SALVO PARA SERVIR (1 TIMÓTEO 1:1-2)

Timóteo era adolescente e vivia num lar com pai pagão e mãe judia,
morando na cidade de Listra, onde hoje é o centro-sul da Turquia. Sua
mãe e sua avó lhe ensinaram as Escrituras, mas ele não sabia que Jesus
era o Messias prometido até que um rabino chamado Paulo chegou à
cidade. Paulo curou um homem que era coxo desde o nascimento e
pregou o evangelho, mas depois foi apedrejado pela multidão inconstante
e arrastado para fora da cidade, considerado
morto. Surpreendentemente, ele se levantou, voltou para a cidade e
partiu no dia seguinte. Mais tarde, ele voltou corajosamente e fortaleceu
aqueles que haviam crido, dizendo: “Através de muitas tribulações
devemos entrar no reino de Deus” (Atos 14:22).
Timóteo foi alguém que acreditou. Nos anos que se seguiram, ele
cresceu no Senhor e foi altamente considerado pela igreja por seu
ministério no meio deles. Então o apóstolo Paulo passou novamente pela
cidade e desta vez convidou Timóteo para se juntar a ele em seu
ministério itinerante. Que oportunidade de viajar e servir com este
corajoso homem de Deus que levou Timóteo à fé em Cristo! Timóteo teria
vinte e poucos anos e Paulo perto dos 50 na época. Durante os 18 anos
seguintes, até Paulo ser decapitado por Nero, Timóteo serviu com Paulo,
como um filho dedicado serviria a seu pai.
O Livro de Atos termina com Paulo na prisão em Roma. Há boas
razões para acreditar que ele foi libertado por volta de 62 d.C., pouco
depois de escrever as “epístolas da prisão” (Efésios, Colossenses,
Filemom e Filipenses). Timóteo estava em Roma com Paulo (Fil. 1:1;Col.
1:1;Filemom 1), então, talvez depois da libertação de Paulo, os dois
homens seguiram para Éfeso, entre outros lugares, onde Paulo deixou
Timóteo para tratar de alguns assuntos enquanto ele ia para a Macedônia
(Filipos e Tessalônica). A partir daí, em algum momento entre o final de
62 e o início de 64, Paulo escreveu Primeira Timóteo ao seu colega de
trabalho mais jovem, para encorajá-lo em seu ministério ali e para dar
instruções apostólicas sobre a vida da igreja para toda a congregação
(3:15).
Servir a Cristo com e sob o apóstolo Paulo parece maravilhoso e
emocionante, mas não é! A mensagem inicial de Paulo: “Através de
muitas tribulações devemos entrar no reino de Deus”, provou ser
totalmente verdadeira. Timoteo muitas vezes sentia que estava muito
além de sua capacidade. De personalidade tímida, ele não estava
inclinado ao conflito; no entanto, ele frequentemente se encontrava no
meio de controvérsias. Ele estava inclinado a recuar em vez de enfrentar
pessoas e situações difíceis. Muitas vezes ele teve vontade de desistir.
E este foi um desses momentos! Frequentemente ouvimos pessoas
falarem sobre a igreja do Novo Testamento como se ela fosse quase
perfeita. Não sei que Bíblia eles liam, mas a minha Bíblia mostra que
houve alguns problemas sérios em muitas igrejas do Novo
Testamento. Éfeso era uma cidade repleta de imoralidade sexual e
práticas ocultas. Como muitas vezes acontece nesses lugares, a igreja
estava sendo atormentada por alguns falsos mestres. A tarefa de Timóteo
é resumida em 1:3, 4: “Permanece em Éfeso para instruir [lit., “ordenar”]
certos homens a não ensinarem doutrinas estranhas, nem a prestarem
atenção a mitos e genealogias intermináveis. ..”
Superficialmente, isso parece simples. Mas como você pode imaginar,
as pessoas não estão desligadas de suas estranhas doutrinas! Na
verdade, as pessoas ficam emocionalmente apegadas às suas doutrinas
estranhas! Quando o seu trabalho é confrontar as doutrinas deles, eles
levam isso para o lado pessoal.
Aqui está este homem comum, tímido e amante da paz, que se
encontra em uma igreja onde alguns homens estavam ensinando
algumas coisas estranhas e era trabalho de Timóteo confrontá-los. Sem
dúvida havia pessoas na igreja que gostavam destes homens e que
achavam que o seu ensino era útil e bom: “Como se atreve este jovem a
entrar aqui e dizer que estes homens estão errados!” Então Paulo
escreveu esta carta para apoiar Timóteo e a verdade que ele estava
proclamando nesta igreja que havia sido infectada por esses falsos
mestres.
A mensagem da carta pode ser resumida na ordem: “Guarda o
depósito da sã doutrina!” Em 1:18, Paulo diz a Timóteo que ele está (lit.)
“depositando” a ordem para ele (para ficar em Éfeso e ensinar a
verdade). Ele não diz: “Divirta-se no piquenique da Escola
Dominical”; mas sim, “Combate o bom combate!” Ele repete a ordem no
final do livro: “Ó Timóteo, guarda o que foi depositado [lit.] contigo”.
Vários temas ocorrem sob o tema geral de guardar o depósito da sã
doutrina. O tema da sã doutrina ou ensino ocorre repetidamente (1:10;
3:2; 4:6, 13, 16; 5:17; 6:3), bem como a advertência contra o desvio para
o ensino falso (1:3). , 6, 19; 4:1-3; 5:15; 6:3-5, 10, 20-21). O tema da fé
(ou seja, confiança pessoal em Cristo e no Palavra - 1:2, 4, 5,
14; depositando a sã doutrina.
1. A sã doutrina relacionada à mensagem do evangelho (cap. 1).
2. A sã doutrina na igreja (caps. 2 e 3):
A. Na prática da igreja (cap. 2).
B. Na liderança e propósito da igreja (cap. 3).
3. A sã doutrina para a liderança da igreja (caps. 4-6):
A. Para preservar os pastores da apostasia (cap. 4).
B. Promover a sabedoria pastoral prática (caps. 5 e 6).
Tendo isso como uma visão geral do livro e de seu contexto, vejamos
a saudação de Paulo (1:1-2). Podemos tirar a lição:
Deus nos salvou e nos recrutou para o serviço para que
pudéssemos gerar filhos verdadeiros na fé.
O versículo 1, onde Paulo se identifica como “apóstolo de Cristo
Jesus, segundo o mandamento de Deus, nosso Salvador”, mostra-nos
como Deus nos salva e nos recruta para o serviço. O versículo 2, que se
dirige a Timóteo como o verdadeiro filho de Paulo na fé, mostra-nos que o
objetivo do nosso serviço é reproduzir-nos espiritualmente, como Paulo
fez com Timóteo.
 1. Deus nos salvou e nos chamou para o serviço (1.1).
O fundamento para qualquer serviço que prestamos a Deus deve ser
a gloriosa verdade de que:
A. DEUS NOS SALVOU.
Paulo usa uma frase incomum neste versículo: “Deus nosso
Salvador”. Esta descrição ocorre seis vezes nas epístolas pastorais (aqui,
2:3; 4:10;Tito 1:3; 2:10; 3:4) e em nenhum outro lugar nos escritos de
Paulo. Ocorre em outros lugares apenas em Judas 25, com uma
expressão semelhante, “Deus meu Salvador” em Lucas 1:47. Na verdade,
a palavra “Salvador” é usada apenas 24 vezes no Novo Testamento,
incluindo 10 vezes nas epístolas pastorais e cinco em 2 Pedro.
A designação de Deus como nosso Salvador está enraizada no Antigo
Testamento. Mas, significativamente, quando você chega ao Novo
Testamento, Jesus é designado como o Salvador (Lucas 2:11), o que
mostra que Jesus é Deus. Seu próprio nome significa “Yahweh salva”. O
anjo explicou a José que a razão para chamar a criança no ventre de
Maria de “Jesus” é que Ele salvaria Seu povo de seus pecados
(Matt. 1:21). Uma razão pela qual Paulo pode ter enfatizado este termo
para Deus nas epístolas pastorais é que o corrupto imperador Nero
assumiu o título de “Salvador do mundo” para si mesmo. Paulo está
rebatendo isso afirmando: “Não, Nero, você não é o Salvador; só Deus
pode salvar!”
Esta é uma verdade que precisa ser constantemente reafirmada
porque o orgulhoso coração humano faz constantemente o que Nero fez –
se não para afirmar ser o Salvador do mundo, pelo menos para afirmar
ser meu próprio Salvador. Pessoas orgulhosas pensam que por serem
dignas, ou por seus próprios esforços, boas ações ou força de vontade,
podem salvar-se da ira de Deus contra seus pecados. Mas a mensagem
da cruz de Jesus Cristo humilha o orgulho humano ao afirmar: “Nenhuma
carne se gloriará diante de Deus” (1 Cor. 1:29).
 Precisamos proclamar claramente a mensagem de que as pessoas
estão perdidas e precisam de um Salvador, e não apenas de que
precisam de um pouco de melhoria ou ajuda. A mensagem do evangelho
não é: “Se sua vida não tem realização ou se você está tendo alguns
problemas, experimente Jesus”. A mensagem do evangelho é: “Separado
de Cristo, você está perdido, perecendo, sob o julgamento de Deus! Você
não pode salvar a si mesmo. Deus não salva ninguém que seja digno,
porque ninguém é digno. Mas em Sua graça, Deus salva pecadores
indignos que se refugiam em Jesus e em Seu sangue derramado na
cruz. Então confie Nele!”
Temo que alguém nesta igreja esteja servindo a Deus sem primeiro
ter sido salvo por Deus. Temo que possa haver alguns que sirvam a Deus
na tentativa de ganhar Seu favor. O próprio Paulo esteve lá. Ele era
zeloso na religião, guardando a lei externamente, (Fil. 3:6), avançando
além de muitos de seus contemporâneos. Mas então Deus, que separou
Paulo desde o ventre de sua mãe e o chamou por Sua graça, teve o
prazer de revelar Seu Filho a Paulo na estrada de Damasco, e Paulo foi
salvo (Gl 1:13-15).
É possível ser criado na igreja, ser aparentemente religioso, ser
zeloso naquilo que você acha que é servir a Deus, mas não ser
salvo. Certifique-se de que Deus é verdadeiramente seu Salvador. Então
você poderá servi-Lo.
B. DEUS CHAMOU AQUELES QUE ELE SALVOU PARA O SERVIÇO.
Se Deus o salvou do terrível julgamento que você merecia, então
você não pertence a si mesmo. Você foi comprado por um preço, o
precioso sangue de Jesus; você está sob ordens. Paulo não teve a ideia de
se tornar apóstolo. Esse não era seu objetivo profissional, determinado
por meio de uma série de testes ocupacionais e de personalidade. Ele era
um apóstolo “segundo o mandamento de Deus, nosso Salvador”. Isso
significa que ...
 (1) Aqueles que são salvos são recrutas, não voluntários para Jesus.
Servir não é uma opção para quem tem essa inclinação. Servir Jesus é
obrigatório para todos que foram salvos por Jesus! Você não se oferece
como voluntário para o exército de Jesus; você foi convocado! A única
questão é: você será um servo fiel ou infiel?
Precisamos de ter cuidado aqui, porque a igreja dos nossos dias criou
uma falsa distinção entre aqueles que são apoiados financeiramente
pelos seus ministérios e aqueles que não o são. Os primeiros são
considerados “chamados” para servir a Deus; estes últimos não são
chamados, são apenas “leigos” que oferecem voluntariamente parte do
seu tempo livre. Mas Paulo não conhecia tal distinção. Se você seguir
esse sistema, Paulo era um leigo, porque ele se sustentava no ministério
na maior parte do tempo!
Mas o ensinamento da Bíblia não é que alguns cristãos sejam
chamados para servir a Deus e outros não. Todo cristão é salvo para
servir! A forma como você é apoiado pode depender do tipo de serviço
para o qual você é chamado. Aqueles que trabalham na pregação e no
ensino e aqueles enviados como missionários têm o direito de ser
apoiados (1Tm. 5:17-18;1 Cor. 9:1-14). Mas Deus não salvou ninguém
para que eles pudessem ficar sentados. Cada pessoa que Deus salva é
recrutada para servi-Lo de acordo com a forma como Deus a dotou (1
Pedro. 4:10-11).
Isso significa que o serviço é fácil ou sem dificuldades? De jeito
nenhum! Servir a Cristo significa travar uma guerra contra as forças
espirituais das trevas e a guerra não é fácil. Às vezes os guerreiros ficam
desanimados. Timóteo era propenso ao desânimo. Então Paulo lhe mostra
desde o início que...
(2) O próprio Cristo é nossa esperança em servir. “Cristo Jesus, nossa
esperança” (v. 1). Que ótima frase! Nossa esperança não está em uma
religião. Nossa esperança não está nos seres humanos. Nossa esperança
não está em um mundo melhor. “Nossa esperança é construída sobre
nada menos que o sangue e a justiça de Jesus!” O próprio Cristo Jesus é a
nossa esperança!
A esperança bíblica não é um desejo incerto de um amanhã melhor. A
esperança bíblica é certa, mas ainda não realizada. É certo porque a
nossa esperança repousa em Cristo ressuscitado , cuja ressurreição
corporal da sepultura é um fato histórico atestado. Nossa esperança crê
no Cristo reinante , sentado à direita de Deus, muito acima de todo
governo e autoridade (Ef. 1:20-23). Nossa esperança aguarda o retorno
de Cristo , que nos deu Sua palavra segura de que retornará
corporalmente para governar as nações com vara de ferro (Atos
1:11;Apocalipse 19:15). Aleluia! Porque esse Salvador é a nossa
esperança, podemos servi-Lo e saber que o nosso trabalho não é em vão
(1 Cor. 15:58).
Qual é o objetivo do nosso serviço? Em última análise, é trazer glória
a Deus. Mas uma das principais maneiras de fazer isso é trabalhando
para levar as pessoas à submissão a Deus como Seus verdadeiros filhos.
2. O objetivo do nosso serviço é gerar filhos verdadeiros na fé
(1:2).
Paulo se dirige a Timóteo como seu “verdadeiro filho na fé” (ou “na
fé”, significando fé no evangelho). A palavra “verdadeiro” aponta para a
genuinidade da conversão de Timóteo, conforme atestado pelos seus
anos de fidelidade no Senhor (Homer Kent, The Pastoral Epistles [Moody
Press], p. 77). Os métodos evangelísticos modernos nos ensinam a
acompanhar uma pessoa que orou para receber a Cristo, dando-lhe
garantia imediata de salvação. Mas leva mais do que alguns minutos ou
mesmo alguns meses para determinar se a profissão de fé em Cristo de
uma pessoa é genuína. Paulo expressou preocupação com os coríntios e
os gálatas, pois eles poderiam ter “acreditado em vão” (1
Cor. 15:2;Garota. 3:4). Ele disse aos Gálatas (4:19): “Meus filhos, por
quem estou de novo em trabalho de parto, até que Cristo seja formado
em vós”. Eles professavam Cristo, mas Paulo ainda não tinha certeza se
eram filhos verdadeiros ou não.
Paulo exortou os coríntios: “Experimentem-se para ver se vocês estão
na fé; examinem-se! Ou vocês não reconhecem isso sobre vocês
mesmos, que Jesus Cristo está em vocês - a menos que vocês falhem no
teste?” (2 Cor. 13:5). Pedro exorta seus leitores: “Portanto, irmãos, sejam
ainda mais diligentes em certificar-se de Seu chamado e escolha de
vocês” (2 Pedro 1:10). João escreveu sua primeira epístola para dar aos
seus leitores uma série de testes pelos quais eles poderiam saber que
tinham a vida eterna (veja o livro inteiro de 1 João, mas especialmente
5:13).
Timóteo cresceu em um lar com uma mãe e uma avó piedosas que
lhe ensinaram as Escrituras que levam à salvação por meio da fé em
Cristo (2Tm. 3:15). Mas ele não havia crido em Cristo para a salvação até
ouvir a pregação de Paulo. A experiência de Timóteo mostra que mesmo
que você tenha um casamento misto, como pai crente, você precisa
ensinar as Escrituras aos seus filhos com vistas à salvação deles. Deus
pode usar você ou pode usar seu ensino juntamente com a pregação de
outra pessoa para levar seus filhos à fé em Cristo.
Como podemos saber se somos verdadeiros filhos de Deus? Muitos
sermões poderiam ser pregados sobre isso e devo ser breve! Observe as
marcas listadas aqui:
(1) Os verdadeiros filhos conhecem a graça de Deus. A graça é o som
mais doce para aqueles que são verdadeiros filhos de Deus, porque
significa que Ele derrama Seu favor sobre os indignos. Ele chama os
pecadores, não os justos.
(2) Os verdadeiros filhos conhecem a misericórdia de Deus. Em suas
saudações, Paulo acrescenta esta palavra apenas aqui e em 2 Timóteo (o
acréscimo na KJV de Tito baseia-se no fraco suporte do
manuscrito). Enquanto a graça aponta para o perdão de Deus aos
culpados, a Sua misericórdia aponta para a Sua bondade para com os
miseráveis ou desamparados. Todo verdadeiro filho de Deus conhece Sua
misericórdia.
(3) Os verdadeiros filhos conhecem a paz de Deus. A paz de Deus é
mais do que apenas calma interior, embora seja isso. Refere-se ao bem-
estar geral de uma pessoa que foi reconciliada com Deus. Tal pessoa
experimenta as bênçãos de Deus, mesmo em tempos de sofrimento e
tristeza. É uma paz que ultrapassa a compreensão humana (Fil. 4:6-7). Os
filhos de Deus conhecem Sua paz.
(4) Os verdadeiros filhos conhecem Deus como Pai. A Bíblia revela
Deus como o Pai gentil e atencioso de Seus verdadeiros filhos. Mesmo
que você tenha um pai terreno severo e desamoroso ou nenhum pai em
casa, você pode conhecer Deus como seu verdadeiro Pai Celestial,
conforme revelado em Sua Palavra. Uma das marcas dos crentes é que
eles conhecem a Deus como Pai.
(5) Os verdadeiros filhos conhecem Cristo Jesus como Senhor. A
distinção entre Cristo como Salvador e Cristo como Senhor é falsa. Ele é
claramente Salvador e Senhor. Se você não está vivendo cada dia
rendendo-se a Jesus como seu Senhor, você deveria questionar se Ele é
verdadeiramente seu Salvador. Muitos dirão a Ele no julgamento:
“Senhor, Senhor, fizemos muitas coisas em Teu nome”. Mas Ele lhes dirá
aquelas palavras terríveis: “Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós
que praticais a iniquidade” (Matt. 7:21-23). Os verdadeiros filhos
conhecem Cristo Jesus como Salvador e Senhor.
Conclusão
Você conhece Deus como seu Salvador? Se não, não descanse até
conseguir! Se sim, então saiba que Ele o salvou para servir. O objetivo
desse serviço é trazer glória a Ele, tornando-o Seu verdadeiro filho na fé e
trazendo outros para se tornarem Seus verdadeiros filhos na fé, como
Paulo fez com Timóteo.
DL Moody era um sapateiro sem instrução que Deus salvou. Um
homem chamado Reynolds contou sobre a primeira vez que viu DL
Moody, antes de Moody se tornar famoso. Moody estava em uma
pequena cabana abandonada por um dono de bar, segurando um
garotinho negro nos braços e lendo para ele a história do filho
pródigo. Moody não conseguia nem ler todas as palavras, então teve que
ignorá-las. Reynolds pensou: “Se Deus puder usar um instrumento como
esse para Sua honra e glória, isso certamente me surpreenderá!” No
entanto, todos sabemos como Deus usou DL Moody. Ele pode usar você e
eu dessa maneira, assim como usou o tímido e tímido Timóteo. Fomos
salvos para servir!