Location via proxy:   [ UP ]  
[Report a bug]   [Manage cookies]                
Hoppa till innehållet

Blackstones förhållande

Från Wikipedia
William Blackstone formulerade tanken. En staty av honom är placerad i Washington, D.C..
Titelsidan för Commentaries on the Laws of England som började publiceras 1765 (M.DCC.LXV.).

Blackstones förhållande eller Blackstones formulering (engelska: Blackstone's ratio eller Blackstone's formulation), inom straffrätt, är tanken att:

Det är bättre att tio skyldiga personer undkommer straff än att en oskyldig person tar skada.[a]
William Blackstone, Commentaries on the Laws of England[1]

Den formulerades av den engelske juristen William Blackstone i hans främsta verk Commentaries on the Laws of England som publicerades på 1760-talet.

Idén kom att bli en grund för juridiskt tänkande i anglosaxiska jurisdiktioner och debatteras fortfarande. Liknande tankar, att staten och domstolarna ska fela till fördel för oskyldiga, har förekommit i hundratals år och i olika juridiska traditioner.

När John Adams försvarade brittiska soldater anklagade för mord för deras medverkan i Bostonmassakern sade han att "det är viktigare för samhället att oskyldiga skyddas än att skyldiga straffas; för skuld och brott är så vanliga att alla inte kan straffas; och ofta inträffar brott på ett sätt att konsekvenserna för allmänheten är små, oavsett om de straffas eller inte. Men när oskyldiga ställs inför rätta och döms, särskilt om de döms till döden, kommer de att utbrista 'Det spelar ingen roll om jag uppför mig väl eller illa; för dygd i sig är ingen säkerhet.' Och om en sådan uppfattning fäster sig i deras sinnen då är det slutet för all säkerhet över huvud taget."[b]

Anmärkningar

[redigera | redigera wikitext]
  1. ^ "it is better that ten guilty persons escape than that one innocent suffer"[1]
  2. ^ "it's of more importance to community, that innocence should be protected, than it is, that guilt should be punished; for guilt and crimes are so frequent in the world, that all of them cannot be punished; and many times they happen in such a manner, that it is not of much consequence to the public, whether they are punished or not. But when innocence itself, is brought to the bar and condemned, especially to die, the subject will exclaim, it is immaterial to me, whether I behave well or ill; for virtue itself, is no security. And if such a sentiment as this, should take place in the mind of the subject, there would be an end to all security what so ever."[2]
Den här artikeln är helt eller delvis baserad på material från engelska Wikipedia.