Partes Da Missa - Crisma

CRISMA - 2024
PARTES DA MISSA
1º - RITOS INICIAIS
2º - LITURGIA DA PALAVRA
3º - LITURGIA EUCARÍSTICA
4º - RITOS FINAIS
LITURGIA EUCARÍSTICA
- RITO SACRAMENTAL
Na liturgia eucarística atingimos o ponto alto da celebração. Durante ela a Igreja irá tornar presente o sacrifício
que Cristo fez para nossa salvação. Não se trata de outro sacrifício, mas sim de trazer à nossa realidade a
salvação que Deus nos deu. Durante esta parte a Igreja eleva ao Pai, por Cristo, sua oferta e Cristo dá-se como
oferta por nós ao Pai, trazendo-nos graças e bênçãos para nossas vidas.
1. APRESENTAÇÃO DAS OFERENDAS

Apesar de conhecida como ofertório, esta parte da Missa é apenas uma apresentação dos dons que serão
ofertados junto com o Cristo durante a consagração. Devido ao fato de maioria das Missas essa parte ser cantada
não podemos ver o que acontece durante esse momento.
a) Preparação do altar
Em primeiro lugar prepara-se o altar ou a mesa do Senhor, que é o centro de toda liturgia eucarística, colocando-se nele
o corporal, o purificatório, o cálice e o missal, a não ser que se prepare na credência.
b) Procissão das oferendas
Neste momento, trazem-se os dons em forma de procissão. Lembrando que o pão e o vinho representam o que é o homem
e o que ele faz, esta procissão deve revestir-se do sentimento de doação, ao invés de ser apenas uma entrega da água e
do vinho ao sacerdote.
c) Apresentação das oferendas a Deus
O sacerdote apresenta a Deus as oferendas através da fórmula: Bendito sejais... e o povo aclama: Bendito seja Deus para
sempre!
d) A coleta do ofertório
Aqui, o que importa não é a quantidade, mas sim o nosso desejo de assim como Cristo, nos darmos pelo próximo.
e) O lavar as mãos
Este gesto representa a atitude, por parte do sacerdote, de tornar-se puro para celebrar dignamente a eucaristia.
f) O Orai Irmãos...
Agora o sacerdote convida toda assembleia a unir suas orações à ação de graças do sacerdote.
g) Oração sobre as Oferendas
Esta oração coleta os motivos da ação de graças e lança no que segue, ou seja, a oração eucarística. Sempre muito rica,
deve ser acompanhada com muita atenção e confirmada com o nosso amém!
2. A ORAÇÃO EUCARÍSTICA
É na oração eucarística em que atingimos o ponto alto da celebração. Nela, através de Cristo que se dá por nós,
mergulhamos no mistério da Santíssima Trindade, mistério da nossa salvação.
a) Prefácio
Após o diálogo introdutório, o prefácio possui a função de introduzir a assembleia na grande ação de graças que se dá a
partir deste ponto. Existem inúmeros prefácios, abordando sobre os mais diversos temas: a vida dos santos, Nossa
Senhora, Páscoa etc.
PREFÁCIO DOS DOMINGOS DO TEMPO COMUM IX (O DIA DO SENHOR)

CRISMA - 2024
V. O Senhor esteja convosco
R. Ele está no meio de nós
V. Corações ao alto
R. O nosso coração está em Deus.

V. Demos graças ao Senhor, nosso Deus.
R. É nosso dever e nossa salvação.

...
b) O Santo
É a primeira grande aclamação da assembleia a Deus Pai em Jesus Cristo. O correto é que seja sempre cantado, levando -
se em conta a maior fidelidade possível à letra da oração original.
Santo, Santo, Santo,

Senhor, Deus do universo.
O céu e a terra proclamam a vossa glória.
Hosana nas alturas!
Bendito o que vem em nome do Senhor!
Hosana nas alturas!
c) A consagração
Nesse momento o mistério do amor do Pai é renovado em nós. Cristo dá-se por nós ao Pai trazendo graças para nossos
corações. Daí ser esse um momento de profundo silêncio.
...
V: Santificai, pois, estes dons, derramando sobre eles o vosso Espírito
(nesse momento o sacerdote une as mãos e traça o sinal da cruz, ao mesmo tempo sobre o pão e o cálice, dizendo:)
V: A fim de que se torne para nós o Corpo e o Sangue de nosso Senhor Jesus Cristo
R: Enviai o vosso Espírito Santo!
V: Estando para ser entregue e abraçando livremente a paixão, Jesus tomou o pão, pronunciou a bênção de ação de
graças, partiu e deu aos seus discípulos dizendo:
TOMAI TODOS, E COMEI:
ISTO É O MEU CORPO, QUE SERÁ ENTREGUE POR VÓS
(mostra o povo a hóstia consagrada)
....
Mistério da fé e do amor
Assembleia: Todas as vezes que comemos deste pão e bebemos desde cálice, anunciamos, Senhor, a vossa morte,
enquanto esperamos a vossa vinda!
....
Enfim, nós vos pedimos, tende piedade de todos nós e dai-nos participar da vida eterna, com a Virgem Maria, Mãe
de Deus, São José, seu esposo, os Apóstolos, (São N.: Santo do dia ou padroeiro) e todos os Santos que neste mundo
viveram na vossa amizade, a fim de louvarmos e glorificarmos por Jesus Cristo, vosso Filho.
Por Cristo....
Assembleia: Amém.
3. RITO DA COMUNHÃO
CRISMA - 2024
A celebração eucarística é um banquete pascal. Convém, por isso, que os fiéis, devidamente preparados, nela recebam,
segundo o mandato do Senhor, o seu Corpo e Sangue como alimento espiritual. É esta a finalidade da fracção e dos
outros ritos preparatórios, que dispõem os fiéis, de forma mais imediata, para a Comunhão.
a) Oração do Senhor
Na Oração do Senhor pede-se o pão de cada dia, que para os cristãos evoca principalmente o pão eucarístico;
igualmente se pede a purificação dos pecados.
V: Obedientes à Palavra do Salvador e formados por seu divino ensinamento, ousamos dizer:
Todos: Pai Nosso que estais no céu, santificado seja o vosso nome.....
b) Rito da paz
Segue-se o rito da paz, no qual a Igreja implora a paz e a unidade para si própria e para toda a família humana,
e os féis exprimem uns aos outros a comunhão eclesial e a caridade mútua, antes de comungarem no Sacramento.
V: Senhor Jesus Cristos dissestes aos vossos apóstolos: Eu vos deixo a paz, eu vos dou a minha paz....
R: Amém
V: A paz do Senhor esteja sempre convosco.
R: O amor de Cristo nos uniu
V: Irmãos e Irmãs, saudai-vos em Cristo Jesus (se for oportuno)
c) Fração do pão
Em seguida, o sacerdote parte o pão consagrado sobre a patena e coloca um pedaço no cálice, rezando em
silêncio. -Esta união do Corpo e do Sangue de Jesus, o Cristo e Senhor nosso, que vamos receber, nos faça
participar da vida eterna.
O gesto da fracção, praticado por Cristo na última Ceia, e que serviu para designar, nos tempos apostólicos,
toda a ação eucarística, significa que os fiéis, apesar de muitos, se tornam um só Corpo, pela Comunhão do
mesmo pão da vida que é Cristo, morto e ressuscitado pela salvação do mundo (1 Cor 10, 17).
Assembléia: “Cordeiro de Deus que tirais o pecado do mundo, tende piedade de nós. Cordeiro de Deus que
tirais o pecado do mundo, tende piedade de nós. Cordeiro de Deus que tirais o pecado do mundo, dai-nos a
paz.”
d) Comunhão
O sacerdote prepara-se para receber frutuosamente o Corpo e Sangue de Cristo rezando uma oração em silêncio.
Os fiéis fazem o mesmo orando em silêncio.
Depois o sacerdote mostra aos fiéis o pão eucarístico sobre a patena ou sobre o cálice e convida-os para o banquete
de Cristo; e, juntamente com os fiéis, faz um ato de humildade, utilizando as palavras evangélicas prescritas.
O sacerdote faz genuflexão toma a hóstia na mão e, elevando-a um pouco sobre a patena ou sobre o cálice, diz em
voz alta, voltado para o povo.
V: Felizes os convidados para a Ceia do Senhor. “Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.”
A: Senhor, eu não sou digno(a) de que entreis em minha morada, mas dizei uma palavra e serei salvo(a).
Enquanto o sacerdote toma o Sacramento, dá-se início ao cântico da Comunhão, que deve exprimir, com a
unidade das vozes, a união espiritual dos comungantes, manifestar a alegria do coração e realçar melhor o carácter
comunitário da procissão daqueles que vão receber a Eucaristia.
Terminada a distribuição da Comunhão, o sacerdote e os fiéis, conforme a oportunidade, oram alguns

momentos em silêncio. Se se quiser, também pode ser cantado por toda a assembleia um salmo ou outro cântico de
louvor ou um hino.
CRISMA - 2024
Para completar a oração do povo de Deus e concluir todo o rito da Comunhão, o sacerdote diz a oração depois
da Comunhão, na qual implora os frutos do mistério celebrado.
(V. nota no final do n. 54).
4. RITOS FINAIS
O rito de conclusão consta de:
a) Notícias breves, se forem necessárias;
a) Saudação e bênção do sacerdote, a qual, em certos dias e em ocasiões especiais, é enriquecida e amplificada com
uma oração sobre o povo ou com outra fórmula mais solene de bênção.
b) Despedida da assembleia, feita pelo diácono ou sacerdote;
c) Beijo no altar por parte do sacerdote e do diácono e depois inclinação profunda ao altar por parte do sacerdote, do
diácono, e dos outros ministros.

Partes Da Missa - Crisma

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Partes Da Missa - Crisma

Enviado por

Dados do documento

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Partes Da Missa - Crisma

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

CRISMA - 2024

1. APRESENTAÇÃO DAS OFERENDAS

PREFÁCIO DOS DOMINGOS DO TEMPO COMUM IX (O DIA DO SENHOR)

R. Ele está no meio de nós

R. O nosso coração está em Deus.

R. É nosso dever e nossa salvação.

Santo, Santo, Santo,

Terminada a distribuição da Comunhão, o sacerdote e os fiéis, conforme a oportunidade, oram alguns

(V. nota no final do n. 54).

Você também pode gostar