Hesíquio I, o Parta
| São Hesíquio I, o Parto | |
|---|---|
| Católico de todos os armênios | |
| Morte | 348 |
| Veneração por | Igreja Apostólica Armênia |
 Portal dos Santos
| |
Hesíquio I ou Húsico (em latim: Hesychius I[1] ou Husicus I[2]; em armênio: Հուսիկ Ա; romaniz.: Husik A), dito o Parto (em armênio: Պարթև; romaniz.: Part’ev), foi católico de 341/342 a 348. Era neto de Gregório, o Iluminador, filho de São Vertanes I e esteve ativo no reinado de Tigranes VII (r. 339–350). Desposou uma filha do rei Tiridates III (r. 298–330) e teve dois filhos, Papas e Atanágines. Foi espancado até a morte sob ordens de Tigranes em 348 após um desentendimento numa igreja. Ele é reverenciado como um santo.
Vida
[editar | editar código-fonte]Hesíquio era um dos dois filhos do católico Vertanes, filho de Gregório, o Iluminador.[3] Nasceu, foi educado e ordenado em Cesareia Mázaca na Capadócia.[4] Casou-se com filha do rei Tiridates III (r. 298–330) e teve dois filhos, Papas e Atanágines, pai do posterior Narses I.[5] Sucedeu seu pai como católico em 341[6] ou 342[7] e foi consagrado em Cesareia.[8] Certo relaxamento ocorre em relação à austeridade religiosa que prevaleceu sob seu pai, a quem Hesíquio, ligado ao Primeiro Concílio de Niceia, toma como estímulo ao vício e retorno do paganismo. Censurou Tigranes VII por proibi-lo de entrar numa igreja num dia de festa em 348; o rei o prendeu e espancou até a morte, assim como estrangulou o corepíscopo sírio Daniel (às vezes apresentado como sucessor de Hesíquio[7]) que ousou protestar.[9] Seus filhos, considerados "indignos do sacerdócio" de acordo com Fausto, o Bizantino,[10] "foram ambos abatidos no mesmo lugar", segundo Moisés de Corene.[11] Mais provavelmente, ambos recusam a sucessão de catolicossado[9] e são assassinados num banquete. [12] Farnarses de Astisata, um parente, então o sucedeu no trono católico.[13]
Ver também
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| Precedido por Vertanes I, o Parta |
Arcebispo da Armênia 341/342 a 348 |
Sucedido por Farnarses de Astisata |
Referências
- ↑ Villotte 1714, p. 746.
- ↑ Moisés de Corene 1736, p. 394.
- ↑ Mahé 2007, p. 167.
- ↑ Hasratyan 1996, p. 116.
- ↑ Toumanoff 1990, p. 243.
- ↑ Grousset 1973, p. 132.
- ↑ a b Garsoian 2004, p. 86.
- ↑ Garsoian 2004, p. 88.
- ↑ a b Mahé 2007, p. 173.
- ↑ Fausto, o Bizantino 1989, III.V.
- ↑ Moisés de Corene 1989, III.XVI.
- ↑ Mahé 2007, p. 166.
- ↑ Grousset 1973, p. 133.
Bibliografia
[editar | editar código-fonte]- Fausto, o Bizantino (1989). Garsoïan, Nina, ed. The Epic Histories Attributed to Pʻawstos Buzand: (Buzandaran Patmutʻiwnkʻ). Cambrígia, Massachusetts: Departamento de Línguas e Civilizações Próximo Orientais, Universidade de Harvard
- Garsoian, Nina (2004). «The Aršakuni Dynasty (A.D. 12-[180?]-428)». In: Richard G. Hovannisian. Armenian People from Ancient to Modern Times, vol. I : The Dynastic Periods: From Antiquity to the Fourteenth Century. Nova Iorque: Palgrave Macmillan. ISBN 978-1-4039-6421-2
- Grousset, René (1973) [1947]. Histoire de l'Arménie: des origines à 1071. Paris: Payot
- Hasratyan, Mourad Hasratyan (1996). «Affinités architecturales arméno-byzantines au haut Moyen Âge : l'exemple des basiliques mononefs». In: Nina Garsoïan. L'Arménie et Byzance : histoire et culture. Paris: Publications de la Sorbonne. ISBN 9782859443009
- Mahé, Jean-Pierre (2007). «Affirmation de l'Arménie chrétienne (vers 301-590)». In: Gérard Dédéyan. Histoire du peuple arménien. Tolosa: Éd. Privat. ISBN 978-2-7089-6874-5
- Moisés de Corene (século V). História da Armênia
- Moisés de Corene (1736). Mosis Chorenensis Historiæ Armeniacæ libri III. Londres: Tipografia de Charles Ackers
- Toumanoff, Cyril (1990). Les dynasties de la Caucasie chrétienne de l'Antiquité jusqu'au xixe siècle : Tables généalogiques et chronologiques. Roma: Edizioni Aquila
- Villotte, Jacques (1714). Dictionarium Novum Latino-Armenium ex Praecipuis Armeniae Linguae Scriptoribus Concinnatum. Roma: Tipografia da Sagrada Congregação da Propaganda de Deus