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Musavat

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
Musavat
Musavat Party logo
Líder Arif Hajili
Fundação 1911 (1911)
Ideologia Liberalismo

O Partido Müsavat ( em azeri: Müsavat Partiyası , do em árabe: مساواة musāwāt, lit. "equality" ou "parity" ) é o mais antigo partido político existente no Azerbaijão.

No início Musavat (1911-1923)

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Mammed Amin Rasulzade, fundador da Musavat

Musavat foi fundada em 1911 em Baku como uma organização secreta por Mammed Amin Rasulzade, Mammed Ali Rasulzade (seu primo), Abbasgulu Kazimzade e Taghi Nagioglu. Seu nome inicial era o Partido Democrático Muçulmano Musavat. Os primeiros membros foram Veli Mikayiloghlu, Seyid Huseyn Sadig, Abdurrahim bey, Yusif Ziya bey e Seyid Musavi bey. Os primeiros membros do Musavat também incluíam o futuro líder comunista do Azerbaijão SSR Nariman Narimanov .[1] Esta iniciativa partiu de Mammed Amin Rasulzade, que então vivia exilado em Istambul .[2]

Parte da série sobre
Política do Azerbaijão
Constituição
Portal do Azerbaijão

Em seus primeiros anos antes da primeira guerra mundial, Musavat era uma organização clandestina relativamente pequena e secreta, muito parecida com suas contrapartes em todo o Oriente Médio, trabalhando pela prosperidade e unidade política do mundo muçulmano e de língua turca .[3] Esse pensamento acabaria resultando no genocídio e banimento de cristãos e outros grupos do colapso do Império Otomano. Pelo menos metade do partido acreditava no secularismo, enquanto a outra metade acreditava que um Império Turco unificado só poderia ser alcançado separado dos gregos, assírios, armênios, georgianos, outros cristãos e yazidis. Estes são conhecidos coletivamente como os genocídios otomanos tardios . Embora Musavat adotasse a ideologia pan-islâmica e seu fundador simpatizasse com o movimento pan-turco, o partido apoiou o regime czarista durante a Primeira Guerra Mundial.[4] Os social-democratas da Rússia receberam a fundação de Musavat no que consideravam "termos imperialistas e orientalistas, governados pelas antigas categorias ideológicas de atraso muçulmano, traição e fanatismo religioso",[5] como uma traição de proporções históricas.

O programa do Musavat, que atraiu as massas do Azerbaijão e garantiu ao partido a simpatia dos muçulmanos no exterior, anunciou os seguintes objetivos: [6]

  1. A unidade de todos os povos muçulmanos sem levar em conta a nacionalidade ou seita.
  2. Restauração da independência de todas as nações muçulmanas.
  3. Extensão da ajuda material e moral a todas as nações muçulmanas que lutam pela sua independência.
  4. Ajuda a todos os povos e estados muçulmanos no ataque e na defesa.
  5. A destruição das barreiras que impedem a propagação das idéias acima mencionadas.
  6. O estabelecimento de contato com as partes que lutam pelo progresso dos muçulmanos.
  7. O estabelecimento, conforme a necessidade, de contato e troca de opiniões com partes estrangeiras que tenham como objetivo o bem-estar da humanidade.
  8. A intensificação da luta pela existência de todos os muçulmanos e o desenvolvimento de seu comércio, comércio e vida econômica em geral.[6]

Durante esse tempo, o partido Musavat apoiou algumas ideias pan-islâmicas e pan-turquistas.[7][8][9][10][11] O elemento pan-turco na ideologia de Musavat foi um reflexo das novas ideias da revolução dos jovens turcos no Império Otomano . Os fundadores dessa ideologia foram os intelectuais azerbaijanos do Império Russo, Ali bey Huseynzade e Ahmed-bey Agayev (conhecido na Turquia como Ahmet Ağaoğlu ), cujas obras literárias utilizaram a unidade linguística dos povos de língua turca como fator para o despertar nacional da várias nacionalidades que habitam o Império Russo.

Os partidos menchevique e social-revolucionário de Baku, ambos amplamente dependentes do apoio de quadros selecionados georgianos, armênios e judeus, bem como dos trabalhadores de etnia russa, há muito difamavam os muçulmanos como "inertes" e "inconscientes".[3] Para eles, assim como para os bolcheviques, democratas constitucionais e denikinistas, o Musavat, por padrão, era o falso amigo da social-democracia, apenas um partido de "beks e khans" feudais. Essas acusações, peças centrais de um estilo paranóico na política social-democrata, perduraram na literatura histórica muito além de suas origens.[3] Mas essa forma de atitude também afastou os grupos muçulmanos predominantes dos social-democratas dominantes da Rússia, já que a mudança política de Musavat e os slogans populistas começaram a receber maior apelo entre o público trabalhador muçulmano. Os líderes do Musavat eram em grande parte profissionais bem-educados dos escalões da classe alta da sociedade azeri; sua massa de membros, a maioria recrutada entre 1917 e 1919, compreendia a subclasse muçulmana de baixa escolaridade de Baku.[3]

Early Musavat sob a liderança de Rasulzade

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Bandeira do Partido Musavat dos federalistas turcos (1917)

Após a Lei de Anistia de 1913 dedicada ao 300º aniversário da dinastia Romanov, Mammed Amin Rasulzade voltou ao Azerbaijão e assumiu a liderança do partido. Apesar da festa ainda ser secreta, Rasulzade conseguiu fundar o jornal Achig Soz (1915 – 1918), no qual os objetivos e metas de Musavat, desta vez polidos e definidos nas interpretações de Rasulzade, foram implicitamente defendidos. Somente após a Revolução de Fevereiro, quando o Musavat deixou de ser uma organização secreta e se tornou um partido político legal, o jornal se tornou oficialmente o órgão do partido.

O Comitê de Organizações Sociais Muçulmanas de Baku, assim como o Musavat, foram bastante radicais durante os primeiros dias da Revolução de Fevereiro: eles queriam uma república democrática, que garantisse os direitos dos muçulmanos.[12] O historiador soviético AL Popov escreve que o Musavat não pode ser classificado a priori como um partido reacionário de Khans e Beks, porque no início do período revolucionário o Musavat se posicionava nas posições da democracia e até do socialismo. "Até certo momento, o Comitê de Organizações Sociais Muçulmanas de Baku e o partido Musavat cumpriram com sucesso a missão não apenas de representar os interesses nacionais gerais, mas também de orientar a democracia dos trabalhadores do Azerbaijão".[13]

Em 17 de junho de 1917, Musavat fundiu-se com o Partido dos Federalistas Turcos, outra organização nacional-democrata de direita fundada por Nasibbey Usubbekov e Hasan bey Agayev, assumindo um novo nome de Partido Musavat dos Federalistas Turcos.[6] Assim, Musavat se tornou a principal força política dos muçulmanos caucasianos.

Em outubro de 1917, Musavat convocou seu primeiro congresso onde adotou uma nova aliança, com 76 artigos.[14]

  1. A Rússia tem de se tornar uma república democrática federativa baseada na autonomia nacional e territorial.
  2. Liberdade de expressão, consciência, carimbo, sindicatos, greves devem ser confirmados pela constituição e garantidos pelo estado.
  3. Todos os cidadãos, independentemente da religião, nacionalidade, sexo e ideologia política, são iguais perante a lei. O sistema de passaportes será anulado. Todo cidadão tem o direito de circular livremente dentro e fora das fronteiras do país.
  4. Para todos os trabalhadores e trabalhadores de escritório, a jornada de trabalho é limitada a oito horas.
  5. Todas as terras do estado, coroa, nobres e privadas são distribuídas entre os camponeses gratuitamente.
  6. Os tribunais apenas obedecem à lei e a partir de agora nenhum cidadão está sujeito a punição se não seguir a resolução das autoridades competentes.
  7. Ensino fundamental e médio universal gratuito e obrigatório.[14]

Particularmente, a nova aliança[15] disse:

Artigo 1 : A forma do estado da Rússia deve ser uma república democrática federativa baseada nos princípios da autonomia nacional.
Artigo 3 : Todas as etnias com territórios compactos habitando qualquer parte da Rússia devem receber autonomia nacional . Azerbaijão, Quirguistão, Turquistão e Bashkortostan devem receber autonomia territorial, os turcos que vivem ao longo do Volga e os turcos da Criméia devem receber uma autonomia cultural no caso de impossibilidade de autonomia territorial. O Partido considera seu dever sagrado apoiar as buscas de autonomia de quaisquer etnias não turcas e ajudá-las.
Artigo 4 : As etnias que não possuem um território exato de habitação compacta devem receber autonomia cultural nacional.

Durante o período de fevereiro a novembro de 1917, Musavat compartilhou a ideia do federalismo sem se separar da Rússia. De acordo com a doutrina aceita pelo Comitê Especial da Transcaucásia (OZAKOM), os territórios da Geórgia, Armênia e Azerbaijão foram autorizados a governar a política interna independente, deixando para o governo provisório russo apenas relações exteriores, exército e defesa e alfândega. No entanto, Musavat, assim como os outros sindicatos muçulmanos, rapidamente se decepcionou com a cooperação com o Governo Provisório, pois não desejava delegar mais independência aos territórios muçulmanos.

Musavat no governo ADR

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Após a desintegração do Império Russo e a Declaração de Independência, Musavat tornou-se o principal partido da recém-criada República Democrática do Azerbaijão, detendo a maioria dos mandatos em seus parlamentos, primeiro no Conselho Nacional do Azerbaijão e depois no Parlaman ("parlamento"), Rasulzade sendo seu primeiro chefe de estado (28 de maio de 1918 – 7 de dezembro de 1918). Sob a liderança de Musavat, o nome "Azerbaijão" foi adotado; um nome que, antes da proclamação da ADR, era usado exclusivamente para se referir à região adjacente do noroeste do Irã contemporâneo .[16][17][18] O Azerbaijão tornou-se em 1918 a primeira democracia secular no mundo muçulmano. Um ano depois, em 1919, as mulheres do Azerbaijão obtiveram o direito de voto,[19] antes dos Estados Unidos e de alguns países europeus.

Os seguintes membros do Musavat ocuparam cargos em sucessivos governos ADR :

Primeiro gabinete (28 de maio de 1918 – 17 de junho de 1918)

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  • Kh. Sultanov – Ministro da Defesa
  • Mammad Hassan Hajinski – Ministro das Relações Exteriores
  • Nasib bey Yusifbeyli – Ministro das Finanças e Educação Nacional
  • MY Jafarov – Ministro do Comércio e Indústria

Segundo gabinete (17 de junho de 1918 – 7 de dezembro de 1918)

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  • Mammad Hassan Hajinski – Ministro das Relações Exteriores
  • Nasib bey Yusifbeyli – Ministro da Educação Nacional e Assuntos Religiosos
  • Kh. Sultanov – ministro interino da Defesa ; Enviado para Karabakh e Zangezur
  • Musa bey Rafiyev – Ministro da Segurança Social e Assuntos Religiosos
  • Kh. Khasmammedov – Ministro de Estado de Assuntos Internos

Terceiro gabinete (12 de dezembro de 1918 – 14 de março de 1919)

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  • Kh. Khasmammedov – Ministro do Interior
  • Nasib bey Yusifbeyli – Ministro da Educação e Assuntos Religiosos
  • Kh. Sultanov – Ministro da Agricultura

Quarto gabinete (14 de março de 1919 – 22 de dezembro de 1919)

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  • Nasib bey Yusifbeyli – Presidente do Conselho de Ministros (Primeiro Ministro)
  • MY Jafarov – Ministro das Relações Exteriores
  • N. Narimanbeyli – Inspetor do Estado
  • Kh. Khasmammedov – Ministro do Interior

Quinto gabinete (12 de dezembro de 1919 – 1º de abril de 1920)

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  • Nasib bey Yusifbeyli – Presidente do Conselho de Ministros (Primeiro Ministro)
  • Mammad Hassan Hajinski – Ministro do Interior
  • Kh. Khasmammedov – Ministro da Justiça
  • M. Rafiyev – Ministro da Previdência Social e Saúde

Após a queda da Primeira República em abril de 1920 como resultado da invasão bolchevique, Musavat voltou às atividades secretas, formando um comitê secreto, do qual participou até o famoso dramaturgo azeri Jafar Jabbarli . A ação mais famosa do comitê foi a preparação do vôo do Rasulzade do SFSR russo para a Finlândia . No geral, Musavat preparou e conduziu várias operações de insurgência armada, por exemplo, as rebeliões de Ganja, Karabakh, Zagatala e Lankaran. Mas os soviéticos também reprimiram Musavat prendendo pelo menos 2.000 membros de Musavat até 1923. Os membros mais proeminentes do Musavat foram mortos, exilados ou fugiram para o exterior e o partido cessou todas as suas atividades no Azerbaijão em 1923.

Musavat no exílio

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Jafar Jabbarli por um tempo trabalhou para o segredo Musavat

As atividades de Musavat no exílio começam no final de 1922 e no início de 1923. Para coordenar e liderar essas atividades , Mammed Amin Rasulzade estabeleceu um Bureau de Relações Exteriores de Musavat em 1923, mas também criou o Centro Nacional do Azerbaijão para coordenar suas atividades. atividade com outros imigrantes políticos azeris não afiliados a Musavat. Istambul tornou-se o centro de Musavat no exílio na década de 1920 e início dos anos 30, antes de se mudar para Ancara no final da década de 1940.

Membros do Bureau de Relações Exteriores

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Membros do Centro Nacional do Azerbaijão

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  • Mammed Amin Rasulzade
  • Khalil bey Khasmammadov
  • Mustafá Vakilov
  • Akbar agha Sheykhulislamov
  • Abdulali bey Amirjanov

Presidentes de Musavat no exílio

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Jornais e revistas publicadas pelo Partido Musavat no exílio

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  • Jornal Yeni Kafkasya (1923–1928), Turquia
  • Jornal turco azeri (1928–1929), Turquia
  • Jornal Odlu Yurdu (1929–1931), Turquia
  • Jornal Bildirish (1930-1931), Turquia
  • Azerbaycan Yurd Bilgisi jornal (1932-1934), Turquia
  • Jornal Istiklal (1932-? ), Alemanha
  • Kurtulush jornal (1934-1938), Alemanha
  • Musavat Bulleteni (1936-? ), Polônia, Turquia
  • Azerbaijão (1952–atual), Turquia

Novo Musavat (desde 1989)

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A ressurreição de Musavat no Azerbaijão ocorreu em 1989, durante a segunda independência do Azerbaijão. Um grupo de intelectuais criou o "Novo Partido Democrático Nacional do Azerbaijão Musavat". Mais tarde, esse grupo formou o "Centro de Restauração do Partido Musavat" e foi reconhecido por Musavat-in-exile. Em 1992, os delegados do Novo Musavat e do Musavat-no-exílio reuniram-se no "III Congresso de Musavat" e restabeleceram formalmente o partido como Partido Musavat. Um dos líderes da Frente Popular, Isa Gambar foi eleito seu presidente. Ele continua sendo seu líder a partir de 2013. A estrutura do partido consiste em "Başqan" (Líder), "Divan" (Conselho Executivo) e "Məclis" (Congresso).

Desde 1993, Musavat está na oposição ao partido governante do Novo Azerbaijão . Devido a uma divisão entre sua ala nacionalista e sua ala liberal, o partido não conseguiu adotar um programa unificado no congresso de outubro de 1997.[20] Nas eleições de 2000/2001, o partido obteve 4,9% do voto popular e duas das 125 cadeiras. Como candidato do partido, seu líder Isa Qambar obteve 12,2% do voto popular nas eleições presidenciais de 15 de outubro de 2003 . Nas eleições parlamentares de 6 de novembro de 2005, juntou-se à aliança Freedom e conquistou cinco assentos dentro da aliança. Musavat também é conhecido por seus protestos contra o governo do Azerbaijão, como o que ocorreu em 16 de outubro de 2003, depois que Isa Qambar perdeu a eleição,[21] bem como em 12 de março de 2011.[22]

Quando Musavat se candidatou à adesão ao Partido Liberal Democrata e Reformista Europeu (ELDR, agora Partido da Aliança dos Liberais e Democratas pela Europa, ALDE), alguns membros consideraram a ideologia de Musavat incompatível com o liberalismo ocidental. O membro do conselho Nasib Nasibli até renunciou, afirmando que o partido estava comprometido com o nacionalismo turco e não com o liberalismo. No entanto, Musavat acabou sendo admitido no ELDR.[23]

O partido alegou que o governo do Azerbaijão foi tomado por líderes políticos curdos, talysh, armênios ou outros grupos étnicos de origem não turca

Referências

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  1. ↑ van Schendel, Willem; Zürcher, Erik Jan (2001). Identity Politics in Central Asia and the Muslim World. [S.l.]: I.B.Tauris. ISBN 1-86064-261-6 
  2. ↑ (em azeri)Orujlu, Maryam (2001). Müsavat Partiyası: Ölkədə və Mühacirətdə, 1911–1992 (em azerbaijano). Baku: Azerneshr. Cópia arquivada em 10 de maio de 2009 
  3. ↑ a b c d Smith, Michael G. (abril de 2001). «Anatomy of a Rumour: Murder Scandal, the Musavat Party and Narratives of the Russian Revolution in Baku, 1917–1920». Journal of Contemporary History. 36 (2): 216–218. doi:10.1177/002200940103600202 
  4. ↑ Mostashari, Firouzeh (2006). On the Religious Frontier: Tsarist Russia and Islam in the Caucasus. [S.l.]: I.B.Tauris. ISBN 1-85043-771-8 
  5. ↑ Brower, Daniel (outono de 1996). «Russian Roads to Mecca: Religious Toleration and Muslim Pilgrimage in the Russian Empire». Slavic Review. 55 (3): 567–584. JSTOR 2502001. doi:10.2307/2502001 
  6. ↑ a b c Гусейнов, Мирза Давуд (1927). «1: Программа и тактика». (em russo). Baku: [s.n.]  Em falta ou vazio |título= (ajuda)
  7. ↑ Jacob M. Landau, Pan-Turkism: From Irredentism to Cooperation, p. 55.
  8. ↑ «Musavat Party (Azerbaijan)». www.crwflags.com 
  9. ↑ Aviel Roshwald, Ethnic Nationalism and the Fall of Empires, p. 100.
  10. ↑ Neil Middleton and Phil O'Keefe, Disaster and Development: The Politics of Humanitarian Aid, p. 132.
  11. ↑ Michael P. Croissant, The Armenian-Azerbaijan Conflict: Causes and Implications, p. 14.
  12. ↑ Kazemzadeh, Firuz (1951). The Struggle for Transcaucasia, 1917–1921. New York: Philosophical Library 
  13. ↑ Попов, А. Л. (1924). Пролетарская Революция (em russo). 30 (7). 118 páginas 
  14. ↑ a b Central state archive of the Azerbaijan Republic, f.894, op.1, storage unit 56, p. 5.
  15. ↑ Балаев, Айдын (1990). (em russo). Baku: [s.n.] pp. 74–82 http://karabakh-doc.azerall.info/ru/azerpeople/ap038-1.php. Consultado em 6 de fevereiro de 2008. Cópia arquivada em 7 de novembro de 2007  Em falta ou vazio |título= (ajuda)
  16. ↑ Atabaki, Touraj (2000). Azerbaijan: Ethnicity and the Struggle for Power in Iran. [S.l.]: I.B.Tauris. ISBN 9781860645549 
  17. ↑ Dekmejian, R. Hrair; Simonian, Hovann H. (2003). Troubled Waters: The Geopolitics of the Caspian Region. [S.l.]: I.B. Tauris. ISBN 978-1860649226 
  18. ↑ Rezvani, Babak (2014). Ethno-territorial conflict and coexistence in the caucasus, Central Asia and Fereydan: academisch proefschrift. Amsterdam: Amsterdam University Press. ISBN 978-9048519286 
  19. ↑ "US Suffrage Movement Timeline, 1792 to present" Arquivado em 2013-07-23 no Wayback Machine, Susan B. Anthony Center for Women's Leadership.
  20. ↑ Elin Suleymanov (1998). Azerbaijan in 1997. [S.l.]: M.E. Sharpe 
  21. ↑ Müsavat Partiyasinin Tarixi Arquivado em 2007-06-25 no Wayback Machine
  22. ↑ Barry, Ellen (12 de março de 2011). «Azerbaijani Protesters Are Arrested». The New York Times 
  23. ↑ Rashad Shirinov (2015). An analysis of counter-hegemony: challenges of political opposition in Azerbaijan. [S.l.]: Routledge 
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