Resumen: La adaptación de la docencia de idiomas al nuevo marco de trabajo del EEES obliga a redi... more Resumen: La adaptación de la docencia de idiomas al nuevo marco de trabajo del EEES obliga a rediseñar los contenidos, los objetivos, los papeles del profesor y del alumno en las aulas, las formas y los criterios de evaluación, los materiales, etc. El alumno ha dejado de venir a una clase en que la que se le informaba del modo en que funciona una lengua y los docentes hemos dejado de ir a las aulas con explicaciones ensayadas sobre cuestiones puramente formales. Y ello porque las aulas no son ya el único espacio de aprendizaje, ni siquiera el más importante. Las aulas, convencionales o específicamente de idiomas, solo cubren algunas facetas de las muchas y muy variadas que son requeridas para la adquisición lingüística. Considerar el papel del alumno como aprendiente fuera de las aulas obliga a rediseñar también qué es lo que podemos hacer dentro de ellas. Al hacerlo, habremos de evaluar la manera en que cada momento del proceso didáctico aconseja o requiere de los alumnos un trabajo consciente o inconsciente, autónomo o en grupo, de presentación o de consolidación, de motivación o de ensayo, etc., y, en consecuencia, cuáles son los espacios y los materiales más adecuados para ello. Es decir, aprovecharemos las posibilidades que este nuevo contexto ofrece para proponer una forma de enseñar la lengua que aspire a algo más que el tradicional intercambio de memorización de cuestiones formales por créditos.
El objetivo del texto Género y Ciencias Sociales. Arqueología y cartografías de fronteras, de la ... more El objetivo del texto Género y Ciencias Sociales. Arqueología y cartografías de fronteras, de la serie Tejiendo saberes de la RED-HILA es el resultado de una labor académica conjunta de sus investigadores/as que desde diversos resultados de investigación, se pretende desentrañar la diversidad de caminos y redes en torno a la marginalidad de los estudios feministas, en la búsqueda de engendrar conocimiento crítico sobre los /las desposeídos/as desde una interseccionalidad movediza y un pensamiento limiar de las reflexiones categoriales aportadas por la epistemología de los agentes ausentes , que unidos a estudios polifónicos y de márgenes, el libro presenta diversos abordajes temático desde los estudios feministas aportando elementos que permite subvertir la pureza categorial de las diversas disciplinas de las Ciencias Sociales. Además de presentar los resultados de investigación, este libro es el resultado de un compromiso ético y político feminista en Iberoamérica que desde una perspectiva académica busca responder a las demandas de los agentes ausentes y subjetividades reveladas contra las prácticas sociales colonialistas, conformistas, rutinarias, androcéntricas, heterocentradas, que encuentran respuestas en las experiencias de fronteras.
The fundamental objective of this research work is the analysis of the connections between variou... more The fundamental objective of this research work is the analysis of the connections between various narrative structures taken from the masculine literary tradition and their particular transformation in the novels of two contemporary writers, Angela Carter (1940--1992) and Rikki Ducornet ...
It seems that a great part of postmodern fiction is a rewriting of well-known texts belonging to ... more It seems that a great part of postmodern fiction is a rewriting of well-known texts belonging to the bulk of Western tradition, and it also seems that this corresponds to a general shift in the arts occurred by the nineteen-sixties, related to a thorough questioning of two modernist premises: the rejection of mimesis as informing the work of art, and the elevation of formalist ideals to primary aesthetic principies. Literature after the sixties turned back to representationality, but it did not produce the kind of mimesis praised and practised by nineteenth-century Realism. Certainly, it was not an innocent return because it possessed a revolutionary component, in the sense that now the objects to be represented already existed as represented objects and the reader was made aware of that confusion between projection and the real object. Literature, as well as other products meant for cultural consumption, stopped being concerned with inventing new stories, new characters, new plots,...
Resisting censorship and American optimism in the postwar era, film noir emerged with some specif... more Resisting censorship and American optimism in the postwar era, film noir emerged with some specific particularities which made the genre a countercultural phenomenon in the late 1940s. The possibilities offered by these films captured the attention of Orson Welles for their display of sexual dramas as metaphors of social anxieties of the times. The renovation of the noir canon is accomplished in Welles' first noir, The Lady from Shanghai (1947), with the intention of exploring deficient masculinities surrounding the totemic power of the femme fatale. The analysis of these masculinities points out the historic and cultural context of the Cold War, an era characterized by fear and paranoia, whose effect on masculinity ends with the decomposition of any heroic stand and the loss of any kind of patriotic faith. RESUMEN Como resistencia a la censura y al optimismo típico de la era de posguerra, el cine negro emergió poseyendo algunas particularidades específicas que lo transformaron en un fenómeno contracultural en la década de los cuarenta en Estados Unidos. Las posibilidades que ofrecían estas películas llamaron la atención de Orson Welles por el despliegue de dramas sexuales como metáforas de las inquietudes de la sociedad de su tiempo. Welles aborda la renovación del canon establecido por el cine negro en su película La dama de Shanghai (1947), con la intención de explorar varias masculinidades
El artículo supone un acercamiento al fenómeno de la prostitución desde la perspectiva pro-sexo y... more El artículo supone un acercamiento al fenómeno de la prostitución desde la perspectiva pro-sexo y anti-abolicionista. Se propone una revisión de qué significa el cuerpo de las mujeres (de los hombres y de lxs trans) en una sociedad de mercado en la que la división entre pobres y ricos provoca la mercantilización de cualquier propiedad privada.
[paper]: Pornography has proven to be a constant object of controversy and confrontation within f... more [paper]: Pornography has proven to be a constant object of controversy and confrontation within feminist theory and criticism. Since the historic moment in which some anti-pornography feminists became allies with the most conservative religious and political parties in the 1980s, the basic debate continues to be the arena for ideological conflict among feminists, psychologists, sociologists, and Cultural Studies scholars. The pros and cons of these approaches depend on the subject position taken with respect to the pornographic phenomenon: consuming it, fighting against it, used by it, deconstructing it. While some abolitionist proposals and negative approaches are constantly generated within the academic disciplines of Psychology and Sociologists which concentrate on social and personal damages produced by the exposure to pornographic materials, this paper takes the latter position. Thus, the intention is to trace the cultural history of the conflict, paying attention to the ideological opposition biasing the anti-pornography movement leaded by Andrea Dworkin and Catherine Mackinnon and the sex-positive feminists throughout the last decades of the twentieth century. The aim is to confront their positioning to the new developments in Porn Studies taken place from the first decade of the twenty first century on, and then to situate these new developments in the line of the innovation brought to the fore by the queer gaze inserted in what is now called 'Post-pornography ". The hypothesis this paper wants to prove is that the Dworkin-Mackinnon aggressive opposition is actually conditioned by the historically-situated identification between heteronormativity and violence against women. When considering this attitude in connection with the trend of radical feminism it is possible to see that the negative conceptualization of pornography can be dismantled by approaching the phenomenon with a transfeminist lense. In doing so, the questioning of the heterosexual gaze helps pornographic material to be transformed into an ideological and political instrument for transfeminist politics. Postpornography, as one of the practices born from this politics and connected to audiovisual activities such as photography, experimental cinema, live performance, personal blogs and projects, is divorced from the official and mainstream channels provided for mass media broadcasting, entertainment companies or institutionalized organizations. In this sense, it dares to show countercultural explorations of alternative sexualities and to give voice to some anxieties originally reflected within the limited space of LGBT associations and social networks. Along the study of this phenomenon it is the intention of this paper to explore in detail the origins of this post-feminist activism in the performative works by Anne Sprinkle such as her " Post Porn Modernist Show, 1989-1996 " or her " Public Cérvix Announcement " (1989), to locate them as the point of departure for the transgender postpornography which conveys the new form of LGBT dissidence. In doing this cultural history –from anti-pornografphy feminism to post-pornography as a specific transfeminist activism-it is possible to understand how queer theory, transgender politics and LGBT ideological claims have been inescapably relevant for a renewed vision of explicit sexual representations in the contemporary world. (488)
Resumen: La adaptación de la docencia de idiomas al nuevo marco de trabajo del EEES obliga a redi... more Resumen: La adaptación de la docencia de idiomas al nuevo marco de trabajo del EEES obliga a rediseñar los contenidos, los objetivos, los papeles del profesor y del alumno en las aulas, las formas y los criterios de evaluación, los materiales, etc. El alumno ha dejado de venir a una clase en que la que se le informaba del modo en que funciona una lengua y los docentes hemos dejado de ir a las aulas con explicaciones ensayadas sobre cuestiones puramente formales. Y ello porque las aulas no son ya el único espacio de aprendizaje, ni siquiera el más importante. Las aulas, convencionales o específicamente de idiomas, solo cubren algunas facetas de las muchas y muy variadas que son requeridas para la adquisición lingüística. Considerar el papel del alumno como aprendiente fuera de las aulas obliga a rediseñar también qué es lo que podemos hacer dentro de ellas. Al hacerlo, habremos de evaluar la manera en que cada momento del proceso didáctico aconseja o requiere de los alumnos un trabajo consciente o inconsciente, autónomo o en grupo, de presentación o de consolidación, de motivación o de ensayo, etc., y, en consecuencia, cuáles son los espacios y los materiales más adecuados para ello. Es decir, aprovecharemos las posibilidades que este nuevo contexto ofrece para proponer una forma de enseñar la lengua que aspire a algo más que el tradicional intercambio de memorización de cuestiones formales por créditos.
El objetivo del texto Género y Ciencias Sociales. Arqueología y cartografías de fronteras, de la ... more El objetivo del texto Género y Ciencias Sociales. Arqueología y cartografías de fronteras, de la serie Tejiendo saberes de la RED-HILA es el resultado de una labor académica conjunta de sus investigadores/as que desde diversos resultados de investigación, se pretende desentrañar la diversidad de caminos y redes en torno a la marginalidad de los estudios feministas, en la búsqueda de engendrar conocimiento crítico sobre los /las desposeídos/as desde una interseccionalidad movediza y un pensamiento limiar de las reflexiones categoriales aportadas por la epistemología de los agentes ausentes , que unidos a estudios polifónicos y de márgenes, el libro presenta diversos abordajes temático desde los estudios feministas aportando elementos que permite subvertir la pureza categorial de las diversas disciplinas de las Ciencias Sociales. Además de presentar los resultados de investigación, este libro es el resultado de un compromiso ético y político feminista en Iberoamérica que desde una perspectiva académica busca responder a las demandas de los agentes ausentes y subjetividades reveladas contra las prácticas sociales colonialistas, conformistas, rutinarias, androcéntricas, heterocentradas, que encuentran respuestas en las experiencias de fronteras.
The fundamental objective of this research work is the analysis of the connections between variou... more The fundamental objective of this research work is the analysis of the connections between various narrative structures taken from the masculine literary tradition and their particular transformation in the novels of two contemporary writers, Angela Carter (1940--1992) and Rikki Ducornet ...
It seems that a great part of postmodern fiction is a rewriting of well-known texts belonging to ... more It seems that a great part of postmodern fiction is a rewriting of well-known texts belonging to the bulk of Western tradition, and it also seems that this corresponds to a general shift in the arts occurred by the nineteen-sixties, related to a thorough questioning of two modernist premises: the rejection of mimesis as informing the work of art, and the elevation of formalist ideals to primary aesthetic principies. Literature after the sixties turned back to representationality, but it did not produce the kind of mimesis praised and practised by nineteenth-century Realism. Certainly, it was not an innocent return because it possessed a revolutionary component, in the sense that now the objects to be represented already existed as represented objects and the reader was made aware of that confusion between projection and the real object. Literature, as well as other products meant for cultural consumption, stopped being concerned with inventing new stories, new characters, new plots,...
Resisting censorship and American optimism in the postwar era, film noir emerged with some specif... more Resisting censorship and American optimism in the postwar era, film noir emerged with some specific particularities which made the genre a countercultural phenomenon in the late 1940s. The possibilities offered by these films captured the attention of Orson Welles for their display of sexual dramas as metaphors of social anxieties of the times. The renovation of the noir canon is accomplished in Welles' first noir, The Lady from Shanghai (1947), with the intention of exploring deficient masculinities surrounding the totemic power of the femme fatale. The analysis of these masculinities points out the historic and cultural context of the Cold War, an era characterized by fear and paranoia, whose effect on masculinity ends with the decomposition of any heroic stand and the loss of any kind of patriotic faith. RESUMEN Como resistencia a la censura y al optimismo típico de la era de posguerra, el cine negro emergió poseyendo algunas particularidades específicas que lo transformaron en un fenómeno contracultural en la década de los cuarenta en Estados Unidos. Las posibilidades que ofrecían estas películas llamaron la atención de Orson Welles por el despliegue de dramas sexuales como metáforas de las inquietudes de la sociedad de su tiempo. Welles aborda la renovación del canon establecido por el cine negro en su película La dama de Shanghai (1947), con la intención de explorar varias masculinidades
El artículo supone un acercamiento al fenómeno de la prostitución desde la perspectiva pro-sexo y... more El artículo supone un acercamiento al fenómeno de la prostitución desde la perspectiva pro-sexo y anti-abolicionista. Se propone una revisión de qué significa el cuerpo de las mujeres (de los hombres y de lxs trans) en una sociedad de mercado en la que la división entre pobres y ricos provoca la mercantilización de cualquier propiedad privada.
[paper]: Pornography has proven to be a constant object of controversy and confrontation within f... more [paper]: Pornography has proven to be a constant object of controversy and confrontation within feminist theory and criticism. Since the historic moment in which some anti-pornography feminists became allies with the most conservative religious and political parties in the 1980s, the basic debate continues to be the arena for ideological conflict among feminists, psychologists, sociologists, and Cultural Studies scholars. The pros and cons of these approaches depend on the subject position taken with respect to the pornographic phenomenon: consuming it, fighting against it, used by it, deconstructing it. While some abolitionist proposals and negative approaches are constantly generated within the academic disciplines of Psychology and Sociologists which concentrate on social and personal damages produced by the exposure to pornographic materials, this paper takes the latter position. Thus, the intention is to trace the cultural history of the conflict, paying attention to the ideological opposition biasing the anti-pornography movement leaded by Andrea Dworkin and Catherine Mackinnon and the sex-positive feminists throughout the last decades of the twentieth century. The aim is to confront their positioning to the new developments in Porn Studies taken place from the first decade of the twenty first century on, and then to situate these new developments in the line of the innovation brought to the fore by the queer gaze inserted in what is now called 'Post-pornography ". The hypothesis this paper wants to prove is that the Dworkin-Mackinnon aggressive opposition is actually conditioned by the historically-situated identification between heteronormativity and violence against women. When considering this attitude in connection with the trend of radical feminism it is possible to see that the negative conceptualization of pornography can be dismantled by approaching the phenomenon with a transfeminist lense. In doing so, the questioning of the heterosexual gaze helps pornographic material to be transformed into an ideological and political instrument for transfeminist politics. Postpornography, as one of the practices born from this politics and connected to audiovisual activities such as photography, experimental cinema, live performance, personal blogs and projects, is divorced from the official and mainstream channels provided for mass media broadcasting, entertainment companies or institutionalized organizations. In this sense, it dares to show countercultural explorations of alternative sexualities and to give voice to some anxieties originally reflected within the limited space of LGBT associations and social networks. Along the study of this phenomenon it is the intention of this paper to explore in detail the origins of this post-feminist activism in the performative works by Anne Sprinkle such as her " Post Porn Modernist Show, 1989-1996 " or her " Public Cérvix Announcement " (1989), to locate them as the point of departure for the transgender postpornography which conveys the new form of LGBT dissidence. In doing this cultural history –from anti-pornografphy feminism to post-pornography as a specific transfeminist activism-it is possible to understand how queer theory, transgender politics and LGBT ideological claims have been inescapably relevant for a renewed vision of explicit sexual representations in the contemporary world. (488)
Gender and Age/Aging in Popular Culture Representations in Film, Music, Literature, and Social Media, 2023
After being recognised as one of the most interesting filmmaker of post-millennial Italy in conte... more After being recognised as one of the most interesting filmmaker of post-millennial Italy in contemporary film studies, Paolo Sorrentino seems to lead the new Italian cinema as a proper auteur following the tradition of such important figures as Fellini, Rossellini, De Sica, Antonioni and Bertolucci. The Great Beauty, released in 2013, was his major hit and raised his career to an unthinkable level of fame and recognition in the international milieu. In his film, Sorrentino pays homage to Fellini’s universe with some intertextual allusions to La dolce vita (1960), 8 ½ (1963), and Roma (1972). However, this homage is not exempt from an ironic gaze about the excessive and grotesque landscape inherent to the eternal city; moreover, the old age of Rome explicitly displayed in interrupted shots of the ruins of the Roman Empire is symbolically related to the protagonist’s awareness of his ageing. That the film’s narrative which starts with the celebration of his 65 th birthday is nothing less than a meaningful hint, since it symbolically marks the age of retirement, physiological changes, and the starting point for the last phase in any man’s life. It is the intention of this chapter to analyse the issue of ageing masculinity embodied in the male protagonist and expanded to the presentation of the decadent city of Rome as a technique for producing a film narrative consisting of two separate sets of sequences working together and constructing a short- circuit for the logics of the plot. Firstly, the protagonist’s monologues are expressions about an introspective conflict, which defines male old age as a stage of contemplation, reveries, and nostalgia for the loss of youth, and, secondly, the insistent exhibition of social strident partying introduces a sense of psychological noise that conveys a sort of consolatory device, which unsuccessfully enough hides the reality of his self.
Esta conferencia pretende presentar una historia cultural de las representaciones de las disidenc... more Esta conferencia pretende presentar una historia cultural de las representaciones de las disidencias sexuales en el cine desde la creación de Hollywood como espacio queer en la era del cine mudo, pasando por el tradicionalismo patriarcal y burgués del cine clásico, para terminar con la idea de los cines periféricos como espacios más libertarios.
La conferencia parte de la idea de que los trastornos mentales o intelectuales han sido clave par... more La conferencia parte de la idea de que los trastornos mentales o intelectuales han sido clave para representar los procesos de detección e investigación propios de los detectives desde el principio de su historia cultural en el siglo XIX. La hipótesis que se intenta demostrar aquí es que existen diferencias claras entre ese carácter de disfunción mental cuando se aplica a protagonistas masculinos y femeninos. La intención de la conferencia es mostrar la manera en que se ha ido consolidando una representación de las detectives/inspectoras/investigadoras como enfermas por trastornos bipolares o esquizofrenia, medicadas y extremadamente intuitivas. En el caso de estudio que se trata aquí (Serie española TV "La Caza", tres temporadas), la protagonista desarrolla su aceptación de la enfermedad a la vez que despliega una incredulidad acerca de la medicación que le lleva a abandonar las pastillas para ser ella misma, mientras es capaz de resolver todos los casos complejos que se le ponen por delante.
Esta conferencia está dedicada a la revisión del concepto de 'cine maldito' dentro del III Taller... more Esta conferencia está dedicada a la revisión del concepto de 'cine maldito' dentro del III Taller de Cine y narrativa fílmica: Cine maldito, películas raras (Cádiz, 2016). En ella se desgranan las diferentes apreciaciones de ese concepto de malditismo desde un análisis histórico-cultural que tiene en cuenta los modos, la sociología y la geografía de la producción cinematográfica.
Esta conferencia tiene como objeto, por una parte, explicar el desarrollo que han tenido los Estu... more Esta conferencia tiene como objeto, por una parte, explicar el desarrollo que han tenido los Estudios de Género desde el comienzo de su inclusión en el ámbito universitario desde los resultados de la investigación desarrollada en varias disciplinas del saber, y, por otra parte, revelar las formas que ha tenido el sistema universitario español, concretamente en Andalucía y más aún en la Universidad de Cádiz, para lograr la inclusión del género como un componente transversal en los estudios universitarios a todos los niveles. Partiendo de un contexto académico, se pretende desarrollar un análisis sobre los entrecruzamientos de los Estudios de Género con los planes de estudio de los Grados, los Posgrados, el Doctorado y la investigación, de manera que se pueda establecer un mapa histórico y conceptual sobre este fenómeno que lleva desplegándose en la UCA desde los años 90 del siglo pasado. Como parte de la experiencia docente, investigadora y de formación de investigadores, la conferencia incluye también las diferentes consideraciones a tener en cuenta para diseñar esta transversalidad en asignaturas regulares de planes de estudio oficiales registrados por el Ministerio en España.
Conferencia impartida en la Universidad Simón Bolívar (Barranquilla, Colombia). Jornadas investigativas: Derechos que salen de un closet. Mayo 2017
La intervención gira en torno al concepto de las nuevas masculinidades nacido de disciplinas acad... more La intervención gira en torno al concepto de las nuevas masculinidades nacido de disciplinas académicas como la Sociología y la Antropología. El objetivo principal es acercarse a este concepto para ver las posibilidades que tiene como instrumento de desmantelamiento de la identidad masculina hegemónica como elemento de conflicto en las relaciones humanas y también de reconceptualización de las maneras de ser hombre en el momento contemporáneo en el que se van visibilizando nuevas formas de entender la formación de las sociedades con respecto a los sexos, los géneros y las orientaciones. Concebir estas nuevas masculinidades como rupturas de la masculinidad hegemónica convencional puede servir de cauce para evitar conflictos entre mujeres y hombres, por lo que se considera un pilar imprescindible en la formación de los ciudadanos y las ciudadanas. Es necesario, desde este punto de vista, diseñar formas de instalar esta concienciación dentro de los sistemas educativos y provocar así un cambio de mentalidades que progresivamente podrán optimizar la vida de los individuos en las sociedades modernas.
Conferencia impartida en la Universidad Simón Bolívar (Barranquilla, Colombia). Jornadas investigativas. Derechos que salen de un closet. Mayo 2017
La apuesta por modificar la representación de las mujeres en el cine español ha centrado algunas ... more La apuesta por modificar la representación de las mujeres en el cine español ha centrado algunas de las carreras de directoras y directores de cine comprometidos con la causa del feminismo contemporáneo. Es este el tema central de la conferencia, cuyo propósito es demostrar esta hipótesis por medio del análisis fílmico de tres películas clave que se estrenaron en los últimos años del siglo XX. La selección de estas tres películas se sustenta en una línea argumental que presenta tres tipos diferentes de tramas, con diferentes tipos de mujeres que se desarrollan a través de ellas, y con diferentes accesos formales en cuanto a los géneros fílmicos utilizados: Flores de otro mundo (Icíar Bollaín, 1999) relata el mundo claustrofóbico de un pueblo castellano y sus reacciones ante la llegada de inmigrantes nacionales e internacionales, mientras que Nadie hablará de nosotras cuando hayamos muerto (Agustín Díaz Yanes, 1995) se atreve a colocar temas femeninos en medio de un thriller policíaco a la manera del cine norteamericano, y finalmente Salto al vacío (Daniel Calparsoro, 1995) se inmiscuye en el submundo de la droga a través de la mirada andrógina de su protagonista.
Conferencia impartida en la Universidad de Sevilla. Departamento de Antropología Social. Abril 2016
La masculinidad en crisis está centrando la atención de algunos directores españoles, que desde l... more La masculinidad en crisis está centrando la atención de algunos directores españoles, que desde los primeros años del siglo XXI han apostado por recrear figuras masculinas desconcertantes con el propósito de desmantelar las convenciones de género dentro del cine. Tal como ya hiciera el cine estadounidense desde los años 90, y posiblemente alentados por esta corriente, algunos personajes masculinos introducidos en formatos como el cine costumbrista o el drama sentimental están explorando una nueva tipología de masculinidades alternativas.
Entre los directores que están apostando por esta innovadora forma de atender a la masculinidad en pantalla, se seleccionan para esta conferencia tres que exploran el tema de forma diferenciada:
Los lunes al sol (Fernando León de Aranoa, 2002), Una pistola en cada mano (Cesc Gay, 2012), Vivir es fácil con los ojos cerrados (David Trueba, 2013).
Conferencia impartida en la Universidad de Sevilla. Departamento de Antropología Social. Abril 2016.
En esta intervención el objetivo principal es la crítica semiótica y el análisis cultural de la r... more En esta intervención el objetivo principal es la crítica semiótica y el análisis cultural de la red de conceptos y construcciones socio-culturales que ha ido desarrollando y reforzando posturas encontradas dentro de los movimientos feministas contemporáneos. Para hacer eso es necesario también situar el conflicto en coordenadas socio-políticas contemporáneas aprendiendo a utilizar la memoria histórica para su mejor entendimiento. El posicionamiento de partida para hacer este análisis se encuentra en las prácticas y teorizaciones llevadas a cabo por los transfeminismos desde los comienzos del siglo XXI.
Entrevista al director de cine y escritor David Trueba en el marco de las Presencias Literarias d... more Entrevista al director de cine y escritor David Trueba en el marco de las Presencias Literarias de la Universidad de Cádiz. Servicio de Extensión Universitaria.
El concepto de "Nuevas Masculinidades" está siendo utilizado de manera indiscriminada en diversos... more El concepto de "Nuevas Masculinidades" está siendo utilizado de manera indiscriminada en diversos ámbitos que muchas veces desvirtúan el significado que tiene dentro de los Estudios de Género y, más concretamente, en el marco de los Estudios de Masculinidades. Con esta intervención pretendo, en primer lugar, definir y situar el concepto aclarando su origen y la red de fenómenos sociales y discursivos que permitieron su nacimiento para servir como contexto para la interpretación de las masculinidades en el cine español de las últimas décadas.
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Sorrentino seems to lead the new Italian cinema as a proper auteur following the tradition of such important figures as Fellini,
Rossellini, De Sica, Antonioni and Bertolucci. The Great Beauty, released in 2013, was his major hit and raised his career to an
unthinkable level of fame and recognition in the international milieu. In his film, Sorrentino pays homage to Fellini’s universe with
some intertextual allusions to La dolce vita (1960), 8 ½ (1963), and Roma (1972). However, this homage is not exempt from an ironic
gaze about the excessive and grotesque landscape inherent to the eternal city; moreover, the old age of Rome explicitly displayed in
interrupted shots of the ruins of the Roman Empire is symbolically related to the protagonist’s awareness of his ageing. That the film’s
narrative which starts with the celebration of his 65 th birthday is nothing less than a meaningful hint, since it symbolically marks the
age of retirement, physiological changes, and the starting point for the last phase in any man’s life. It is the intention of this chapter to
analyse the issue of ageing masculinity embodied in the male protagonist and expanded to the presentation of the decadent city of Rome
as a technique for producing a film narrative consisting of two separate sets of sequences working together and constructing a short-
circuit for the logics of the plot. Firstly, the protagonist’s monologues are expressions about an introspective conflict, which defines
male old age as a stage of contemplation, reveries, and nostalgia for the loss of youth, and, secondly, the insistent exhibition of social
strident partying introduces a sense of psychological noise that conveys a sort of consolatory device, which unsuccessfully enough hides
the reality of his self.
La intención de la conferencia es mostrar la manera en que se ha ido consolidando una representación de las detectives/inspectoras/investigadoras como enfermas por trastornos bipolares o esquizofrenia, medicadas y extremadamente intuitivas. En el caso de estudio que se trata aquí (Serie española TV "La Caza", tres temporadas), la protagonista desarrolla su aceptación de la enfermedad a la vez que despliega una incredulidad acerca de la medicación que le lleva a abandonar las pastillas para ser ella misma, mientras es capaz de resolver todos los casos complejos que se le ponen por delante.
Conferencia impartida en la Universidad Simón Bolívar (Barranquilla, Colombia). Jornadas investigativas: Derechos que salen de un closet. Mayo 2017
Conferencia impartida en la Universidad Simón Bolívar (Barranquilla, Colombia). Jornadas investigativas. Derechos que salen de un closet. Mayo 2017
La selección de estas tres películas se sustenta en una línea argumental que presenta tres tipos diferentes de tramas, con diferentes tipos de mujeres que se desarrollan a través de ellas, y con diferentes accesos formales en cuanto a los géneros fílmicos utilizados: Flores de otro mundo (Icíar Bollaín, 1999) relata el mundo claustrofóbico de un pueblo castellano y sus reacciones ante la llegada de inmigrantes nacionales e internacionales, mientras que Nadie hablará de nosotras cuando hayamos muerto (Agustín Díaz Yanes, 1995) se atreve a colocar temas femeninos en medio de un thriller policíaco a la manera del cine norteamericano, y finalmente Salto al vacío (Daniel Calparsoro, 1995) se inmiscuye en el submundo de la droga a través de la mirada andrógina de su protagonista.
Conferencia impartida en la Universidad de Sevilla. Departamento de Antropología Social. Abril 2016
Entre los directores que están apostando por esta innovadora forma de atender a la masculinidad en pantalla, se seleccionan para esta conferencia tres que exploran el tema de forma diferenciada:
Los lunes al sol (Fernando León de Aranoa, 2002), Una pistola en cada mano (Cesc Gay, 2012), Vivir es fácil con los ojos cerrados (David Trueba, 2013).
Conferencia impartida en la Universidad de Sevilla. Departamento de Antropología Social. Abril 2016.