Camila M Belliard
Rutgers, The State University of New Jersey, Women's, Gender and Sexuality Studies, Graduate Student
Camila María Belliard (She/her) is a Doctoral Candidate (Ph.Dc) in Women, Gender, and Sexuality Studies at Rutgers University. She is a feminist social anthropologist and her research centers Black, migrant, femme, and queer communities through a transnational feminist lens. Analyzing the constructions of gender, sexuality, and race in Latin America and the Caribbean, her work focuses on South-South migration and anti-black racism. Camila started her Gender Studies research at the University of Chile, working on various research projects focusing on rural women's genealogies and heritage and health. In 2013, she joined a FONDECYT research project at the University of Chile, where she researched the intersections of gender, sexuality, and race in the experience of black Caribbean migrants. Her work substantively contributed to the study of processes of racialization between Chileans and the Afro-Caribbean immigrant communities In the Dominican Republic, her work has included research and intervention in the areas of gender, education, and development, health in marginalized black and migrant communities, and Dominican-Haitian heritage, sexual reproductive rights, amongst others. Her dissertation follows the life histories of Trans and Black women and their experiences of gendered and racial violence in the southeastern cane sugar and tourist provinces of San Pedro de Macoris and La Romana. Her ethnographic applied research in Chile and the Dominican Republic has made interventions in the areas of gender, development, sexual reproductive rights, anti-blackness, ethnic cultural production, and healing justice. She was awarded an International Fulbright Scholar Scholarship and is a Ph.D. to pursue her doctoral studies in Women, Gender, and Sexuality Studies at Rutgers-New Brunswick, where she has studied, taught, and worked for the last 7 years. Her dissertation follows the life histories and everyday lives of Trans and Black women's experiences and resistance to gendered and racial structural violence in the DR through collaborative interdisciplinary feminist decolonial research methods.Along with her doctoral studies she co-founded and coordinates Racial Justice Learning Community, an inaugural program at Rutgers’ Institute for Global Racial Justice, where she mentors undergraduate students. Beyond the university, she has collaborated with academic, nonprofit, and activist organizations in the DR.
Supervisors: Carlos Decena and Ulla Berg
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Books by Camila M Belliard
Thesis Chapters by Camila M Belliard
Estas corporalidades afrodescendientes principalmente caribeñas, a modo performático, incitan una reacción en la sociedad chilena que se expresa en las interacciones cotidianas generando significaciones sexualizadas a partir de y en conjunción con las marcas corporales racializadas. Lo anterior, al igual que cualquier relación de alteridad, produce estereotipos de la sexualidad y relaciones genéricas tanto en torno a sus propios cuerpos como en sus identidades. También al ser un proceso de racializcación, el inmigrante afrocaribeño produce significaciones en torno a la identidad de los chilenos/as, al mismo tiempo que reafirma la propia corporalizandola en prácticas y significaciones. En este marco indagamos acerca de las significaciones para los y las inmigrantes "negros" o afrocaribeños emanadas de ésta interacción cotidiana, accediendo así a descripciones tanto de la sexualidad y relaciones de género del "otro" inmigrante, como del "mismo" chileno y chilena.
Buscamos entonces entender, desde una perspectiva del cuerpo, cuáles son las significaciones y estereotipos sexo-genéricos que se construyen de "unos" y "otros" en torno a las corporalidades afrocaribeñas de los y las inmigrantes en Santiago de Chile, desde los relatos de ellos/as en torno a la vida cotidiana. El eje de análisis fundamental son las relaciones de género y sexualidades que se movilizan en la interacción entre inmigrantes "negro/as" y chilenos/as.
Palabras claves: negritud, afrocaribeños, cuerpo, sexo/género, inmigrantes, identidad, racialización, sexualización, alteridad, estereotipos, significaciones.
Papers by Camila M Belliard
Estas corporalidades afrodescendientes principalmente caribeñas, a modo performático, incitan una reacción en la sociedad chilena que se expresa en las interacciones cotidianas generando significaciones sexualizadas a partir de y en conjunción con las marcas corporales racializadas. Lo anterior, al igual que cualquier relación de alteridad, produce estereotipos de la sexualidad y relaciones genéricas tanto en torno a sus propios cuerpos como en sus identidades. También al ser un proceso de racializcación, el inmigrante afrocaribeño produce significaciones en torno a la identidad de los chilenos/as, al mismo tiempo que reafirma la propia corporalizandola en prácticas y significaciones. En este marco indagamos acerca de las significaciones para los y las inmigrantes "negros" o afrocaribeños emanadas de ésta interacción cotidiana, accediendo así a descripciones tanto de la sexualidad y relaciones de género del "otro" inmigrante, como del "mismo" chileno y chilena.
Buscamos entonces entender, desde una perspectiva del cuerpo, cuáles son las significaciones y estereotipos sexo-genéricos que se construyen de "unos" y "otros" en torno a las corporalidades afrocaribeñas de los y las inmigrantes en Santiago de Chile, desde los relatos de ellos/as en torno a la vida cotidiana. El eje de análisis fundamental son las relaciones de género y sexualidades que se movilizan en la interacción entre inmigrantes "negro/as" y chilenos/as.
Palabras claves: negritud, afrocaribeños, cuerpo, sexo/género, inmigrantes, identidad, racialización, sexualización, alteridad, estereotipos, significaciones.