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Êxodo: Panorama Geral E Teologia Rev. Benones Vieira Dos Santos

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ÊXODO

PANORAMA GERAL E TEOLOGIA

REV. BENONES VIEIRA DOS SANTOS


TÍTULO - Êxodo
• Grego – Partida ou Saída de um Povo
• Hebraico – V’eléh Shêmoth – E estes são os
nomes
• Latim – Exodus = Português - Êxodo
• AUTOR – MOISÉS – Êxodo 17:14 e 24:4, A.T e N.T;
Tradição História, Moderna Erudição Conservadora
• DATA – 1448 a. C. (480 anos antes da construção
do templo de Salomão)
• LÍNGUA – HEBRAICA
• LOCAIS – EGITO – DESERTO – SINAI
• LINHA DE TEMPO DESTES TRÊS SEGMENTOS: 1.1 -
15-21 no Egito; 15:22 – 18:26 no deserto; 19 – 40
no Sinai
• PERSONAGENS
• Israel e sua Família – 76 Pessoas – Gn 46.26
• 12 Tribos de Israel
RUBEN ASER
SIMEÃO DÃ
JUDÁ NAFTALI
ISSACAR JOSÉ
ZEBULOM BENJAMIM
GADE DINÁ
LEVI
• PERSONAGENS
• Israel e sua Família – 76 Pessoas – Gn 46.26
• 12 Tribos de Israel
RUBEN ASER
SIMEÃO DÃ
JUDÁ NAFTALI
ISSACAR JOSÉ – MANASSÉS
ZEBULOM JOSÉ – EFRAIM
GADE BENJAMIM
DEZ PRAGAS
• ÁGUA EM SANGUE • ÚLCERAS NAS PESSOAS
• RÃS • CHUVA DE PEDRAS
• PIOLHOS • GAFANHOTOS
• MOSCAS • ESCURIDÃO
• PESTE NO GADO • MORTE DOS
PRIMOGÊNITOS
DEZ MANDAMENTOS
• 1- NÃO TERÁS OUTROS DEUSES DIANTE DE MIM
• 2- NÃO FARÁ PARA TI IMAGENS, NÃO AS
ADORARÁS
• NÃO FALARÁS O NOME DO SENHOR TEU DEUS
EM VÃO
• LEMBRA TE DO SÁBADO PARA O SANTIFICAR
DEZ MANDAMENTOS
• 5- HONRA PAI E MÃE
• 6- NÃO MATARÁS
• 7- NÃO ADULTERARÁS
• 8- NÃO FURTARÁS
• 9- NÃO DIRÁS FALSO TESTEMUNHO
• 10- NÃO COBIÇARÁS COISA ALGUMA DO TEU
PRÓXIMO
ESBOÇO
• ENTRADA NO EGITO
• ANGUSTIA
• REVELAÇÃO DE QUEM É DEUS E O CHAMADO DO LIBERTADOR
• CONFRONTO COM FARAÕ E AS DEZ PRAGAS
• RENOVAÇÃO DA ALIANÇA E OS DEZ MANDAMENTOS
• PECADO/JUÍZO
• OBEDIÊNCIA
• ADORAÇÃO
• PRESENÇA DE DEUS COM SEU POVO
TEOLOGIA
1. O MOTIVO QUE LEVA DEUS TIRAR O SEU POVO
DO EGITO
2. Para resgatá-lo da forte opressão que o Faraó
impunha sobre ele
3. Sua motivação é o cumprimento da aliança
firmada com Abraão, Isaque e Jacó, que é
descrita em Gênesis
4. 1- ALIANÇA
Aliança
1. As alianças são uma série de tratados ou acordos
que Deus fez com seu povo em diferentes
estágios de sua história
2. Dentro da nova aliança ou da aliança da graça,
existem diferentes estágios de desenvolvimento.
3. A Abraão foi dado uma aliança enraizada na
justificação pela fé e selada pelo sinal da
circuncisão.
Aliança
1. Mais tarde, essa aliança foi renovada com o povo de
Deus no tempo de Moisés, que também lhes deu a lei
para governar sua vida como povo de Deus e mostrar-
lhes sua necessidade de Cristo (Gál. 3:15-29).
2. A lei nunca antecede a aliança na Bíblia, por isso é
inconcebível, por exemplo, que o capítulo 20 preceda
o capítulo 19. Porém, uma aliança nunca é operada
sem lei, assim como uma cerimônia de casamento
não pode ocorrer sem os votos
Aliança
1. Se o propósito da aliança é aumentar (ou iniciar) o
relacionamento entre duas partes, então o
propósito da lei é ajudar a proteger e nutrir esse
relacionamento, provendo um direcionamento ou
os limites do relacionamento,
2. Essa aliança compreende o estabelecimento de
Israel na terra de Canaã
3. A maior razão para o êxodo é o cumprimento da
promessa da aliança
2. SALVAÇÃO
(1) um tirano governa, seja Faraó ou Satanás;
(2) Israel/indivíduo se encontra em servidão a um
poder maior do que ele;
(3) Israel/indivíduo é totalmente incapaz de se
libertar;
(4) salvação é libertação, a libertação da servidão;
(5) apenas Deus (em Cristo) pode providenciar o
êxodo.
2. SALVAÇÃO
(1) um tirano governa, seja Faraó ou Satanás;
(2) Israel/indivíduo se encontra em servidão a um
poder maior do que ele;
(3) Israel/indivíduo é totalmente incapaz de se
libertar;
(4) salvação é libertação, a libertação da servidão;
(5) apenas Deus (em Cristo) pode providenciar o
êxodo.
SALVAÇÃO NOS DOIS TESTAMENTOS
1. a salvação no Novo Testamento, na maior
parte dos casos, é salvação do pecado que eu
cometo, ou que nós cometemos

2. é salvação dos pecados que os outros


cometeram contra mim, ou contra nós (Egito
contra Israel).
SALVAÇÃO NOS DOIS TESTAMENTOS
1. Na salvação do Novo Testamento, a
experiência causa alteração no
relacionamento do indivíduo, ou grupo, salvo
e o seu Salvador. O estrangeiro se torna um
cidadão. Um inimigo se torna um amigo.
Aqueles que estavam longe são aproximados.
A reconciliação aconteceu.
SALVAÇÃO NOS DOIS TESTAMENTOS
1. Salvação em Êxodo 1–15 não causa mudança no
relacionamento entre Yahweh e Israel. Em vez
disso, ela confirma e restabelece um
relacionamento que já existe. O Senhor salva
Israel não para que ele se torne o povo de Deus,
mas porque Israel já é o povo de Deus, e essa
libertação é essencial no cumprimento do plano
e propósito que Deus tem para o seu povo no
futuro
O DEUS QUE PROVA
1. “a salvação de Deus não garante uma vida sem
tribulações. O mundo sem escravidão é igualmente
um mundo de perigos e lutas… No contexto dessa
luta, até mesmo a escravidão pode parecer atrativa”.
2. O Deus dos capítulos 1–14 que “vê, ouve, lembra, se
preocupa e desce” é, agora, nos capítulos 15–18 (e
depois), um Deus que “testa”. O período do deserto é
um período de teste. O Israel que chorou nos
capítulos 1 e 2 é agora o Israel que “reclama”.
O DEUS QUE SE REVELA
(1) Deus oferecendo uma aliança com o seu povo (cap.
19);
(2) a revelação da lei de Deus, na qual são articuladas as
normas pelas quais o povo de Deus deve conduzir
sua vida (caps. 20–23);
(3) a realização da aliança por meio de uma cerimônia
marcante (cap. 24);
(4) a construção de um lugar de adoração onde Deus se
encontrará com o seu povo (caps. 25–31, 35–40).
O DEUS QUE SE REVELA
(1) Deus escolhe falar mais claramente ao seu
povo quando:
(2) está acampado, em vez de se movendo; e
(3) quando está sozinho no deserto, em vez de
em uma terra em que estava cercado por
outros povos.
O DEUS QUE SUSTENTA E RELACIONA
(1) O Senhor não propõe uma aliança ao seu povo
até que
(2) tenha libertado seu povo do Egito e de Faraó; e
(3) tenha levado seu povo para o deserto e o
sustentado lá. Deus, que é um Deus salvador e
um Deus mantenedor,
(4) agora deseja se tornar o Deus da aliança
daqueles que ele salvou e sustentou

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