Para além das palavras: representação e realidade em Antonio Candido, 2015
Capítulo sobre a Formação da literatura brasileira, terceiro capítulo de Para além das palavras: ... more Capítulo sobre a Formação da literatura brasileira, terceiro capítulo de Para além das palavras: representação e realidade em Antonio Candido (Editora da Unesp, 2015).
Contornos humanos: Primitivos, rústicos e civilizados em Antonio Candido
Este livro analisa aspectos da obra de Antonio Candido, talvez o mais consagrado e importante est... more Este livro analisa aspectos da obra de Antonio Candido, talvez o mais consagrado e importante estudioso da cultura brasileira da segunda metade do século XX. O foco da autora está no estudo da ideia de humanização, central no pensamento candidiano. Trata-se de atentar para os tipos humanos-o "primitivo", o "rústico", o "civilizado"que surgem, em textos do autor, associados a certas funções que a literatura deveria desempenhar. Nesse sentido, a autora visa discutir o arcabouço teórico etapista de Antonio Candido, atentando especialmente para a ideia de que o homem se faz propriamente humano à medida que se afasta da natureza.
Neste artigo, investigo aspectos da crítica feita por Luiz Costa Lima ao modelo teórico da Formaç... more Neste artigo, investigo aspectos da crítica feita por Luiz Costa Lima ao modelo teórico da Formação da Literatura Brasileira (1959), de Antonio Candido. Meu interesse é explorar o alcance dessa crítica notando seus rastros na própria teoria costalimiana da mimesis, do controle do imaginário e do sujeito solar moderno. Pretendo, assim, desenvolver uma leitura de Candido a partir de Costa Lima, traçando contrapontos e explorando diferenças entre os dois pensadores
Pretendo, neste artigo, investigar a teoria da funcao humanizadora da literatura elaborada por An... more Pretendo, neste artigo, investigar a teoria da funcao humanizadora da literatura elaborada por Antonio Candido. Meu objetivo e sugerir que a ideia de humanizacao em Candido comprometese com premissas de um evolucionismo cultural, ou seja, com a suposicao de que existam niveis e etapas culturais. Trata-se de sugerir que a funcao humanizadora da literatura e, para Candido, indissociavel de uma funcao civilizadora, especialmente em paises marcados por processos coloniais, como e o caso do Brasil e dos demais paises latino-americanos.
Pretendo, neste trabalho, tratar do fecundo diálogo de Ruy Duarte de Carvalho com a obra de Guima... more Pretendo, neste trabalho, tratar do fecundo diálogo de Ruy Duarte de Carvalho com a obra de Guimarães Rosa, diálogo este tecido na própria escrita do autor angolano. Meu interesse será lidar com a representação literária de modos de ser e de falar alheios (estranhos) àqueles que se apresentam como normais (familiares e adequados) no mundo ocidental ou ocidentalizado. Trata-se de refletir sobre a mimesis, ou seja, sobre a representação do outro e de sua fala, em contextos de confronto cultural, atentando para as instâncias da autoria, da voz narrativa e da representação da fala das personagens (fictícias ou não). Darei destaque para momentos de Desmedida: crônicas do Brasil (2006), da trilogia Os filhos de Próspero (Os papéis do inglês, 2000; As paisagens propícias, 2005; A terceira metade, 2009), de Ruy Duarte de Carvalho, e para Grande sertão: veredas (1956), de Guimarães Rosa. Buscarei sugerir que a leitura feita por Ruy Duarte de Carvalho da ficção rosiana impregna a configuração...
Desenvolvo, neste trabalho, apontamentos sobre Os parceiros do Rio Bonito (1964), de Antonio Cand... more Desenvolvo, neste trabalho, apontamentos sobre Os parceiros do Rio Bonito (1964), de Antonio Candido, destacando a ideia de que a cultura caipira estaria em vias de desaparecimento. Traço paralelos entre tal diagnóstico e a leitura que Antonio Candido faz d'Os sertões (1902), de Euclides da Cunha, considerando especialmente o artigo “Euclides da Cunha, o sociólogo” (1952). Avanço, então, no sentido de alguns questionamentos acerca das funções atribuídas à literatura por Candido, especialmente no que se refere ao contexto latino-americano, marcado pelo subdesenvolvimento, recorrendo a aspectos da Formação da Literatura Brasileira (1959) e ao ensaio “Literatura, espelho da América?” (1995). Pretendo lidar, assim, com os perigos que, para o autor, a própria literatura ocidental se via desafiada a enfrentar. Proponho, enfim, que Antonio Candido entende ser a literatura uma delicada operação que envolve forças diversas, como a da realidade concreta ou corpórea, a da sociabilidade, a...
Resenha: FONSECA, Maria Augusta; SCHWARZ, Roberto (orgs.). Antonio Candido 100 anos. São Paulo: E... more Resenha: FONSECA, Maria Augusta; SCHWARZ, Roberto (orgs.). Antonio Candido 100 anos. São Paulo: Editora 34, 2018 (496 p.).
Este artigo explora possibilidades reflexivas que o encontro entre artes plásticas, dança e liter... more Este artigo explora possibilidades reflexivas que o encontro entre artes plásticas, dança e literatura pode desencadear. Trata-se de pensar a produção artística em sua diversidade e em tensão com teorias expressivas e miméticas da arte. Pretende-se, especialmente a partir do encontro com o desenho de Marcia de Moraes, a dança de Juliana Moraes e a escrita de Clarice Lispector, confrontar a teoria da função humanizadora da literatura elaborada por Antonio Candido. Na problematização da própria ideia de humanização, terá destaque a leitura do livro A paixão segundo G.H., de Clarice Lispector.
No romance Terra sonâmbula (1992), de Mia Couto, o Oceano Índico surge como garantia e metáfora d... more No romance Terra sonâmbula (1992), de Mia Couto, o Oceano Índico surge como garantia e metáfora de experiências identitárias agregadoras, que se fazem pelo acolhimento do outro, e não por sua negação. A própria experiência literária surge como produtora de espaços propícios a esse tipo de exercício identitário, já que a terra se torna fluida e movente por meio das palavras de Kindzu, lidas por Muidinga. Neste trabalho, pretendo investigar a configuração dessa espécie de alternativa identitária em Terra sonâmbula, sugerindo que implica a problematização do discurso da modernidade e seus binarismos.
Pretende-se, no presente artigo, o estudo de traços do discurso etnográfico nas obras Os papéis d... more Pretende-se, no presente artigo, o estudo de traços do discurso etnográfico nas obras Os papéis do inglês, do escritor angolano Ruy Duarte de Carvalho, e Nove noites, do brasileiro Bernardo Carvalho. Tendo em conta as interferências e contiguidades entre literatura e antropologia, investigamos a configuração da escrita etnográfica no campo literário notando que, ao mesmo tempo que a etnografia surge nas obras de Bernardo Carvalho e Ruy Duarte de Carvalho, é, paradoxalmente, negada ou boicotada. A partir disso, pensaremos na representação do “outro” – considerado o não ocidental, no caso de Os papéis do inglês, os pastores Kuvale, e, no caso de Nove noites, os índios Krahô – nas narrativas. Dessa forma, analisaremos de que modo se dá e qual é o efeito do olhar etnográfico na construção dos romances escolhidos, bem como as tensões entre o sujeito narrador e o “Outro”.
TRATAREI NESTE TRABALHO DOS ROMANCES OS PAPÉIS DO INGLÊS, DO ESCRITOR ANGOLANO RUY DUARTE DE CARV... more TRATAREI NESTE TRABALHO DOS ROMANCES OS PAPÉIS DO INGLÊS, DO ESCRITOR ANGOLANO RUY DUARTE DE CARVALHO (2000), E NOVE NOITES, DO BRASILEIRO BERNARDO CARVALHO (2002). AMBOS IMBRICAM LITERATURA E ANTROPOLOGIA, CONVIDANDO SEUS LEITORES A LIDAR COM A QUESTÃO DA REPRESENTAÇÃO, COM O PROBLEMA DAS FRONTEIRAS ENTRE DISCURSO FICCIONAL E NÃO-FICCIONAL. MEU INTERESSE SERÁ, A PARTIR DA ANÁLISE DE SUAS ESTRATÉGIAS DE COMPOSIÇÃO, SUGERIR COMO OS ROMANCES FORMULAM ESSE PROBLEMA.
Resumo Desenvolvo, neste trabalho, apontamentos sobre Os parceiros do Rio Bonito (1964), de Anton... more Resumo Desenvolvo, neste trabalho, apontamentos sobre Os parceiros do Rio Bonito (1964), de Antonio Candido, destacando a ideia de que a cultura caipira estaria em vias de desaparecimento. Traço paralelos entre tal diagnóstico e a leitura que Antonio Candido faz d'Os sertões (1902), de Euclides da Cunha, considerando especialmente o artigo "Euclides da Cunha, o sociólogo" (1952). Avanço, então, no sentido de alguns questionamentos acerca das funções atribuídas à literatura por Candido, especialmente no que se refere ao contexto latino-americano, marcado pelo subdesenvolvimento, recorrendo a aspectos da Formação da Literatura Brasileira (1959) e ao ensaio "Literatura, espelho da América?" (1995). Pretendo lidar, assim, com os perigos que, para o autor, a própria literatura ocidental se via desafiada a enfrentar. Proponho, enfim, que Antonio Candido entende ser a literatura uma delicada operação que envolve forças diversas, como a da realidade concreta ou corpórea, a da sociabilidade, a força da imaginação e a força das próprias palavras e sua carga simbólica, configurando-se, em minha perspectiva, uma espécie de física da literatura. Para tanto, analiso comentários do autor acerca da zoofilia caipira, dos perigos da masturbação e da imaginação, comentários presentes na "Parte Complementar" d'Os parceiros do Rio Bonito. Palavras-chave: literatura latino-americana; literatura regionalista; subdesenvolvimento; primitivismo; imaginação.
Resumo: Neste artigo, investigo aspectos da crítica feita por Luiz Costa Lima ao modelo teórico d... more Resumo: Neste artigo, investigo aspectos da crítica feita por Luiz Costa Lima ao modelo teórico da Formação da Literatura Brasileira (1959), de Antonio Candido. Meu interesse é explorar o alcance dessa crítica notando seus rastros na própria teoria costalimiana da mimesis, do controle do imaginário e do sujeito solar moderno. Pretendo, assim, desenvolver uma leitura de Candido a partir de Costa Lima, traçando contrapontos e explorando diferenças entre os dois pensadores. Palavras-chave: mimesis; teoria do reflexo; estudos pós-coloniais. Abstract: In this article, I investigate aspects of the criticism elaborated by Luiz Costa Lima to the theoretical model of Formação da Literatura Brasileira (1959), by Antonio Candido. My interest is to explore the scope of this criticism by noticing its traces in Costa Lima's theory of mimesis, the control of the imaginary and the modern solar subject. I intend, therefore, to develop a reading of Candido considering Costa Lima's theories, drawing counterpoints and exploring differences between the two thinkers. Em "Concepção de História Literária na Formação", texto publicado em Pensando nos trópicos, de 1991, Costa Lima propõe que o tom descritivo da Formação dissimula os juízos de valor que a enformam. Ao desmontar tal estratégia discursiva, Costa Lima aponta a relevância que o nacional assume no projeto crítico-historiográfico de Candido, subordinando-se, em sua perspectiva, o literário a um critério expressivo-representacional. Trata-se, parece-me, de notar como certa demanda de expressão-representação faz funcionar o "controle do imaginário", já que a literatura se justifica (e é julgada) pelo papel que possa desempenhar no processo de "aclimatação da cultura europeia" nos trópicos, ou seja, de "estilização das tendências locais", de expressão do "brasileiro". Ao investigar a questão da forma na Formação, Costa Lima acusa seu caráter a-histórico, algo que pode soar surpreendente, como nota o crítico, num autor como Candido, tão empenhado em lidar com as relações entre texto e contexto. Penso que a crítica elaborada por Costa Lima tenha amplo alcance. Vejamos mais de perto algumas das premissas da Formação. Gostaria de frisar a tese da tensão entre tendências
Neste trabalho, abordo duas contribuições teóricas: a elaborada por Marcos Natali no artigo “Além... more Neste trabalho, abordo duas contribuições teóricas: a elaborada por Marcos Natali no artigo “Além da literatura” (2006) e a de Marília Librandi-Rocha desenvolvida no artigo “A Carta Guarani Kaiowá e o direito a uma literatura com terra e das gentes” (2014). Busco recuperar a reflexão crítica desenvolvida pelos autores acerca de proposições de Antonio Candido, particularmente considerando seus ensaios “Literatura e cultura de 1900 a 1945” (1965), “Literatura e subdesenvolvimento” (1970) e “O direito à literatura” (1988). Pretendo, em diálogo com Natali e Librandi-Rocha, problematizar certos pressupostos do pensamento de Candido tendo em vista repensar o comparatismo.
Para além das palavras: representação e realidade em Antonio Candido, 2015
Capítulo sobre a Formação da literatura brasileira, terceiro capítulo de Para além das palavras: ... more Capítulo sobre a Formação da literatura brasileira, terceiro capítulo de Para além das palavras: representação e realidade em Antonio Candido (Editora da Unesp, 2015).
Contornos humanos: Primitivos, rústicos e civilizados em Antonio Candido
Este livro analisa aspectos da obra de Antonio Candido, talvez o mais consagrado e importante est... more Este livro analisa aspectos da obra de Antonio Candido, talvez o mais consagrado e importante estudioso da cultura brasileira da segunda metade do século XX. O foco da autora está no estudo da ideia de humanização, central no pensamento candidiano. Trata-se de atentar para os tipos humanos-o "primitivo", o "rústico", o "civilizado"que surgem, em textos do autor, associados a certas funções que a literatura deveria desempenhar. Nesse sentido, a autora visa discutir o arcabouço teórico etapista de Antonio Candido, atentando especialmente para a ideia de que o homem se faz propriamente humano à medida que se afasta da natureza.
Neste artigo, investigo aspectos da crítica feita por Luiz Costa Lima ao modelo teórico da Formaç... more Neste artigo, investigo aspectos da crítica feita por Luiz Costa Lima ao modelo teórico da Formação da Literatura Brasileira (1959), de Antonio Candido. Meu interesse é explorar o alcance dessa crítica notando seus rastros na própria teoria costalimiana da mimesis, do controle do imaginário e do sujeito solar moderno. Pretendo, assim, desenvolver uma leitura de Candido a partir de Costa Lima, traçando contrapontos e explorando diferenças entre os dois pensadores
Pretendo, neste artigo, investigar a teoria da funcao humanizadora da literatura elaborada por An... more Pretendo, neste artigo, investigar a teoria da funcao humanizadora da literatura elaborada por Antonio Candido. Meu objetivo e sugerir que a ideia de humanizacao em Candido comprometese com premissas de um evolucionismo cultural, ou seja, com a suposicao de que existam niveis e etapas culturais. Trata-se de sugerir que a funcao humanizadora da literatura e, para Candido, indissociavel de uma funcao civilizadora, especialmente em paises marcados por processos coloniais, como e o caso do Brasil e dos demais paises latino-americanos.
Pretendo, neste trabalho, tratar do fecundo diálogo de Ruy Duarte de Carvalho com a obra de Guima... more Pretendo, neste trabalho, tratar do fecundo diálogo de Ruy Duarte de Carvalho com a obra de Guimarães Rosa, diálogo este tecido na própria escrita do autor angolano. Meu interesse será lidar com a representação literária de modos de ser e de falar alheios (estranhos) àqueles que se apresentam como normais (familiares e adequados) no mundo ocidental ou ocidentalizado. Trata-se de refletir sobre a mimesis, ou seja, sobre a representação do outro e de sua fala, em contextos de confronto cultural, atentando para as instâncias da autoria, da voz narrativa e da representação da fala das personagens (fictícias ou não). Darei destaque para momentos de Desmedida: crônicas do Brasil (2006), da trilogia Os filhos de Próspero (Os papéis do inglês, 2000; As paisagens propícias, 2005; A terceira metade, 2009), de Ruy Duarte de Carvalho, e para Grande sertão: veredas (1956), de Guimarães Rosa. Buscarei sugerir que a leitura feita por Ruy Duarte de Carvalho da ficção rosiana impregna a configuração...
Desenvolvo, neste trabalho, apontamentos sobre Os parceiros do Rio Bonito (1964), de Antonio Cand... more Desenvolvo, neste trabalho, apontamentos sobre Os parceiros do Rio Bonito (1964), de Antonio Candido, destacando a ideia de que a cultura caipira estaria em vias de desaparecimento. Traço paralelos entre tal diagnóstico e a leitura que Antonio Candido faz d'Os sertões (1902), de Euclides da Cunha, considerando especialmente o artigo “Euclides da Cunha, o sociólogo” (1952). Avanço, então, no sentido de alguns questionamentos acerca das funções atribuídas à literatura por Candido, especialmente no que se refere ao contexto latino-americano, marcado pelo subdesenvolvimento, recorrendo a aspectos da Formação da Literatura Brasileira (1959) e ao ensaio “Literatura, espelho da América?” (1995). Pretendo lidar, assim, com os perigos que, para o autor, a própria literatura ocidental se via desafiada a enfrentar. Proponho, enfim, que Antonio Candido entende ser a literatura uma delicada operação que envolve forças diversas, como a da realidade concreta ou corpórea, a da sociabilidade, a...
Resenha: FONSECA, Maria Augusta; SCHWARZ, Roberto (orgs.). Antonio Candido 100 anos. São Paulo: E... more Resenha: FONSECA, Maria Augusta; SCHWARZ, Roberto (orgs.). Antonio Candido 100 anos. São Paulo: Editora 34, 2018 (496 p.).
Este artigo explora possibilidades reflexivas que o encontro entre artes plásticas, dança e liter... more Este artigo explora possibilidades reflexivas que o encontro entre artes plásticas, dança e literatura pode desencadear. Trata-se de pensar a produção artística em sua diversidade e em tensão com teorias expressivas e miméticas da arte. Pretende-se, especialmente a partir do encontro com o desenho de Marcia de Moraes, a dança de Juliana Moraes e a escrita de Clarice Lispector, confrontar a teoria da função humanizadora da literatura elaborada por Antonio Candido. Na problematização da própria ideia de humanização, terá destaque a leitura do livro A paixão segundo G.H., de Clarice Lispector.
No romance Terra sonâmbula (1992), de Mia Couto, o Oceano Índico surge como garantia e metáfora d... more No romance Terra sonâmbula (1992), de Mia Couto, o Oceano Índico surge como garantia e metáfora de experiências identitárias agregadoras, que se fazem pelo acolhimento do outro, e não por sua negação. A própria experiência literária surge como produtora de espaços propícios a esse tipo de exercício identitário, já que a terra se torna fluida e movente por meio das palavras de Kindzu, lidas por Muidinga. Neste trabalho, pretendo investigar a configuração dessa espécie de alternativa identitária em Terra sonâmbula, sugerindo que implica a problematização do discurso da modernidade e seus binarismos.
Pretende-se, no presente artigo, o estudo de traços do discurso etnográfico nas obras Os papéis d... more Pretende-se, no presente artigo, o estudo de traços do discurso etnográfico nas obras Os papéis do inglês, do escritor angolano Ruy Duarte de Carvalho, e Nove noites, do brasileiro Bernardo Carvalho. Tendo em conta as interferências e contiguidades entre literatura e antropologia, investigamos a configuração da escrita etnográfica no campo literário notando que, ao mesmo tempo que a etnografia surge nas obras de Bernardo Carvalho e Ruy Duarte de Carvalho, é, paradoxalmente, negada ou boicotada. A partir disso, pensaremos na representação do “outro” – considerado o não ocidental, no caso de Os papéis do inglês, os pastores Kuvale, e, no caso de Nove noites, os índios Krahô – nas narrativas. Dessa forma, analisaremos de que modo se dá e qual é o efeito do olhar etnográfico na construção dos romances escolhidos, bem como as tensões entre o sujeito narrador e o “Outro”.
TRATAREI NESTE TRABALHO DOS ROMANCES OS PAPÉIS DO INGLÊS, DO ESCRITOR ANGOLANO RUY DUARTE DE CARV... more TRATAREI NESTE TRABALHO DOS ROMANCES OS PAPÉIS DO INGLÊS, DO ESCRITOR ANGOLANO RUY DUARTE DE CARVALHO (2000), E NOVE NOITES, DO BRASILEIRO BERNARDO CARVALHO (2002). AMBOS IMBRICAM LITERATURA E ANTROPOLOGIA, CONVIDANDO SEUS LEITORES A LIDAR COM A QUESTÃO DA REPRESENTAÇÃO, COM O PROBLEMA DAS FRONTEIRAS ENTRE DISCURSO FICCIONAL E NÃO-FICCIONAL. MEU INTERESSE SERÁ, A PARTIR DA ANÁLISE DE SUAS ESTRATÉGIAS DE COMPOSIÇÃO, SUGERIR COMO OS ROMANCES FORMULAM ESSE PROBLEMA.
Resumo Desenvolvo, neste trabalho, apontamentos sobre Os parceiros do Rio Bonito (1964), de Anton... more Resumo Desenvolvo, neste trabalho, apontamentos sobre Os parceiros do Rio Bonito (1964), de Antonio Candido, destacando a ideia de que a cultura caipira estaria em vias de desaparecimento. Traço paralelos entre tal diagnóstico e a leitura que Antonio Candido faz d'Os sertões (1902), de Euclides da Cunha, considerando especialmente o artigo "Euclides da Cunha, o sociólogo" (1952). Avanço, então, no sentido de alguns questionamentos acerca das funções atribuídas à literatura por Candido, especialmente no que se refere ao contexto latino-americano, marcado pelo subdesenvolvimento, recorrendo a aspectos da Formação da Literatura Brasileira (1959) e ao ensaio "Literatura, espelho da América?" (1995). Pretendo lidar, assim, com os perigos que, para o autor, a própria literatura ocidental se via desafiada a enfrentar. Proponho, enfim, que Antonio Candido entende ser a literatura uma delicada operação que envolve forças diversas, como a da realidade concreta ou corpórea, a da sociabilidade, a força da imaginação e a força das próprias palavras e sua carga simbólica, configurando-se, em minha perspectiva, uma espécie de física da literatura. Para tanto, analiso comentários do autor acerca da zoofilia caipira, dos perigos da masturbação e da imaginação, comentários presentes na "Parte Complementar" d'Os parceiros do Rio Bonito. Palavras-chave: literatura latino-americana; literatura regionalista; subdesenvolvimento; primitivismo; imaginação.
Resumo: Neste artigo, investigo aspectos da crítica feita por Luiz Costa Lima ao modelo teórico d... more Resumo: Neste artigo, investigo aspectos da crítica feita por Luiz Costa Lima ao modelo teórico da Formação da Literatura Brasileira (1959), de Antonio Candido. Meu interesse é explorar o alcance dessa crítica notando seus rastros na própria teoria costalimiana da mimesis, do controle do imaginário e do sujeito solar moderno. Pretendo, assim, desenvolver uma leitura de Candido a partir de Costa Lima, traçando contrapontos e explorando diferenças entre os dois pensadores. Palavras-chave: mimesis; teoria do reflexo; estudos pós-coloniais. Abstract: In this article, I investigate aspects of the criticism elaborated by Luiz Costa Lima to the theoretical model of Formação da Literatura Brasileira (1959), by Antonio Candido. My interest is to explore the scope of this criticism by noticing its traces in Costa Lima's theory of mimesis, the control of the imaginary and the modern solar subject. I intend, therefore, to develop a reading of Candido considering Costa Lima's theories, drawing counterpoints and exploring differences between the two thinkers. Em "Concepção de História Literária na Formação", texto publicado em Pensando nos trópicos, de 1991, Costa Lima propõe que o tom descritivo da Formação dissimula os juízos de valor que a enformam. Ao desmontar tal estratégia discursiva, Costa Lima aponta a relevância que o nacional assume no projeto crítico-historiográfico de Candido, subordinando-se, em sua perspectiva, o literário a um critério expressivo-representacional. Trata-se, parece-me, de notar como certa demanda de expressão-representação faz funcionar o "controle do imaginário", já que a literatura se justifica (e é julgada) pelo papel que possa desempenhar no processo de "aclimatação da cultura europeia" nos trópicos, ou seja, de "estilização das tendências locais", de expressão do "brasileiro". Ao investigar a questão da forma na Formação, Costa Lima acusa seu caráter a-histórico, algo que pode soar surpreendente, como nota o crítico, num autor como Candido, tão empenhado em lidar com as relações entre texto e contexto. Penso que a crítica elaborada por Costa Lima tenha amplo alcance. Vejamos mais de perto algumas das premissas da Formação. Gostaria de frisar a tese da tensão entre tendências
Neste trabalho, abordo duas contribuições teóricas: a elaborada por Marcos Natali no artigo “Além... more Neste trabalho, abordo duas contribuições teóricas: a elaborada por Marcos Natali no artigo “Além da literatura” (2006) e a de Marília Librandi-Rocha desenvolvida no artigo “A Carta Guarani Kaiowá e o direito a uma literatura com terra e das gentes” (2014). Busco recuperar a reflexão crítica desenvolvida pelos autores acerca de proposições de Antonio Candido, particularmente considerando seus ensaios “Literatura e cultura de 1900 a 1945” (1965), “Literatura e subdesenvolvimento” (1970) e “O direito à literatura” (1988). Pretendo, em diálogo com Natali e Librandi-Rocha, problematizar certos pressupostos do pensamento de Candido tendo em vista repensar o comparatismo.
Resenha do livro 'Caderno de memórias coloniais', de Isabela Figueiredo, publicada na Revista VIA... more Resenha do livro 'Caderno de memórias coloniais', de Isabela Figueiredo, publicada na Revista VIA ATLÂNTICA Nº 17 JUN/2010.
Simpósio Abralic: ESTRANHANDO A TEORIA EMPENHADA DE ANTONIO CANDIDO
Coordenação: Profa. Dra. Anit... more Simpósio Abralic: ESTRANHANDO A TEORIA EMPENHADA DE ANTONIO CANDIDO Coordenação: Profa. Dra. Anita Martins Rodrigues de Moraes (UFF); Profa. Dra. Lúcia Ricotta Vilela Pinto (Unirio); Prof. Dr. Marcelo Moreschi (Unifesp)
Contornos humanos: Primitivos, rústicos e civilizados em Antonio Candido, 2023
Este livro analisa aspectos da obra de Antonio Candido, talvez o mais consagrado e importante est... more Este livro analisa aspectos da obra de Antonio Candido, talvez o mais consagrado e importante estudioso da cultura brasileira da segunda metade do século XX. O foco da autora está no estudo da ideia de humanização, central no pensamento candidiano. Trata-se de atentar para os tipos humanos-o "primitivo", o "rústico", o "civilizado"que surgem, em textos do autor, associados a certas funções que a literatura deveria desempenhar. Nesse sentido, a autora visa discutir o arcabouço teórico etapista de Antonio Candido, atentando especialmente para a ideia de que o homem se faz propriamente humano à medida que se afasta da natureza.
Organizado em 2015, decorridos cinco anos após a morte de Ruy Duarte de Carvalho (RDC), o ciclo ... more Organizado em 2015, decorridos cinco anos após a morte de Ruy Duarte de Carvalho (RDC), o ciclo Paisagens Efémeras foi pensado menos como homenagem do que como reflexão conjunta em torno do seu pensamento crítico. Convidando à releitura de uma obra que questionou fronteiras entre lugares, géneros, saberes e instituições, o Colóquio “Diálogos com Ruy Duarte de Carvalho”, reuniu olhares e vozes diversas, ligando‐se tanto à particularidade dos lugares que RDC habitou quanto à transumância constante que caracterizou a sua biografia e o seu trabalho. A partir da antropologia, literatura, cinema ou produção predominantemente teórica e ensaística, a obra de RDC foi revisitada em registos que entrelaçam o enfoque académico e a evocação pessoal. Manifestando a diversidade de áreas do conhecimento e receção em diversos territórios, o percurso de RDC foi discutido de modo transdisciplinar, propiciando debates e indagações, que mostraram a dimensão plural, o rigor e a originalidade do seu trabalho, assim como um pensamento complexo e visionário. O livro reúne artigos das comunicações do colóquio.
Entrevista com Marcos Natali sobre o livro "A literatura em questão". Por Anita Martins Rodrigues... more Entrevista com Marcos Natali sobre o livro "A literatura em questão". Por Anita Martins Rodrigues de Moraes.
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Organizadores: Alfredo Cesar Melo (Unicamp); Anita Martins Rodrigues de Moraes (UFF) A mundanidade dos estudos pós-coloniais
https://periodicos.uff.br/gragoata/announcement/view/570
Coordenação: Profa. Dra. Anita Martins Rodrigues de Moraes (UFF);
Profa. Dra. Lúcia Ricotta Vilela Pinto (Unirio);
Prof. Dr. Marcelo Moreschi (Unifesp)