Lucía Díaz Marroquín
FORMER AFFILIATIONS: The Warburg Institute. London: Postdoctoral Fellow;
Asociación Nacional de Investigadores Ramón y Cajal (Spain).
State University of New York (Master of Arts and T.A.).
Thyssen-Bornemisza Foundation and Museum. Madrid.
Conservatorio Profesional Montserrat Caballé. Madrid.
Address: Email: ldiazmar /at/ ucm.es
Office 01.314.Dpt. Filología I
Facultad de Filología (Edif. D)
Universidad Complutense de Madrid
Avda. Complutense s/n; 28200-Madrid / Spain
Asociación Nacional de Investigadores Ramón y Cajal (Spain).
State University of New York (Master of Arts and T.A.).
Thyssen-Bornemisza Foundation and Museum. Madrid.
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Scholarly articles and chapters by Lucía Díaz Marroquín
Introduction, Marc van der Poel, Michael Edwards, and James J. Murphy
Part I: Life of Quintilian, and Quintilian Editions and Translations
1:Quintilian: The Biographical Tradition, Marc van der Poel
2:Interpretative Survey of Quintilian Editions and Translations from 1470 until the Present, Marc van der Poel
Part II: Quintilian's Rhetoric: The Institutio oratoria in Detail
3:The Structure and Contents of the Institutio oratoria, James J. Murphy
4:Quintilian's Underlying Educational Programme, Marc van der Poel
5:Quintilian's Concept and Classifications of Rhetoric, Gesine Manuwald
6:Quintilian on Invention and Disposition, Lucia Calboli Montefusco
7:Quintilian on Effective Language, Jeanne Fahnestock
8:Quintilian on Memory and Delivery, D.S. Levene
Part III: Quintilian In Context
9:Quintilian in the Greco-Roman Rhetorical Tradition, Richard Leo Enos
10:Quintilian as Master of Prose, Thomas Zinsmaier
11:Quintilian as a Literary Critic, Francisco Chico Rico
12:Quintilian and Declamation, Bé Breij,
13:Quintilian and the Law, Olga Tellegen-Couperus
14:Quintilian and the Performing Arts, Lucía Díaz Marroquín
15:Quintilian and Visual Art, Jane Masséglia
Part IV Quintilian in History
16:Quintilian in Late Antiquity (from Lactantius to Isidore of Seville), Catherine Schneider
17:Quintilian in the Renaissance of the Twelfth Century, Elizabeth Kuhl
18:Quintilian in the Italian Renaissance, Virginia Cox
19:Quintilian in Northern Europe during the Renaissance, 1479-1620, Peter Mack
20:Quintilian in Europe from the Eighteenth to the Twentieth Century, Thomas Schirren
21:Quintilian in the United States of America, Richard A. Katula and Cleve Wiese
22:Modern Assessments of Quintilian, William J. Dominik
La cosmología humanista europea se basa en la idea de una coherencia macrocósmica —la armonía de las esferas—, que se refleja en el ámbito microcósmico humano de la poética literaria, musical o gestual. La existencia misma de la disonancia, como metáfora o como hecho, cuestiona el concepto humanista y prerracionalista del decoro poético hasta lo más profundo.
Entre 1550 y 1700, las categorías de los afectos éticos y de las pasiones indecorosas se oponen entre sí hasta acabar siendo asimiladas bajo el culto a la Razón. En este mismo período, los autores literarios y musicales, además de intérpretes de todo tipo, desde los que ponen en escena cualquiera de las múltiples variedades de drama musical hasta los bailarines, exploran los límites del universo pasional subvirtiendo así el decorum convencional basado en la idea de consonancia. El uso de la disonancia literaria, musical o gestual es uno de sus instrumentos poéticos y retóricos más efectivos.
PALABRAS CLAVE:
Disonancia; consonancia; decorum; afectos; pasiones; erotismo; Aristóteles; Gioseffo Zarlino; Torquato Tasso; López Pinciano; Bances Candamo; Athanasius Kircher; Claudio Monteverdi; Pietro Cerone; Andrés Lorente; Pablo Nasarre; Marie Catherine d’Aulnoy; zarabanda
ABSTRACT:
«De essencia de la Muger» is the first verse of a mnemotechnic poem which the Cistercian Juan Caramuel Lobkowitz introduced in his Apparatus Philosophicus to support his comments on the appropriateness of silence as the sole decorous feminine attitude. Caramuel’s criticism of the female vocal discourse diverges from his praise of the vocal expression of disagreement as long as it takes place from a male-centered perspective. His quote of Quevedo’s Epistola censoria and his own controversial vital attitude act here as the reverse of his criticism of the woman's voice and discourse. Uncovering the decorous veil of rhetoric irony, the underlying question is whether secular feminine ethics were at all possible in 17th century Europe. This applies to the poetic and social systems which Caramuel illustrates, and which are also supported by other European rationalist theorists of gesture and affect, both within the non-confessional context, and within the spiritual one.
KEYWORDS: Emblem, Opera, Oratorio, Academy, Discourse, Allegory, Rhetoric, Aural, Visual, Pamphilj, Handel, Time, Affects, Passions.
RESUMEN: Las imágenes alegóricas o emblemáticas no resultan exclusivas de la literatura visual: géneros como el oratorio, la cantata y la ópera moral o sacra contrarreformista italiana o de inspiración italiana contienen a menudo imágenes muy similares en su forma y función a las que aparecen publicadas en las colecciones europeas de emblemas en los siglos XVII y XVIII. Este artículo analiza algunos de estos paralelismos en el caso de la obra Il trionfo del Tempo e del Disinganno (c. 1707), compuesta por Georg Friedrich Handel a partir de un libretto del poeta y mecenas Cardenal Benedetto Pamphilj.
PALABRAS CLAVE: Emblema, ópera, oratorio, accademia, discurso, alegoría, retórica, auditivo, visual, Pamphilj, Handel, tiempo, afectos, pasiones.
El artículo toma en cuenta aspectos históricos que resultaron esenciales para las primeras interpretaciones de la obra, además de circunstancias sociales y políticas que influyeron en la introducción del "dramma per música" humanista en la España del siglo XVII.
KEYWORDS:
Musical Treatises, Acting technique, Vocal technique, Rhetoric, Poetics, Affects, Passions, Manuel Garcia, Aristotelianism, Ciceronianism, Rationalism, René Descartes, Athanasius Kircher, Historical anatomy , Laryngoscope.
Este artículo procede de una conferencia presentada en 2015 en el curso "Arte y emociones" que organizaron la Universidad Internacional Menéndez Pelayo y el Museo de Bellas Artes de La Coruña.
Quot as: LDM. "Afectos y pasiones en tratados de retórica y técnica vocal. Del stile rappresentativo al bel canto", Museo de Bellas Artes, La Coruña (2015): 114-125.
Books (Monographs and annotated editions) by Lucía Díaz Marroquín
Monograph. http://www.reichenberger.de/Pages/l110.html
En 1847, Manuel Patricio García (1805-1906) publicó la segunda parte de su Traité complet de l’art du chant. Tras haber sacado a la luz en 1840 una primera en la que resumía sus observaciones sobre los principios básicos de la producción vocal humana desde los puntos de vista anatómico, lingüístico y musical, esta segunda edición resultaba más explícita acerca de los aspectos puramente dramáticos y operísticos de la interpretación.
Introduction, Marc van der Poel, Michael Edwards, and James J. Murphy
Part I: Life of Quintilian, and Quintilian Editions and Translations
1:Quintilian: The Biographical Tradition, Marc van der Poel
2:Interpretative Survey of Quintilian Editions and Translations from 1470 until the Present, Marc van der Poel
Part II: Quintilian's Rhetoric: The Institutio oratoria in Detail
3:The Structure and Contents of the Institutio oratoria, James J. Murphy
4:Quintilian's Underlying Educational Programme, Marc van der Poel
5:Quintilian's Concept and Classifications of Rhetoric, Gesine Manuwald
6:Quintilian on Invention and Disposition, Lucia Calboli Montefusco
7:Quintilian on Effective Language, Jeanne Fahnestock
8:Quintilian on Memory and Delivery, D.S. Levene
Part III: Quintilian In Context
9:Quintilian in the Greco-Roman Rhetorical Tradition, Richard Leo Enos
10:Quintilian as Master of Prose, Thomas Zinsmaier
11:Quintilian as a Literary Critic, Francisco Chico Rico
12:Quintilian and Declamation, Bé Breij,
13:Quintilian and the Law, Olga Tellegen-Couperus
14:Quintilian and the Performing Arts, Lucía Díaz Marroquín
15:Quintilian and Visual Art, Jane Masséglia
Part IV Quintilian in History
16:Quintilian in Late Antiquity (from Lactantius to Isidore of Seville), Catherine Schneider
17:Quintilian in the Renaissance of the Twelfth Century, Elizabeth Kuhl
18:Quintilian in the Italian Renaissance, Virginia Cox
19:Quintilian in Northern Europe during the Renaissance, 1479-1620, Peter Mack
20:Quintilian in Europe from the Eighteenth to the Twentieth Century, Thomas Schirren
21:Quintilian in the United States of America, Richard A. Katula and Cleve Wiese
22:Modern Assessments of Quintilian, William J. Dominik
La cosmología humanista europea se basa en la idea de una coherencia macrocósmica —la armonía de las esferas—, que se refleja en el ámbito microcósmico humano de la poética literaria, musical o gestual. La existencia misma de la disonancia, como metáfora o como hecho, cuestiona el concepto humanista y prerracionalista del decoro poético hasta lo más profundo.
Entre 1550 y 1700, las categorías de los afectos éticos y de las pasiones indecorosas se oponen entre sí hasta acabar siendo asimiladas bajo el culto a la Razón. En este mismo período, los autores literarios y musicales, además de intérpretes de todo tipo, desde los que ponen en escena cualquiera de las múltiples variedades de drama musical hasta los bailarines, exploran los límites del universo pasional subvirtiendo así el decorum convencional basado en la idea de consonancia. El uso de la disonancia literaria, musical o gestual es uno de sus instrumentos poéticos y retóricos más efectivos.
PALABRAS CLAVE:
Disonancia; consonancia; decorum; afectos; pasiones; erotismo; Aristóteles; Gioseffo Zarlino; Torquato Tasso; López Pinciano; Bances Candamo; Athanasius Kircher; Claudio Monteverdi; Pietro Cerone; Andrés Lorente; Pablo Nasarre; Marie Catherine d’Aulnoy; zarabanda
ABSTRACT:
«De essencia de la Muger» is the first verse of a mnemotechnic poem which the Cistercian Juan Caramuel Lobkowitz introduced in his Apparatus Philosophicus to support his comments on the appropriateness of silence as the sole decorous feminine attitude. Caramuel’s criticism of the female vocal discourse diverges from his praise of the vocal expression of disagreement as long as it takes place from a male-centered perspective. His quote of Quevedo’s Epistola censoria and his own controversial vital attitude act here as the reverse of his criticism of the woman's voice and discourse. Uncovering the decorous veil of rhetoric irony, the underlying question is whether secular feminine ethics were at all possible in 17th century Europe. This applies to the poetic and social systems which Caramuel illustrates, and which are also supported by other European rationalist theorists of gesture and affect, both within the non-confessional context, and within the spiritual one.
KEYWORDS: Emblem, Opera, Oratorio, Academy, Discourse, Allegory, Rhetoric, Aural, Visual, Pamphilj, Handel, Time, Affects, Passions.
RESUMEN: Las imágenes alegóricas o emblemáticas no resultan exclusivas de la literatura visual: géneros como el oratorio, la cantata y la ópera moral o sacra contrarreformista italiana o de inspiración italiana contienen a menudo imágenes muy similares en su forma y función a las que aparecen publicadas en las colecciones europeas de emblemas en los siglos XVII y XVIII. Este artículo analiza algunos de estos paralelismos en el caso de la obra Il trionfo del Tempo e del Disinganno (c. 1707), compuesta por Georg Friedrich Handel a partir de un libretto del poeta y mecenas Cardenal Benedetto Pamphilj.
PALABRAS CLAVE: Emblema, ópera, oratorio, accademia, discurso, alegoría, retórica, auditivo, visual, Pamphilj, Handel, tiempo, afectos, pasiones.
El artículo toma en cuenta aspectos históricos que resultaron esenciales para las primeras interpretaciones de la obra, además de circunstancias sociales y políticas que influyeron en la introducción del "dramma per música" humanista en la España del siglo XVII.
KEYWORDS:
Musical Treatises, Acting technique, Vocal technique, Rhetoric, Poetics, Affects, Passions, Manuel Garcia, Aristotelianism, Ciceronianism, Rationalism, René Descartes, Athanasius Kircher, Historical anatomy , Laryngoscope.
Este artículo procede de una conferencia presentada en 2015 en el curso "Arte y emociones" que organizaron la Universidad Internacional Menéndez Pelayo y el Museo de Bellas Artes de La Coruña.
Quot as: LDM. "Afectos y pasiones en tratados de retórica y técnica vocal. Del stile rappresentativo al bel canto", Museo de Bellas Artes, La Coruña (2015): 114-125.
Monograph. http://www.reichenberger.de/Pages/l110.html
En 1847, Manuel Patricio García (1805-1906) publicó la segunda parte de su Traité complet de l’art du chant. Tras haber sacado a la luz en 1840 una primera en la que resumía sus observaciones sobre los principios básicos de la producción vocal humana desde los puntos de vista anatómico, lingüístico y musical, esta segunda edición resultaba más explícita acerca de los aspectos puramente dramáticos y operísticos de la interpretación.
En 1847, Manuel Patricio García (1805-1906) publicó la segunda parte de su Traité complet de l’art du chant. Tras haber sacado a la luz en 1840 una primera en la que resumía sus observaciones sobre los principios básicos de la producción vocal humana desde los puntos de vista anatómico, lingüístico y musical, esta segunda edición resultaba más explícita acerca de los aspectos puramente dramáticos y operísticos de la interpretación.
This seminar will present the first results of the research project “Assimilation, confrontation and re-interpretations of hybrid European (Italo-Hispanic) vocal influences within a trans-Atlantic environment”, directed by Dr. Lucía Díaz Marroquín (PI). The project has been awarded the seal of the European Year of Cultural Heritage 2018.
Entry is free of charge, subject to available seating.
This seminar will present the first results of the research project “Assimilation, confrontation and re-interpretations of hybrid European (Italo-Hispanic) vocal influences within a trans-Atlantic environment”, directed by Dr. Lucía Díaz Marroquín (PI). The project has been awarded the seal of the European Year of Cultural Heritage 2018.
Entry is free of charge, subject to available seating.
A round-table discussion on this repertoire will take place after the audition. Following their performance, the pianist Juan Antonio Álvarez Parejo and the mezzo-soprano Lucía Díaz Marroquín will take part in the discussion, along with the specialists José Ignacio Díez Fernández (Catedrático de Literatura; Universidad Complutense de Madrid), Leonardo Funes (Catedrático de Literatura; Universidad de Buenos Aires) and Mario Villoria (INAEM).
Please, register: http://europavox.org/scp/vocal-affects-in-chambers-temples-and-academies-monteverdi-450-anniversary/
Entrada libre hasta completar el aforo.
En los próximos días se publicará el programa completo.
Registro (gratuito): http://europavox.org/scp/vocal-affects-in-chambers-temples-and-academies-monteverdi-450-anniversary/
Os esperamos en Barcelona.
Lucía Díaz Marroquín (Mezzo-soprano)
Pablo Acosta (Bass-baritone)
Pedro Reula (Viola da gamba)
Luis Antonio González Marín (Harpsichord and cond.)
Program, schedule and registration instructions to be announced shortly.
Registration form: http://europavox.org/scp/vocal-affects-in-chambers-temples-and-academies-monteverdi-450-anniversary/
Entrada libre hasta completar el aforo.
En los próximos días se publicará el programa completo.
Registro (gratuito): http://europavox.org/scp/vocal-affects-in-chambers-temples-and-academies-monteverdi-450-anniversary/
Os esperamos en Barcelona.
English version: https://europavox.org/scp/fundacion-botin/operatic-registers/
En español: https://europavox.org/scp/fundacion-botin-2/los-colores-de-la-voz-registros-y-tesituras/
Manuel Patricio García (17 March 1805 – 1 July 1906) was one of the most enlightened personalities in the history of operatic bel canto. A baritone himself, he was professor of singing at the Paris Conservatoire and at the Royal Academy of Music (London), besides publishing a Complete treatise on the art of singing (see L. Diaz Marroquin's publications) and inventing the laringoscope. He presented his discovery at the Royal Society (London).
(Interview by Martin Durrer published on Monday, 14 December 2015)
Watch full video (in Spanish): http://www.fundacionareces.tv/watch/55a7fbb0a8c7fbc93e8b459f
Full program: http://www.fundacionareces.es/fundacionareces/cargarAplicacionAgendaEventos.do?verPrograma=1&identificador=1782