Dinastia Jin (1115-1234)

A segunda dinastia Jin (chinês: 金; pinyin: Jīn; jurchen: Anchu), também conhecida como a dinastia Jurchen, foi fundada pelos Waynan (完顏, Wányán), clã dos Jurchen, antepassados dos manchus que estabeleceram a dinastia Qing 500 anos mais tarde. O nome é algumas vezes escrito como Jinn para ser diferenciado da primeira dinastia Jin, cujo nome é igual ao desta dinastia no alfabeto latino.

Fundada em 1115, no norte da Manchúria, aniquila com êxito a dinastia Liao no ano 1125. Esta última tinha existido entre a Manchúria e a fronteira norte da China durante vários séculos. Em 9 de Janeiro de 1127, as forças Jin saquearam Kaifeng, capital da dinastia Song do norte, capturando o novo imperador Qinzong, que havia subido ao trono após a abdicação de seu pai, o imperador Huizong, ao ver a necessidade de enfrentar o exército Jin. Depois da queda de Kaifeng, os Song, sob a liderança da herdeira dinastia Song do sul, continuaram a luta durante mais de uma década contra os Jin, assinando por fim um tratado de paz em 1141, e cedendo todo o norte da China aos Jin em 1142, a fim de obter a paz.

Depois de dominar o norte da China, a dinastia Jin pouco a pouco foi-se adaptando à cultura chinesa, trasladando a sua capital de Huining Fu, no norte da Manchúria (a sul da actual Harbin) para Pequim. No início do século XIII começou a sentir a pressão que os mongóis faziam a partir do norte. Em 1214 a dinastia Jin moveu a sua capital para Kaifeng para fugir dos mongóis; mas sob as forças do império mongol liderado por Oguedai Cã, terceiro filho de Genghis Khan, e dos aliados da dinastia Song do sul, foi derrubada em 1234.

Em 1616 os manchus que se encontravam sob liderança de Nurhaci formaram uma dinastia Jin posterior, tomando o nome desta dinastia. A dinastia Jin posterior foi renomeada como dinastia Qing em 1636, e continuou a conquista da China, convertendo-se na última dinastia da China imperial.

História

A dinastia Jin foi criada nas modernas Jilin e Heilongjiang, pelo chefe tribal do Jurchen Aguda em 1115. Segundo a tradição, Aguda era um descendente de Hanpu. Aguda adotou o termo para "ouro" como o nome de seu estado, uma tradução do rio "Anchuhu", que significava "ouro" em Jurchen.^[1]

Soberanos da Dinastia Jin (1115-1234)

Nome Miao Hao 廟號 miàohào	Nome Póstumo Shi Hao 諡號 shìhào	Nome de Nascimento 姓名 xìngmíng	Anos do Reinado	Nome da Era Nian Hao年號 niánhào e duração
Convencional: "Jin" + nome ou nome póstumo
Tàizǔ 太祖	Nome comprido e não utilizado a referir-se a este soberano.	Wányán Āgǔdǎ 完顏阿骨打	1115-1123	Shōuguó 收國 1115-1116 Tiānfǔ 天輔 1117-1123
Tàizōng 太宗	Nome comprido e não utilizado a referir-se a este soberano.	Wányán Wúqǐmǎi 完顏吳乞買 Wányán (Shèng ou Chéng) 完顏晟	1123-1134	Tiānhuì 天會 1123-1134
Xīzōng 熙宗	Nome comprido e não utilizado a referir-se a este soberano.	Wányán Hélá 完顏合剌 Wányán Dǎn 完顏亶	1135-1149	Tiānhuì 天會 1135-1138 Tiānjuàn 天眷 1138-1141 Huángtǒng 皇統 1141-1149
não existe mais	Hǎilíngwáng 海陵王	Wányán Liàng 完顏亮	1149-1161	Tiāndé 天德 1149-1153 Zhènyuán 貞元 1153-1156 Zhènglóng 正隆 1156-1161
Shìzōng 世宗	Nome comprido e não utilizado a referir-se a este soberano.	Wányán Yōng 完顏雍	1161-1189	Dàdìng 大定 1161-1189
Zhāngzōng 章宗	Nome comprido e não utilizado a referir-se a este soberano.	Wányán Jǐng 完顏璟	1190-1208	Míngchāng 明昌 1190-1196 Chéng'ān 承安 1196-1200 Tàihé 泰和 1200-1208
	Wèishàowáng 衛紹王 Wèiwáng 衛王	Wányán Yǒngjì 完顏永濟	1209-1213	Dà'ān 大安 1209-1212 Chóngqìng 崇慶 1212-1213 Zhìníng 至寧 1213
Xuānzōng 宣宗	Nome comprido e não utilizado a referir-se a este soberano.	Wányán Xún 完顏珣	1213-1223	Zhēnyòu 貞祐 1213-1217 Xīngdìng 興定 1217-1222 Yuánguāng 元光 1222-1223
Āizōng 哀宗	Nome comprido e não utilizado a referir-se a este soberano.	Wányán Shǒuxù 完顏守緒	1224-1234	Zhèngdà 正大 1224-1232 Kāixīng 開興 1232 Tiānxīng 天興 1232-1234
não existe mais	Mòdì 末帝	Wányán Chénglín 完顏承麟	1234	não existe mais

Ver também

História da China

Notas

Referências

↑ Franke 1994, p. 221.

Bibliografia

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Goossaert, Vincent (2008), «Song Defang 宋德方», in: Pregadio, Fabrizio, The Encyclopedia of Taoism, ISBN 978-0-7007-1200-7, London and New York: Routledge, pp. 915–16 .
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Tillman, Hoyt Cleveland (1995), «Confucianism under the Chin and the Impact of Sung Confucian Tao-hsüeh», in: Hoyt Cleveland Tillman; Stephen H. West, China under Jurchen Rule: Essays on Chin Intellectual and Cultural History, ISBN 978-0-7914-2274-8, Albany, NY: SUNY Press, pp. 71–114
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Yao, Tao-chung (1995), «Buddhism and Taoism under the Chin», in: Hoyt Cleveland Tillman; Stephen H. West, China under Jurchen Rule: Essays on Chin Intellectual and Cultural History, ISBN 978-0-7914-2274-8, Albany, NY: SUNY Press, pp. 145–80
Zhao, Gang (2006), «Reinventing China: Imperial Qing Ideology and the Rise of Modern Chinese National Identity in the Early Twentieth Century», Modern China, 32 (1): 3–30, JSTOR 20062627, doi:10.1177/0097700405282349

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[FOOTNOTEFranke1994221-1] Franke 1994, p. 221.

[1]