Peer-Review Articles by Diego Echezarreta
El concepto “terrorismo”, de presencia casi cotidiana debido al problema yihadista, suele ser uti... more El concepto “terrorismo”, de presencia casi cotidiana debido al problema yihadista, suele ser utilizado por politólogos, sociólogos, periodistas e historiadores para cubrir un amplio espectro de acciones directas que poca relación tienen entre sí. De hecho, la violencia anarquista, desde su aparición en el Fin de Siècle europeo, fue caracterizada de esa forma, aunque principalmente por sus detractores. En este trabajo analizaremos el concepto “terrorismo anarquista” enunciando cuáles son sus principales límites a la hora de estudiar la violencia libertaria. Por otro lado, se cuestionarán las equiparaciones realizadas entre la violencia anarquista y la violencia yihadista, y las que se han hecho entre la primera y las acciones directas llevadas a cabo por hackers y movimientos de liberación animal, a los que cierta literatura suele asociar con lo libertario y lo terrorista.
El asesinato del presidente francés Sadi Carnot a manos de un anarquista italiano, causó estupor ... more El asesinato del presidente francés Sadi Carnot a manos de un anarquista italiano, causó estupor en la opinión pública mundial. En la Argentina, la noticia habilitó la aparición de múltiples representaciones sobre el anarquismo, que se concentraron primordialmente en la prensa periódica. En este trabajo, mediante la utilización de prensa política (católica, mitrista, radical, roquista, entre otras) de distintas ciudades de la Argentina, se reconstruirán estas representaciones. La hipótesis será que las variadas y por momentos contradictorias imágenes sobre el anarquismo estuvieron moldeadas por la ideología y los avatares políticos inmediatos de los partidos cuyos intereses eran defendidos por esta misma prensa, ¿Cuales eran las causas del anarquismo y su violencia? y ¿Cómo resolver este desafio? eran los interrogantes que animaron la producción de imágenes sobre los libertarios.
Entre 1890 y 1910, en Buenos Aires hicieron presencia, antes como temor y luego como realidad, lo... more Entre 1890 y 1910, en Buenos Aires hicieron presencia, antes como temor y luego como realidad, los atentados anarquistas. Son varios los interrogantes que rodean estos fenómenos: ¿Cómo comprenderlos? ¿Cómo categorizarlos? ¿Qué los motivó y cómo fueron presentados por la prensa anarquista? En este trabajo, a partir de la utilización de fuentes primarias, se pretende evaluar las categorías que suelen utilizarse para entenderlos: "terrorismo político"; "propaganda por el hecho", "actos vindicativos". Se cuestionará la pertinencia historiográfica de las categorías "terrorismo" y "propaganda por el hecho", conceptos que suponen la existencia de un objetivo político en estos actos. Comprobaremos que los atentados lejos de tener motivaciones políticas/revolucionarias, tuvieron impulsos pasionales: eran actos vengativos que no tenían la intención de dar mensajes revolucionarios, sino acabar con la vida de aquellos que consideraban responsables de las represiones y las injusticias. Asimismo observaremos que también en la prensa libertaria predominó la apreciación "pasional", y que incluso cuando se festejaban los atentados, era en la medida de que eran justicieros y no revolucionarios.
Book Reviews by Diego Echezarreta
Lavine, Matthew: The First Atomic Age: Scientists, Radiations, and the American Public, 1895 – 1945, Nueva York, Palgrave, 2013. Rey Desnudo, [S.l.], n. 6, p. 15-20, jun. 2015. ISSN 2314-1204.
Bankier, David, Michman, Dan y Nidam-Orvieto, Iael (eds.): Pius XII and the Holocaust. Current State of Research, Jerusalén, Yad Vashem, 2012.. Rey Desnudo, [S.l.], n. 4, p. 256-261, jun. 2014. ISSN 2314-1204.
Neiberg, Michael: Dance of the Furies, Europe and the Outbreak of World War I, Cambridge, MA, Harvard University Press, 2011.. Rey Desnudo, [S.l.], n. 2, p. 187-191, jun. 2013. ISSN 2314-1204.
Papers by Diego Echezarreta
El concepto “terrorismo", de presencia casi cotidiana debido al problema yihadista, suele se... more El concepto “terrorismo", de presencia casi cotidiana debido al problema yihadista, suele ser utilizado por politólogos, sociólogos, periodistas e historiadores para cubrir un amplio espectro de acciones directas que poca relación tienen entre sí. De hecho, la violencia anarquista, desde su aparición en el Fin de Siècle europeo, fue caracterizada de esa forma, aunque principalmente por sus detractores. En este trabajo analizaremos el concepto “terrorismo anarquista" enunciando cuáles son sus principales límites a la hora de estudiar la violencia libertaria. Por otro lado, se cuestionarán las equiparaciones realizadas entre la violencia anarquista y la violencia yihadista, y las que se han hecho entre la primera y las acciones directas llevadas a cabo por hackers y movimientos de liberación animal, a los que cierta literatura suele asociar con lo libertario y lo terrorista.Nowadays, “Terrorism" is a term of daily presence due to jihadist movement and often used by poli...
Travesía: Revista de Historia económica y social, 2015
Fecha de recepción: 21/04/2014 Fecha de aprobación: 23/04/2014 n la década del cuarenta, una voz ... more Fecha de recepción: 21/04/2014 Fecha de aprobación: 23/04/2014 n la década del cuarenta, una voz denunció un lamentable fenómeno que atacó a la sociedad alemana: el desinterés general frente a las persecuciones llevadas a cabo por el nazismo. Usualmente se consideró que esa denuncia al colectivo alemán ("vinieron por X y guardé silencio…") fue obra de Bertolt Brecht, aunque en realidad fue del pastor Martin Niemöller, también víctima del nazismo entre 1937 y 1945. Que un pastor pro-testante haya podido ser el autor de esas palabras nos advierte que en la relación entre el nazismo y el cristianismo, hubo acuerdos, pero también resistencias y oposiciones abiertas. E El libro que se presenta aquí nos demuestra que en la historia política, debido a los valores y los intereses que hay en juego, no existen conclusiones únicas que estén fuera de discusión. Por otro lado, aún más que en otras ramas de la ciencia histórica en la historia política las fuentes es-critas, el alimento ...
l 31 de marzo de 1932, el exitoso empresario norteamericano Eben Byers fallecio a los 51 anos de ... more l 31 de marzo de 1932, el exitoso empresario norteamericano Eben Byers fallecio a los 51 anos de edad. El estado de su cuerpo, en los ultimos momentos de su vida, era calamitoso: casi todos los huesos, e incluso parte de su tejido, se habian corroido de tal forma que un golpe apenas tenue lograba deshacerlos. El peso del cadaver no superaba los 40 kilos, y su rostro era apenas reconocible. Semejantes sintomas causaban extraneza, aunque pronto se revelo la razon de tal estado: Byers habia muerto envenenado por radio. Entre 1927 y 1931, el empresario, aquejado por una serie de dolores en el cuerpo, comenzo a beber desenfrenadamente tonicos radiactivos que terminaron causandole la muerte. Sin duda, hoy en dia, y despues de las bombas de Hiroshima y Nagasaki, los accidentes de Chernobyl, y mas recientemente de Fukushima, la manipulacion de la radiactividad esta mucho mas controlada y asociada al peligro, y resulta incomprensible que una persona voluntariamente acceda a consumir producE
Sociohistórica, 2015
Between 1890 and 1910, first as fear and later as a reality, anarchist attacks made its appearanc... more Between 1890 and 1910, first as fear and later as a reality, anarchist attacks made its appearance in Buenos Aires. There are several questions about these phenomenons: How can they be understood? How should they be categorized? What caused them and how were they presented by the anarchist press? In this paper, a research of primary resources will lead us to examine the categories that are frequently used to describe these attempts: “political terrorism”, “propaganda by the deed”, “vindictive acts”. We will question the historiographical appropriateness of the categories “terrorism” and “propaganda by the deed”, concepts that anticipate the existence of a political aim in these events. We will verify that Anarchist attacks were driven by a passionate impulse, rather than political revolutionary motivations: they were acts of revenge with no intention of spreading the revolutionary message, but to murder those thought of being responsible for repression and injustice. Additionally, w...
Rey Desnudo, Oct 25, 2012
Uploads
Peer-Review Articles by Diego Echezarreta
Book Reviews by Diego Echezarreta
Papers by Diego Echezarreta