Опираясь на определение М. Вебера, согласно которому рациональностью является «последовательность... more Опираясь на определение М. Вебера, согласно которому рациональностью является «последовательность какой-либо интеллектуально-теоретической или практически-этической позиции», используя вторичный анализ данных социологических и психологических публикаций отечественных исследователей, автор рассматривает некоторые направления рационализации сексуальности в современной России, среди которых особого внимания, с его точки зрения, заслуживают макдональдизация, «текучая», а также «коммуникативная» рационализация.
Опираясь на определение М. В ебера, согласно которому рациональностью является «последовательност... more Опираясь на определение М. В ебера, согласно которому рациональностью является «последовательность какой-либо интеллектуально-теоретической или практически-этической позиции», используя вторичный анализ данных социологических и психологических публикаций отечественных исследователей, автор рассматривает некоторые направления рационализации сексуальности в современной России, среди которых особого внимания, с его точки зрения, заслуживают макдональдизация, «текучая», а также «коммуникативная» рационализация.
Purpose: This research is aimed at an enquiry into whether it is possible in an analysis of an ar... more Purpose: This research is aimed at an enquiry into whether it is possible in an analysis of an artistic creative process to use a model, major components (sub-processes) of which include a problem statement, emotional arousal, generating, objectification and evaluating. Methods/Analysis: The research methodological framework includes a communicative approach. It involves comprehension of creative sub-processes using a communication analysis that takes place in a team, members of which are engaged in solving an intellectually demanding task. The evidence-based framework for the paper included the data gathered with a method of a semi-structured interview in time of field research. Their object included four art communities that in an urban environment (e.g. Moscow, Saint Petersburg) had brought together more than thirty artists, working in various genres of the contemporary art. Results: The findings presented in the paper describe the sub-processes of objectification and emotional arousal in an individual and team creative work of artists, as well as understanding a role performed by communication in each process performance. Novelty/Improvements: Firstly, the research novelty lies in the model of the creative process used for the artwork analysis; the model was elaborated in the field of invention. Second, it lies in a description of the relationship between communication and creativity in the artwork of the artists clustered into art communities. Third, it lies in the identified “material” form of objectification in the artistic creative process.
Статья опубликована в "Журнале социологии и социальной антропологии" 2006, № 4, стр. 50-65
Аннота... more Статья опубликована в "Журнале социологии и социальной антропологии" 2006, № 4, стр. 50-65 Аннотация: В статье исследуются место и значение, которое занимает феномен внутриличностной коммуникации в социологической теории. Внутриличностная коммуникация рассматривается как непременный компонент любого уровня социальной коммуникации. Анализируются теоретические положения, представленные в работах М. Вебера, Дж. Мида, А. Шюца, Ю. Хабермаса, и показано, что в них сложилось собственное, достаточно ясно выраженное отношение к интраперсональным коммуникативным процессам и воображаемым интеракциям. Обосновывается позиция, в соответствии с которой социологический подход позволяет рассматривать вербальную осознанную внутреннюю коммуникацию личности, организованную по формам, аналогичным формам внешней социальной коммуникации, и обслуживающую рациональные действия индивидов, а также обмен этими действиями в ходе социального взаимодействия. Показано, какую роль играет анализ внутриличностной коммуникации в понимании рациональной мотивации действий социальных субъектов, а также какие особенности внутриличностной коммуникации являются существенными признаками для определения типа действия, совершаемого субъектом. Предложена авторская модель внутриличностной коммуникации.
Статья напечатана в "Межкультурные взаимодействия в условиях глобализации: опыт России и Кореи" /... more Статья напечатана в "Межкультурные взаимодействия в условиях глобализации: опыт России и Кореи" / Отв. ред. Р.К. Тангалычева, И.А. Коргун. Спб, 2012, стр. 22-38.
В статье анализируются сходства и различия межкультурной и межличностной коммуникативной компетентности в контексте происходящих социальных изменений. Коммуникативная компетентность рассматривается как сочетание владения техническими навыками общения и диалогического отношения к собеседнику. С опорой на известные типологии методов повышения межкультурной грамотности, а также разновидностей психологического тренинга, выделены основные варианты общекультурного коммуникативного тренинга.
The paper analyzes the similarities and differences of intercultural and interpersonal communication competence in the context of current social changes. Communicative competence is regarded as a combination of technical skills and the dialogic attitude to an interlocutor. The main versions of the culture-general communication training are distinguished building on the typologies of intercultural competence development, and the varieties of psychological training.
This text is translation of the paper was published in "The Journal of Sociology and Social Ant... more This text is translation of the paper was published in "The Journal of Sociology and Social Anthropology" (Saint-Petersburg, Russia), 2014, # 1, pp.139-154. (Журнал социологии и социальной антропологии № 1, 2014, стр.139-154)
This paper considers the meaning of risk and uncertainty for the participants of St. Petersburg’s art communities. In the course of data collection, the authors applied a wide range of field research techniques such as in-depth interviews, participant observation and qualitative analysis of texts. Basing on the empirical materials of four case studies and using the theoretical frame of edgework (S. Lyng), some parallels have been drawn between extreme sports lovers and professional artists. Like extreme sportsmen, artists often see uncertainty as a key value. However, the authors argue that it is not edge but rather ridge that metaphorically portrays the artists’ careers: artists are to produce creative products permanently balancing between triviality and intelligibility, originality and marginality. Community membership helps artists manage some of the risks generated by the highly competitive market of contemporary art in St. Petersburg and more effectively cope with financial, status and career uncertainties. However, this membership also gives rise to new risks such as strong dependence on colleagues, the loss of unique individual style or marginalization along with the whole community. To control these membership risks, the artists have to maintain equilibrium between strong and weak ties, but this balancing brings the communities into the state of permanent disintegration.
Статья опубликована в "Журнале социологии и социальной антропологии" 2014, № 1, стр. 139-154
В ... more Статья опубликована в "Журнале социологии и социальной антропологии" 2014, № 1, стр. 139-154
В статье анализируется значение риска и неопределенности в жизни
участников арт-сообществ, объединяющих художников Санкт-Петербурга. Опираясь на эмпирические данные, собранные в ходе изучения четырех кейсов, и используя в качестве аналитической рамки концепцию «хождения по краю» С. Линга, авторы проводят параллели между любителями экстремальных практик и профессиональными художниками.
Как и экстремалы, художники зачастую рассматривают неопределенность как ценность, и их жизнь связана с многочисленными рисками. Однако авторы утверждают, что деятельность художников точнее описывает метафора не «края», а «гребня»: участники поля искусства должны создавать свои произведения, постоянно балансируя между их тривиальностью и понятностью для публик, между оригинальностью и маргинальностью. Членство в арт-сообществах помогает художникам управлять некоторыми рисками, порождаемыми высококонкурентным рынком актуального искусства, а также более эффективно справляться с финансовой, статусной и карьерной неопределенностью. Однако включение в арт-сообщества оборачивается новыми рисками, такими
как творческая зависимость от коллег, потеря аутентичного авторского стиля и маргинализация вместе с сообществом. Чтобы управлять рисками членства в арт-сообществах, художники должны сохранять равновесие между сильными и слабыми связями, однако необходимость
удерживать этот баланс приводит сообщества в состояние перманентного распада.
Опираясь на определение М. Вебера, согласно которому рациональностью является «последовательность... more Опираясь на определение М. Вебера, согласно которому рациональностью является «последовательность какой-либо интеллектуально-теоретической или практически-этической позиции», используя вторичный анализ данных социологических и психологических публикаций отечественных исследователей, автор рассматривает некоторые направления рационализации сексуальности в современной России, среди которых особого внимания, с его точки зрения, заслуживают макдональдизация, «текучая», а также «коммуникативная» рационализация.
Опираясь на определение М. В ебера, согласно которому рациональностью является «последовательност... more Опираясь на определение М. В ебера, согласно которому рациональностью является «последовательность какой-либо интеллектуально-теоретической или практически-этической позиции», используя вторичный анализ данных социологических и психологических публикаций отечественных исследователей, автор рассматривает некоторые направления рационализации сексуальности в современной России, среди которых особого внимания, с его точки зрения, заслуживают макдональдизация, «текучая», а также «коммуникативная» рационализация.
Purpose: This research is aimed at an enquiry into whether it is possible in an analysis of an ar... more Purpose: This research is aimed at an enquiry into whether it is possible in an analysis of an artistic creative process to use a model, major components (sub-processes) of which include a problem statement, emotional arousal, generating, objectification and evaluating. Methods/Analysis: The research methodological framework includes a communicative approach. It involves comprehension of creative sub-processes using a communication analysis that takes place in a team, members of which are engaged in solving an intellectually demanding task. The evidence-based framework for the paper included the data gathered with a method of a semi-structured interview in time of field research. Their object included four art communities that in an urban environment (e.g. Moscow, Saint Petersburg) had brought together more than thirty artists, working in various genres of the contemporary art. Results: The findings presented in the paper describe the sub-processes of objectification and emotional arousal in an individual and team creative work of artists, as well as understanding a role performed by communication in each process performance. Novelty/Improvements: Firstly, the research novelty lies in the model of the creative process used for the artwork analysis; the model was elaborated in the field of invention. Second, it lies in a description of the relationship between communication and creativity in the artwork of the artists clustered into art communities. Third, it lies in the identified “material” form of objectification in the artistic creative process.
Статья опубликована в "Журнале социологии и социальной антропологии" 2006, № 4, стр. 50-65
Аннота... more Статья опубликована в "Журнале социологии и социальной антропологии" 2006, № 4, стр. 50-65 Аннотация: В статье исследуются место и значение, которое занимает феномен внутриличностной коммуникации в социологической теории. Внутриличностная коммуникация рассматривается как непременный компонент любого уровня социальной коммуникации. Анализируются теоретические положения, представленные в работах М. Вебера, Дж. Мида, А. Шюца, Ю. Хабермаса, и показано, что в них сложилось собственное, достаточно ясно выраженное отношение к интраперсональным коммуникативным процессам и воображаемым интеракциям. Обосновывается позиция, в соответствии с которой социологический подход позволяет рассматривать вербальную осознанную внутреннюю коммуникацию личности, организованную по формам, аналогичным формам внешней социальной коммуникации, и обслуживающую рациональные действия индивидов, а также обмен этими действиями в ходе социального взаимодействия. Показано, какую роль играет анализ внутриличностной коммуникации в понимании рациональной мотивации действий социальных субъектов, а также какие особенности внутриличностной коммуникации являются существенными признаками для определения типа действия, совершаемого субъектом. Предложена авторская модель внутриличностной коммуникации.
Статья напечатана в "Межкультурные взаимодействия в условиях глобализации: опыт России и Кореи" /... more Статья напечатана в "Межкультурные взаимодействия в условиях глобализации: опыт России и Кореи" / Отв. ред. Р.К. Тангалычева, И.А. Коргун. Спб, 2012, стр. 22-38.
В статье анализируются сходства и различия межкультурной и межличностной коммуникативной компетентности в контексте происходящих социальных изменений. Коммуникативная компетентность рассматривается как сочетание владения техническими навыками общения и диалогического отношения к собеседнику. С опорой на известные типологии методов повышения межкультурной грамотности, а также разновидностей психологического тренинга, выделены основные варианты общекультурного коммуникативного тренинга.
The paper analyzes the similarities and differences of intercultural and interpersonal communication competence in the context of current social changes. Communicative competence is regarded as a combination of technical skills and the dialogic attitude to an interlocutor. The main versions of the culture-general communication training are distinguished building on the typologies of intercultural competence development, and the varieties of psychological training.
This text is translation of the paper was published in "The Journal of Sociology and Social Ant... more This text is translation of the paper was published in "The Journal of Sociology and Social Anthropology" (Saint-Petersburg, Russia), 2014, # 1, pp.139-154. (Журнал социологии и социальной антропологии № 1, 2014, стр.139-154)
This paper considers the meaning of risk and uncertainty for the participants of St. Petersburg’s art communities. In the course of data collection, the authors applied a wide range of field research techniques such as in-depth interviews, participant observation and qualitative analysis of texts. Basing on the empirical materials of four case studies and using the theoretical frame of edgework (S. Lyng), some parallels have been drawn between extreme sports lovers and professional artists. Like extreme sportsmen, artists often see uncertainty as a key value. However, the authors argue that it is not edge but rather ridge that metaphorically portrays the artists’ careers: artists are to produce creative products permanently balancing between triviality and intelligibility, originality and marginality. Community membership helps artists manage some of the risks generated by the highly competitive market of contemporary art in St. Petersburg and more effectively cope with financial, status and career uncertainties. However, this membership also gives rise to new risks such as strong dependence on colleagues, the loss of unique individual style or marginalization along with the whole community. To control these membership risks, the artists have to maintain equilibrium between strong and weak ties, but this balancing brings the communities into the state of permanent disintegration.
Статья опубликована в "Журнале социологии и социальной антропологии" 2014, № 1, стр. 139-154
В ... more Статья опубликована в "Журнале социологии и социальной антропологии" 2014, № 1, стр. 139-154
В статье анализируется значение риска и неопределенности в жизни
участников арт-сообществ, объединяющих художников Санкт-Петербурга. Опираясь на эмпирические данные, собранные в ходе изучения четырех кейсов, и используя в качестве аналитической рамки концепцию «хождения по краю» С. Линга, авторы проводят параллели между любителями экстремальных практик и профессиональными художниками.
Как и экстремалы, художники зачастую рассматривают неопределенность как ценность, и их жизнь связана с многочисленными рисками. Однако авторы утверждают, что деятельность художников точнее описывает метафора не «края», а «гребня»: участники поля искусства должны создавать свои произведения, постоянно балансируя между их тривиальностью и понятностью для публик, между оригинальностью и маргинальностью. Членство в арт-сообществах помогает художникам управлять некоторыми рисками, порождаемыми высококонкурентным рынком актуального искусства, а также более эффективно справляться с финансовой, статусной и карьерной неопределенностью. Однако включение в арт-сообщества оборачивается новыми рисками, такими
как творческая зависимость от коллег, потеря аутентичного авторского стиля и маргинализация вместе с сообществом. Чтобы управлять рисками членства в арт-сообществах, художники должны сохранять равновесие между сильными и слабыми связями, однако необходимость
удерживать этот баланс приводит сообщества в состояние перманентного распада.
Uploads
позиции», используя вторичный анализ данных социологических и психологических публикаций отечественных исследователей, автор рассматривает некоторые направления рационализации сексуальности в современной России, среди которых особого внимания, с его точки зрения, заслуживают макдональдизация, «текучая», а также «коммуникативная» рационализация.
use a model, major components (sub-processes) of which include a problem statement, emotional arousal, generating,
objectification and evaluating. Methods/Analysis: The research methodological framework includes a communicative
approach. It involves comprehension of creative sub-processes using a communication analysis that takes place in a team,
members of which are engaged in solving an intellectually demanding task. The evidence-based framework for the paper
included the data gathered with a method of a semi-structured interview in time of field research. Their object included
four art communities that in an urban environment (e.g. Moscow, Saint Petersburg) had brought together more than
thirty artists, working in various genres of the contemporary art. Results: The findings presented in the paper describe
the sub-processes of objectification and emotional arousal in an individual and team creative work of artists, as well as
understanding a role performed by communication in each process performance. Novelty/Improvements: Firstly, the
research novelty lies in the model of the creative process used for the artwork analysis; the model was elaborated in the
field of invention. Second, it lies in a description of the relationship between communication and creativity in the artwork
of the artists clustered into art communities. Third, it lies in the identified “material” form of objectification in the artistic
creative process.
Аннотация: В статье исследуются место и значение, которое занимает феномен внутриличностной коммуникации в социологической теории. Внутриличностная коммуникация рассматривается как непременный компонент любого уровня социальной коммуникации. Анализируются теоретические положения, представленные в работах М. Вебера, Дж. Мида, А. Шюца, Ю. Хабермаса, и показано, что в них сложилось собственное, достаточно ясно выраженное отношение к интраперсональным коммуникативным процессам и воображаемым интеракциям. Обосновывается позиция, в соответствии с которой социологический подход позволяет рассматривать вербальную осознанную внутреннюю коммуникацию личности, организованную по формам, аналогичным формам внешней социальной коммуникации, и обслуживающую рациональные действия индивидов, а также обмен этими действиями в ходе социального взаимодействия. Показано, какую роль играет анализ внутриличностной коммуникации в понимании рациональной мотивации действий социальных субъектов, а также какие особенности внутриличностной коммуникации являются существенными признаками для определения типа действия, совершаемого субъектом. Предложена авторская модель внутриличностной коммуникации.
В статье анализируются сходства и различия межкультурной и межличностной коммуникативной компетентности в контексте происходящих социальных изменений. Коммуникативная компетентность рассматривается как сочетание владения техническими навыками общения и диалогического отношения к собеседнику. С опорой на известные типологии методов повышения межкультурной грамотности, а также разновидностей психологического тренинга, выделены основные варианты общекультурного коммуникативного тренинга.
The paper analyzes the similarities and differences of intercultural and interpersonal communication competence in the context of current social changes. Communicative competence is regarded as a combination of technical skills and the dialogic attitude to an interlocutor. The main versions of the culture-general communication training are distinguished building on the typologies of intercultural competence development, and the varieties of psychological training.
This paper considers the meaning of risk and uncertainty for the participants of St. Petersburg’s art communities. In the course of data collection, the authors applied a wide range of field research techniques such as in-depth interviews, participant observation and qualitative analysis of texts. Basing on the empirical materials of four case studies and using the theoretical frame of edgework (S. Lyng), some parallels have been drawn between extreme sports lovers and professional artists. Like extreme sportsmen, artists often see uncertainty as a key value. However, the authors argue that it is not edge but rather ridge that metaphorically portrays the artists’ careers: artists are to produce creative products permanently balancing between triviality and intelligibility, originality and marginality. Community membership helps artists manage some of the risks generated by the highly competitive market of contemporary art in St. Petersburg and more effectively cope with financial, status and career uncertainties. However, this membership also gives rise to new risks such as strong dependence on colleagues, the loss of unique individual style or marginalization along with the whole community. To control these membership risks, the artists have to maintain equilibrium between strong and weak ties, but this balancing brings the communities into the state of permanent disintegration.
В статье анализируется значение риска и неопределенности в жизни
участников арт-сообществ, объединяющих художников Санкт-Петербурга. Опираясь на эмпирические данные, собранные в ходе изучения четырех кейсов, и используя в качестве аналитической рамки концепцию «хождения по краю» С. Линга, авторы проводят параллели между любителями экстремальных практик и профессиональными художниками.
Как и экстремалы, художники зачастую рассматривают неопределенность как ценность, и их жизнь связана с многочисленными рисками. Однако авторы утверждают, что деятельность художников точнее описывает метафора не «края», а «гребня»: участники поля искусства должны создавать свои произведения, постоянно балансируя между их тривиальностью и понятностью для публик, между оригинальностью и маргинальностью. Членство в арт-сообществах помогает художникам управлять некоторыми рисками, порождаемыми высококонкурентным рынком актуального искусства, а также более эффективно справляться с финансовой, статусной и карьерной неопределенностью. Однако включение в арт-сообщества оборачивается новыми рисками, такими
как творческая зависимость от коллег, потеря аутентичного авторского стиля и маргинализация вместе с сообществом. Чтобы управлять рисками членства в арт-сообществах, художники должны сохранять равновесие между сильными и слабыми связями, однако необходимость
удерживать этот баланс приводит сообщества в состояние перманентного распада.
позиции», используя вторичный анализ данных социологических и психологических публикаций отечественных исследователей, автор рассматривает некоторые направления рационализации сексуальности в современной России, среди которых особого внимания, с его точки зрения, заслуживают макдональдизация, «текучая», а также «коммуникативная» рационализация.
use a model, major components (sub-processes) of which include a problem statement, emotional arousal, generating,
objectification and evaluating. Methods/Analysis: The research methodological framework includes a communicative
approach. It involves comprehension of creative sub-processes using a communication analysis that takes place in a team,
members of which are engaged in solving an intellectually demanding task. The evidence-based framework for the paper
included the data gathered with a method of a semi-structured interview in time of field research. Their object included
four art communities that in an urban environment (e.g. Moscow, Saint Petersburg) had brought together more than
thirty artists, working in various genres of the contemporary art. Results: The findings presented in the paper describe
the sub-processes of objectification and emotional arousal in an individual and team creative work of artists, as well as
understanding a role performed by communication in each process performance. Novelty/Improvements: Firstly, the
research novelty lies in the model of the creative process used for the artwork analysis; the model was elaborated in the
field of invention. Second, it lies in a description of the relationship between communication and creativity in the artwork
of the artists clustered into art communities. Third, it lies in the identified “material” form of objectification in the artistic
creative process.
Аннотация: В статье исследуются место и значение, которое занимает феномен внутриличностной коммуникации в социологической теории. Внутриличностная коммуникация рассматривается как непременный компонент любого уровня социальной коммуникации. Анализируются теоретические положения, представленные в работах М. Вебера, Дж. Мида, А. Шюца, Ю. Хабермаса, и показано, что в них сложилось собственное, достаточно ясно выраженное отношение к интраперсональным коммуникативным процессам и воображаемым интеракциям. Обосновывается позиция, в соответствии с которой социологический подход позволяет рассматривать вербальную осознанную внутреннюю коммуникацию личности, организованную по формам, аналогичным формам внешней социальной коммуникации, и обслуживающую рациональные действия индивидов, а также обмен этими действиями в ходе социального взаимодействия. Показано, какую роль играет анализ внутриличностной коммуникации в понимании рациональной мотивации действий социальных субъектов, а также какие особенности внутриличностной коммуникации являются существенными признаками для определения типа действия, совершаемого субъектом. Предложена авторская модель внутриличностной коммуникации.
В статье анализируются сходства и различия межкультурной и межличностной коммуникативной компетентности в контексте происходящих социальных изменений. Коммуникативная компетентность рассматривается как сочетание владения техническими навыками общения и диалогического отношения к собеседнику. С опорой на известные типологии методов повышения межкультурной грамотности, а также разновидностей психологического тренинга, выделены основные варианты общекультурного коммуникативного тренинга.
The paper analyzes the similarities and differences of intercultural and interpersonal communication competence in the context of current social changes. Communicative competence is regarded as a combination of technical skills and the dialogic attitude to an interlocutor. The main versions of the culture-general communication training are distinguished building on the typologies of intercultural competence development, and the varieties of psychological training.
This paper considers the meaning of risk and uncertainty for the participants of St. Petersburg’s art communities. In the course of data collection, the authors applied a wide range of field research techniques such as in-depth interviews, participant observation and qualitative analysis of texts. Basing on the empirical materials of four case studies and using the theoretical frame of edgework (S. Lyng), some parallels have been drawn between extreme sports lovers and professional artists. Like extreme sportsmen, artists often see uncertainty as a key value. However, the authors argue that it is not edge but rather ridge that metaphorically portrays the artists’ careers: artists are to produce creative products permanently balancing between triviality and intelligibility, originality and marginality. Community membership helps artists manage some of the risks generated by the highly competitive market of contemporary art in St. Petersburg and more effectively cope with financial, status and career uncertainties. However, this membership also gives rise to new risks such as strong dependence on colleagues, the loss of unique individual style or marginalization along with the whole community. To control these membership risks, the artists have to maintain equilibrium between strong and weak ties, but this balancing brings the communities into the state of permanent disintegration.
В статье анализируется значение риска и неопределенности в жизни
участников арт-сообществ, объединяющих художников Санкт-Петербурга. Опираясь на эмпирические данные, собранные в ходе изучения четырех кейсов, и используя в качестве аналитической рамки концепцию «хождения по краю» С. Линга, авторы проводят параллели между любителями экстремальных практик и профессиональными художниками.
Как и экстремалы, художники зачастую рассматривают неопределенность как ценность, и их жизнь связана с многочисленными рисками. Однако авторы утверждают, что деятельность художников точнее описывает метафора не «края», а «гребня»: участники поля искусства должны создавать свои произведения, постоянно балансируя между их тривиальностью и понятностью для публик, между оригинальностью и маргинальностью. Членство в арт-сообществах помогает художникам управлять некоторыми рисками, порождаемыми высококонкурентным рынком актуального искусства, а также более эффективно справляться с финансовой, статусной и карьерной неопределенностью. Однако включение в арт-сообщества оборачивается новыми рисками, такими
как творческая зависимость от коллег, потеря аутентичного авторского стиля и маргинализация вместе с сообществом. Чтобы управлять рисками членства в арт-сообществах, художники должны сохранять равновесие между сильными и слабыми связями, однако необходимость
удерживать этот баланс приводит сообщества в состояние перманентного распада.