Los rituales han tenido siempre una importancia capital en la legitimación del poder. Estas repre... more Los rituales han tenido siempre una importancia capital en la legitimación del poder. Estas representaciones condensan en un sistema simbólico complejo todos los principios y las relaciones del sistema que los produce. Esta herramienta simbólica no desapareció con las revoluciones que, desde finales del siglo XVIII, hicieron tambalear los tronos europeos. El liberalismo tuvo que construir una nueva comunidad política, pero también escenificar sus valores constitutivos, principios teóricos y orden sociopolítico. La monarquía conservó un papel central en todo ello por su valor legitimador y sus vínculos sociales. Así, los proyectos rituales liberales se realizaron en dialogo con las tradicionales ceremonias monárquicas, produciéndose un trasvase entre formas ceremoniales y significados políticos. Mediante una amplia y diversa gama documental, este libro estudia una herramienta esencial en la justificación moderna de la monarquía y en la legitimación del liberalismo. Para ello utiliza un enfoque interdisciplinar propio de la historial cultural. Así, unos eventos entendidos como algo frívolo e intranscendente adquieren una entidad propia. Los viajes oficiales, las fiestas e inauguraciones civiles, los matrimonios o bautizos reales nos hablan del complejo proceso de adaptación de la monarquía al sistema liberal y del papel que lo simbólico ha tenido y tiene en la legitimación del poder.
Las elites han estado en el centro de muchos de los debates de las últimas décadas y a ellas se a... more Las elites han estado en el centro de muchos de los debates de las últimas décadas y a ellas se alude constantemente; sin embargo, la discusión ha estado tradicionalmente constreñida a interpretaciones categóricas que han tendido a criticar la traición de la burguesía a la revolución en pro de su aristocratización. En un momento fundamental de desmantelamiento del Antiguo Régimen y construcción del Estado-nación liberal, este grupo situado en la cúspide social vivió un profundo y radical cambio en su propia naturaleza. Para complejizar este proceso histórico apelando a una interpretación cultural, se estudian una serie de espacios y prácticas de sociabilidad donde se negociaron las fronteras de definición del concepto mismo de elite. Se analizan, así, lugares tradicionales que sufrieron, a lo largo del siglo XIX, una profunda reconfiguración. Es el caso de los salones, las tertulias, los museos, las academias o los teatros de ópera, pero también de una serie de espacios vinculados a nuevos valores burgueses que implicaron una redefinición de las prácticas y los valores elitistas, como sucedió, por ejemplo, con los balnearios, los casinos o los clubes deportivos. Con una perspectiva interdisciplinar, se estudian tanto la escasa sociabilidad institucionalizada de las elites como, particularmente, aquella otra informal en la que se produjo este complejo proceso de formación de una nueva clase dirigente nacida del encuentro entre la vieja aristocracia y la nueva burguesía.
Bringing together the work of top specialists and emerging scholars in the field, this volume is ... more Bringing together the work of top specialists and emerging scholars in the field, this volume is the first book-length study of the rapport between liberalism and the Spanish monarchy over the long nineteenth century in any language. It is at once a general overview and a set of original contributions to knowledge. The essays discuss monarchy’s rapport with the pre-liberal, liberal and post-liberal nation-state, from the eve of the French Revolution, when the monarchy regulated a ‘natural’ order, to the unstable reign of Isabel II, fraught by revolutions that ended in her exile, to the brief republican monarchy of Amadeo I, the much-maligned foreign king, to Alfonso XIII’s expulsion from Spain following the failure of the dictatorship of Primo de Rivera. The essays approach the subject through two main thematic-analytical axes. The first, political axis examines the monarchy’s confrontation with, and adaptation to, liberalism as a political force that aimed to nationalize the Spanish people. The second axis is cultural, and studies the Crown’s support of liberalism’s nationalizing aims through various staging strategies that comprised visits, rituals, ceremonies, iconography, religiosity, and familial and military display. The dual approach invites the reader to question the boundaries between the political and the cultural, especially in regard to the ceremonial, and during critical times that witness the transformation of political power and the building of the nation-state. Designed for Hispanists and students of politics, ritual, liberalism and monarchy, this collection should appeal to academics and researchers as well as anyone interested in modern European history.
La Corte es ese oscuro fantasma que ha condicionado la política en España durante los siglos XIX ... more La Corte es ese oscuro fantasma que ha condicionado la política en España durante los siglos XIX y XX. Un entramado socio-institucional de difícil comprensión, marcado por el capricho y la adulación al monarca que dio lugar a que se acuñara la expresión «la cuestión de Palacio» para aludir a las derivaciones políticas de las intrigas palaciegas. En este libro nos proponemos analizar la reconfiguración política, administrativa y social de ese entorno informal de poder que tuvo un peso muy significativo en la evolución histórica de España hasta la proclamación de la Segunda República. Se parte de un marco historiográfico que ayuda a entender el tratamiento metodológico que ha tenido este objeto de estudio, tanto en el mundo académico español como en el extranjero. Se continúa con dos capítulos que condensan la evolución de la Corte en la Edad Moderna, para dar paso, en el resto de las aportaciones, al mundo cortesano del siglo xix y primeras décadas del xx. En este sentido, y para entender el nuevo papel que cabe atribuir a los monarcas en la Europa del siglo xix, es fundamental conocer cómo afectó a las monarquías europeas la implantación de los regímenes políticos representativos. La infiltración de elementos externos a las tradicionales redes cortesanas de poder durante el proceso de construcción del Estado liberal nos permite analizar de qué forma la Corte se readapta para absorber a las elites nacidas de la nueva realidad sociopolítica. Asimismo, resulta de gran utilidad para entender de qué forma se articulará el papel social de las élites tradicionales y a través de qué medios seguirán ejerciendo influencia en un contexto muy distinto, en el que las aguas de la política formal discurrían por otros cauces.
In the mid-nineteenth century, three reigning queens ruled their countries: Victoria in England, ... more In the mid-nineteenth century, three reigning queens ruled their countries: Victoria in England, Maria II in Portugal, and Isabel II in Spain. These were three women who had to assume political power in a moment both of the redefinition of womanhood towards domesticity and the establishment of liberal, constitutional regimes. Their queenship, therefore, was built on a close relationship with their moral and domestic attributes as women, feeding one process back into the other. This article aims to show the relevance of gender in the modern legitimization of the monarchy and its critique. Many studies have focused on Queen Victoria, comparing her successful formula to other female monarchs. This article studies the cases of Portugal and Spain comparatively to make the process more complex and diverse. For this purpose, I first point out how critical gender was in the legitimization of both queens with very similar lives and political contexts. This intricately linked relationship was apparent in the symbolic construction of their reigns but was particularly evident in the numerous political crises they would have to face. I compare their experiences to show that domesticity played a central role in shaping their queenship and political (de)legitimization.
La configuración de la monarquía constitucional tuvo lugar en España bajo el reinado de Isabel II... more La configuración de la monarquía constitucional tuvo lugar en España bajo el reinado de Isabel II. Conjugar las variables de poder y de género fue especialmente complejo en una reina soberana. Pero también lo sería en su consorte. Mientras la ideología de la domesticidad se imponía progresivamente, el liberalismo tuvo que pensar a un hombre emasculado, privado de las cualidades públicas y políticas que atribuía a la masculinidad. Este articulo analiza la figura de Francisco de Asís de Borbón, enmarcándolo en los debates europeos que trataron de buscar un espacio —en la esfera pública y doméstica— para una figura que invertía los roles de género.
Transactions of the Royal Historical Society, 33/1 (2023), pp. 23-43.
This article explores one of the main arenas in which change came over the role of the monarchy a... more This article explores one of the main arenas in which change came over the role of the monarchy as part of Europe's transition to a modern political system: diplomacy. Traditionally, there had been a dual aspect to monarchy that merged dynastic and state interests. The creation of modern constitutional political systems in the nineteenth century forced European crowns to modify their prerogatives and effective power, sharing this with elected politicians. This included foreign policy, which thenceforward pursued national interests that did not always agree with dynastic ones. Focusing on the Spanish branch of the house of Bourbon, I examine this involved and controversial process. Firstly, I trace the breaking of the Bourbon alliance which had been dominant in the eighteenth century and its unsettled reconfiguration into the worldwide system created by the Congress of Vienna. I then discuss the complex imposition of the nation-state interest over the dynastic one in a time of deep ideological division between constitutional and absolutist systems and traumatic revolutions that overthrew Bourbon monarchs. From the mid-nineteenth century onwards, the liberal and nationalist wave forced transnational family ties to succumb to national interest.
The Historical Journal, 65/5 (2022), pp. 1285-1309.
Revolution can lead to the complete political and social reconfiguration of a society. Such readj... more Revolution can lead to the complete political and social reconfiguration of a society. Such readjustment is often especially significant amongst the society's elites, as when ancient aristocrats had to converge with a newly emerging bourgeoisie. This article argues that over the course of the nineteenth century there was a steady process of negotiation that saw the evolution of a new form of elite, one defined by a new characteristic: respectability. This change saw successful businessmen, particularly magnates or tycoons, climbing to the top of the social ladder, as the culmination of a process that began in the eighteenth century. To illustrate this thesis, I discuss the case of Spain. I draw upon the lives of a large and diverse range of great Spanish bankers, industrialists, and businessmen. Traditionally, historiography has studied such men individually and from an economic history perspective. Here, a global, cultural approach is adopted. The chronology of the events described is not straightforward. Although the men studied are not all from a single birth cohort or even the same generation, I consider that they lived through the same social processes. The years between 1840 and 1880 were a period of intense industrial and business development in Spain during which modern economic practices were introduced. For the purposes of this article, I first situate the concept of respectability within the Spanish historiographical context, before analysing the discursive strategies that Spanish business magnates used to turn themselves into legitimate members of the county's new social elite. Finally, I study the three main symbolic tools that they employed to demonstrate their respectability and prove their status.
The competing ideologies of nation and monarchy had a troubled beginning in the 19th century, ins... more The competing ideologies of nation and monarchy had a troubled beginning in the 19th century, insomuch as they derived partly from two opposing sources of legitimacy. However, from the 1830s on, their supporters achieved the establishment of an interspecific and mutually advantageous relationship. The nation gradually managed to prevail over the monarchy, justifying its presence in national terms. However, the monarchy possessed something longed for by liberal nationalists: historical legitimacy. Thus, the crown served Romantic nationalism in its search for national foundations and to generate national emotions of a collective sense of belonging. This article analyses this process by focusing on the Spanish case and using a vast range of cultural sources. I reason that the monarchy's history was intensively used in Isabel II's reign (1833-1868), both by the monarch herself as well as nationalist elites, to legitimate and justify their presence in the liberal world. The article is divided into three sections. The first part locates the problem into a general process that touched all the crowned heads of Europe. The second section studies the appeal of exemplary medieval monarchs in the liberal hunt for national roots. The final one focuses on the particular case of Isabel the Catholic because of the remarkable prominence it acquired.
Journal of Iberian and Latin American Studies, 27/1 (2021), pp. 79-96.
This article shows how women, thanks to their courtly positions, could continue exerting some pol... more This article shows how women, thanks to their courtly positions, could continue exerting some political power in the time of their exclusion of formal politics resulting from the Liberal, constitutional system. Their close and intimate contact with a queen regnant as Isabel II provided them a decisive role in this tug-of-war between political pressure groups and alliances. Likewise, we employ a comparative perspective with a contemporary ruling woman as Queen Victoria, the epitome of idealized transition to a parliamentary monarchy and a specific courtly system. Among their extensive staff, our attention will focus on the two principal figures: the Camarera Mayor – equivalent to the Mistress of the Robe – and the Damas de la Reina – who held positions and had duties similar to those of the Ladies of the Bedchamber–. By studying an extensive archival and press documentation, we defend the importance of the court as an informal and alternative place of participation of these women in politics.
El liberalismo concedió mucha importancia a la ritualidad política. Era necesario representar púb... more El liberalismo concedió mucha importancia a la ritualidad política. Era necesario representar públicamente sus teóricos, sus valores constitutivos y su orden sociopolítico, condensándolo en un sistema simbólico complejo. En una época dominada por las formas de gobierno monárquicas, este proyecto ritual liberal se elaboró en diálogo con las ceremonias monárquicas, integradas en una longeva tradición cultural. Esto hizo que se produjera un continuo trasvase entre ambas formas rituales y sus significados políticos. Este artículo analiza los intentos por conciliar simbólica y ritualmente los dos principales sujetos soberanos del siglo XIX —la monarquía y la nación— mediante las ceremonias políticas que llevaban a la Corona a la sede de la representación nacional española: la apertura y clausura de Cortes y la jura de la Constitución. El proceso no fue monolítico, sino que sufrió intensos cambios en función a los contextos y el reparto de papeles. Entre 1808 y 1837 se sucederán en España tres modelos ceremoniales asociados a tres sistemas políticos, enfatizando el complejo proceso de adaptación de la monarquía al liberalismo. Establecido el modelo definitivamente en 1837, comenzó entonces un intenso combate por sus usos y significados. Estos rituales llevaron a los gobiernos a instrumentalizar la Corona, haciéndola descender al combate político alejado de aquella reclusión moderadora por ellos teorizada. Pero, igualmente, se convirtieron en espacios de protesta y discusión pública. Tras estas ceremonias se evidencia la lucha por el control del espacio público y la legitimación política donde los silencios, las aclamaciones y los vítores se erigieron en potentes armas políticas.
European Review of History / Revue Européenne d'Histoire, 27/4 (2020), pp. 474-493.
Studies on nationalism have rarely given importance to the role played by the monarchy. In the Sp... more Studies on nationalism have rarely given importance to the role played by the monarchy. In the Spanish case, studies have principally underlined its negative impact at the beginning of the twentieth century. This article aims to approach the origins of this political and cultural junction between the crown and the phenomenon of nationalism in Spain. A process that took place during the reign of Queen Isabel II (1833-68) and that followed very similar times and formulas to its neighbouring countries. It is first discuss the challenge that the monarchy faced in resignifying and relocating itself politically and symbolically in the nineteenth century. On this path, the crown found in the nation a perfect partner. However, liberalism also used the historical legitimacy of the monarchy to construct a nationalist discourse where monarchical identity was a structuring and undeniable piece of the national essence. Then, the author studies two typologies of strategies undertaken by them to convey their idea of nation, to mobilize people and to engender national loyalty: royal travel and images of the monarchy-both literal and figurative-used by the state. A comparative perspective with different European cases is always follow, particularly with Queen Victoria.
Las ceremonias crean una imagen dinámica —temporal y espacial— de cómo se imagina una comunidad s... more Las ceremonias crean una imagen dinámica —temporal y espacial— de cómo se imagina una comunidad social, siendo unos espacios de negociación entre distintas culturas políticas. La monarquía ocupó tradicionalmente un lugar preeminente en esta conquista del espacio público que, en el siglo XIX, compartió con las nuevas instituciones representativas. Pese a todo, el naciente Estado liberal no supo configurar su propio corpus ceremonial, en parte por la gran conflictividad entre las familias políticas. Por ello, aquellos eventos puramente políticos que debían celebrar al Estado introdujeron elementos monárquicos, instrumentalizando su legitimidad y solidez ceremonial. Igualmente, las ceremonias dinásticas de la monarquía devinieron en fiestas del Estado, encarnando la Familia Real el cuerpo de la nación. Este artículo analiza los discursos y representaciones generadas en eventos de la Familia Real —como bodas, bautizos etc.— en un momento de construcción del sistema político liberal, de desarrollo del nacionalismo y de redefinición de los roles de género.
Bulletin Hispanique, 120/2 (2018), pp. 473-488., 2018
En el siglo XIX, los escritores fueron reinterpretados dentro de unas coordenadas eminentemente p... more En el siglo XIX, los escritores fueron reinterpretados dentro de unas coordenadas eminentemente políticas. Una ocasión idónea para esta reapropiación venía con los homenajes fúnebres. Este artículo analiza este proceso mediante la ceremonia fúnebre de Manuel Bretón de los Herreros, un escritor relevante del XIX español.
Au XIXe siècle, les écrivains ont été récupérés en fonction de critères éminemment politiques. Les hommages funèbres offraient une occasion parfaite pour cette réappropriation. L’article en présente l’analyse à travers la cérémonie des funérailles de Manuel Bretón de los Herreros, un écrivain majeur du XIXe espagnol.
In the 19th century, writers were taken over, according to very political criteria. Tributes —funerary in particular— showed a perfect occasion for that appropriation. This article presents an analysis of that genre, with the funeral of Manuel Bretón de los Herreros an important writer of the 19th century in Spain.
Cuadernos de Historia Contemporánea, 40 (2018), pp. 129-147.
La Corte continuó siendo un espacio de poder que, en el siglo XIX, tuvo que convivir con las nuev... more La Corte continuó siendo un espacio de poder que, en el siglo XIX, tuvo que convivir con las nuevas instituciones representativas creadas por el sistema político liberal. En ese universo cortesano, el eje central estaba formado por el acceso al rey en sus dimensiones espaciales y temporales. Es decir, una mayor proximidad al monarca se traducía en una mayor capacidad de influencia en sus decisiones. Al ser una mujer quien entre 1833 y 1868 detentase la soberanía monárquica, fueron las mujeres quienes más y mejor pudieron acceder a espacios y actividades vetadas a los hombres. De esta forma, aunque excluidas de la participación política, las mujeres pudieron acceder directamente al poder de la Reina e influirla en su proceso de toma de decisiones para inclinar su voluntad a su favor o el de sus redes de poder. Este artículo pretende acercarse a esta práctica de poder informal analizando la familia de mujeres de la Reina y, particularmente, la figura de las Damas de la Reina. Un puesto que vería modificar su perfil social con la injerencia de la política en la vida del Palacio Real.
La Corte era un espacio tradicional de poder donde las mujeres, excluidas en el siglo XIX de la e... more La Corte era un espacio tradicional de poder donde las mujeres, excluidas en el siglo XIX de la esfera pública de participación política, tuvieron acceso directo tanto al poder emanado de la Reina como a las vías por las que éste circulaba y los medios disponibles para ejercerlo. Un papel que toma mayor relevancia si tenemos en cuenta que fue una mujer, la reina Isabel II, quien poseyó la soberanía monárquica y el dominio de su Casa Real durante un largo y capital periodo de tiempo. Este artículo pretende acercarse a esta práctica de poder informal analizando una figura clave en el organigrama y la vida palatina: la Camarera Mayor.
La monarquía sobrevivió al siglo de las revoluciones por su gran capacidad de adaptación a los ca... more La monarquía sobrevivió al siglo de las revoluciones por su gran capacidad de adaptación a los cambios políticos, sociales y culturales. Especialmente importante fue su vertiente de representación política en términos nacionales, algo respaldado desde la teoría por su habilidad de unificar social, territorial y culturalmente a la nación. Este artículo analiza cómo utilizó la monarquía la moda para representar en un sentido integrador un Estado multinacional, asumiendo la función política que el liberalismo decimonónico le encomendó. Igualmente definió su posición en el sistema político y cultural posrevolucionario pensando su figura entre la excepcionalidad y cotidianeidad y en un discurso de género de un alcance progresivamente mayor. De esta forma, demostraremos que la monarquía participó activamente en el juego político y cultural a través del control de unos mecanismos de definición, de unos espacios de representación y de unos símbolos de identidad.
La Monarquía tuvo un papel esencial en el siglo XIX, adaptándose a las nuevas circunstancias polí... more La Monarquía tuvo un papel esencial en el siglo XIX, adaptándose a las nuevas circunstancias políticas, social y culturales que el liberalismo fue planteando. De esta forma, participó directamente en la conformación de las identidades políticas y culturales. Este artículo propone incorporar el estudio de la institución monárquica en una interpretación sociopolítica y cultural que enfatiza el juego entre su poder político y simbólico, respondiendo a su plasticidad y capacidad de supervivencia. Para ello, introduce el estudio de las ceremonias como un espacio privilegiado para analizar sus discursos y representaciones, así como sus fuentes de legitimidad, su recepción popular y su interiorización. Desde esta perspectiva se analizan las cesuras ceremoniales que trajeron el nacimiento del príncipe Alfonso en 1857: la presentación y el bautizo del recién nacido, la salida pública a la Basílica de Atocha y la confirmación en Covadonga. Utilizando estos momentos, analizamos el desarrollo ceremonial, los discursos generados en torno al evento y las respuestas sociales que dichos eventos suscitaron, imbricando el nacimiento del heredero a la Corona española dentro de la elaboración de la identidad nacional y de género.
Revista de Historiografía, 21 (2014), pp. 191-207.
En España, el estudio de la monarquía en el siglo XIX se ha ocupado fundamentalmente de su dimens... more En España, el estudio de la monarquía en el siglo XIX se ha ocupado fundamentalmente de su dimensión política, centrándose en la redefinición del papel del monarca por parte del liberalismo. Sin embargo, aún son insuficientes los estudios realizados sobre el significado simbólico de la monarquía en el sistema político liberal. Este trabajo pretende pulsar el estado de la historiografía europea en busca de enfoques metodológicos y teóricos que puedan aplicarse al caso español. En este sentido, partimos de la idea de que el proceso de reconfiguración simbólica de la monarquía sobrepasa las fronteras nacionales, inscribiéndose en una dinámica trasnacional eminentemente europea.
In Spain, the study of the monarchy in the 19th century has been primarily political, focusing on the redefinition of the role of the monarch by the liberalism of his. However, studies on the symbolic meaning of the monarchy in the liberal political system are still insufficient. This work aims to press the State of European historiography in search of methodological and theoretical approaches that can be applied to the Spanish case. In this sense, we start from the idea that the process of symbolic reconfiguration of the monarchy beyond national borders, enrolling in a transnational dynamic eminently European.
Los rituales han tenido siempre una importancia capital en la legitimación del poder. Estas repre... more Los rituales han tenido siempre una importancia capital en la legitimación del poder. Estas representaciones condensan en un sistema simbólico complejo todos los principios y las relaciones del sistema que los produce. Esta herramienta simbólica no desapareció con las revoluciones que, desde finales del siglo XVIII, hicieron tambalear los tronos europeos. El liberalismo tuvo que construir una nueva comunidad política, pero también escenificar sus valores constitutivos, principios teóricos y orden sociopolítico. La monarquía conservó un papel central en todo ello por su valor legitimador y sus vínculos sociales. Así, los proyectos rituales liberales se realizaron en dialogo con las tradicionales ceremonias monárquicas, produciéndose un trasvase entre formas ceremoniales y significados políticos. Mediante una amplia y diversa gama documental, este libro estudia una herramienta esencial en la justificación moderna de la monarquía y en la legitimación del liberalismo. Para ello utiliza un enfoque interdisciplinar propio de la historial cultural. Así, unos eventos entendidos como algo frívolo e intranscendente adquieren una entidad propia. Los viajes oficiales, las fiestas e inauguraciones civiles, los matrimonios o bautizos reales nos hablan del complejo proceso de adaptación de la monarquía al sistema liberal y del papel que lo simbólico ha tenido y tiene en la legitimación del poder.
Las elites han estado en el centro de muchos de los debates de las últimas décadas y a ellas se a... more Las elites han estado en el centro de muchos de los debates de las últimas décadas y a ellas se alude constantemente; sin embargo, la discusión ha estado tradicionalmente constreñida a interpretaciones categóricas que han tendido a criticar la traición de la burguesía a la revolución en pro de su aristocratización. En un momento fundamental de desmantelamiento del Antiguo Régimen y construcción del Estado-nación liberal, este grupo situado en la cúspide social vivió un profundo y radical cambio en su propia naturaleza. Para complejizar este proceso histórico apelando a una interpretación cultural, se estudian una serie de espacios y prácticas de sociabilidad donde se negociaron las fronteras de definición del concepto mismo de elite. Se analizan, así, lugares tradicionales que sufrieron, a lo largo del siglo XIX, una profunda reconfiguración. Es el caso de los salones, las tertulias, los museos, las academias o los teatros de ópera, pero también de una serie de espacios vinculados a nuevos valores burgueses que implicaron una redefinición de las prácticas y los valores elitistas, como sucedió, por ejemplo, con los balnearios, los casinos o los clubes deportivos. Con una perspectiva interdisciplinar, se estudian tanto la escasa sociabilidad institucionalizada de las elites como, particularmente, aquella otra informal en la que se produjo este complejo proceso de formación de una nueva clase dirigente nacida del encuentro entre la vieja aristocracia y la nueva burguesía.
Bringing together the work of top specialists and emerging scholars in the field, this volume is ... more Bringing together the work of top specialists and emerging scholars in the field, this volume is the first book-length study of the rapport between liberalism and the Spanish monarchy over the long nineteenth century in any language. It is at once a general overview and a set of original contributions to knowledge. The essays discuss monarchy’s rapport with the pre-liberal, liberal and post-liberal nation-state, from the eve of the French Revolution, when the monarchy regulated a ‘natural’ order, to the unstable reign of Isabel II, fraught by revolutions that ended in her exile, to the brief republican monarchy of Amadeo I, the much-maligned foreign king, to Alfonso XIII’s expulsion from Spain following the failure of the dictatorship of Primo de Rivera. The essays approach the subject through two main thematic-analytical axes. The first, political axis examines the monarchy’s confrontation with, and adaptation to, liberalism as a political force that aimed to nationalize the Spanish people. The second axis is cultural, and studies the Crown’s support of liberalism’s nationalizing aims through various staging strategies that comprised visits, rituals, ceremonies, iconography, religiosity, and familial and military display. The dual approach invites the reader to question the boundaries between the political and the cultural, especially in regard to the ceremonial, and during critical times that witness the transformation of political power and the building of the nation-state. Designed for Hispanists and students of politics, ritual, liberalism and monarchy, this collection should appeal to academics and researchers as well as anyone interested in modern European history.
La Corte es ese oscuro fantasma que ha condicionado la política en España durante los siglos XIX ... more La Corte es ese oscuro fantasma que ha condicionado la política en España durante los siglos XIX y XX. Un entramado socio-institucional de difícil comprensión, marcado por el capricho y la adulación al monarca que dio lugar a que se acuñara la expresión «la cuestión de Palacio» para aludir a las derivaciones políticas de las intrigas palaciegas. En este libro nos proponemos analizar la reconfiguración política, administrativa y social de ese entorno informal de poder que tuvo un peso muy significativo en la evolución histórica de España hasta la proclamación de la Segunda República. Se parte de un marco historiográfico que ayuda a entender el tratamiento metodológico que ha tenido este objeto de estudio, tanto en el mundo académico español como en el extranjero. Se continúa con dos capítulos que condensan la evolución de la Corte en la Edad Moderna, para dar paso, en el resto de las aportaciones, al mundo cortesano del siglo xix y primeras décadas del xx. En este sentido, y para entender el nuevo papel que cabe atribuir a los monarcas en la Europa del siglo xix, es fundamental conocer cómo afectó a las monarquías europeas la implantación de los regímenes políticos representativos. La infiltración de elementos externos a las tradicionales redes cortesanas de poder durante el proceso de construcción del Estado liberal nos permite analizar de qué forma la Corte se readapta para absorber a las elites nacidas de la nueva realidad sociopolítica. Asimismo, resulta de gran utilidad para entender de qué forma se articulará el papel social de las élites tradicionales y a través de qué medios seguirán ejerciendo influencia en un contexto muy distinto, en el que las aguas de la política formal discurrían por otros cauces.
In the mid-nineteenth century, three reigning queens ruled their countries: Victoria in England, ... more In the mid-nineteenth century, three reigning queens ruled their countries: Victoria in England, Maria II in Portugal, and Isabel II in Spain. These were three women who had to assume political power in a moment both of the redefinition of womanhood towards domesticity and the establishment of liberal, constitutional regimes. Their queenship, therefore, was built on a close relationship with their moral and domestic attributes as women, feeding one process back into the other. This article aims to show the relevance of gender in the modern legitimization of the monarchy and its critique. Many studies have focused on Queen Victoria, comparing her successful formula to other female monarchs. This article studies the cases of Portugal and Spain comparatively to make the process more complex and diverse. For this purpose, I first point out how critical gender was in the legitimization of both queens with very similar lives and political contexts. This intricately linked relationship was apparent in the symbolic construction of their reigns but was particularly evident in the numerous political crises they would have to face. I compare their experiences to show that domesticity played a central role in shaping their queenship and political (de)legitimization.
La configuración de la monarquía constitucional tuvo lugar en España bajo el reinado de Isabel II... more La configuración de la monarquía constitucional tuvo lugar en España bajo el reinado de Isabel II. Conjugar las variables de poder y de género fue especialmente complejo en una reina soberana. Pero también lo sería en su consorte. Mientras la ideología de la domesticidad se imponía progresivamente, el liberalismo tuvo que pensar a un hombre emasculado, privado de las cualidades públicas y políticas que atribuía a la masculinidad. Este articulo analiza la figura de Francisco de Asís de Borbón, enmarcándolo en los debates europeos que trataron de buscar un espacio —en la esfera pública y doméstica— para una figura que invertía los roles de género.
Transactions of the Royal Historical Society, 33/1 (2023), pp. 23-43.
This article explores one of the main arenas in which change came over the role of the monarchy a... more This article explores one of the main arenas in which change came over the role of the monarchy as part of Europe's transition to a modern political system: diplomacy. Traditionally, there had been a dual aspect to monarchy that merged dynastic and state interests. The creation of modern constitutional political systems in the nineteenth century forced European crowns to modify their prerogatives and effective power, sharing this with elected politicians. This included foreign policy, which thenceforward pursued national interests that did not always agree with dynastic ones. Focusing on the Spanish branch of the house of Bourbon, I examine this involved and controversial process. Firstly, I trace the breaking of the Bourbon alliance which had been dominant in the eighteenth century and its unsettled reconfiguration into the worldwide system created by the Congress of Vienna. I then discuss the complex imposition of the nation-state interest over the dynastic one in a time of deep ideological division between constitutional and absolutist systems and traumatic revolutions that overthrew Bourbon monarchs. From the mid-nineteenth century onwards, the liberal and nationalist wave forced transnational family ties to succumb to national interest.
The Historical Journal, 65/5 (2022), pp. 1285-1309.
Revolution can lead to the complete political and social reconfiguration of a society. Such readj... more Revolution can lead to the complete political and social reconfiguration of a society. Such readjustment is often especially significant amongst the society's elites, as when ancient aristocrats had to converge with a newly emerging bourgeoisie. This article argues that over the course of the nineteenth century there was a steady process of negotiation that saw the evolution of a new form of elite, one defined by a new characteristic: respectability. This change saw successful businessmen, particularly magnates or tycoons, climbing to the top of the social ladder, as the culmination of a process that began in the eighteenth century. To illustrate this thesis, I discuss the case of Spain. I draw upon the lives of a large and diverse range of great Spanish bankers, industrialists, and businessmen. Traditionally, historiography has studied such men individually and from an economic history perspective. Here, a global, cultural approach is adopted. The chronology of the events described is not straightforward. Although the men studied are not all from a single birth cohort or even the same generation, I consider that they lived through the same social processes. The years between 1840 and 1880 were a period of intense industrial and business development in Spain during which modern economic practices were introduced. For the purposes of this article, I first situate the concept of respectability within the Spanish historiographical context, before analysing the discursive strategies that Spanish business magnates used to turn themselves into legitimate members of the county's new social elite. Finally, I study the three main symbolic tools that they employed to demonstrate their respectability and prove their status.
The competing ideologies of nation and monarchy had a troubled beginning in the 19th century, ins... more The competing ideologies of nation and monarchy had a troubled beginning in the 19th century, insomuch as they derived partly from two opposing sources of legitimacy. However, from the 1830s on, their supporters achieved the establishment of an interspecific and mutually advantageous relationship. The nation gradually managed to prevail over the monarchy, justifying its presence in national terms. However, the monarchy possessed something longed for by liberal nationalists: historical legitimacy. Thus, the crown served Romantic nationalism in its search for national foundations and to generate national emotions of a collective sense of belonging. This article analyses this process by focusing on the Spanish case and using a vast range of cultural sources. I reason that the monarchy's history was intensively used in Isabel II's reign (1833-1868), both by the monarch herself as well as nationalist elites, to legitimate and justify their presence in the liberal world. The article is divided into three sections. The first part locates the problem into a general process that touched all the crowned heads of Europe. The second section studies the appeal of exemplary medieval monarchs in the liberal hunt for national roots. The final one focuses on the particular case of Isabel the Catholic because of the remarkable prominence it acquired.
Journal of Iberian and Latin American Studies, 27/1 (2021), pp. 79-96.
This article shows how women, thanks to their courtly positions, could continue exerting some pol... more This article shows how women, thanks to their courtly positions, could continue exerting some political power in the time of their exclusion of formal politics resulting from the Liberal, constitutional system. Their close and intimate contact with a queen regnant as Isabel II provided them a decisive role in this tug-of-war between political pressure groups and alliances. Likewise, we employ a comparative perspective with a contemporary ruling woman as Queen Victoria, the epitome of idealized transition to a parliamentary monarchy and a specific courtly system. Among their extensive staff, our attention will focus on the two principal figures: the Camarera Mayor – equivalent to the Mistress of the Robe – and the Damas de la Reina – who held positions and had duties similar to those of the Ladies of the Bedchamber–. By studying an extensive archival and press documentation, we defend the importance of the court as an informal and alternative place of participation of these women in politics.
El liberalismo concedió mucha importancia a la ritualidad política. Era necesario representar púb... more El liberalismo concedió mucha importancia a la ritualidad política. Era necesario representar públicamente sus teóricos, sus valores constitutivos y su orden sociopolítico, condensándolo en un sistema simbólico complejo. En una época dominada por las formas de gobierno monárquicas, este proyecto ritual liberal se elaboró en diálogo con las ceremonias monárquicas, integradas en una longeva tradición cultural. Esto hizo que se produjera un continuo trasvase entre ambas formas rituales y sus significados políticos. Este artículo analiza los intentos por conciliar simbólica y ritualmente los dos principales sujetos soberanos del siglo XIX —la monarquía y la nación— mediante las ceremonias políticas que llevaban a la Corona a la sede de la representación nacional española: la apertura y clausura de Cortes y la jura de la Constitución. El proceso no fue monolítico, sino que sufrió intensos cambios en función a los contextos y el reparto de papeles. Entre 1808 y 1837 se sucederán en España tres modelos ceremoniales asociados a tres sistemas políticos, enfatizando el complejo proceso de adaptación de la monarquía al liberalismo. Establecido el modelo definitivamente en 1837, comenzó entonces un intenso combate por sus usos y significados. Estos rituales llevaron a los gobiernos a instrumentalizar la Corona, haciéndola descender al combate político alejado de aquella reclusión moderadora por ellos teorizada. Pero, igualmente, se convirtieron en espacios de protesta y discusión pública. Tras estas ceremonias se evidencia la lucha por el control del espacio público y la legitimación política donde los silencios, las aclamaciones y los vítores se erigieron en potentes armas políticas.
European Review of History / Revue Européenne d'Histoire, 27/4 (2020), pp. 474-493.
Studies on nationalism have rarely given importance to the role played by the monarchy. In the Sp... more Studies on nationalism have rarely given importance to the role played by the monarchy. In the Spanish case, studies have principally underlined its negative impact at the beginning of the twentieth century. This article aims to approach the origins of this political and cultural junction between the crown and the phenomenon of nationalism in Spain. A process that took place during the reign of Queen Isabel II (1833-68) and that followed very similar times and formulas to its neighbouring countries. It is first discuss the challenge that the monarchy faced in resignifying and relocating itself politically and symbolically in the nineteenth century. On this path, the crown found in the nation a perfect partner. However, liberalism also used the historical legitimacy of the monarchy to construct a nationalist discourse where monarchical identity was a structuring and undeniable piece of the national essence. Then, the author studies two typologies of strategies undertaken by them to convey their idea of nation, to mobilize people and to engender national loyalty: royal travel and images of the monarchy-both literal and figurative-used by the state. A comparative perspective with different European cases is always follow, particularly with Queen Victoria.
Las ceremonias crean una imagen dinámica —temporal y espacial— de cómo se imagina una comunidad s... more Las ceremonias crean una imagen dinámica —temporal y espacial— de cómo se imagina una comunidad social, siendo unos espacios de negociación entre distintas culturas políticas. La monarquía ocupó tradicionalmente un lugar preeminente en esta conquista del espacio público que, en el siglo XIX, compartió con las nuevas instituciones representativas. Pese a todo, el naciente Estado liberal no supo configurar su propio corpus ceremonial, en parte por la gran conflictividad entre las familias políticas. Por ello, aquellos eventos puramente políticos que debían celebrar al Estado introdujeron elementos monárquicos, instrumentalizando su legitimidad y solidez ceremonial. Igualmente, las ceremonias dinásticas de la monarquía devinieron en fiestas del Estado, encarnando la Familia Real el cuerpo de la nación. Este artículo analiza los discursos y representaciones generadas en eventos de la Familia Real —como bodas, bautizos etc.— en un momento de construcción del sistema político liberal, de desarrollo del nacionalismo y de redefinición de los roles de género.
Bulletin Hispanique, 120/2 (2018), pp. 473-488., 2018
En el siglo XIX, los escritores fueron reinterpretados dentro de unas coordenadas eminentemente p... more En el siglo XIX, los escritores fueron reinterpretados dentro de unas coordenadas eminentemente políticas. Una ocasión idónea para esta reapropiación venía con los homenajes fúnebres. Este artículo analiza este proceso mediante la ceremonia fúnebre de Manuel Bretón de los Herreros, un escritor relevante del XIX español.
Au XIXe siècle, les écrivains ont été récupérés en fonction de critères éminemment politiques. Les hommages funèbres offraient une occasion parfaite pour cette réappropriation. L’article en présente l’analyse à travers la cérémonie des funérailles de Manuel Bretón de los Herreros, un écrivain majeur du XIXe espagnol.
In the 19th century, writers were taken over, according to very political criteria. Tributes —funerary in particular— showed a perfect occasion for that appropriation. This article presents an analysis of that genre, with the funeral of Manuel Bretón de los Herreros an important writer of the 19th century in Spain.
Cuadernos de Historia Contemporánea, 40 (2018), pp. 129-147.
La Corte continuó siendo un espacio de poder que, en el siglo XIX, tuvo que convivir con las nuev... more La Corte continuó siendo un espacio de poder que, en el siglo XIX, tuvo que convivir con las nuevas instituciones representativas creadas por el sistema político liberal. En ese universo cortesano, el eje central estaba formado por el acceso al rey en sus dimensiones espaciales y temporales. Es decir, una mayor proximidad al monarca se traducía en una mayor capacidad de influencia en sus decisiones. Al ser una mujer quien entre 1833 y 1868 detentase la soberanía monárquica, fueron las mujeres quienes más y mejor pudieron acceder a espacios y actividades vetadas a los hombres. De esta forma, aunque excluidas de la participación política, las mujeres pudieron acceder directamente al poder de la Reina e influirla en su proceso de toma de decisiones para inclinar su voluntad a su favor o el de sus redes de poder. Este artículo pretende acercarse a esta práctica de poder informal analizando la familia de mujeres de la Reina y, particularmente, la figura de las Damas de la Reina. Un puesto que vería modificar su perfil social con la injerencia de la política en la vida del Palacio Real.
La Corte era un espacio tradicional de poder donde las mujeres, excluidas en el siglo XIX de la e... more La Corte era un espacio tradicional de poder donde las mujeres, excluidas en el siglo XIX de la esfera pública de participación política, tuvieron acceso directo tanto al poder emanado de la Reina como a las vías por las que éste circulaba y los medios disponibles para ejercerlo. Un papel que toma mayor relevancia si tenemos en cuenta que fue una mujer, la reina Isabel II, quien poseyó la soberanía monárquica y el dominio de su Casa Real durante un largo y capital periodo de tiempo. Este artículo pretende acercarse a esta práctica de poder informal analizando una figura clave en el organigrama y la vida palatina: la Camarera Mayor.
La monarquía sobrevivió al siglo de las revoluciones por su gran capacidad de adaptación a los ca... more La monarquía sobrevivió al siglo de las revoluciones por su gran capacidad de adaptación a los cambios políticos, sociales y culturales. Especialmente importante fue su vertiente de representación política en términos nacionales, algo respaldado desde la teoría por su habilidad de unificar social, territorial y culturalmente a la nación. Este artículo analiza cómo utilizó la monarquía la moda para representar en un sentido integrador un Estado multinacional, asumiendo la función política que el liberalismo decimonónico le encomendó. Igualmente definió su posición en el sistema político y cultural posrevolucionario pensando su figura entre la excepcionalidad y cotidianeidad y en un discurso de género de un alcance progresivamente mayor. De esta forma, demostraremos que la monarquía participó activamente en el juego político y cultural a través del control de unos mecanismos de definición, de unos espacios de representación y de unos símbolos de identidad.
La Monarquía tuvo un papel esencial en el siglo XIX, adaptándose a las nuevas circunstancias polí... more La Monarquía tuvo un papel esencial en el siglo XIX, adaptándose a las nuevas circunstancias políticas, social y culturales que el liberalismo fue planteando. De esta forma, participó directamente en la conformación de las identidades políticas y culturales. Este artículo propone incorporar el estudio de la institución monárquica en una interpretación sociopolítica y cultural que enfatiza el juego entre su poder político y simbólico, respondiendo a su plasticidad y capacidad de supervivencia. Para ello, introduce el estudio de las ceremonias como un espacio privilegiado para analizar sus discursos y representaciones, así como sus fuentes de legitimidad, su recepción popular y su interiorización. Desde esta perspectiva se analizan las cesuras ceremoniales que trajeron el nacimiento del príncipe Alfonso en 1857: la presentación y el bautizo del recién nacido, la salida pública a la Basílica de Atocha y la confirmación en Covadonga. Utilizando estos momentos, analizamos el desarrollo ceremonial, los discursos generados en torno al evento y las respuestas sociales que dichos eventos suscitaron, imbricando el nacimiento del heredero a la Corona española dentro de la elaboración de la identidad nacional y de género.
Revista de Historiografía, 21 (2014), pp. 191-207.
En España, el estudio de la monarquía en el siglo XIX se ha ocupado fundamentalmente de su dimens... more En España, el estudio de la monarquía en el siglo XIX se ha ocupado fundamentalmente de su dimensión política, centrándose en la redefinición del papel del monarca por parte del liberalismo. Sin embargo, aún son insuficientes los estudios realizados sobre el significado simbólico de la monarquía en el sistema político liberal. Este trabajo pretende pulsar el estado de la historiografía europea en busca de enfoques metodológicos y teóricos que puedan aplicarse al caso español. En este sentido, partimos de la idea de que el proceso de reconfiguración simbólica de la monarquía sobrepasa las fronteras nacionales, inscribiéndose en una dinámica trasnacional eminentemente europea.
In Spain, the study of the monarchy in the 19th century has been primarily political, focusing on the redefinition of the role of the monarch by the liberalism of his. However, studies on the symbolic meaning of the monarchy in the liberal political system are still insufficient. This work aims to press the State of European historiography in search of methodological and theoretical approaches that can be applied to the Spanish case. In this sense, we start from the idea that the process of symbolic reconfiguration of the monarchy beyond national borders, enrolling in a transnational dynamic eminently European.
en Raquel Sánchez (coord.): Hijos del siglo Valores sociales y trayectorias biográficas masculinas en España (1830-1890), Zaragoza, PUZ, 2024, pp. 193-221.
en Raquel Sánchez y David San Narciso (eds.): Con pase y de etiqueta. Elites y sociabilidad en la España del siglo XIX, València, PUV, 2023, pp. 261-291.
en Pierangelo Gentile et al. (eds.): Images of Royalty in the Nineteenth and Twentieth Centuries. Tradition and Modernity in Italy, Portugal and Spain, Torino, Accademia University Press, 2022, pp. 3-17.
en Ivana Frasquet, Pedro Rújula y Álvaro París (eds.): El Trienio Liberal (1820-1823). Balance y perspectivas, Zaragoza, Institución Fernando el Católico, 2021, pp. 75-86.
en Raquel Sánchez and David Martínez-Vilches (eds): Respectable Professionals. The Origins of the Liberal Professions in Nineteenth-Century Spain, Oxford, Peter Lang, 2021, pp. 365-392.
en David San Narciso, Margarita Barral and Carolina Armenteros (eds.): Monarchy and Liberalism in Spain. The Building of the Nation-State, 1780–1931, London, Routledge, 2021, pp. 113-130.
en Juan Hernández Franco y Francisco Precioso Izquierdo (eds.): Entornos sociales de cambio y ruptura de jerarquías en la nobleza española (siglos XVIII-XIX), Madrid, Sílex, 2020, pp. 271-293.
en Raquel Sánchez y David San Narciso (coords.): La cuestión de Palacio. Corte y cortesanos en la España contemporánea, Granada, Comares, 2018, pp. 217-242.
en Henar Gallego Franco y Mª Carmen García Herrero (eds.): Autoridad, poder e influencia: Mujeres que hacen Historia, Barcelona, Icaria, 2017, Vol. 2., pp. 375-387.
El 9 de agosto de 1854, Rosalía Ventimiglia y Moncada, perteneciente por matrimonio a la Casa de ... more El 9 de agosto de 1854, Rosalía Ventimiglia y Moncada, perteneciente por matrimonio a la Casa de Alba, entraba a servir en la Casa Real como Camarera Mayor. Una mujer respetada y respetable que entraría en la Corte para aplicar los presupuestos moralizantes nacidos de la Revolución de 1854. Con esta comunicación proponemos acercarnos a las prácticas informales del poder en un mundo como el cortesano, donde las fronteras entre lo público y lo privado se confundían incesantemente. A través de esta figura analizaremos cómo el gobierno intentó usar el entorno palatino para sus propósitos políticos y el margen de acción de una mujer situada en un puesto discreto y privilegiado.
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Au XIXe siècle, les écrivains ont été récupérés en fonction de critères éminemment politiques. Les hommages funèbres offraient une occasion parfaite pour cette réappropriation. L’article en présente l’analyse à travers la cérémonie des funérailles de Manuel Bretón de los Herreros, un écrivain majeur du XIXe espagnol.
In the 19th century, writers were taken over, according to very political criteria. Tributes —funerary in particular— showed a perfect occasion for that appropriation. This article presents an analysis of that genre, with the funeral of Manuel Bretón de los Herreros an important writer of the 19th century in Spain.
In Spain, the study of the monarchy in the 19th century has been primarily political, focusing on the redefinition of the role of the monarch by the liberalism of his. However, studies on the symbolic meaning of the monarchy in the liberal political system are still insufficient. This work aims to press the State of European historiography in search of methodological and theoretical approaches that can be applied to the Spanish case. In this sense, we start from the idea that the process of symbolic reconfiguration of the monarchy beyond national borders, enrolling in a transnational dynamic eminently European.
Au XIXe siècle, les écrivains ont été récupérés en fonction de critères éminemment politiques. Les hommages funèbres offraient une occasion parfaite pour cette réappropriation. L’article en présente l’analyse à travers la cérémonie des funérailles de Manuel Bretón de los Herreros, un écrivain majeur du XIXe espagnol.
In the 19th century, writers were taken over, according to very political criteria. Tributes —funerary in particular— showed a perfect occasion for that appropriation. This article presents an analysis of that genre, with the funeral of Manuel Bretón de los Herreros an important writer of the 19th century in Spain.
In Spain, the study of the monarchy in the 19th century has been primarily political, focusing on the redefinition of the role of the monarch by the liberalism of his. However, studies on the symbolic meaning of the monarchy in the liberal political system are still insufficient. This work aims to press the State of European historiography in search of methodological and theoretical approaches that can be applied to the Spanish case. In this sense, we start from the idea that the process of symbolic reconfiguration of the monarchy beyond national borders, enrolling in a transnational dynamic eminently European.