Resumen: El perdón real de 1479 ha sido evaluado por la historiografía como un episodio más a sum... more Resumen: El perdón real de 1479 ha sido evaluado por la historiografía como un episodio más a sumar en lo que constituye ya un lugar común aceptado por todos los autores: la completa pacificación del reino culminada en 1480 por los Reyes Católicos. Sin poner en duda, lo que considero una evidencia incuestionable, la pacificación del reino, el objetivo del presente trabajo es aprovechar la detallada relación que proporcionan los libros de actas burgaleses para analizar el alcance de dicho perdón real y la reacción de la sociedad burgalesa ante el mismo, a fin de profundizar en el significado, consecuencias y términos de dicha pacificación que a mi entender implicó una intensificación notable del proceso de " nobilización " de las ciudades de realengo, que reforzaría el paralelismo entre centralización y señorialización, que considero fue el hilo conductor de la génesis, a finales del siglo XV, de la monarquía feudal centralizada, también llamada Estado Moderno o Monarquía hispánica. Abstract: Historiography has assessed the 1479 royal pardon as one more episode in the historical commonplace that is the completion of the pacification of the kingdom in 1480 by the Catholic Monarchs. Far from questioning the said pacification, for which I consider there is indisputable evidence, in this essay I intend to delve deeper into the meaning, consequences,
This paper tries to make a first approach to the concept and exercise of
power by women of the ar... more This paper tries to make a first approach to the concept and exercise of power by women of the aristocracy of the late medieval Castile. To do this I will use as a source of wills analysis of noblewomen and I will rely on one of the new paradigms recently coined by historians of women studies: The Queenship. This innovative approach articulates the analysis of female power around the following scheme: the definition of the power of women, both in its more traditional aspect (marriages, alliances, lineage), and the newest (client networks, influences, «partnership»...) or facet «informal» of female power. The analysis of the aspects that we might consider as «formal power», the «houses» of the queens and the study of their ability to manage and administer their own property. Finally, the construction of a model of «Queen» and the importance, meaning, symbolism and function that takes the same in the late medieval political game. The goal is to bring this model to the Castilian aristocracy through said tripartite scheme.
... método fácil de demostrar su existencia es la continua legislación munici-pal y regia en cont... more ... método fácil de demostrar su existencia es la continua legislación munici-pal y regia en contra de los ... En el siglo XV, ya nadie cuestiona esta realidad. ... a aquellos aspectos que tradicionalmente se entienden que afectan al ciudadano bajo y medio (impuestos, justicia y abuso ...
Resumen La sociedad medieval, y especialmente la hispánica medieval constituida en una sociedad d... more Resumen La sociedad medieval, y especialmente la hispánica medieval constituida en una sociedad de frontera, se presenta como articulada y vertebrada en función de la guerra. La violencia y la guerra, sublimadas y legitimadas por la ideología eclesiástica medieval, se constituyen en la función por excelencia de la elite de la sociedad feudal, indisolublemente vinculadas al ejercicio del poder y al prestigio y preeminencia social. Y, en este sentido, la guerra es una prisión cultural y emocional de la que difícilmente pueden escapar las mujeres; impregna el mundo de las ideas, de las representaciones, de las mentalidades y, también, el de la realidad cotidiana de todas las mujeres medievales-al igual que la de los hombres-, ya sean campesinas, burguesas o damas de la nobleza. Las mujeres medievales, viven la guerra, la sufren, la protagonizan y la representan. Y, además, como veremos, protagonizan la mediación y la construcción de la paz. De nuevo, profundizar en la investigación y el conocimiento de la realidad histórica y social desde miradas diferentes a las convencionales, hace brotar a las mujeres en escenarios insospechados. Abstract The medieval society, and especially the medieval Hispanic incorporated in a frontier society, is presented as articulated and vertebrate depending on the war. Violence and war, sublimated and legitimized by the medieval ecclesiastical ideology, constitute the quintessential role of the elite of feudal society, inextricably linked to the exercise of power and prestige and social prominence. And in this sense , war is a cultural and emotional prison from which women can hardly escape; permeates the world of ideas, representations, mentalities and also the everyday reality of all-at the same medieval women than for men, whether peasant, bourgeois or noblewomen. Medieval women, live war, suffering, and represent the star. And besides, as we shall see, star mediation and peacebuilding. Again, further research and knowledge of the historical and social reality from different perspectives to conventional, brings out women in unexpected places.
Resumen: El perdón real de 1479 ha sido evaluado por la historiografía como un episodio más a sum... more Resumen: El perdón real de 1479 ha sido evaluado por la historiografía como un episodio más a sumar en lo que constituye ya un lugar común aceptado por todos los autores: la completa pacificación del reino culminada en 1480 por los Reyes Católicos. Sin poner en duda, lo que considero una evidencia incuestionable, la pacificación del reino, el objetivo del presente trabajo es aprovechar la detallada relación que proporcionan los libros de actas burgaleses para analizar el alcance de dicho perdón real y la reacción de la sociedad burgalesa ante el mismo, a fin de profundizar en el significado, consecuencias y términos de dicha pacificación que a mi entender implicó una intensificación notable del proceso de " nobilización " de las ciudades de realengo, que reforzaría el paralelismo entre centralización y señorialización, que considero fue el hilo conductor de la génesis, a finales del siglo XV, de la monarquía feudal centralizada, también llamada Estado Moderno o Monarquía hispánica. Abstract: Historiography has assessed the 1479 royal pardon as one more episode in the historical commonplace that is the completion of the pacification of the kingdom in 1480 by the Catholic Monarchs. Far from questioning the said pacification, for which I consider there is indisputable evidence, in this essay I intend to delve deeper into the meaning, consequences,
This paper tries to make a first approach to the concept and exercise of
power by women of the ar... more This paper tries to make a first approach to the concept and exercise of power by women of the aristocracy of the late medieval Castile. To do this I will use as a source of wills analysis of noblewomen and I will rely on one of the new paradigms recently coined by historians of women studies: The Queenship. This innovative approach articulates the analysis of female power around the following scheme: the definition of the power of women, both in its more traditional aspect (marriages, alliances, lineage), and the newest (client networks, influences, «partnership»...) or facet «informal» of female power. The analysis of the aspects that we might consider as «formal power», the «houses» of the queens and the study of their ability to manage and administer their own property. Finally, the construction of a model of «Queen» and the importance, meaning, symbolism and function that takes the same in the late medieval political game. The goal is to bring this model to the Castilian aristocracy through said tripartite scheme.
... método fácil de demostrar su existencia es la continua legislación munici-pal y regia en cont... more ... método fácil de demostrar su existencia es la continua legislación munici-pal y regia en contra de los ... En el siglo XV, ya nadie cuestiona esta realidad. ... a aquellos aspectos que tradicionalmente se entienden que afectan al ciudadano bajo y medio (impuestos, justicia y abuso ...
Resumen La sociedad medieval, y especialmente la hispánica medieval constituida en una sociedad d... more Resumen La sociedad medieval, y especialmente la hispánica medieval constituida en una sociedad de frontera, se presenta como articulada y vertebrada en función de la guerra. La violencia y la guerra, sublimadas y legitimadas por la ideología eclesiástica medieval, se constituyen en la función por excelencia de la elite de la sociedad feudal, indisolublemente vinculadas al ejercicio del poder y al prestigio y preeminencia social. Y, en este sentido, la guerra es una prisión cultural y emocional de la que difícilmente pueden escapar las mujeres; impregna el mundo de las ideas, de las representaciones, de las mentalidades y, también, el de la realidad cotidiana de todas las mujeres medievales-al igual que la de los hombres-, ya sean campesinas, burguesas o damas de la nobleza. Las mujeres medievales, viven la guerra, la sufren, la protagonizan y la representan. Y, además, como veremos, protagonizan la mediación y la construcción de la paz. De nuevo, profundizar en la investigación y el conocimiento de la realidad histórica y social desde miradas diferentes a las convencionales, hace brotar a las mujeres en escenarios insospechados. Abstract The medieval society, and especially the medieval Hispanic incorporated in a frontier society, is presented as articulated and vertebrate depending on the war. Violence and war, sublimated and legitimized by the medieval ecclesiastical ideology, constitute the quintessential role of the elite of feudal society, inextricably linked to the exercise of power and prestige and social prominence. And in this sense , war is a cultural and emotional prison from which women can hardly escape; permeates the world of ideas, representations, mentalities and also the everyday reality of all-at the same medieval women than for men, whether peasant, bourgeois or noblewomen. Medieval women, live war, suffering, and represent the star. And besides, as we shall see, star mediation and peacebuilding. Again, further research and knowledge of the historical and social reality from different perspectives to conventional, brings out women in unexpected places.
Los días 1 y 2 de octubre próximos tendrá lugar, en la Casa de Velázquez y en la Universidad Comp... more Los días 1 y 2 de octubre próximos tendrá lugar, en la Casa de Velázquez y en la Universidad Complutense de Madrid, este seminario que coordinan las profesoras María ASENJO GONZÁLEZ (Universidad Complutense de Madrid) y Elisabeth CROUZET-PAVAN (Université Paris 4 Sorbonne)
Uploads
Papers by Yolanda Guerrero Navarrete
power by women of the aristocracy of the late medieval Castile. To do this I will use as a source of wills analysis of noblewomen and I will rely on one of the new paradigms recently coined by historians of women studies: The Queenship. This innovative approach articulates the analysis of female power around the following scheme: the definition of the power of women, both in its more traditional aspect (marriages, alliances, lineage), and the newest (client networks, influences, «partnership»...) or facet «informal» of female power. The analysis
of the aspects that we might consider as «formal power», the «houses» of the queens and the study of their ability to manage and administer their own property. Finally, the construction of a model of «Queen» and the importance, meaning, symbolism and function that takes the same in the late medieval political game. The goal is to bring this model to the
Castilian aristocracy through said tripartite scheme.
power by women of the aristocracy of the late medieval Castile. To do this I will use as a source of wills analysis of noblewomen and I will rely on one of the new paradigms recently coined by historians of women studies: The Queenship. This innovative approach articulates the analysis of female power around the following scheme: the definition of the power of women, both in its more traditional aspect (marriages, alliances, lineage), and the newest (client networks, influences, «partnership»...) or facet «informal» of female power. The analysis
of the aspects that we might consider as «formal power», the «houses» of the queens and the study of their ability to manage and administer their own property. Finally, the construction of a model of «Queen» and the importance, meaning, symbolism and function that takes the same in the late medieval political game. The goal is to bring this model to the
Castilian aristocracy through said tripartite scheme.