Zenodo (CERN European Organization for Nuclear Research), Dec 29, 2021
<strong>RESUMEN</strong> En este artículo analizaremos el diseño de una secadora efec... more <strong>RESUMEN</strong> En este artículo analizaremos el diseño de una secadora efectuado en una red sociotécnica integrada por universitarios, técnicos agrícolas y socios de una cooperativa de agricultores familiares que producen mandioca en Misiones (Argentina), quienes procuran utilizar los descartes de la manufactura de raíces para la elaboración de harina destinada a enriquecer alimento balanceado. Describiremos el diseño de la secadora atendiendo a dos etapas de problematización, laos que implicaron la creación de objetos térmicos específicos: a) un conjunto compuesto por un horno-intercambiador-secador, y b) la revisión del intercambiador de calor para mejorar el proceso de deshidratación de la harina. Reflexionaremos, así, sobre la producción de conocimiento en la práctica profesional de la ingeniería, focalizando en un sector poco explorado por sus asimetrías constitutivas y desarrollo incipiente: el trayecto industrial de la agricultura familiar. <strong>ABSTRACT</strong> In this article we will analyze the design of a dryer carried out in a sociotechnical network made up by university actors, agricultural technical organizations and members of a cooperative of family farmers that produce manioc in Misiones (Argentina), who try to use the discards in the manufacture of roots for the elaboration of flour destined to enrich balanced food. We will describe the design of the dryer taking into account two stages of problematization, which implied the creation of specific thermal objects: a) a set consisting of a furnace-exchanger-dryer, and b) the revision of the heat exchanger to improve the dehydration process of the flour. We will thus reflect on the production of knowledge that occurs in the professional practice of engineering, focusing on a sector little explored due to its constitutive asymmetries and incipient development: the industrial path of family farming.
Niñez, regulaciones estatales y procesos de identificación, 2017
La participación de las congregaciones religiosas en la educación indígena en la Argentina ha adq... more La participación de las congregaciones religiosas en la educación indígena en la Argentina ha adquirido distintas formas a lo largo de la historia, incidiendo tanto las doctrinas y estrategias de intervención de cada uno de los credos, como las políticas estatales, la región y el colectivo étnico implicados. Especialmente desde el siglo XIX, los qom fueron objeto de acciones específicas por parte de misioneros que, en localizaciones urbanas y rurales del Chaco, articularon de modo diverso la evangelización y la alfabetización en español. Teniendo en cuenta estos antecedentes, este trabajo se propone comparar dos intervenciones educativas producidas en los años 60 y 90 en relación con el colectivo qom por parte de congregaciones religiosas: la acción misional protestante en la ciudad de Castelli entre 1964 y 1972, y la escolarización católica en un Barrio Toba del Gran Buenos Aires desde 1995 hasta el 2006. La elección de estas dos intervenciones religiosas sobre un mismo colectivo étnico nos permitirá desplegar las características que asumió cada propuesta educativa y a la vez problematizar algunos rasgos en su historicidad, en particular el papel otorgado a la lengua indígena y la inculcación de la doctrina religiosa en las propuestas de educación intercultural. En la comparación es necesario advertir dos dimensiones claves para profundizar el sentido histórico de las diferencias entre las intervenciones educativo-religiosas sobre el colectivo Qom: una de ellas es que la experiencia de Castelli se dio en un marco misional de educación no formal, destinada a niños, jóvenes y adultos, mientras que la del GBA se desarrolló dentro de una escuela primaria. Esta diferencia se vincula con el propio desarrollo de la educación destinada a poblaciones indígenas en la Argentina, donde los primeras intervenciones se desarrollaron en contextos religiosos, siendo el Estado (y a través de él, las escuelas) actor central en la actualidad. La segunda dimensión a considerar es el de los diferentes contextos socio-históricos y religiosos en que se producen ambas propuestas, donde como veremos, las relaciones contemporáneas del colectivo con la iglesia católica en Buenos Aires pueden entenderse en relación con las vinculaciones establecidas décadas atrás con las congregaciones protestantes en Chaco. En este sentido en el capítulo presentaremos, en primer lugar, la expansión del evangelismo en su interpenetración con las prácticas de lectura y escritura de la biblia en idioma qom en los ?60, y en segundo lugar, su contracara de desmarcación indígena en la intervención católica para los alumnos tobas en los ?90. Estos hallazgos se apoyan en dos trabajos de campo. Uno se inició en 2011 en las provincias del Chaco y Buenos Aires (localidades de Resistencia, Juan J. Castelli, El Sauzalito, y Villa Lugano, respectivamente), donde se relevaron documentos y se efectuaron entrevistas a los protagonistas de las intervenciones educativas religiosas (Almirón 2011, 2013). Esta investigación se vincula con un proyecto que estudia la historia de la enseñanza de la lectura y escritura en varias localizaciones del país desde mediados del Siglo XX. El segundo trabajo de campo se efectuó en dos etapas, la primera de ellas entre 2005 y 2006 y la segunda entre 2010 y 2012, en un barrio de la zona norte del conurbano de la provincia de Buenos Aires, donde se realizaron observaciones de clase y entrevistas abiertas al personal docente y a los padres de los alumnos indígenas (Borton, 2011). Esta segunda investigación se vincula con varios proyectos que abordan las experiencias formativas e identificaciones contemporáneas en distintos colectivos étnicos y de migrantes del país .En virtud de los acuerdos de confidencialidad que se efectuaron en cada caso, en las intervenciones en el Chaco en el período 1964-1972 hemos identificado a las localizaciones y los principales referentes, dado que contamos con la autorización de los mismos; mientras que en las acciones educativas iniciadas en 1995 en la provincia de Buenos Aires, hemos conservado el anonimato de los lugares e interlocutores.Fil: Padawer, Ana. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaFil: Artieda, Teresa Laura. Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades; ArgentinaFil: Borton, Laureano F. A.. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; ArgentinaFil: Almiron, Victoria Soledad. Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
En este trabajo realizo una reflexión metodológica acerca de la incorporación de una técnica util... more En este trabajo realizo una reflexión metodológica acerca de la incorporación de una técnica utilizada en el campo de las etnociencias a un estudio etnográfico sobre las experiencias formativas de niños indígenas y campesinos del noreste argentino. Dado que mi investigación se centra en el aprendizaje acerca de la naturaleza, la técnica del free listing utilizada habitualmente por las etnociencias constituyó un aporte importante a mi trabajo de campo. En este artículo examino de qué forma incorporé dicha técnica y que modificaciones realicé en pos de estudiar los procesos de aprendizaje de los niños desde una perspectiva etnográfica.This article refers to a methodological discussion about the use of a technique used by ethnosciences in an ethnographic study about formative experiences of indigenous and peasant children in northeast of Argentina. Since mi research is about learning of nature, free listing technique commonly used by ethnoscientists has constituted an important resourc...
En este artículo abordaremos cómo se relacionan las experiencias formativas vinculadas al trabajo... more En este artículo abordaremos cómo se relacionan las experiencias formativas vinculadas al trabajo rural, las identificaciones y los conflictos ambientales en San Ignacio, Misiones (Argentina). Nos interesa problematizar cómo los aprendizajes ligados a las tareas rurales se vinculan con las auto-adscripciones de los sujetos, teniendo como referencia las categorías de actores sociales agrarios regionales y las denominaciones que provienen de agendas estatales de intervención. Estos procesos acontecen en un contexto de creciente concentración de propiedades que se destinan a la explotación forestal, donde observamos, en algunos casos, cierta ambientalización de los históricos conflictos territoriales. Utilizando materiales provenientes de un trabajo de campo etnográfico que iniciamos en 2008, presentaremos a dos familias de pobladores rurales. En ambos casos es posible ver cómo el acceso a la tierra es decisivo para las experiencias formativas en las actividades de reproducción social,...
Este artículo refiere a una investigación etnográfica, iniciada en 2009, con el objetivo de estud... more Este artículo refiere a una investigación etnográfica, iniciada en 2009, con el objetivo de estudiar las experiencias formativas de las jóvenes generaciones rurales en el sudoeste de Misiones, Argentina. Recuperando algunas discusiones conceptuales acerca del sentido común que se desarrollaron en las ciencias sociales, describiré cómo los niños y jóvenes articulan conocimientos que provienen de su participación en actividades prediales con su experiencia escolar, donde la explicitación verbal ocupa un lugar central –aunque diferenciado– en ambos contextos. Propondré el término de traducciones fundadas en habilidades para referirme a estos procesos de articulación verbal de disposiciones y redescubrimiento guiado, considerando las características que asumen en la conformación de comunidades de práctica concretas en contextos de desigualdad social.This article refers to an ethnographic research conducted since 2009, in the aim of study younger generation`s formative experiences in the...
En este artículo analizo las dimensiones formativas en la incorporación de los niños al trabajo, ... more En este artículo analizo las dimensiones formativas en la incorporación de los niños al trabajo, partiendo desde posiciones regulacionistas que permiten poner en discusión la relevancia del trabajo en contextos familiares como parte del proceso de transmisión intergeneracional de saberes vinculados a la reproducción social. A partir de estos posicionamientos teóricos consideraré, a través del trabajo etnográfico con dos familias vecinas que viven en contextos rurales del noreste de Argentina (San Ignacio, provincia de Misiones), cómo su posición estructural dentro de las nuevas configuraciones del espacio social agrario ha producido distintas relaciones de los niños con el trabajo en las dos ultimas generaciones, incidiendo así en las experiencias formativas vinculadas a la reproducción social en las que participan en su vida cotidiana.The aim of this article is to analyze the formative dimension on children’s work from a regulationist standpoint; this theoretical perspective disclo...
En este artículo presento, en primer lugar, una discusión sobre el trabajo de las jóvenes generac... more En este artículo presento, en primer lugar, una discusión sobre el trabajo de las jóvenes generaciones y sus consecuencias en la conceptualización de las experiencias formativas a través de la participación en actividades prediales, en un contexto social de desempleo estructural y cambio normativo. En segundo lugar, abordo la pertinencia de los conceptos de descampesinización y recampesinización -tal como han sido formulados y aplicados en otros contextos regionales-, para entender las condiciones de vida de ocupantes y colonos relevadas en la zona de estudio a través del trabajo de campo (sudoeste de la provincia de Misiones, Argentina). Finalmente, y a través de la presentación de dos familias, discuto como esas condiciones de vida inciden en las oportunidades formativas en el trabajo predial para las distintas generaciones.The first part of this article presents a discussion about children and youth work and its consequences in conceptualization of formative experiences via parti...
Este trabajo analiza las normativas de protección de los derechos del niño referidas a la erradic... more Este trabajo analiza las normativas de protección de los derechos del niño referidas a la erradicación del trabajo infantil en los países del Cono Sur en los que actualmente vive población mbyá-guaraní (Paraguay, Brasil y Argentina) y su relación con la incorporación de los niños a las actividades productivas tradicionales, atendiendo a su carácter formativo. Se presenta una discusión sobre los conceptos incluidos en la normativa y sus implicancias en un trabajo de campo en curso en San Ignacio (suroeste de la provincia de Misiones, Argentina), así como estudios recientes efectuados por otros investigadores en estos contextos nacionales.
Este trabajo se basa en un informe elaborado por investigadoras de la Universidad Nacional del No... more Este trabajo se basa en un informe elaborado por investigadoras de la Universidad Nacional del Nordeste y la Universidad de Buenos Aires15 y veintiún referentes consultados durante el mes de mayo de 2020, en el cual abordamos la situación socioeducativa de las comunidades toba/qom y mbyá-guaraní en las provincias de Chaco y Misiones.16 Específicamente, se buscó aportar datos sobre el impacto de la pandemia de COVID-19 y las medidas de Aislamiento Social Preventivo y Obligatorio (ASPO) en contextos de Educación Intercultural Bilingüe (EIB). La información fue relevada a partir de conversaciones telefónicas, mensajes por WhatsApp y redes sociales. Esto fue posible gracias a los vínculos consolidados a lo largo de muchos años de investigación junto con referentes de los pueblos indígenas agentes sanitarios, autoridades políticas, procuradores jurídicos, docentes interculturales, estudiantes y porque las comunidades con las que trabajamos cuentan, algunas recientemente y de manera inter...
Universidad Nacional de Misiones. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Secretaría de Investigación y postgrado. Programa de Postgrado de Antropología Social., May 22, 2014
Zenodo (CERN European Organization for Nuclear Research), Dec 29, 2021
<strong>RESUMEN</strong> En este artículo analizaremos el diseño de una secadora efec... more <strong>RESUMEN</strong> En este artículo analizaremos el diseño de una secadora efectuado en una red sociotécnica integrada por universitarios, técnicos agrícolas y socios de una cooperativa de agricultores familiares que producen mandioca en Misiones (Argentina), quienes procuran utilizar los descartes de la manufactura de raíces para la elaboración de harina destinada a enriquecer alimento balanceado. Describiremos el diseño de la secadora atendiendo a dos etapas de problematización, laos que implicaron la creación de objetos térmicos específicos: a) un conjunto compuesto por un horno-intercambiador-secador, y b) la revisión del intercambiador de calor para mejorar el proceso de deshidratación de la harina. Reflexionaremos, así, sobre la producción de conocimiento en la práctica profesional de la ingeniería, focalizando en un sector poco explorado por sus asimetrías constitutivas y desarrollo incipiente: el trayecto industrial de la agricultura familiar. <strong>ABSTRACT</strong> In this article we will analyze the design of a dryer carried out in a sociotechnical network made up by university actors, agricultural technical organizations and members of a cooperative of family farmers that produce manioc in Misiones (Argentina), who try to use the discards in the manufacture of roots for the elaboration of flour destined to enrich balanced food. We will describe the design of the dryer taking into account two stages of problematization, which implied the creation of specific thermal objects: a) a set consisting of a furnace-exchanger-dryer, and b) the revision of the heat exchanger to improve the dehydration process of the flour. We will thus reflect on the production of knowledge that occurs in the professional practice of engineering, focusing on a sector little explored due to its constitutive asymmetries and incipient development: the industrial path of family farming.
Niñez, regulaciones estatales y procesos de identificación, 2017
La participación de las congregaciones religiosas en la educación indígena en la Argentina ha adq... more La participación de las congregaciones religiosas en la educación indígena en la Argentina ha adquirido distintas formas a lo largo de la historia, incidiendo tanto las doctrinas y estrategias de intervención de cada uno de los credos, como las políticas estatales, la región y el colectivo étnico implicados. Especialmente desde el siglo XIX, los qom fueron objeto de acciones específicas por parte de misioneros que, en localizaciones urbanas y rurales del Chaco, articularon de modo diverso la evangelización y la alfabetización en español. Teniendo en cuenta estos antecedentes, este trabajo se propone comparar dos intervenciones educativas producidas en los años 60 y 90 en relación con el colectivo qom por parte de congregaciones religiosas: la acción misional protestante en la ciudad de Castelli entre 1964 y 1972, y la escolarización católica en un Barrio Toba del Gran Buenos Aires desde 1995 hasta el 2006. La elección de estas dos intervenciones religiosas sobre un mismo colectivo étnico nos permitirá desplegar las características que asumió cada propuesta educativa y a la vez problematizar algunos rasgos en su historicidad, en particular el papel otorgado a la lengua indígena y la inculcación de la doctrina religiosa en las propuestas de educación intercultural. En la comparación es necesario advertir dos dimensiones claves para profundizar el sentido histórico de las diferencias entre las intervenciones educativo-religiosas sobre el colectivo Qom: una de ellas es que la experiencia de Castelli se dio en un marco misional de educación no formal, destinada a niños, jóvenes y adultos, mientras que la del GBA se desarrolló dentro de una escuela primaria. Esta diferencia se vincula con el propio desarrollo de la educación destinada a poblaciones indígenas en la Argentina, donde los primeras intervenciones se desarrollaron en contextos religiosos, siendo el Estado (y a través de él, las escuelas) actor central en la actualidad. La segunda dimensión a considerar es el de los diferentes contextos socio-históricos y religiosos en que se producen ambas propuestas, donde como veremos, las relaciones contemporáneas del colectivo con la iglesia católica en Buenos Aires pueden entenderse en relación con las vinculaciones establecidas décadas atrás con las congregaciones protestantes en Chaco. En este sentido en el capítulo presentaremos, en primer lugar, la expansión del evangelismo en su interpenetración con las prácticas de lectura y escritura de la biblia en idioma qom en los ?60, y en segundo lugar, su contracara de desmarcación indígena en la intervención católica para los alumnos tobas en los ?90. Estos hallazgos se apoyan en dos trabajos de campo. Uno se inició en 2011 en las provincias del Chaco y Buenos Aires (localidades de Resistencia, Juan J. Castelli, El Sauzalito, y Villa Lugano, respectivamente), donde se relevaron documentos y se efectuaron entrevistas a los protagonistas de las intervenciones educativas religiosas (Almirón 2011, 2013). Esta investigación se vincula con un proyecto que estudia la historia de la enseñanza de la lectura y escritura en varias localizaciones del país desde mediados del Siglo XX. El segundo trabajo de campo se efectuó en dos etapas, la primera de ellas entre 2005 y 2006 y la segunda entre 2010 y 2012, en un barrio de la zona norte del conurbano de la provincia de Buenos Aires, donde se realizaron observaciones de clase y entrevistas abiertas al personal docente y a los padres de los alumnos indígenas (Borton, 2011). Esta segunda investigación se vincula con varios proyectos que abordan las experiencias formativas e identificaciones contemporáneas en distintos colectivos étnicos y de migrantes del país .En virtud de los acuerdos de confidencialidad que se efectuaron en cada caso, en las intervenciones en el Chaco en el período 1964-1972 hemos identificado a las localizaciones y los principales referentes, dado que contamos con la autorización de los mismos; mientras que en las acciones educativas iniciadas en 1995 en la provincia de Buenos Aires, hemos conservado el anonimato de los lugares e interlocutores.Fil: Padawer, Ana. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaFil: Artieda, Teresa Laura. Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades; ArgentinaFil: Borton, Laureano F. A.. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; ArgentinaFil: Almiron, Victoria Soledad. Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
En este trabajo realizo una reflexión metodológica acerca de la incorporación de una técnica util... more En este trabajo realizo una reflexión metodológica acerca de la incorporación de una técnica utilizada en el campo de las etnociencias a un estudio etnográfico sobre las experiencias formativas de niños indígenas y campesinos del noreste argentino. Dado que mi investigación se centra en el aprendizaje acerca de la naturaleza, la técnica del free listing utilizada habitualmente por las etnociencias constituyó un aporte importante a mi trabajo de campo. En este artículo examino de qué forma incorporé dicha técnica y que modificaciones realicé en pos de estudiar los procesos de aprendizaje de los niños desde una perspectiva etnográfica.This article refers to a methodological discussion about the use of a technique used by ethnosciences in an ethnographic study about formative experiences of indigenous and peasant children in northeast of Argentina. Since mi research is about learning of nature, free listing technique commonly used by ethnoscientists has constituted an important resourc...
En este artículo abordaremos cómo se relacionan las experiencias formativas vinculadas al trabajo... more En este artículo abordaremos cómo se relacionan las experiencias formativas vinculadas al trabajo rural, las identificaciones y los conflictos ambientales en San Ignacio, Misiones (Argentina). Nos interesa problematizar cómo los aprendizajes ligados a las tareas rurales se vinculan con las auto-adscripciones de los sujetos, teniendo como referencia las categorías de actores sociales agrarios regionales y las denominaciones que provienen de agendas estatales de intervención. Estos procesos acontecen en un contexto de creciente concentración de propiedades que se destinan a la explotación forestal, donde observamos, en algunos casos, cierta ambientalización de los históricos conflictos territoriales. Utilizando materiales provenientes de un trabajo de campo etnográfico que iniciamos en 2008, presentaremos a dos familias de pobladores rurales. En ambos casos es posible ver cómo el acceso a la tierra es decisivo para las experiencias formativas en las actividades de reproducción social,...
Este artículo refiere a una investigación etnográfica, iniciada en 2009, con el objetivo de estud... more Este artículo refiere a una investigación etnográfica, iniciada en 2009, con el objetivo de estudiar las experiencias formativas de las jóvenes generaciones rurales en el sudoeste de Misiones, Argentina. Recuperando algunas discusiones conceptuales acerca del sentido común que se desarrollaron en las ciencias sociales, describiré cómo los niños y jóvenes articulan conocimientos que provienen de su participación en actividades prediales con su experiencia escolar, donde la explicitación verbal ocupa un lugar central –aunque diferenciado– en ambos contextos. Propondré el término de traducciones fundadas en habilidades para referirme a estos procesos de articulación verbal de disposiciones y redescubrimiento guiado, considerando las características que asumen en la conformación de comunidades de práctica concretas en contextos de desigualdad social.This article refers to an ethnographic research conducted since 2009, in the aim of study younger generation`s formative experiences in the...
En este artículo analizo las dimensiones formativas en la incorporación de los niños al trabajo, ... more En este artículo analizo las dimensiones formativas en la incorporación de los niños al trabajo, partiendo desde posiciones regulacionistas que permiten poner en discusión la relevancia del trabajo en contextos familiares como parte del proceso de transmisión intergeneracional de saberes vinculados a la reproducción social. A partir de estos posicionamientos teóricos consideraré, a través del trabajo etnográfico con dos familias vecinas que viven en contextos rurales del noreste de Argentina (San Ignacio, provincia de Misiones), cómo su posición estructural dentro de las nuevas configuraciones del espacio social agrario ha producido distintas relaciones de los niños con el trabajo en las dos ultimas generaciones, incidiendo así en las experiencias formativas vinculadas a la reproducción social en las que participan en su vida cotidiana.The aim of this article is to analyze the formative dimension on children’s work from a regulationist standpoint; this theoretical perspective disclo...
En este artículo presento, en primer lugar, una discusión sobre el trabajo de las jóvenes generac... more En este artículo presento, en primer lugar, una discusión sobre el trabajo de las jóvenes generaciones y sus consecuencias en la conceptualización de las experiencias formativas a través de la participación en actividades prediales, en un contexto social de desempleo estructural y cambio normativo. En segundo lugar, abordo la pertinencia de los conceptos de descampesinización y recampesinización -tal como han sido formulados y aplicados en otros contextos regionales-, para entender las condiciones de vida de ocupantes y colonos relevadas en la zona de estudio a través del trabajo de campo (sudoeste de la provincia de Misiones, Argentina). Finalmente, y a través de la presentación de dos familias, discuto como esas condiciones de vida inciden en las oportunidades formativas en el trabajo predial para las distintas generaciones.The first part of this article presents a discussion about children and youth work and its consequences in conceptualization of formative experiences via parti...
Este trabajo analiza las normativas de protección de los derechos del niño referidas a la erradic... more Este trabajo analiza las normativas de protección de los derechos del niño referidas a la erradicación del trabajo infantil en los países del Cono Sur en los que actualmente vive población mbyá-guaraní (Paraguay, Brasil y Argentina) y su relación con la incorporación de los niños a las actividades productivas tradicionales, atendiendo a su carácter formativo. Se presenta una discusión sobre los conceptos incluidos en la normativa y sus implicancias en un trabajo de campo en curso en San Ignacio (suroeste de la provincia de Misiones, Argentina), así como estudios recientes efectuados por otros investigadores en estos contextos nacionales.
Este trabajo se basa en un informe elaborado por investigadoras de la Universidad Nacional del No... more Este trabajo se basa en un informe elaborado por investigadoras de la Universidad Nacional del Nordeste y la Universidad de Buenos Aires15 y veintiún referentes consultados durante el mes de mayo de 2020, en el cual abordamos la situación socioeducativa de las comunidades toba/qom y mbyá-guaraní en las provincias de Chaco y Misiones.16 Específicamente, se buscó aportar datos sobre el impacto de la pandemia de COVID-19 y las medidas de Aislamiento Social Preventivo y Obligatorio (ASPO) en contextos de Educación Intercultural Bilingüe (EIB). La información fue relevada a partir de conversaciones telefónicas, mensajes por WhatsApp y redes sociales. Esto fue posible gracias a los vínculos consolidados a lo largo de muchos años de investigación junto con referentes de los pueblos indígenas agentes sanitarios, autoridades políticas, procuradores jurídicos, docentes interculturales, estudiantes y porque las comunidades con las que trabajamos cuentan, algunas recientemente y de manera inter...
Universidad Nacional de Misiones. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Secretaría de Investigación y postgrado. Programa de Postgrado de Antropología Social., May 22, 2014
Aprendizajes situados, procesos sociotécnicos y tradiciones de conocimiento en Brasil y Argentina, 2023
La presente publicación de los Cuadernos de la Asociación Latinoamericana de Antropología (ALA), ... more La presente publicación de los Cuadernos de la Asociación Latinoamericana de Antropología (ALA), surge del intercambio entre distintos/as investigadores/as que participamos en el GT de esta asociación denominado “Técnica, conocimiento y poder”. El GT comenzó a funcionar en agosto de 2021, reuniendo antropólogos/as principalmente de Argentina y Brasil, quienes a partir de temáticas diversificadas, estábamos interesados en dialogar con la Antropología de la Técnica. De esta manera el GT pudo reunir investigadoras/es que trabajábamos sobre educación, diseño, territorio, patrimonio, artesanía, trabajo rural e industrial, deporte, arte, etc. quienes fuimos colocando en diálogo los enfoques específicos de los distintos subcampos disciplinarios de los que proveníamos, para reflexionar en colaboración sobre los fenómenos técnicos produciendo así nuevas articulaciones conceptuales.
Las razones que llevaron a tal confluencia de intereses se encuentran fundamentalmente en las limitaciones halladas en los abordajes mentalistas sobre distintos procesos sociales, que buscan la comprensión del conocimiento involucrado en tales procesos desconsiderando la dimensión práctica. A través de las actividades promovidas por el GT, pudimos reflexionar en distintos encuentros y producciones escritas acerca de las acciones sociotécnicas sobre flujos de materiales presentes en la sociedad, destacando la tecnicidad del trabajo cotidiano involucrado en hacer ocurrir la vida en común.
En esta obra se reúnen contribuciones que comparten el interés
por reflexionar sobre los procesos... more En esta obra se reúnen contribuciones que comparten el interés por reflexionar sobre los procesos de conocimiento protagonizados por distintos actores vinculados al mundo rural contemporáneo, ya sea porque allí viven y trabajan, porque de allí provienen sus insumos para la producción o sus objetos de indagación técnica. Se trata de conocimientos vinculados a la generación de alimentos destinados al autoconsumo, la venta directa de los productos agrícolas o su transformación industrial, procesos que conllevan un saber-hacer técnico donde las relaciones de los humanos en el ambiente se redefinen de manera permanente y cotidiana. La producción de conocimiento es inherentemente práctica, comunitaria y conflictiva: quienes ocupan lugares subordinados pueden definir nuevas formas de hacer, porque las tradiciones de conocimiento sedimentadas son en sí mismas ambiguas y contradictorias, susceptibles de albergar nuevas respuestas a preguntas que se formulan, inevitablemente, cuando cualquier sujeto se enfrenta en mente y cuerpo a una tarea que no ha realizado con anterioridad.
En la cátedra de Metodología y Técnicas de la Investigación de Campo de la Facultad de Filosofía ... more En la cátedra de Metodología y Técnicas de la Investigación de Campo de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, articulamos los saberes de los estudiantes con el aprendizaje del oficio del trabajo de campo antropológico a partir de sus propios intereses de indagación. En esta obra focalizamos en la observación de fuentes escritas y en su empleo en medios audiovisuales, así como el uso de la entrevista antropológica en el testimonio de situaciones traumáticas. Recuperamos el aprendizaje de la escritura etnográfica en modalidades particulares: informes finales de los estudiantes, la redacción de documentos analíticos en tesis de grado y para la divulgación científica. Las y los autores hemos elaborado estos materiales fundamentalmente a partir de nuestras experiencias como investigadoras/es de campo y desde nuestra formación como docentes en la materia, dentro de la genealogía de quienes nos precedieron en el oficio de la docencia de la investigación de campo en el Departamento de Ciencias Antropológicas.
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Las razones que llevaron a tal confluencia de intereses se encuentran fundamentalmente en las limitaciones halladas en los abordajes mentalistas sobre distintos procesos sociales, que buscan la comprensión del conocimiento involucrado en tales procesos desconsiderando la dimensión práctica. A través de las actividades promovidas por el GT, pudimos reflexionar en distintos encuentros y producciones escritas acerca de las acciones sociotécnicas sobre flujos de materiales presentes en la sociedad, destacando la tecnicidad del trabajo cotidiano involucrado en hacer ocurrir la vida en común.
por reflexionar sobre los procesos de conocimiento protagonizados
por distintos actores vinculados al mundo rural contemporáneo,
ya sea porque allí viven y trabajan, porque de allí provienen
sus insumos para la producción o sus objetos de indagación técnica.
Se trata de conocimientos vinculados a la generación de alimentos
destinados al autoconsumo, la venta directa de los productos
agrícolas o su transformación industrial, procesos que conllevan
un saber-hacer técnico donde las relaciones de los humanos en el
ambiente se redefinen de manera permanente y cotidiana. La producción
de conocimiento es inherentemente práctica, comunitaria
y conflictiva: quienes ocupan lugares subordinados pueden definir
nuevas formas de hacer, porque las tradiciones de conocimiento
sedimentadas son en sí mismas ambiguas y contradictorias, susceptibles
de albergar nuevas respuestas a preguntas que se formulan,
inevitablemente, cuando cualquier sujeto se enfrenta en
mente y cuerpo a una tarea que no ha realizado con anterioridad.