas com frequência: o livro de crônicas de Salomão, o livro de

crônicas dos reis de Israel e o livro de crônicas dos reis de Judá.
• Não há certeza se tais fontes eram registros oficiais das cortes, que teriam de
alguma forma sobrevivido à invasão e exílio, ou se eram registros proféticos,
mantidos por uma sucessão aparentemente ininterrupta de profetas de Yahweh,
em Israel e Judá.
PINTO, CARLOS O. C. Foco e desenvolvimento no Antigo Testamento, pág. 308
 FONTES DE PESQUISA

• Sobre essas duas possibilidades: 1- Anais ou registros oficiais da corte e 2-

Registros proféticos, veja a seguir:

1. Não seria injusto inferir que essas (...) obras consistam, em essência, das
anotações do cronista ou historiador oficial da corte, o mazkir,
mencionado em 2 Sm 8:16.
ARCHER JR, Gleson L. Panorama do Antigo Testamento, pág. 357.

2. A presença de escritos negativos aos governantes, traz força ao

argumento segundo, já que não estavam presentes em “diários oficiais”.
PINTO, CARLOS O. C. Foco e desenvolvimento no Antigo Testamento, pág. 308
 FONTES DE PESQUISA

• Uma quarta fonte, não citada, pode ter sido empregada quase palavra por
palavra.

• Isaías 36-39 em 2 Rs 18-20.

• Apesar de haver um grande debate sobre quem usou quem, pela data da
autoria, parece óbvio que o autor de Reis usou Isaías (ARCHER JR,
Gleason L., pág. 357).
 FONTES DE PESQUISA

• Também, o texto de Jeremias 52:31-34 como base de 2 Reis 52:25:27-30.

ágina 23 da apostila.
 OS LIVROS DE CRÔNICAS

• Compunham no cânon Hebreu um só livro.

• Se chama Dibhrey hayamin, que significa “Acontecimento dos dias”.

• Está no fim do Cânon.

Panorama do Antigo Testamento (ed. Geográfica), pág. 131

 OS LIVROS DE CRÔNICAS

• No grego chama-se Paralipomenon, ou “as coisas omitidas”.

• É considerado um suplemento aos livros de Reis e Samuel.

Panorama do Antigo Testamento (ed. Geográfica), pág. 131

 OS LIVROS DE CRÔNICAS

• O ponto de vista dos tradutores da LXX, de ser um suplemento omitido em Reis e Samuel, é apenas
parcialmente verdade.
• O livro foi dividido em dois, pela primeira vez, pelos mesmos tradutores gregos.
Foco e Desenvolvimento do Antigo Testamento, pág. 355
• O alvo da obra é independente e próprio, tornando a visão de um “suplemento” insustentável. (apostila
pg. 40).
 OS LIVROS DE CRÔNICAS

• O título em português é derivado do título em latim da Vulgata.

• Uma Crônica do todo da história sagrada, dado por Jerônimo, seu tradutor.

• Esse título foi abreviado em versões modernas para “Crônicas”.

Foco e Desenvolvimento do Antigo Testamento, pág. 355

 DATA E AUTORIA

• Como a maioria da literatura hebraica, é uma obra anônima.

• Grande parte da tradução hebraica atribui a Esdras, no século 5 (Baba Bathra 15a).

• Há uma relação íntima entre Esdras e os escritos de Crônicas.

Foco e Desenvolvimento do Antigo Testamento, pág. 355
 DATA E AUTORIA

• Para Waltke (2015), o cronista tem os mesmos interesses de Ageu e Zacarias, não os de Esdras e
Neemias.

• Os dois profetas de 520 a.C. concentram-se no Templo e na casa de Davi, e o cronista faz o mesmo.

Teologia do Antigo Testamento, págs. 842 e 843.

 A PERSPECTIVA DO CRONISTA

• Metade do material de Crônicas é uma repetição de livros anteriores do A.T.

• O ponto de vista ou perspectiva do Cronista é o que diferencia sua obra e justifica sua inclusão no
Cânon.

• Quando se compreendem seus propósitos, passa a fornecer rico alimento para a fé e para o ministério
cristão.
Introdução ao Antigo Testamento, pág. 592
 A PERSPECTIVA DO CRONISTA

• O Cronista mostra aos seus leitores como viver e como não viver, apresentado modelos tanto positivos
como negativos.

• Dá ênfase no que parece para ele importante, como economia, sociologia, religião ou embates militares.

Introdução ao Antigo Testamento, pág. 593

 A PERSPECTIVA DO CRONISTA

• O autor escreveu com a segunda geração pós-exílica em mente.

• Liga por meio das genealogias, sua versão da história de Israel à história primitiva.

• Tenta fornecer uma visão abrangente do plano de Deus para Seu povo.
Foco e Desenvolvimento do Antigo Testamento, pág. 356 e 357
 A PERSPECTIVA DO CRONISTA

• Mesmo com toda essa informação, é fato que há uma dificuldade de se chegar a um consenso sobre o
objetivo desses livros.
1 e 2 Crônicas (Selman), pág. 25

• Como uma teologia, esses livros usam a história para ressaltar as doutrinas que quer inculcar em sua
geração. (apostila pág. 40)
 A PERSPECTIVA DO CRONISTA

• O livro é um esboço histórico composto com propósitos definidos em

mente:
1. dar aos judeus da segunda comunidade sua grande herança
espiritual;
2. apreciar, de forma mais profunda, as formas prescritas de culto no
Templo;
3. Enfatizar o que há de sadio e válido no passado de Israel como base
para a reconstrução futura.
4. Ressaltar a rica tradição de Israel e suas conexões com o começo
na época dos patriarcas (genealogias).
Panorama do Antigo Testamento (Vida Nova), pág. 511
 ESBOÇO

Esboço Textos
I- As genealogias desde Adão até Davi 1 Cr 1.1-9.44
II- A história do rei Davi 1 Cr 10.1-29:30
III- A história do rei Salomão 2 Cr 1.1-9.31
IV- A história dos reis de Judá 2 Cr 10.1-36.23

Panorama do Antigo Testamento (Vida Nova), pág. 512

 IDOLATRIA

• Montes – Onde eram adoradas divindades pagãs.

• Postes sagrados – Símbolos de madeira de uma deusa pagã.

Guia Fácil da Bíblia, pág. 125

 O REINO DE ASA

Feitos 2 Crônicas
Fez o que era certo e bom. 14:2
Retirou altares de deuses estrangeiros nos montes. 14:3
Ordenou ao povo que buscasse ao Senhor. 14:4
Ordenou ao povo que obedecesse às leis e aos 14:4
mandamentos de Deus.
Confiou em Deus quando veio a guerra. 14:11
Reparou o altar e ofereceu sacrifícios. 15:8
Conduziu uma cerimônia de renovação da aliança. 15:11
Depôs a rainha-mãe por causa da idolatria. 15:16
Guia Fácil da Bíblia, pág. 125
 O REINO DE JOSAFÁ

Feitos 2 Crônicas
Procurou a Deus pessoalmente. 17:4
Obedeceu aos mandamentos de Deus. 17:4
Retirou altares pagãos e postes sagrados. 17:6
Enviou levitas a toda Judá para ensinarem a Lei de Deus. 17:9

Guia Fácil da Bíblia, pág. 125

 Alguns Profetas do Reino do
Norte
1. Elias – O significado do seu nome em hebraico é CUJO DEUS É
JEOVÁ.
Era um profeta de origem tesbita, morador de Gileade.
Profetizou ao rei Acabe uma grande seca. (1Rs 17:1).
2. Eliseu – O significado do seu nome em hebraico é DEUS É
SALVAÇÃO.
Foi servo e sucessor de Elias. (2Rs 2:15).
 Alguns Profetas do Reino do
Norte
3. Jonas – O significado do seu nome em hebraico é POMBA.

Enviado por Deus a Nínive para anunciar o julgamento de Deus;

Os habitantes converteram-se e Deus poupou a grande cidade.
 Alguns Profetas do Reino do
Norte
4. Amós – O significado do seu nome em hebraico é CARREGADOR
DE FARDOS.
Nasceu em Judá, natural de Tecoa, fica cerca de 10 km ao sul de
Belém.
Mas foi profeta em Israel na época de Jeroboão II;
Condenou os povos vizinhos de Israel pela sua crueldade e advertiu
que os israelitas seriam feitos prisioneiros pelos assírios.
 Alguns Profetas do Reino do
Norte
5. Oséias – O significado do seu nome em hebraico é SALVAÇÃO.
Profetizou nos dias de Uzias, Jotão, Acaz e Ezequiel – reis de Judá, e nos
dias de Jeroboão II de Israel.
Casou-se com uma prostituta por ordem de Deus. (Os 1:2-3).
Advertiu o povo que seria escravo da Assíria, porque tinha esquecido de
Deus, a ponto de pedir ajuda da Assíria e do Egito.
 Alguns Profetas do Reino do Sul

1. Isaías – O significado do seu nome em hebraico é SALVAÇÃO DE

DEUS.
Filho de Amoz.
Viveu em Jerusalém na época em que Judá estava ameaçado pelos
assírios.
Previu a tomada de Jerusalém pelos babilônios, mas também uma
futura era de paz.
Chamado de profeta messiânico.
 Alguns Profetas do Reino do Sul

2. Sofonias – O significado do seu nome em hebraico é Jeová

Guarda.
No tempo de Josias, condenou o culto dos deuses cananeus e
assírios, previu a ruína das nações pagãs vizinhas, bem como a
destruição e reconstrução de Jerusalém.
 Alguns Profetas do Reino do Sul

3. Daniel – O significado do seu nome em hebraico é DEUS É MEU

JUIZ.

Considerado o último dos grandes profetas.

Era contemporâneo de Jeremias, Ezequiel.

 Alguns Profetas do Reino do Sul

4. Jeremias – O significado do seu nome em hebraico é JEOVÁ

ESTABELECE.

É considerado um dos quatro grandes profetas do Velho Testamento.

Filho do sacerdote Hilquias. (Jr 1:1)
Profetizou antes e durante o exílio.
 Alguns Profetas do Reino do Sul

5. Joel – O significado do seu nome em hebraico é JEOVÁ É DEUS.

Profeta que predisse a era do Evangelho e o derramamento do
Espírito Santo.
 Alguns Profetas do Reino
Dividido
❖ Miquéias – O significado do seu nome em hebraico é QUEM É COMO JEOVÁ?
Previu a invasão assírica e babilônica, bem como a queda de Samaria e de Jerusalém.

❖ Naum – O significado do seu nome em hebraico é CONSOLADO.

Anunciou a destruição de Nínive como sentença de Deus contra os Assírios, por causa
da sua crueldade com os outros povos.