3º Ano

3º ANO
SOCIOLOGIA
QUESTÃO 31
“Não nos resta a menor dúvida de que a principal contribuição dos diferentes tipos de movimentos sociais brasileiros nos últimos
vinte anos foi no plano da reconstrução do processo de democratização do país. E não se trata apenas da reconstrução do regime
político, da retomada da democracia e do fim do Regime Militar. Trata-se da reconstrução ou construção de novos rumos para a
cultura do país, do preenchimento de vazios na condução da luta pela redemocratização, constituindo-se como agentes
interlocutores que dialogam diretamente com a população e com o Estado.”
(Adaptado de: GOHN, M. G. M. Os sem-terras, ONGs e cidadania. São Paulo: Cortez, 2003).
No processo da redemocratização brasileira, os novos movimentos sociais contribuíram para
a) diminuir a legitimidade dos novos partidos políticos então criados.
b) fragmentar as lutas políticas dos diversos atores sociais frente ao Estado.
c) difundir a democracia representativa como objetivo fundamental da luta política.
d) ampliar as disputas pela hegemonia das entidades de trabalhadores com os sindicatos.
e) tornar a democracia um valor social que ultrapassa os momentos eleitorais.
QUESTÃO 32
"Os adultos ficam dizendo: 'devemos dar esperança aos jovens'. Mas eu não quero a sua esperança. Eu não quero que vocês
estejam esperançosos. Eu quero que vocês estejam em pânico. Quero que vocês sintam o medo que eu sinto todos os dias. E eu
quero que vocês ajam. Quero que ajam como agiriam em uma crise. Quero que vocês ajam como se a casa estivesse pegando fogo,
porque está"
Greta Thunberg em um discurso em Davos, 2019
A jovem ativista sueca Greta Thunberg é uma referência nos movimentos sociais de que área?
a) Ambientais
b) LGBTQI+
c) Feministas
d) Raciais
e) Trabalhista
QUESTÃO 33
As manifestações de junho de 2013 no Brasil foi um movimento que levou as ruas milhares de manifestantes e contou com
uma forte repressão policial em diversos estados do país. Qual pauta iniciou esse movimento?
a) Os altos índices de corrupção do setor político brasileiro.
b) A contrariedade ao aumento das passagens dos transportes públicos.
c) a polarização gerada pelas ideologias presentes nos movimentos sociais.
d) O fechamento do congresso e a implementação de um regime militar.
e) As disputas eleitorais entre Bolsonaro e Lula.
QUESTÃO 34
No Brasil, um exemplo de história que precisa ser narrada é a dos movimentos em defesa dos direitos que hoje reconhecemos como
movimentos LGBTQIA+. Tais movimentos eclodiram como um ato de resistência em plena ditadura civil-militar, marcada pela
repressão e por ideais conservadores. Naquele contexto, a busca por visibilidade passou a ser compreendida como um dos
elementos fundamentais para a conquista da cidadania. Entre outras coisas, os ativistas defendiam que os direitos políticos, sociais
e civis tornam-se socialmente legítimos para os cidadãos quando envolvem o direito aos meios de comunicação e à livre expressão.
(Baseado em Vinicius Ferreira e Igor Sacramento, Editorial: Movimento LGBT no Brasil: violências, memórias e lutas. Reciis – Rev Eletron Comun Inf Inov Saúde. 2019
abr.-jun.13(2): p. 234-239.)
A partir da leitura do texto, assinale a alternativa correta acerca da historicidade dos movimentos políticos identitários e
suas estratégias políticas de ação.
a) Esses movimentos eclodiram na segunda metade do século XX, foram perseguidos e silenciados pela ditadura militar e
retornaram à cena pública após a instauração de um regime democrático.
b) O Brasil do século XX construiu-se como uma democracia racial, o que garantiu aos movimentos políticos e identitários nacionais
o acesso aos direitos civis, políticos e sociais, esvaziando as agendas dos militantes LGBTQIA+.
c) Por sua capacidade de obter alcance social, desde a década de 1970, as mídias são ferramentas para a construção de uma
cidadania plena, sendo a busca por visibilidade, portanto, uma das estratégias de ação do movimento LGBTQIA+.
d) Na atualidade, a onda de crimes de homofobia e transfobia estimulam o movimento LGBTQIA+ a rever a pauta da visibilidade
dos sujeitos, tornando a militância mais discreta e voltada para o espaço privado da ação dos indivíduos.
e) Os Movimentos sociais são manifestações espontâneas dentro de uma sociedade conflituosa.
QUESTÃO 35
O neologismo empoderamento vem sendo empregado por alguns movimentos reivindicatórios para indicar a necessidade
de fortalecimento da identidade de grupos sociais historicamente oprimidos e subalternizados. Apesar da polissemia do termo
empoderamento, marcado pela disputa acirrada na determinação de seu conteúdo conceitual, pode-se chegar a uma definição
instrumental do conceito. Neste sentido, empoderamento designa uma série de ações internas e externas, efetuadas no sentido de
favorecer a emancipação política e social de indivíduos e grupos sociais há muito tempo oprimidos. (BERTH, Joice. O que é
empoderamento? Belo Horizonte: Letramento, 2018.)
Considerando o enunciado exposto, assinale a alternativa CORRETA.
a) O empoderamento significa retirar poder dos pobres para dar ao Estado.
b) O empoderamento significa a imposição estatal de normas de conduta.
c) O empoderamento significa o fortalecimento do poder eclesiástico.
d) O empoderamento se refere ao processo de autoafirmação, autovalorização e de reconhecimento social de
indivíduos/coletividades subalternizados em processo de emancipação.
e) O empoderamento se refere ao estabelecimento da tutela estatal sobre os grupos sociais subalternizados que dependem de
assistencialismo.
QUESTÃO 36
A Estação Primeira de Mangueira se sagrou vitoriosa no carnaval de 2019 do Rio com a proposta de contar o “avesso” da
história do Brasil – com um samba-enredo que jogou os holofotes do Sambódromo sobre heróis “apagados” da história e sobre as
lutas de negros, de indígenas e de mulheres ao longo dos séculos, após o descobrimento.
<https://www.bbc.com/portuguese/brasil-47409435>. Acesso em 09.mar.2019.
A questão da diversidade e do reconhecimento das diferenças faz parte da pauta de discussão dos movimentos sociais
feministas, negros, étnicos e indígenas.
De acordo com os pressupostos sociológicos, constituem-se justificativas para o apagamento desses heróis
a) a realização de movimentos sociais.
b) a existência de uma simplificação da nossa história.
c) a nossa cultura passa a ser real e concisa com a ausência de heróis.
d) A nossa realidade de país sul-americano colonial.
e) as elites se manterem no poder.
QUESTÃO 37
Quais são algumas das conquistas alcançadas pelos movimentos sociais das minorias?
a) Aumento da violência contra as minorias.
b) Regulamentação de discriminação racial.
c) Redução de direitos civis.
d) Imposição de padrões culturais homogêneos.
e) Reconhecimento dos direitos das mulheres.
QUESTÃO 38
Qual é a relação entre minorias e movimentos sociais, de acordo com a análise sociológica?
a) Interdependência e apoio mútuo.
b) Incompatibilidade de objetivos.
c) Independência e isolamento entre os dois.
d) Criação de estereótipos negativos.
e) Irrelevância e desprezo mútuo.
QUESTÃO 39
Como o reconhecimento social das identidades das minorias pode afetar a sociedade?
a) Promovendo marginalização e exclusão social.
b) Ampliando as desigualdades estruturais.
c) Estabelecendo padrões culturais homogêneos.
d) Valorizando a diversidade e promovendo igualdade.
e) Provocando resistência e conservadorismo.
QUESTÃO 40
Para Fernando José Martins, no “fenômeno contemporâneo das ocupações das escolas: os estudantes de São Paulo
lutaram para que sua escola não feche, ou por melhores condições nas escolas do Rio de Janeiro, ou contra a gestão privada das
escolas em Goiás, o passe livre e aumento da merenda no Ceará, ou, no caso paranaense, sobre a reforma do Ensino Médio, que
subtrai a obrigatoriedade de elementos curriculares fundamentais.”
Disponível em: <http://www.gazetadopovo.com.br/opiniao/artigos/o-carater-pedagogico-da-ocupacao-das-escolas 4qd45ib0p7hy6mli685kqzsxg>. Acesso em: 22
abr. 2017.
Avaliando o movimento das ocupações a partir do conceito de ação social em Weber, pode-se afirmar que o tipo de ação
social prevalecente é:
a) Ação afetiva
b) Ação racional em relação a fins
c) Ação tradicional
d) Ação altruísta em relação a valores
e) Ação social afetiva

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