PILARES DA FÉ

Teologia
Sistemática
Escatologia
As últimas coisas
 Triagem teológica
Trindade, Volta de
Cristo, Justificação pela
Definem a ortodoxia Doutrinas de 1º ordem fé, Divindade de Jesus,
etc.
Modo de batismo,
Definem denominações Doutrinas de 2º ordem natureza da eleição,
dons espirituais, etc.
Natureza do milênio,
Definem especificidades Doutrinas de 3º ordem constituição humana,
momento da
regeneração, etc.
3
 Tópicos
▪ Escatologia Pessoal
□ Morte
□ Estado Intermediário
▪ Escatologia Cósmica
□ Grande Tribulação
□ Milênio
□ Julgamento
□ Eternidade

4
 1.
Escatologia
pessoal
Nosso encontro com o Senhor
 Morte
▪ A realidade da morte
▪ A condição pré-queda
▪ Por que os crentes morrem?

6
 Pontos de vista
▪ Sono da alma (Adventistas e Testemunhas de Jeová)
▪ Purgatório (Católicos)
▪ Estado Intermediária (Protestantes no geral)

7
Consciência
Chegou o dia em que o mendigo morreu, e os anjos o
levaram para junto de Abraão. O rico também morreu e foi
sepultado. 23 No Hades, onde estava sendo atormentado,
ele olhou para cima e viu Abraão de longe, com Lázaro ao
seu lado

Lc 16.22–23.

8
Consciência
43 Jesus lhe respondeu: “Eu lhe garanto: Hoje você estará
comigo no paraíso”.

Lc 23.43.

9
Consciência
Quando ele abriu o quinto selo, vi debaixo do altar as almas
daqueles que haviam sido mortos por causa da palavra de
Deus e do testemunho que deram. 10 Eles clamavam em
alta voz: “Até quando, ó Soberano, santo e verdadeiro,
esperarás para julgar os habitantes da terra e vingar o
nosso sangue?” 11 Então cada um deles recebeu uma veste
branca, e foi-lhes dito que esperassem um pouco mais, até
que se completasse o número dos seus conservos e irmãos,
que deveriam ser mortos como eles.

Ap 6.9–11 10
Consciência
11 “Quem devo fazer subir?”, perguntou a mulher. Ele respondeu:
“Samuel”. 12 Quando a mulher viu Samuel, gritou e disse a Saul: “Por que
me enganaste? Tu mesmo és Saul!” 13 O rei lhe disse: “Não tenha medo. O
que você está vendo?” A mulher respondeu: “Vejo um ser que sobe do
chão”. 14 Ele perguntou: “Qual a aparência dele?” E disse ela: “Um ancião
vestindo um manto está subindo”. Então Saul ficou sabendo que era
Samuel, inclinou-se e prostrou-se, rosto em terra. 15 Samuel perguntou a
Saul: “Por que você me perturbou, fazendo-me subir?” Respondeu Saul:
“Estou muito angustiado. Os filisteus estão me atacando e Deus se
afastou de mim. Ele já não responde nem por profetas nem por sonhos;
por isso te chamei para me dizeres o que fazer”.

1Sm 28.11–15.
11
Consciência
Desejo partir e estar com Cristo, o que é muito
melhor

Fp 1.23

12
Ressurreição

“A ressurreição então é o encontro da alma

glorificada com o novo corpo ressurreto.”

13
Ressurreição dos crentes
▪ É semelhante ao de Cristo (Fp 3.20,21);

▪ Imortal (1 Co 15.51-54);

▪ Rompe limitações físicas (Lc 24.13-35 - Agilidade; Jo

20.19 – Cristo atravessa uma parede)

14
Ressurreição dos descrentes
▪ Dn 12.2 – Para vergonha e horror eterno;

▪ Jo 5.29 – Para condenação;

▪ Ap 20.12-15 – O destino é o lago de fogo (Mt 10.28 –

corpo e alma).

15
Objetivamente
▪ Após a morte os crentes são conduzidos a presença de Deus
e os descrentes separados.
▪ Eles aguardam, sem um corpo, em uma condição análoga a
vida, isso é, em comunhão ou inimizade com Deus.
▪ Após o julgamento e a ressurreição, os crentes habitarão a
nova terra, enquanto os ímpios viverão no inferno,
preparado para o diabo e seus demônios (Mt 25.41)

16
 2.
Escatologia
Cósmica
Cristo voltará
 Com exceção da certeza da morte, a
doutrina escatológica sobre a qual os
teólogos ortodoxos mais concordam é a
segunda vinda de Cristo.

Millard Erickson, Teologia Sistemática, p. 1133.

18
 Uma exegese cuidadosa dos textos pertinentes
mostrará, no entanto, que em nenhum momento
Jesus ensina especificamente que voltará
rapidamente. Além disso, não há razão essencial
alguma pela qual o reino não possa ser tanto
presente quanto futuro, tanto imanente quanto
cataclísmico.
Millard Erickson, Teologia Sistemática, p. 1133.

19
Cristo voltará
Então aparecerá no céu o sinal do Filho do
homem, e todas as nações da terra se
lamentarão e verão o Filho do homem vindo com
poder e grande glória sobre as nuvens do céu”

Mt 24.30

20
Cristo voltará
“Homens galileus, por que
estais olhando para o céu? Esse Jesus, que
dentre vós foi elevado ao céu, virá do
mesmo modo como o vistes partir”

At 1.11

21
Cristo voltará – Quando?
“Contudo, quanto ao dia e à hora, ninguém sabe,
nem os anjos no céu nem o Filho, mas somente o
Pai. Tende cuidado! Vigiai! Porque não sabeis
quando chegará o tempo. [...] Portanto, vigiai, pois
não sabeis quando o senhor da casa chegará; se à
tarde, se à meia-noite, se ao cantar do galo, se
pela manhã”
Mc 13.32,33,35; v. tb. Mt 24.36-44 22
Natureza da volta
▪ Pessoal (Jo 14.3)
▪ Corpórea (At 1.11)
▪ Visível (Mt 24.30)
▪ Iminente (Mt 24.37)
▪ Evidente (Mt 24.15-29)
▪ Triunfante e Gloriosa (Lc 21.27)
▪ Única (Mt 24.29-30)
▪ Envolveria certo tempo (Lc 19.11-27)
23
A qualquer momento?
▪ Pedro envelheceria e ficaria enfermo (Jo 21.18)
▪ O evangelho seria pregado a todas asnações (Mt 24.14)
▪ O templo seria destruído (Mt 24.2).
▪ Guerras (Mt 24.6)
▪ Apostasia (2 Ts 2.3)
▪ Grande Tribulação (Mt 24.21)

24
Grande tribulação
Período de tempo (possivelmente 7 anos) em que a terra será
julgada por Deus. Este será um período com intensa atuação
satânica no mundo.

25
Posições
▪ Pré-tribulacionismo – Cristo volta antes da tribulação para
arrebatar a igreja e depois junto com a igreja.
▪ Pós-tribulacionismo – A igreja atravessa a tribulação, Cristo
retorna ao fim dela.

26
 15 “Assim, quando vocês virem ‘o sacrilégio terrível’, do
qual falou o profeta Daniel, no Lugar Santo — quem lê,
entenda — 16 então, os que estiverem na Judéia fujam para
os montes. 17 Quem estiver no telhado de sua casa não
desça para tirar dela coisa alguma. 18 Quem estiver no
campo não volte para pegar seu manto. 19 Como serão
terríveis aqueles dias para as grávidas e para as que
estiverem amamentando! 20 Orem para que a fuga de
vocês não aconteça no inverno nem no sábado. 21 Porque
haverá então grande tribulação, como nunca houve desde o
princípio do mundo até agora, nem jamais haverá.
Mt 24.15–21.
27
 22 Se aqueles dias não fossem abreviados, ninguém
sobreviveria; mas, por causa dos eleitos, aqueles dias serão
abreviados.23 Se, então, alguém lhes disser: ‘Vejam, aqui
está o Cristo!’ ou: ‘Ali está ele!’, não acreditem. 24 Pois
aparecerão falsos cristos e falsos profetas que realizarão
grandes sinais e maravilhas para, se possível, enganar até
os eleitos. 25 Vejam que eu os avisei antecipadamente. 26
“Assim, se alguém lhes disser: ‘Ele está lá, no deserto!’, não
saiam; ou: ‘Ali está ele, dentro da casa!’, não acreditem.
27 Porque assim como o relâmpago sai do Oriente e se
mostra no Ocidente, assim será a vinda do Filho do homem
Mt 24.22–27.
28
29 “Imediatamente após a tribulação daqueles dias “ ‘o sol
escurecerá, e a lua não dará a sua luz; as estrelas cairão do
céu, e os poderes celestes serão abalados’. 30 “Então
aparecerá no céu o sinal do Filho do homem, e todas as
nações da terra se lamentarão e verão o Filho do homem
vindo nas nuvens do céu com poder e grande glória. 31 E ele
enviará os seus anjos com grande som de trombeta, e
estes reunirão os seus eleitos dos quatro ventos, de uma a
outra extremidade dos céus
Mt 24.29–31

29
70 semanas de Daniel
24 “Setenta semanas estão decretadas para o seu povo e sua
santa cidade a fim de acabar com a transgressão, dar fim ao
pecado, expiar as culpas, trazer justiça eterna, cumprir a visão e a
profecia, e ungir o santíssimo. 25 “Saiba e entenda que, a partir
da promulgação do decreto que manda restaurar e reconstruir
Jerusalém até que o Ungido, o líder, venha, haverá sete semanas,
e sessenta e duas semanas. Ela será reconstruída com ruas e
muros, mas em tempos difíceis.

Dn 9.24–26.
30
70 semanas de Daniel
27 Com muitos ele fará uma aliança que durará uma
semana. No meio da semana ele dará fim ao sacrifício e à
oferta. E numa ala do templo será colocado o sacrilégio
terrível, até que chegue sobre ele o fim que lhe está
decretado”.

Dn 9.27

31
A trindade satânica
Apocalipse demonstra três agentes em ação na tribulação, o
Diabo, a Besta e o Falso Profeta.

32
Não deixem que ninguém os engane de modo algum.
Antes daquele dia virá a apostasia e, então, será
revelado o homem do pecado, o filho da perdição.
4 Este se opõe e se exalta acima de tudo o que se
chama Deus ou é objeto de adoração, chegando até a
assentar-se no santuário de Deus, proclamando que
ele mesmo é Deus.

2Ts 2.3–4.
33
A Besta
Vi uma besta que saía do mar. Tinha dez chifres e sete cabeças,
com dez coroas, uma sobre cada chifre, e em cada cabeça um
nome de blasfêmia. 2 A besta que vi era semelhante a um
leopardo, mas tinha pés como os de urso e boca como a de leão.
O dragão deu à besta o seu poder, o seu trono e grande
autoridade. 3 Uma das cabeças da besta parecia ter sofrido um
ferimento mortal, mas o ferimento mortal foi curado. Todo o
mundo ficou maravilhado e seguiu a besta. 4 Adoraram o dragão,
que tinha dado autoridade à besta, e também adoraram a besta,
dizendo: “Quem é como a besta? Quem pode guerrear contra
ela?”
Ap 13.1–4. 34
A Besta
5 À besta foi dada uma boca para falar palavras arrogantes e
blasfemas, e lhe foi dada autoridade para agir durante quarenta e
dois meses. 6 Ela abriu a boca para blasfemar contra Deus e
amaldiçoar o seu nome e o seu tabernáculo, os que habitam nos
céus. 7 Foi-lhe dado poder para guerrear contra os santos e
vencê-los. Foi-lhe dada autoridade sobre toda tribo, povo, língua e
nação. 8 Todos os habitantes da terra adorarão a besta, a saber,
todos aqueles que não tiveram seus nomes escritos no livro da
vida do Cordeiro que foi morto desde a criação do mundo.

Ap 13.5–8
35
A Besta
Quando eles tiverem terminado o seu testemunho, a besta que
vem do Abismo os atacará. E irá vencê-los e matá-los. 8 Os seus
cadáveres ficarão expostos na rua principal da grande cidade, que
figuradamente é chamada Sodoma e Egito, onde também foi
crucificado o seu Senhor. 9 Durante três dias e meio, gente de
todos os povos, tribos, línguas e nações contemplarão os seus
cadáveres e não permitirão que sejam sepultados. 10 Os
habitantes da terra se alegrarão por causa deles e festejarão,
enviando presentes uns aos outros, pois esses dois profetas
haviam atormentado os que habitam na terra.

Ap 11.7–10. 36
 “Porém, somente olhar para os corpos em
decomposição desses dois homens não
satisfará as pessoas. Transformarão essa
ocasião em um feriado mundial e trocarão
presentes entre si. É interessante notar que,
durante toda tribulação, essa é a única
ocasião em que a alegria é mencionada.”

Charles Ryrie, Teologia Básica, pg. 263.

37
O falso profeta
15 Foi-lhe dado poder para dar fôlego à imagem da primeira besta,
de modo que ela podia falar e fazer que fossem mortos todos os
que se recusassem a adorar a imagem. 16 Também obrigou todos,
pequenos e grandes, ricos e pobres, livres e escravos, a receberem
certa marca na mão direita ou na testa, 17 para que ninguém
pudesse comprar nem vender, a não ser quem tivesse a marca,
que é o nome da besta ou o número do seu nome.
18 Aqui há sabedoria. Aquele que tem entendimento calcule o
número da besta, pois é número de homem. Seu número é
seiscentos e sessenta e seis
Ap 13.15–18.
38
O falso profeta
Então vi outra besta que saía da terra, com dois chifres como
cordeiro, mas que falava como dragão. 12 Exercia toda a
autoridade da primeira besta, em nome dela, e fazia a terra e seus
habitantes adorarem a primeira besta, cujo ferimento mortal havia
sido curado. 13 E realizava grandes sinais, chegando a fazer descer
fogo do céu à terra, à vista dos homens. 14 Por causa dos sinais
que lhe foi permitido realizar em nome da primeira besta, ela
enganou os habitantes da terra. Ordenou-lhes que fizessem uma
imagem em honra à besta que fora ferida pela espada e contudo
revivera.

Ap 13.11-14 39
A volta de Cristo
11 Vi os céus abertos e diante de mim um cavalo branco, cujo
cavaleiro se chama Fiel e Verdadeiro. Ele julga e guerreia com
justiça. 12 Seus olhos são como chamas de fogo, e em sua cabeça
há muitas coroas e um nome que só ele conhece, e ninguém mais.
13 Está vestido com um manto tingido de sangue, e o seu nome é
Palavra de Deus. 14 Os exércitos dos céus o seguiam, vestidos de
linho fino, branco e puro, e montados em cavalos brancos. 15 De
sua boca sai uma espada afiada, com a qual ferirá as nações. “Ele
as governará com cetro de ferro.” Ele pisa o lagar do vinho do
furor da ira do Deus todo-poderoso.
Ap 19.11–16.
40
A volta de Cristo
16 Em seu manto e em sua coxa está escrito este nome: REI DOS
REIS E SENHOR DOS SENHORES. 17 Vi um anjo que estava em pé
no sol e que clamava em alta voz a todas as aves que voavam
pelo meio do céu: “Venham, reúnam-se para o grande banquete
de Deus, 18 para comerem carne de reis, generais e poderosos,
carne de cavalos e seus cavaleiros, carne de todos — livres e
escravos, pequenos e grandes”. 19 Então vi a besta, os reis da
terra e os seus exércitos reunidos para guerrearem contra aquele
que está montado no cavalo e contra o seu exército.
Ap 19.16–19.

41
A volta de Cristo
20 Mas a besta foi presa, e com ela o falso profeta que havia
realizado os sinais miraculosos em nome dela, com os quais ele
havia enganado os que receberam a marca da besta e adoraram a
imagem dela. Os dois foram lançados vivos no lago de fogo que
arde com enxofre. 21 Os demais foram mortos com a espada que
saía da boca daquele que está montado no cavalo. E todas as
aves se fartaram com a carne deles.

Ap 19.20–21.
42
O milênio
Longo período de tempo em que Cristo, o descendente
davídico, reinará na terra após a Grande Tribulação.

43
 Vi descer do céu um anjo que trazia na mão a chave do
abismo e uma grande corrente.
Ele prendeu o dragão, a antiga serpente, que é o diabo,
Satanás, e o acorrentou por mil anos;
lançou-o no abismo, fechou-o e pôs um selo sobre ele,
para assim impedi-lo de enganar as nações até que
terminassem os mil anos. Depois disso, é necessário que
ele seja solto por um pouco de tempo.

Apocalipse 20.1-3

44
Abordagens a Profecia
▪ Historicista – Eventos ocorreram ao longo da
história.
▪ Idealista – Eventos são princípios para a Igreja.
▪ Preterista – Eventos se cumpriram no 1º século.
▪ Futurista – Eventos ainda acontecerão.

45
Abordagens a Profecia
 Vi tronos em que se assentaram aqueles a quem havia sido dada
autoridade para julgar. Vi as almas dos que foram decapitados por
causa do testemunho de Jesus e da palavra de Deus. Eles não tinham
adorado a besta nem a sua imagem, e não tinham recebido a sua
marca na testa nem nas mãos. Eles ressuscitaram e reinaram com
Cristo durante mil anos. ( O restante dos mortos não voltou a viver até
se completarem os mil anos. ) Esta é a primeira ressurreição. Felizes e
santos os que participam da primeira ressurreição! A segunda morte
não tem poder sobre eles; serão sacerdotes de Deus e de Cristo, e
reinarão com ele durante mil anos.
Quando terminarem os mil anos, Satanás será solto da sua prisão

Apocalipse 20.4-7
47
 Amilenismo
▪ O Amilenismo é a corrente mais simples de formular, é a
visão escatológica predominante no meio reformado, sendo
a visão que Lutero e Calvino herdaram de Agostinho.
▪ Amilenismo significa exatamente “sem milênio”, ou seja, não
ocorrerá um evento histórico e literal onde Cristo reinará na
Terra por 1000 anos.
▪ O milênio é na verdade todo o período desde a ascensão de
Cristo até a sua volta.
▪ Usam uma abordagem idealista ou preterista para a
profecia, e espiritualizam os eventos futuros.
48
49
Problemas exegéticos
▪ Grande espiritualização das profecias do AT e do NT, sendo
necessário ignorar alguns elementos importantes das
alianças com Davi e com Abraão.
▪ Aparente dissociação com a expectativa bíblica em torno de
figuras e eventos como o Anticristo, a Grande Tribulação e o
papel de Israel.
▪ Falta de coesão e consenso.
▪ Espiritualização das ressurreições.

50
Pós-milenismo
▪ O pós-milenismo advoga que a volta de Cristo ocorrerá após
um longo período de tempo em que o mundo desfrutará de
justiça e paz sob o governo espiritual de Cristo.
▪ Tem ardor missionário e pressupõe ser possível cumprir
plenamente a Grande Comissão (Mt 28.18-20).
▪ Levam em consideração as Parábolas de crescimento do
Reino (Mt 3.31-32)
▪ Usam uma abordagem espiritual para as profecias, e
comumente historicista.
51
O pós-milenismo se fundamenta na convicção de que
a pregação do evangelho terá tanto êxito que o
mundo se converterá. O reinado de Cristo, cujo locus
é o coração humano, será completo e universal. O
pedido “venha o teu reino, seja feita a tua vontade,
assim na terra como no céu” será concretizado. A paz
prevalecerá e o mal será praticamente banido. Então,
quando os efeitos do evangelho forem plenos, Cristo
voltará. O pós-milenismo, portanto, é basicamente
uma posição otimista.
Millard Erickson, Teologia Sistemática, p. 1150. 52
53
Problemas exegéticos
▪ Jesus ensina grande perversidade e esfriamento da fé antes
de seu retorno.
▪ Não há evidência bíblica de um reinado terreno de Cristo
sem sua presença física.
▪ A espiritualização de profecias do AT e do NT é
desnecessária e rompe com a tradição de cumprimentos
literais (a profecia sempre foi cumprida literalmente).
▪ A Bíblia não possui uma perspectiva otimista para o período
anterior a volta de Cristo.
54
Pré-milenismo dispensacional
▪ O pré-milenismo defende que o reino de Cristo será literal e
terreno. Em sua vertente dispensacionalista, Cristo voltará
antes da Grande Tribulação.
▪ A principal diferença do pré-tribulacionismo para o pré-
milenismo histórico é a doutrina do arrebatamento secreto
ou das “duas voltas de Cristo”, assim como do papel de
Israel na escatológia.
▪ A visão pré-milenista adota uma abordagem futurista e
literal.
55
56
Problemas exegéticos
▪ As Escrituras não ensinam um arrebatamento secreto ou
duas voltas de Cristo, mas sim um único evento.
▪ Os vocábulos gregos para a volta de Cristo não sugerem
distinção.
▪ A bendita esperança da Igreja não é o livramento da Grande
Tribulação, mas sim a volta de Cristo e a consumação.
▪ Ênfase demasiada em Israel.
▪ Se o amilenismo é “espiritual demais”, o dispensacionalismo
é “literal demais”. 57
Pré-milenismo Histórico
▪ O pré-milenismo defende que o reino de Cristo será literal e
terreno.
▪ Essa é a mais antiga posição escatológica na histórica da
Igreja, estando presente desde os primeiros pais e discípulos
dos apóstolos.
▪ O pré-milenismo advoga uma perspectiva futurista e se
distingue do dispensacionalismo (clássico e revisado) em
relação a tribulação e o papel de Israel.

58
59
 “Pois, assim como em Adão todos morrem, do
mesmo modo em Cristo todos serão vivificados. Cada
um, porém, na sua vez: Cristo primeiro, e depois
(epeita) os que lhe pertencem na sua vinda. Então
(eita) virá o fim, quando ele entregar o reino a Deus,
o Pai, quando houver destruído todo domínio, toda
autoridade e todo poder” (ICo 15.22-24).

60
 6 Então os que estavam reunidos lhe
perguntaram: “Senhor, é neste tempo que
vais restaurar o reino a Israel?” 7 Ele lhes
respondeu: “Não lhes compete saber os
tempos ou as datas que o Pai estabeleceu
pela sua própria autoridade

At 1.6–7.
61
 Irmãos, posso dizer-lhes com franqueza que o patriarca
Davi morreu e foi sepultado, e o seu túmulo está entre nós
até o dia de hoje. 30 Mas ele era profeta e sabia que Deus
lhe prometera sob juramento que colocaria um dos seus
descendentes em seu trono. 31 Prevendo isso, falou da
ressurreição do Cristo, que não foi abandonado no sepulcro
e cujo corpo não sofreu decomposição. 32 Deus
ressuscitou este Jesus, e todos nós somos testemunhas
desse fato. 33 Exaltado à direita de Deus, ele recebeu do
Pai o Espírito Santo prometido e derramou o que vocês
agora vêem e ouvem

At 2.29–33. 62
“Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de
ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a
trombeta de Deus, descerá dos céus, e os mortos em
Cristo ressuscitarão primeiro; depois, nós, os vivos,
os que ficarmos, seremos arrebatados juntamente
com eles, entre nuvens, para o encontro do Senhor
nos ares, e, assim, estaremos para sempre com o
Senhor.”

1 Ts 4.16-17
63
Reino Milenar em Isaías
▪ Paz e justiça (Isaías 2.4; Isaías 11.3-5; Isaías 32.17-18)
▪ Restauração da criação (Isaías 11.6-9; Isaías 35.1-2; Isaías
65.25).
▪ Adoração centrada em Deus (Isaías 2.2-3; Isaías 56.7; Isaías
66.23)
▪ Amparo social (Isaías 9.7; Isaías 11.4; Isaías 32.16-18)
▪ Liderança Justa (Isaías 11.3-5; Isaías 32.1)
▪ Cura e bem-estar (Isaías 29.18; Isaías 33.24; Isaías 35.5-6;
Isaías 65.20-23) 64
Reino Milenar em Isaías
▪ Limitação do pecado e maldade (Isaías 11.9; Isaías 52.1;
Isaías 60.21; Isaías 65.25)
▪ Presença física do messias (Isaías 9.7; Isaías 10.1-5; Isaías
32.1
▪ Longevidade (Isaías 65.20)

65
Reino Milenar nos Salmos
▪ Justiça e retidão – (Salmo 72)
▪ Adoração e louvor (Salmo 86.9; Salmo 98.4-9)
▪ Paz e segurança – (Salmos como o Salmo 46.9 e o Salmo
72.7)
▪ Glória de Deus enchendo a Terra – (Sl 72.19)
▪ Governo do Messias – (Salmo 2.6-9; Salmo 72.1-4)

66
Reino Milenar nos Salmos
▪ Justiça e retidão – (Salmo 72)
▪ Adoração e louvor (Salmo 86.9; Salmo 98.4-9)
▪ Paz e segurança – (Salmos como o Salmo 46.9 e o Salmo
72.7)
▪ Glória de Deus enchendo a Terra – (Sl 72.19)
▪ Governo do Messias – (Salmo 2.6-9; Salmo 72.1-4)

67
Reino Milenar em Ezequiel
▪ Santidade do Templo (Ezequiel 40-48)
▪ Restauração de Israel (Ezequiel 37.15-28)
▪ O Rei pastor (Ezequiel 37.24-28)
▪ Renovação da natureza (Ezequiel 36.33-38; Ezequiel 47.1-12)
▪ Adoração renovada (Ezequiel 43.18-27; Ezequiel 48.35)

68
Estado eterno
A condição dos crentes em Jesus Cristo após o milênio,
habitando na Nova Terra que Deus estabelecerá.

69
Características do estado eterno
▪ Vida eterna (Jo 3.16; Jo 17.3; 1 Jo 2.25)
▪ Presença de Deus (Ap 21.3; 22.4)
▪ Ausência de dor e sofrimento (Ap 21.4)
▪ Glorificação do corpo (1 Co 15.42-44; Fp 3.21)
▪ Comunhão plena com outros crentes (Ap 21.3; 22.3)
▪ Adoração e serviço a Deus (Ap 22.3-5)
▪ Herança e recompensa (1 Pe 1.3-5; Mt 25.34)
70
A esperança abençoada

Leitura de Apocalipse 21 e 22

71
Recursos:

https://bit.ly/EBApilares

72
 Pessoalidade
▪ Tem opinião – At 15.28 – “pareceu bem”
▪ Tem Vontade – 1Co 12.11
▪ Se Entristece – Ef 4.30
▪ Pode ser alvo de mentira - At 5.3,4
▪ Pode ser resistido At 7.51
▪ Pode ser blasfemado - Mt 12.31
▪ Intercede pelos crentes - Rm 8.26
▪ Convence o pecador – Jo 16.8
▪ Tem ciúmes – Tg 4.5 110