Avaliação de Legislação, Educação e Cultura Surda
Avaliação de Legislação, Educação e Cultura Surda
Avaliação de Legislação, Educação e Cultura Surda
:678073)
B (V) Nos próximos dez anos, a partir da publicação deste Decreto, a formação de
tradutor e intérprete de Libras – língua portuguesa, em nível médio, deve ser
realizada por meio de: cursos de educação profissional; cursos de extensão
universitária; e cursos de formação continuada promovidos por instituições de
ensino superior e instituições credenciadas pela Secretaria de Educação.
C (F) Nos próximos quinze anos, a partir da publicação deste decreto, a formação
de tradutor e intérprete de Libras – língua portuguesa, em nível médio, deve ser
realizada por meio de: cursos de educação profissional; cursos de extensão
universitária; e cursos de formação continuada promovidos por instituições de
ensino superior e instituições credenciadas por secretarias de educação.
A) V – V – V – V.
B) F – F – V – V.
C) F – V – F – V.
D) V – V – F – F.
Como podemos observar esse período foi marcado por alguns nomes relevantes
para a história dos surdos, essas pessoas nos conduzem a reflexões e o
acompanhamento histórico desta trajetória marcada por muita indiferença
totalmente relacionadas à igreja, ao sujeito surdo, a oralização e a visão clínica
mais acentuada em experiências desastrosas.
Assinale a opção que destaca os nomes desses importantes pensadores da Idade
Moderna:
3) Os surdos, assim como as pessoas com deficiências não eram vistas como
seres humanos, muitos eram mortos ou abandonados para morrer. Houve um povo
que marcou época na Grécia antiga por matar crianças com deficiências. O objetivo
maior deste povo era da formação de soldados fortes e guerreiros sadios. Qual foi
este povo?
Assinale a alternativa CORRETA.
A) Espartanos
B) Pérsia
C) Ateneus
D) Romanos
Com base nestas informações, qual o nome deste memorável professor que até os
dias de hoje e homenageado com uma estátua nas ruas de Paris?
A (F) Os surdos eram valorizados e tinham respeito pelos que conseguiam oralizar.
B (V) A visão que somente através da fala, as pessoas com surdez seriam capaz
de pensar, de comunicar e assim se relacionar com Deus.
D (F) Era muito simples o processo de oralização, todos conseguiam falar na idade
média, se expressar através da fala.
A) F-V-F-V.
B) F-F-V-V.
C) F-V-V-F.
D) V-V-V-V.
A) Cegos ouvintes.
B) Ouvintes sinalizadores.
C) Os próprios Surdos.
D) Surdos oralizados sem familiaridade com a Libras.
8) Uma das formas de também apresentar a cultura surda é por meio da tradução
de produções em língua portuguesa para a Libras e vice e versa, sendo que nessa
tradução está presente as características linguísticas e de sujeito surdo. Dessa
maneira a literatura visual e cultural surda estaria presente em diferentes formas.
Assinale V e F para verdadeiras e falsas.
A) V-F-V-F.
B) V-F-F-F.
C) V-V-F-F.
D) F-F-V-F.
15) No Brasil, as primeiras manifestações e ações realizadas por Dom Pedro II,
ocorreu nos anos de 1840 a 1860, cria o ensino para cegos e para surdos, através
do Imperial Instituto dos Meninos Cegos (1854), hoje chamado Instituto Benjamin
Constant e uma escola para surdos, o Imperial Instituto dos Surdos Mudos (1857).
16) A língua portuguesa é muito importante para os surdos, por isso, foi optado
por uma educação bilíngue. Assim, o decreto também prevê que a língua
portuguesa continuará sendo também a língua oficial para os surdos. Sobre a
disposição de uma educação bilíngue:
Assinale apenas a alternativa CORRETA:
17) Strobel (2008) mapeou nove artefatos culturais que compõem a cultura
surda. Assinale V para as verdadeiras e F para as falsas.
(F) A Literatura surda e oralizada, que compreende a criação obras literárias por
surdos e ouvintes utilizando a língua de sinais da língua portuguesa para auxiliar na
compreensão.
(F) D Linguístico e social, que faz referência à utilização das línguas de sinais
universal enquanto meio de comunicação do povo surdo.
A) F-F-V-V
B) V-V-V-V
C) F-V-V-F
D) F-V-F-V
A) PROLIBRAS.
B) CERTIFICAÇÃOLIBRAS.
C) LIBRASPRO.
D) LIBRASNACIONAL.
20) Houve um famoso filósofo que fez uma colocação muito importante para o
tempo em que vivia, o qual perguntou ao seu discípulo Hermógenes: “Suponha que
nós não tenhamos voz ou língua, e queiramos indicar objetos um ao outro. Não
deveríamos nós, como os surdos-mudos, fazer sinais com as mãos, a cabeça e o
resto do corpo?” Hermógenes respondeu: “Como poderia ser de outra maneira?”
(CRATYLUS P. DE. discípulo e cronista, 368 a.C. apud VELOSO & FILHO, 2009,
p. 27).
A) Hermógenes
B) Aristóteles
C) Platão
D) Sócrates