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7 Igrejas (Resumo)

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Introdução: Os livros do Novo Testamento são, antes de tudo, cartas escritas pelos

Apóstolos às igrejas (grupos de pessoas) ou a pessoas (personalizadas). Os cristãos


aceitam todas estas cartas - livros - como sendo a Palavra de Deus. O Apocalipse
começa com sete cartas de Jesus Cristo dirigidas a sete Igrejas. Estas cartas são
portadoras de amor e de conselhos especiais de Deus. Iremos agora dedicar-lhes a nossa
atenção e convidamos os nossos amigos a dar-lhes o maior acolhimento. Elas são
também para si!

As cartas têm conteúdo contextual, profético e ao mesmo tempo contém mensagens


universais que produzem a edificação espiritual do crente.

TRÊS MENSAGENS UNIVERSAIS


Aspectos comuns
1- enviada ao anjo ou mensageiro de cada uma delas.
2- uma identificação especial adequada às necessidades desse período da igreja.
Por exemplo, ao escrever a Esmirna (era de perseguição e martírio), apresenta-
Se como "o que esteve morto e tornou a viver" 2:8.
3- um elogio que reflete as virtudes desse período (menos no caso de Laodicéia,
devido a sua mornidão espiritual).
4- uma reprovação destinada a ajudar a crescer em áreas débeis da igreja, com
exceção do período de Esmirna (era das perseguições e martírio) e Filadélfia (era
do reavivamento).
5- uma admoestação
6- uma promessa. As promessas nós as veremos no estudo número 8.
a. "Conheço as tuas obras." ( 2:2, 9,13,19; 3:1, 8, 15 ). Deus me conhece totalmente, não
posso enganá-Lo
b. "Ao vencedor" ( 2:7,11,17, 26; 3:5,12, 21 ). É imperatiavo vencer
c. Quem tem ouvidos, ouça o que o Espirito às igrejas" (2:7, 11,17, 29; 3:6,13.22 Devo
obedecer à voz do Espírito Santo sempre.

ANALISANDO AS SETE IGREJAS


As sete igrejas são a primeira das séries de sete em Apocalipse (7 igrejas, 7 selos, 7
trombetas, etc.). A repetição abundante do número sete nos sugere um uso simbólico. O
fato de que nessa região havia mais de sete igrejas, sugere a idéia de que foram
escolhidas devido a suas características como simbólicos das características encontradas
nas igrejas de todos os tempos.

1- ÉFESO: PUREZA APOSTÓLICA 2:1-7.

Assim, no curso de anos, João vai mudando sua residência, sempre com Maria,
até vir a estabelecer-se na cidade de Éfeso, grande e importante cidade da Ásia
Menor, e uma das mais importantes do Império Romano.

Paulo havia iniciado o processo de semeadura do Evangelho em toda Ásia


Menor, e também em Éfeso. João, portanto, vai residir num ambiente cristão
fortemente impregnado do ensino do Evangelho conforme a dilatada consciência
e compreensão de Paulo.

Foi durante aquele período, aí depois dos anos 50 ou 60 depois de Cristo, que
João, provavelmente residindo em Éfeso, escreveu as três epístolas conhecidas
como “Universais”. Foi também em Éfeso que a sabedoria do Evangelho se
destilou em João, ao ponto de levá-lo não apenas a escrever o Evangelho
Mensagem de Jesus, como também a afirmar na mais profunda e perfeita
simplificação que Deus é amor.

O grupo de discípulos de Jesus em Éfeso era formado de gente experiente nas


tribulações e nas dificuldades, desde dos dias de Paulo. Cresceram alicerçados
no ensino límpido que procedia de Paulo. E, depois que Paulo já não mais podia
visitá-los ou enviar pessoas que lhes ajudassem na manutenção da consciência
da fé, foi de João que aquele grupo recebeu o pastoreio.
Com o advento de Nero e com a morte de Paulo e de Pedro, como também de
milhares de discípulos de Jesus em Roma e em outros lugares do império, a
mensagem de Jesus foi ganhando, aos ouvidos das autoridades romanas,
contornos de natureza política; e isto apenas porque os cristãos diziam que Jesus
era o Senhor, termo usado no império apenas para César, o Imperador. Além
disso, como os discípulos de Jesus também pareciam não temer a morte, tal ato
era cada vez mais interpretado como provocação e insubmissão incurável,
fazendo com que eles fossem vistos no Império como Homens Bombas de
Amor.

Ao aproximar-se o final do 1º Século João era o único Apostolo de Jesus ainda


vivo. E ele estava vivo em um tempo de caos no Império e grande confusão
entre os discípulos.
Foi nesse contexto que ele, exilado, veio a receber a revelação do Apocalipse.
Aliás, corria entre os discípulos a lenda de que João não morreria, que ele ficaria
até que Jesus voltasse; e, em um certo sentido, foi isso que aconteceu, pois, mais
do que ninguém na Terra, João entrou no ambiente da Consumação de todas as
coisas.

A primeira delas, precisava se arrepender, pois havia perdido o primeiro amor. Esse
primeiro amor é um amor ardente. É este amor que Deus deseja. Amar a Deus não é
fácil. Precisamos aprender a amar a Deus. Ele nos ensina a amá-lo. Só quem o ama
pode alimentar-se da árvore da vida. Por isso é necessário ganharmos a experiência
da segunda igreja, Esmirna. Editado

2 Conheço as tuas obras, tanto o teu labor como a tua perseverança, e que não podes
suportar homens maus, e que puseste à prova os que a si mesmos se declaram apóstolos
e não são, e os achaste mentirosos; 3 e tens perseverança, e suportaste provas por causa
do meu nome, e não te deixaste esmorecer.

b. Reprovação: 4 “Tenho, porém, contra ti que abandonaste o teu primeiro amor”.

Faziam bem, mas sem amor.

Recomendação: lembra-te de onde caíste, arrepende-te, e volta a praticar as primeiras


obras.

Nota explicativa: Esta Igreja cresceu rapidamente. No final do século havia mais de 6
milhões de cristãos espalhados pelo mundo. Entretanto foram perdendo o seu primeiro
amor por Jesus e pela maravilhosa mensagem da salvação.
A igreja de Éfeso
Paulo chegou na 2ª viagem miss. At 18.19
João pastoreou esta igreja após libertado de Pátmos.
João já muito idoso era carregado para a igreja e ia pregando pelo caminho:
“filhinhos amai-vos uns aos outros...”

Credenciais de Jesus:
“Estas coisas diz aquele que conserva na mão direita as sete estrelas (pastores) e que
anda no meio dos sete candeeiros de ouro (as 7 Igrejas)” 2.1

A-Ele quem sustenta o pastor


B-Ele está presente no meio da Igreja

Os elogios a igreja de Éfeso


“Conheço as tuas obras, tanto o teu labor como a tua perseverança, e que não podes
suportar homens maus, e que puseste à prova os que a si mesmos se declaram
apóstolos e não são, e os achaste mentirosos; e tens perseverança, e suportaste provas
por causa do meu nome, e não te deixaste esmorecer”.

Foram elogiados:
-Pelas boas obras (abençoam os outros)
-Pela dedicação (empenho)
-Pela perseverança (não desiste)
-Por desmascarar os falsos líderes (prova)
-Pela defesa da verdade (“obras” dos nicolaítas)
-Por suportar perseguição (pelos falsos)
-Pela firmeza

Quantos elogios a igreja de Éfeso


-Jesus poderia ter parado aqui. Poderia ter ficado só nos elogios.
-Mas o Senhor quer sua igreja sempre melhor
-Ele reconhece as qualidades, mas não encobre os defeitos.
-Ele aponta as falhas mais escondidas.

-Tenho algo contra ti, Abandonaste o primeiro amor


-Antes foram elogiados pelo amor:

-At 19.17-20 “o nome do Senhor Jesus era engrandecido. Muitos dos que creram
vieram confessando e denunciando publicamente as suas próprias obras. Também
muitos dos que haviam praticado artes mágicas, reunindo os seus livros, os
queimaram diante de todos. Calculados os seus preços, achou-se que montavam a
cinqüenta mil denários. Assim, a palavra do Senhor crescia e prevalecia
poderosamente”.
No início eles amavam ao Senhor e o resultado:
-o nome do senhor era engrandecido
-pecados eram confessados
-livros de ocultismo eram queimados
-a Palavra crescia poderosamente

Mas o tempo Passou


-Agora igreja tinha + de 40 anos de idade.
-Nova geração sem o ardor que seus pais
-Começaram a cair. No pecado? Não
-O amor a Jesus começou a esfriar
-O “Piloto automático” foi acionado
-A motivação de servir a Deus Mudou

SUAS MOTIVAÇÕES MUDARAM?

-É possível? Sim
-Qual a sua motivação NA OBRA DE DEUS?
-Qto vc tem feito pelo Reino sem ser motivado pelo amor a Deus?
-Todos nós corremos o risco de o certo, porém pelos motivos errados.

MOTIVAÇÕES ERRADAS

- Tradição- (costume)
-Razão-(amor a si mesmo, “melhor a fazer”)
-Status-(PODER; INFLUÊNCIA)
- Dinheiro- (Fonte de lucro)
-Auto promoção-(Ego-“eu sou o cara”)
-Legalismo-(quero as coisas corretas)
- Responsabilidade- cumpro compromissos

O amor a Deus- única motivação certa


1- Lembra-te de onde caíste,

Onde e pq vc deixou seu amor esfriar?

2- Arrepende-te “Metamorfose”

“Mude a mente”- Assuma que esta caído.


“se não, venho a ti e moverei do seu lugar o teu candeeiro, caso não te
arrependas”.

3- Volta à prática das primeiras obras


Volte a ser como era antes de esfriar

A chave da vitória

Mas ao vencedor:

“dar-lhe-ei que se alimente da árvore da vida que se encontra no paraíso de Deus”.


2- ESMIRNA 2:8-11.
Provação. Quando estamos em sofrimento, daí é que nós nos voltamos ao
Senhor, valorizamos as reuniões, os grupos familiares, e até pedindo a oração
dos irmãos, mas quando o sofrimento passa a nossa tendência é nos afastarmos
de Deus e nos unirmos ao mundo.
a. Elogio: "Conheço a tua tribulação, a tua pobreza, mas tu és rico" 2:9.
O Império Romano tentou destruir o Cristianismo. Só Deus sabe quantos foram
decapitados, queimados vivos, lançados aos leões ou mortos à espada. Neste
tempo tão difícil a Igreja vivia tão próxima de Jesus que Ele não lhe dirige
nenhuma repreensão, ao contrário, encoraja e anima a Sua amada Igreja.

3- PÉRGAMO 2:12-17.

a. Elogio: "conservas o Meu Nome e não negaste a Minha fé..." ( 2:13 ).

b. Reprovação: ". 14 Tenho, todavia, contra ti algumas coisas, pois que tens aí os que
sustentam a doutrina de Balaão, o qual ensinava a Balaque a armar ciladas diante
dos filhos de Israel para comerem coisas sacrificadas aos ídolos e praticarem a
prostituição.
15 Outrossim, também tu tens os que da mesma forma sustentam a doutrina dos
nicolaítas.
16 Portanto, arrepende-te; e, se não, venho a ti sem demora e contra eles pelejarei com
a espada da minha boca.

4- TIATIRA

a. Elogio: " Conheço as tuas obras, o teu amor, a tua fé, o teu serviço, a tua
perseverança e as tuas últimas obras, mais numerosas do que as primeiras.19

b. Reprovação: “Tenho, porém, contra ti o tolerares que essa mulher, Jezabel, que a si
mesma se declara profetisa, não somente ensine, mas ainda seduza os meus servos a
praticarem a prostituição e a comerem coisas sacrificadas aos ídolos’.20

Jezabel, filha de um rei sidônio, adoradora de Baal, a qual introduziu a idolatria e


corrupção religiosa em Israel, é aqui o símbolo da apostasia e corrupção religiosa
aberta. A igreja se paganizara.
Digo, todavia, a vós outros, os demais de Tiatira, a tantos quantos não têm essa doutrina
e que não conheceram, como eles dizem, as coisas profundas de Satanás: Outra
carga não jogarei sobre vós; 25 tão-somente conservai o que tendes, até que eu
venha.

5- SARDES

Porém Deus não desiste pois tem um propósito: ter uma expressão de Seu Reino na
terra, e por meio de Sua luz separa aqueles que receberam a verdade e dá início então à
Sua Restauração. Mas por essas verdades não serem praticadas, cessou-se então a obra
de restauração e deu-se início as divisões, e a divisão não é uma obra do Espírito.

a. Reprovação: "... Conheço as tuas obras, que tens nome de que vivo e estás morto." Ap
3:1.

b. Elogio: "... Umas poucas pessoas que não contaminaram as suas vestiduras..." Ap3:4.

6- FILADÉLFIA

A obra do Espírito consiste na unidade do Corpo de Cristo que está relacionada à Igreja
em Filadélfia.
(Amor de uns para com os outros). Filadélfia não tem como sustentação o ensinamento
de homens. O que dá sustentação à igreja é o Nome e a Palavra. É o que precisamos
conservar para que ninguém tome a nossa coroa, essa Igreja tem pouca força mas
possue uma porta aberta que ninguém pode fechar. Filadéfia era uma Igreja fiél que
guardava a palavra de Cristo e não negava

a. Elogio: "... que tens pouca força, entretanto guardaste a minha palavra e não negaste
meu nome Ap 3:8.

Nota: Filadélfia, que quer dizer amor fraternal.

7- LAODICÉIA

Por fim temos uma advertência: se perdermos a simplicidade com relação ao Nome e à
Palavra, poderemos cair na condição de Laodicéia, que se achava rica e abastada, pois o
Senhor precisa bater para entrar novamente, por está com a porta fechada.
Entre essas sete igrejas, cinco delas o Senhor adverte para que se arrependam de sua
condição, mas Esmirna e Filadélfia não possuem tal advertência pois são igrejas que se
arrependem.

a. Elogio: Não há.

b. Repreensão: ... nem és frio nem quente porque és morno, estou a ponto de vomitar-te
da minha boca." Ap 3:15, 16.

c. Conselho: "Aconselho-te que de Mim compres ouro e vestiduras brancas e colírio


para ungires os teus olhos..." Ap 3:18.

"Eu repreendo e disciplino a quantos amo. Sé, pois, zeloso e arrepende-te."

Nota: Apesar da triste condição de auto-suficiéncia e miséria espiritual de Laodicéia,


Deus continua a amá-la; não tolera seus erros, mas lhe dirige os conselhos mais
comovedores e inclusive faz o mais terno oferecimento: entrar em comunhão íntima, se
Lhe abrirmos o coração. Ap 3:20.
Nota explicativa: 1- Ouro; o ouro representa a verdadeira riqueza celeste que se
manifesta num carácter semelhante ao de Cristo. Este carácter só se adquire pelo
conhecimento da Palavra de Deus e aplicado pela fé na vida, para que actos de amor
sejam manifestos (Gálatas 5:6):
2- Vestes brancas; as vestes brancas representam a justiça de Jesus (Isaías 61:10;
Apocalipse 19:8). A justiça de Cristo é oferecida gratuitamente, recebe-se unicamente
pela fé e conserva-se da mesma forma, pela fé (Romanos 1:17).
3- Colírio; representa o discernimento para compreender a Palavra de Deus. Não é dom
do homem, é graça do Espírito Santo.

XXXXX

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