PragMATIZES - Revista Latino-Americana de Estudos em Cultura, 2021
O presente artigo propõe uma reflexão teórico-metodológica a partir da experiência acumulada no â... more O presente artigo propõe uma reflexão teórico-metodológica a partir da experiência acumulada no âmbito de um projeto universitário de caráter extensionista que, ao longo dos últimos oito anos, promove atividades voltadas para jovens em situação de vulnerabilidade social. Ao apresentar as ferramentas usadas e refletir sobre as questões e desafios enfrentados, buscamos desenvolver uma metodologia que seja capaz de acessar esses jovens. Nossa meta é explicitar como é possível articular práticas culturais e ferramentas comunicacionais, capazes de contribuir para um processo de subjetivação emancipador, com a finalidade de desarmar “profecias auto realizáveis”, comuns às trajetórias desses jovens. Acionamos, ao longo de nossa atuação, modos potentes de trazer para o plano do visível a experiência, a memória, a corporalidade e a fala como possibilidades de expressão das subjetividades singulares desses jovens, ainda assim constantemente atravessadas por relações de poder estruturais, viol...
O objetivo desse artigo é abordar o universo da música massiva no Brasil, focando a discussão na ... more O objetivo desse artigo é abordar o universo da música massiva no Brasil, focando a discussão na Música Popular Brasileira e o papel que seus criadores, a partir dos anos 60, têm na reflexão e na construção de novos parâmetros para se pensar identidade nacional e o Brasil enquanto nação. O Brasil tem na produção musical ligada à canção popular papel decisivo na gênese de novas identidades nacionais híbridas; não mais fixas, nem essencializadas, mas marcadas pela articulação do “próprio” e do “alheio”. Seus criadores auxiliam a quebrar as barreiras asfixiantes criadas por nacionalistas empedernidos, mas sem cair na também asfixiante aceitação cega daquilo que é produzido e entendido na metrópole como o melhor.
Neste artigo, questionamos alguns lugares-comuns sobre a Cooperativa Cultural Mangue, surgida no ... more Neste artigo, questionamos alguns lugares-comuns sobre a Cooperativa Cultural Mangue, surgida no Recife dos anos 1990. Enfatizamos a irredutibilidade do conceito “mangue” a uma fórmula estética específica; o enraizamento da cooperativa em práticas underground já existentes na cena cultural recifense dos anos 80; as interconexões com o Movimento Armorial; e as dissonâncias entre as estratégias de legitimação de alguns agentes do mangue no campo cultural e as práticas de produção e consumo cultural no contexto local.
Desde sua origem na década de 1970, o videoclipe tem sido definido como um gênero eminentemente t... more Desde sua origem na década de 1970, o videoclipe tem sido definido como um gênero eminentemente televisivo, que encontrou nos canais musicais, como a MTV, o seu principal veículo. Recentemente, porém, essa situação começou a modificar-se. Principalmente a partir do advento do Youtube, a internet tem se transformado em veículo fundamental para a divulgação dos videoclipes. Este trabalho se propõe a discutir o modo como esta mudança de circuito tem provocado modificações na produção, na estética e na própria audiência dos videoclipes. Para buscar entender a situação e apontar algumas de suas decorrências, analisamos os videoclipes de NX Zero, grupo de rock brasileiro, que tem na internet um suporte significativo de divulgação de seu trabalho.
O entrelaçamento de culturas, em uma época em que tempo e espaço se diluem frente às novas possib... more O entrelaçamento de culturas, em uma época em que tempo e espaço se diluem frente às novas possibilidades tecnológicas e as intensas migrações, possibilita o contato com o diverso de uma forma intensa, acarretando transformações identitárias também intensas. A identidade perde seus limites fixos e não mais fica à mercê da nação, da família e da raça. Sou eu, mas sou o outro, carrego parcelas desse outro em mim. O romance de Milton Hatoum, Relato de um certo oriente, permite-nos refletir sobre esse eu cindido e múltiplo. O exercício da expressão narrativa é buscado como caminho para situar-se, tentar delinear-se, mesmo que esse delineamento permaneça difuso e móvel, sempre deslocável. O que nos remete a questão: é possível, hoje, o desenho de uma identidade com traços nítidos e precisos? El entrelazamiento de culturas, en un momento histórico en que tiempo y espacio se diluyen frente a las nuevas posibilidades tecnológicas y a las intensas migraciones, posibilita el contacto con lo d...
El articulo discute la actuacion de las organizaciones no gubernamentales como concesionarias de ... more El articulo discute la actuacion de las organizaciones no gubernamentales como concesionarias de television educativa en Brasil, cuestiona el tercer sector situandolo como no homogeneo y que tampoco le da prioridad a la democratizacion de la sociedad y el bien comun, de acuerdo con la imagen mistificada de este sector. Tal analisis es realizado a partir de una investigacion hecha en el estado Santa Catarina, presentando las fundaciones catarinenses con enfasis en aquellas que poseen vinculos explicitos con la politica, la religion y/o el mercado, actuaciones que las terminan distanciando de la finalidad educativa que declaran.
Pretendemos analisar nesse artigo um tipo especifico de intelectual – o artista-intelectual – mod... more Pretendemos analisar nesse artigo um tipo especifico de intelectual – o artista-intelectual – modelo que, em nossa visao, surge no Brasil em torno dos anos 60, fruto de uma dada estrutura de sentimento e de um contexto historico em que o debate politico e cultural girava em torno do projeto nacional-popular. Mais precisamente, pretendemos centrar nossa analise em duas figuras emblematicas que, ao mesmo tempo em que incorporam esses pressupostos, em outros momentos o questionam: Ariano Suassuna e Caetano Veloso. Ambos, com projetos de nacao em muitos aspectos antagonicos, utilizam-se, em sua atuacao publica, de distintos aparatos midiaticos, criam e ocupam espacos que lhes sao disponibilizados em jornais, na televisao e, mais recentemente, nas novas midias.
MPB (Brazilian Popular Music) is deeply rooted within its specific environment and time. MPB reta... more MPB (Brazilian Popular Music) is deeply rooted within its specific environment and time. MPB retains the marks of the transformations undergone by its society, and has recreated such transformations into peculiar aesthetical forms of artistic expression. Deriving from worldwide spread international music genres, MPB establishes a good dialogue with globalized movements, while creating its own identity within the gaps. From the Nineties onwards, MPB artists hold a means of artistic creation and a kind of authorship well inserted into this new world context where the frontiers have been erased and identities have been blended. Their music travels through different places and genres, recycling and translating the places they come from, with their usages and traditions, in a way inserting these places within a globalized culture, giving them a cosmopolitan scope, without ever losing their peculiar means of expression. Therefore, the focus of the study is the musical production of the 19...
By examining the clash between MPB and BRock, our intention is to realize the struggle of generat... more By examining the clash between MPB and BRock, our intention is to realize the struggle of generation 80 for social legitimacy as well as reflect on what the new standards of taste youths 80 were evaluated. Through reprisals enrolled in their lyrics, we can see how this generation of singers and songwriters has left traces of a behavioral change that earned a review of mass culture, as well as a new way of being in the world.
Os fenomenos culturais, como hoje se apresentam, para serem compreendidos necessitam de analises ... more Os fenomenos culturais, como hoje se apresentam, para serem compreendidos necessitam de analises que superem os estudos centrados nas culturas meramente locais, tradicionais e estaveisI¾ precisam levar em conta os processos translocais e o papel profundamente ativo que a imaginacao social tem nesse contexto. Hoje se articula um imaginario intercultural que perpassa distintas sociedades, tornado possivel pela migracao, pelos meios de comunicacao de massa e pela revolucao tecnologica na area da comunicacao entre povos (internet, videoconferencias, fax). Os processos globais e as imagens que os representam se constituem pela circulacao mais fluida de capitais, bens e mensagens, assim como de pessoas que se deslocam entre paises e culturas, mantendo vinculos frequentes entre sociedades, fato menos habitual ate meados do seculo XX.
Contemporanea : Revista de Comunicação e Cultura, 2009
O artigo discute a atuacao das organizacoes nao-governamentais como concessionarias de Televisao ... more O artigo discute a atuacao das organizacoes nao-governamentais como concessionarias de Televisao Educativa, problematiza o terceiro setor apontando-o como nao homogeneo e que nem sempre prioriza a democratizacao da sociedade e o bem comum, conforme imagem mistificada desse setor. Tal analise e feita a partir de pesquisa realizada em Santa Catarina, apresentando as fundacoes catarinenses com enfase naquelas que possuem vinculos explicitos com politica, religiao e/ou mercado – comportamento que acaba distanciando-as da finalidade educativa.
A partir de uma pesquisa de campo de cunho antropologico, sobretudo nas favelas Babilonia e Chap... more A partir de uma pesquisa de campo de cunho antropologico, sobretudo nas favelas Babilonia e Chapeu Mangueira, o que se pretende nesse texto e apresentar e analisar alguns dos usos contemporâneos da musica nas periferias cariocas para o estabelecimento de territorios, ou melhor, para o processo de territorializacao/reterritorializacao a partir da constatacao da importância fundamental da musica como instrumento de sociabilidade, criacao de memoria e identidade sociais. Neste texto se faz um recorte de uma pesquisa maior, que esta em andamento, onde se pretende detectar as estrategias que sao usadas e as disputas que ocorrem em um momento em que muitas comunidades perifericas do Rio de Janeiro passam por profundas transformacoes.
Pragmatizes - Revista Latino-americana de Estudos em Cultura, 2021
O presente artigo propõe uma reflexão teórico-metodológica a partir da experiência acumulada... more O presente artigo propõe uma reflexão teórico-metodológica a partir da experiência acumulada no âmbito de um projeto universitário de caráter extensionista que, ao longo dos últimos oito anos, promove atividades voltadas para jovens em situação de vulnerabilidade social. Ao apresentar as ferramentas usadas e refletir sobre as questões e desafios enfrentados, buscamos desenvolver uma metodologia que seja capaz de acessar esses jovens. Nossa meta é explicitar como é possível articular práticas culturais e ferramentas comunicacionais, capazes de contribuir para um processo de subjetivação emancipador, com a finalidade de desarmar “profecias autorrealizáveis”, comuns às trajetórias desses jovens. Acionamos, ao longo de nossa atuação, modos potentes de trazer para o plano do visível a experiência, a memória, a corporalidade e a fala como possibilidades de expressão das subjetividades singulares desses jovens, ainda assim constantemente atravessadas por relaçõ...
Neste artigo nos propomos a analisar duas manifestações fundamentais da arte urbana da cidade do ... more Neste artigo nos propomos a analisar duas manifestações fundamentais da arte urbana da cidade do Rio de Janeiro, entendendo-as como narrativas anti-canônicas da cidade- as Rodas Culturais e os Bailes Funk, produzidas por sujeitos advindos das periferias cariocas. Buscaremos refletir sobre as constantes dificuldades impostas pelo poder público à realização destas intervenções, assim como detectar e analisar as táticas usadas por esses sujeitos para suplantar essas dificuldades e colocar em circulação a sua arte. No Rio, o silenciamento dessas expressões dá-se pela proibição de Bailes Funk nas favelas e pela repressão à ocupação do espaço público pelas Rodas Culturais. Entretanto, dado que o campo da cultura se apresenta como processo, tal situação de silenciamento não se fixa: se há fronteiras simbólicas e reais restringindo o fazer artístico desses jovens, elas também produzem contranarrativas em que ficam explícitas as inovadoras maneiras de criar arte em contexto de criminalização...
O artigo aborda a incorporação das tecnologias móveis à vida cotidiana, a partir dos novos aplica... more O artigo aborda a incorporação das tecnologias móveis à vida cotidiana, a partir dos novos aplicativos de conversação instantânea. Analisamos de que forma a os usos dessas tecnologias altera as relações com o território e a formação das identidades. As novas experiências de mobilidade permitem outras concepções de espaço, padrões culturais e formas de convívio, com características específicas, que complementam espaços tradicionais de sociabilidade e expressão simbólica.
Neste artigo, abordamos algumas narrativas literárias de autores da América Latina para compreend... more Neste artigo, abordamos algumas narrativas literárias de autores da América Latina para compreendermos como se articulam e enredam, através dessas ficções, as dimensões da memória, da identidade, da narrativa e da territorialidade. Buscamos demonstrar o quanto, na contemporaneidade, formas de narrar e representar as identidades associadas a territorialidades fluidas permitem a invenção de múltiplas formas de pertencimento, em contextos diaspóricos ou conflitantes, em que a memória funciona como elemento chave para as reconfigurações culturais do tempo e do espaço.
A consolidação da televisão no Brasil e a construção e consolidação da Música Popular Brasileira ... more A consolidação da televisão no Brasil e a construção e consolidação da Música Popular Brasileira – MPB estão mais conectados do que normalmente se supõe. O que o rádio representou para os cantores nas décadas de 40 e 50, a televisão passou a fazê-lo para a geração de cantores dos anos 60, especialmente através dos festivais da canção e dos programas musicais que buscavam abarcar as diferentes tendências então existentes. Se a televisão valeu-se dos criadores da MPB para conquistar público e firmar-se no mercado; por seu lado, esses criadores-músicos, através da televisão, tornaram-se conhecidos e tiveram suas canções e ideias divulgadas para públicos massivos. Palavras-chave: MPB, televisão, Brasil dos anos 60.
PragMATIZES - Revista Latino-Americana de Estudos em Cultura, 2021
O presente artigo propõe uma reflexão teórico-metodológica a partir da experiência acumulada no â... more O presente artigo propõe uma reflexão teórico-metodológica a partir da experiência acumulada no âmbito de um projeto universitário de caráter extensionista que, ao longo dos últimos oito anos, promove atividades voltadas para jovens em situação de vulnerabilidade social. Ao apresentar as ferramentas usadas e refletir sobre as questões e desafios enfrentados, buscamos desenvolver uma metodologia que seja capaz de acessar esses jovens. Nossa meta é explicitar como é possível articular práticas culturais e ferramentas comunicacionais, capazes de contribuir para um processo de subjetivação emancipador, com a finalidade de desarmar “profecias auto realizáveis”, comuns às trajetórias desses jovens. Acionamos, ao longo de nossa atuação, modos potentes de trazer para o plano do visível a experiência, a memória, a corporalidade e a fala como possibilidades de expressão das subjetividades singulares desses jovens, ainda assim constantemente atravessadas por relações de poder estruturais, viol...
O objetivo desse artigo é abordar o universo da música massiva no Brasil, focando a discussão na ... more O objetivo desse artigo é abordar o universo da música massiva no Brasil, focando a discussão na Música Popular Brasileira e o papel que seus criadores, a partir dos anos 60, têm na reflexão e na construção de novos parâmetros para se pensar identidade nacional e o Brasil enquanto nação. O Brasil tem na produção musical ligada à canção popular papel decisivo na gênese de novas identidades nacionais híbridas; não mais fixas, nem essencializadas, mas marcadas pela articulação do “próprio” e do “alheio”. Seus criadores auxiliam a quebrar as barreiras asfixiantes criadas por nacionalistas empedernidos, mas sem cair na também asfixiante aceitação cega daquilo que é produzido e entendido na metrópole como o melhor.
Neste artigo, questionamos alguns lugares-comuns sobre a Cooperativa Cultural Mangue, surgida no ... more Neste artigo, questionamos alguns lugares-comuns sobre a Cooperativa Cultural Mangue, surgida no Recife dos anos 1990. Enfatizamos a irredutibilidade do conceito “mangue” a uma fórmula estética específica; o enraizamento da cooperativa em práticas underground já existentes na cena cultural recifense dos anos 80; as interconexões com o Movimento Armorial; e as dissonâncias entre as estratégias de legitimação de alguns agentes do mangue no campo cultural e as práticas de produção e consumo cultural no contexto local.
Desde sua origem na década de 1970, o videoclipe tem sido definido como um gênero eminentemente t... more Desde sua origem na década de 1970, o videoclipe tem sido definido como um gênero eminentemente televisivo, que encontrou nos canais musicais, como a MTV, o seu principal veículo. Recentemente, porém, essa situação começou a modificar-se. Principalmente a partir do advento do Youtube, a internet tem se transformado em veículo fundamental para a divulgação dos videoclipes. Este trabalho se propõe a discutir o modo como esta mudança de circuito tem provocado modificações na produção, na estética e na própria audiência dos videoclipes. Para buscar entender a situação e apontar algumas de suas decorrências, analisamos os videoclipes de NX Zero, grupo de rock brasileiro, que tem na internet um suporte significativo de divulgação de seu trabalho.
O entrelaçamento de culturas, em uma época em que tempo e espaço se diluem frente às novas possib... more O entrelaçamento de culturas, em uma época em que tempo e espaço se diluem frente às novas possibilidades tecnológicas e as intensas migrações, possibilita o contato com o diverso de uma forma intensa, acarretando transformações identitárias também intensas. A identidade perde seus limites fixos e não mais fica à mercê da nação, da família e da raça. Sou eu, mas sou o outro, carrego parcelas desse outro em mim. O romance de Milton Hatoum, Relato de um certo oriente, permite-nos refletir sobre esse eu cindido e múltiplo. O exercício da expressão narrativa é buscado como caminho para situar-se, tentar delinear-se, mesmo que esse delineamento permaneça difuso e móvel, sempre deslocável. O que nos remete a questão: é possível, hoje, o desenho de uma identidade com traços nítidos e precisos? El entrelazamiento de culturas, en un momento histórico en que tiempo y espacio se diluyen frente a las nuevas posibilidades tecnológicas y a las intensas migraciones, posibilita el contacto con lo d...
El articulo discute la actuacion de las organizaciones no gubernamentales como concesionarias de ... more El articulo discute la actuacion de las organizaciones no gubernamentales como concesionarias de television educativa en Brasil, cuestiona el tercer sector situandolo como no homogeneo y que tampoco le da prioridad a la democratizacion de la sociedad y el bien comun, de acuerdo con la imagen mistificada de este sector. Tal analisis es realizado a partir de una investigacion hecha en el estado Santa Catarina, presentando las fundaciones catarinenses con enfasis en aquellas que poseen vinculos explicitos con la politica, la religion y/o el mercado, actuaciones que las terminan distanciando de la finalidad educativa que declaran.
Pretendemos analisar nesse artigo um tipo especifico de intelectual – o artista-intelectual – mod... more Pretendemos analisar nesse artigo um tipo especifico de intelectual – o artista-intelectual – modelo que, em nossa visao, surge no Brasil em torno dos anos 60, fruto de uma dada estrutura de sentimento e de um contexto historico em que o debate politico e cultural girava em torno do projeto nacional-popular. Mais precisamente, pretendemos centrar nossa analise em duas figuras emblematicas que, ao mesmo tempo em que incorporam esses pressupostos, em outros momentos o questionam: Ariano Suassuna e Caetano Veloso. Ambos, com projetos de nacao em muitos aspectos antagonicos, utilizam-se, em sua atuacao publica, de distintos aparatos midiaticos, criam e ocupam espacos que lhes sao disponibilizados em jornais, na televisao e, mais recentemente, nas novas midias.
MPB (Brazilian Popular Music) is deeply rooted within its specific environment and time. MPB reta... more MPB (Brazilian Popular Music) is deeply rooted within its specific environment and time. MPB retains the marks of the transformations undergone by its society, and has recreated such transformations into peculiar aesthetical forms of artistic expression. Deriving from worldwide spread international music genres, MPB establishes a good dialogue with globalized movements, while creating its own identity within the gaps. From the Nineties onwards, MPB artists hold a means of artistic creation and a kind of authorship well inserted into this new world context where the frontiers have been erased and identities have been blended. Their music travels through different places and genres, recycling and translating the places they come from, with their usages and traditions, in a way inserting these places within a globalized culture, giving them a cosmopolitan scope, without ever losing their peculiar means of expression. Therefore, the focus of the study is the musical production of the 19...
By examining the clash between MPB and BRock, our intention is to realize the struggle of generat... more By examining the clash between MPB and BRock, our intention is to realize the struggle of generation 80 for social legitimacy as well as reflect on what the new standards of taste youths 80 were evaluated. Through reprisals enrolled in their lyrics, we can see how this generation of singers and songwriters has left traces of a behavioral change that earned a review of mass culture, as well as a new way of being in the world.
Os fenomenos culturais, como hoje se apresentam, para serem compreendidos necessitam de analises ... more Os fenomenos culturais, como hoje se apresentam, para serem compreendidos necessitam de analises que superem os estudos centrados nas culturas meramente locais, tradicionais e estaveisI¾ precisam levar em conta os processos translocais e o papel profundamente ativo que a imaginacao social tem nesse contexto. Hoje se articula um imaginario intercultural que perpassa distintas sociedades, tornado possivel pela migracao, pelos meios de comunicacao de massa e pela revolucao tecnologica na area da comunicacao entre povos (internet, videoconferencias, fax). Os processos globais e as imagens que os representam se constituem pela circulacao mais fluida de capitais, bens e mensagens, assim como de pessoas que se deslocam entre paises e culturas, mantendo vinculos frequentes entre sociedades, fato menos habitual ate meados do seculo XX.
Contemporanea : Revista de Comunicação e Cultura, 2009
O artigo discute a atuacao das organizacoes nao-governamentais como concessionarias de Televisao ... more O artigo discute a atuacao das organizacoes nao-governamentais como concessionarias de Televisao Educativa, problematiza o terceiro setor apontando-o como nao homogeneo e que nem sempre prioriza a democratizacao da sociedade e o bem comum, conforme imagem mistificada desse setor. Tal analise e feita a partir de pesquisa realizada em Santa Catarina, apresentando as fundacoes catarinenses com enfase naquelas que possuem vinculos explicitos com politica, religiao e/ou mercado – comportamento que acaba distanciando-as da finalidade educativa.
A partir de uma pesquisa de campo de cunho antropologico, sobretudo nas favelas Babilonia e Chap... more A partir de uma pesquisa de campo de cunho antropologico, sobretudo nas favelas Babilonia e Chapeu Mangueira, o que se pretende nesse texto e apresentar e analisar alguns dos usos contemporâneos da musica nas periferias cariocas para o estabelecimento de territorios, ou melhor, para o processo de territorializacao/reterritorializacao a partir da constatacao da importância fundamental da musica como instrumento de sociabilidade, criacao de memoria e identidade sociais. Neste texto se faz um recorte de uma pesquisa maior, que esta em andamento, onde se pretende detectar as estrategias que sao usadas e as disputas que ocorrem em um momento em que muitas comunidades perifericas do Rio de Janeiro passam por profundas transformacoes.
Pragmatizes - Revista Latino-americana de Estudos em Cultura, 2021
O presente artigo propõe uma reflexão teórico-metodológica a partir da experiência acumulada... more O presente artigo propõe uma reflexão teórico-metodológica a partir da experiência acumulada no âmbito de um projeto universitário de caráter extensionista que, ao longo dos últimos oito anos, promove atividades voltadas para jovens em situação de vulnerabilidade social. Ao apresentar as ferramentas usadas e refletir sobre as questões e desafios enfrentados, buscamos desenvolver uma metodologia que seja capaz de acessar esses jovens. Nossa meta é explicitar como é possível articular práticas culturais e ferramentas comunicacionais, capazes de contribuir para um processo de subjetivação emancipador, com a finalidade de desarmar “profecias autorrealizáveis”, comuns às trajetórias desses jovens. Acionamos, ao longo de nossa atuação, modos potentes de trazer para o plano do visível a experiência, a memória, a corporalidade e a fala como possibilidades de expressão das subjetividades singulares desses jovens, ainda assim constantemente atravessadas por relaçõ...
Neste artigo nos propomos a analisar duas manifestações fundamentais da arte urbana da cidade do ... more Neste artigo nos propomos a analisar duas manifestações fundamentais da arte urbana da cidade do Rio de Janeiro, entendendo-as como narrativas anti-canônicas da cidade- as Rodas Culturais e os Bailes Funk, produzidas por sujeitos advindos das periferias cariocas. Buscaremos refletir sobre as constantes dificuldades impostas pelo poder público à realização destas intervenções, assim como detectar e analisar as táticas usadas por esses sujeitos para suplantar essas dificuldades e colocar em circulação a sua arte. No Rio, o silenciamento dessas expressões dá-se pela proibição de Bailes Funk nas favelas e pela repressão à ocupação do espaço público pelas Rodas Culturais. Entretanto, dado que o campo da cultura se apresenta como processo, tal situação de silenciamento não se fixa: se há fronteiras simbólicas e reais restringindo o fazer artístico desses jovens, elas também produzem contranarrativas em que ficam explícitas as inovadoras maneiras de criar arte em contexto de criminalização...
O artigo aborda a incorporação das tecnologias móveis à vida cotidiana, a partir dos novos aplica... more O artigo aborda a incorporação das tecnologias móveis à vida cotidiana, a partir dos novos aplicativos de conversação instantânea. Analisamos de que forma a os usos dessas tecnologias altera as relações com o território e a formação das identidades. As novas experiências de mobilidade permitem outras concepções de espaço, padrões culturais e formas de convívio, com características específicas, que complementam espaços tradicionais de sociabilidade e expressão simbólica.
Neste artigo, abordamos algumas narrativas literárias de autores da América Latina para compreend... more Neste artigo, abordamos algumas narrativas literárias de autores da América Latina para compreendermos como se articulam e enredam, através dessas ficções, as dimensões da memória, da identidade, da narrativa e da territorialidade. Buscamos demonstrar o quanto, na contemporaneidade, formas de narrar e representar as identidades associadas a territorialidades fluidas permitem a invenção de múltiplas formas de pertencimento, em contextos diaspóricos ou conflitantes, em que a memória funciona como elemento chave para as reconfigurações culturais do tempo e do espaço.
A consolidação da televisão no Brasil e a construção e consolidação da Música Popular Brasileira ... more A consolidação da televisão no Brasil e a construção e consolidação da Música Popular Brasileira – MPB estão mais conectados do que normalmente se supõe. O que o rádio representou para os cantores nas décadas de 40 e 50, a televisão passou a fazê-lo para a geração de cantores dos anos 60, especialmente através dos festivais da canção e dos programas musicais que buscavam abarcar as diferentes tendências então existentes. Se a televisão valeu-se dos criadores da MPB para conquistar público e firmar-se no mercado; por seu lado, esses criadores-músicos, através da televisão, tornaram-se conhecidos e tiveram suas canções e ideias divulgadas para públicos massivos. Palavras-chave: MPB, televisão, Brasil dos anos 60.
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