Поздняя Лян (907—923)

Царство
Лян
кит. трад. 梁
←   →  →  → 907 — 923 года
Столица	Лоян (907—913) Кайфын (913—923)
Язык(и)	Среднекитайский
Форма правления	монархия
Император
• 907—912	Чжу Вэнь
• 912—913	Чжу Югуй
• 913—923	Чжу Чжэнь

Поздняя Лян (кит. трад. 後梁, пиньинь Hòu Liáng) (5 июня 907—923 гг.) — одна из Пяти династий Эпохи пяти династий и десяти царств в Китае. Основатель — Чжу Вэнь (посмертное имя — император Тай-цзу); он принудил последнего императора Тан к отречению в свою пользу, а затем приказал убить его. Династия Поздняя Лян просуществовала до 923 г., когда была уничтожена династией Поздняя Тан.

Основание Поздней Лян

Чжу Вэнь первоначально был союзником Хуан Чао и одним из его заместителей. В дальнейшем, опираясь на отборные войска Хуан Чао, он утвердил свою власть как военный диктатор в районе Кайфына. К 904 г. он уже контролировал обе столицы империи Тан — Чанъань и Лоян. Император Чжао-цзун был убит по его приказу в том же году, а последний император Тан Ай-ди низложен тремя годами позже. Ай-ди был убит в 908 г. также по приказу Чжу Вэня.

Тем временем Чжу Вэнь провозгласил себя императором новой династии Поздняя Лян в Кайфыне в 907 г. Название Лян традиционно соотносится с провинцией Хэнань, ставшей центром нового царства.

Территория

Династия Поздняя Лян контролировала большую часть Северного Китая, хотя значительная часть провинций Шэньси (царство Ци), Хэбэй (царство Янь) и Шаньси (тюрки-шато) находились вне её контроля.

Конец династии

У династии Поздняя Лян сложились напряженные отношения с тюрками-шато. После смерти Ли Кэюна его сын Ли Цуньсюй продолжил территориальную экспансию своего государства Цзинь. Ли Цуньсюй смог уничтожить царство Поздняя Лян в 923 г. и основал династию Поздняя Тан.

Переход «небесного мандата» к династии Поздняя Лян

По обычаю китайской историографии, задачей историков последующих царств была легитимизация задним числом «небесного мандата» (天命 тяньмин), дарованного провидением ушедшим династиям. Основной целью здесь было подчеркнуть связь с «небесным мандатом» современных им правителей. Именно эту задачу выполнил сунский историк Сюэ Цзюйчжэн в своем сочинении «История пяти династий» (五代史).

В числе причин, подтверждавших легитимность «небесного мандата» в отношении этого и последующих режимов периода Пяти династий, указывался тот факт, что все они владели большей частью исконно китайских территорий. Впрочем, именно царствование Поздней Лян вызвало наибольшие затруднения по причине его жестокости, из-за чего многие желали бы отказать этой династии в законном статусе; однако это разорвало бы цепь преемственности, ведущую к самой династии Сун.

Императоры Поздней Лян

Храмовое имя	Посмертное имя	Личное имя	Годы правления	Эра летоисчисления и годы эры
Исторически наиболее употребительная форма: личное имя
Тай-цзу 太祖 Taìzǔ	Сянь У-ди 獻武帝 Xiànwǔdì	Чжу Вэнь 朱溫 Zhū Wēn	907—912	Кайпин (開平 Kaīpíng) 907—911 Цяньхуа (乾化 Qiánhuà) 911—912
отсутствует	отсутствует	Чжу Югуй 朱友珪 Zhū Yǒugūi	912—913	Цяньхуа (乾化 Qiánhuà) 912—913 Фэнли (Fengli) 913
отсутствует	Мо-ди 末帝 Mòdì	Чжу Чжэнь 朱瑱 Zhū Zhèn	913—923	Цяньхуа (乾化 Qiánhuà) 913—915 Чжэньмин (貞明 Zhēnmíng) 915—921 Лундэ (龍德 Lóngdé) 921—923

Литература

Mote, F.W. Imperial China: 900-1800. — Harvard University Press, 1999. — ISBN 0-674-01212-7.