Do ponto de vista da teoria crítica, que prevê três etapas processuais de estudo e pesquisa, anál... more Do ponto de vista da teoria crítica, que prevê três etapas processuais de estudo e pesquisa, análise, diagnóstico e correção, e que também dialoga com a ontologia social, a filosofia social e a crítica social, podemos situar a esfera da ontologia social-o objetivo desta pesquisa é a investigação da natureza da realidade social, dos indivíduos e em particular das instituições sociais em relação a questão do orçamento público participativo (OPP cuja sigla em inglês é PPB)-como importante espinha dorsal para uma pesquisa crítica. Nesse sentido, a gênese constitutiva do PPB está ancorada nos pressupostos subjacentes de uma teoria crítica que permite emergir a solidariedade como possibilidade de pesquisa entendida como expressão de um pensamento crítico visando à emancipação pautado no PPB. Neste artigo, pretendo explicitar, brevemente, o entrelaçamento entre a solidariedade e o Orçamento Público Participativo como espaço fundamental para uma pesquisa crítica.
A filosofia social se ocupa fundamentalmente de três tarefas: pelo conceito sobre uma instituição... more A filosofia social se ocupa fundamentalmente de três tarefas: pelo conceito sobre uma instituição, como ela funciona e como ela se efetiva. Nesse sentido, um desafio que se apresenta para a filosofia social, sob o ponto de vista da pesquisa crítico-normativa, é pensar a instituição social não só como espinha-dorsal da sociedade, mas, sobretudo, em pensar sua possibilidade vinculativa ao argumento social-ontológico com orientação à emancipação; ou seja, de que maneira a instituição social ocupa sua tarefa crítica em promover os bens sociais e direitos sociais na urdidura social. Pretendo nessa pesquisa explicitar a exigência filosófica-social do argumento social-ontológico na tratativa da pesquisa crítico-normativa tomando em consideração que, primeiramente, a instituição social se autocompreende enquanto medium à emancipação e, em segundo, que a referida instituição provém de uma concepção destranscendental da razão o que remete como corolário de pesquisa a uma forma de pensar a fil...
A filosofia social se propõe a explicitar o social (Das Soziale) inserido nas múltiplas formas de... more A filosofia social se propõe a explicitar o social (Das Soziale) inserido nas múltiplas formas de vida e compreendido como condição constitutiva para se entender a liberdade e a individualidade. Nesse sentido, a filosofia social questiona não apenas a legitimidade das instituições sociopolíticas mas também a justificação de nossas ações e, sobretudo, das estruturas das instituições e práticas sociais orientadas à emancipação. Pretendemos explicitar em que sentido o programa social “Mais IDH” pode ser concebido como uma forma de vida social emancipatória que está inserida numa expressão normativa do social cuja orientação à práxis se fundamenta na efetividade social enquanto condições mínimas de existência social.
José Henrique Assai UFMA Resumo: A gênese constitutiva da pesquisa crítica (Teoria Crítica) tem c... more José Henrique Assai UFMA Resumo: A gênese constitutiva da pesquisa crítica (Teoria Crítica) tem como base a análise da realidade social bem como a orientação à emancipação mediante o diagnóstico das patologias sociais ocorridas no interior de uma determinada realidade. Mesmo diante de tal tarefa e tomando por consideração o "Zeitgeist" hodierno de uma sociedade eivada de contradições, o pensamento crítico não está imune a constantes revisões em seus pressupostos. A exigência de tal posicionamento revisor passa a se constituir como um repto para a própria pesquisa crítica. Nesse sentido, a filosofia social, ancorando-se tanto na ideia da ontologia social quanto no conceito do "Social", se apresenta enquanto esteio para um programa socionormativo de pesquisa crítica na medida em que, por exemplo, busca pensar a justiça social como base de ação socioemancipatória. Levando em consideração tais pressupostos, pretendo explicitar, nesta pesquisa, que o programa social "Mais IDH" pode se constituir nessa referência socioemancipatória-uma forma de vida socioinstitucional-na medida em que se orienta pela efetivação dos bens sociais como condição mínima de existência social para as pessoas residentes naquelas comunidades assistidas pelo "Mais IDH".
A crise epidemiológica da covid-19 demonstrou a ineficiência de um plano governamental acerca da ... more A crise epidemiológica da covid-19 demonstrou a ineficiência de um plano governamental acerca da saúde pública no Brasil; mais do que isso, ela trouxe consigo um corolário remissivo de uma crise social sem precedentes. Perante o cenário pandêmico da covid-19 e levando em consideração os ancoramentos teórico-metodológicos da teoria crítica e da filosofia social, quero explicitar nesta pesquisa que essa crise social não pode ser debitada unicamente na conta da covid-19, porém ao desarranjo social que ela evidenciou. Daí que, a meu ver, esse estado de crise social decorre da não-efetivação da esfera do "Social" entendido basicamente pelas relações, instituições e práticas sociais (1). Tomarei como referências um dual quadro categorial: (2) a crise nas práticas e relações sociais mediante uma debilitada compreensão do que seja ideologia (quadro político) e a crise institucional entre os poderes (3).
Sob o ponto de vista filosófico político, e tomando por referência o pleito eleitoral no Brasil, ... more Sob o ponto de vista filosófico político, e tomando por referência o pleito eleitoral no Brasil, a atual fisiogonomia política ficou marcada decididamente de uma "Realpolitik" entendida pelo mote: "um plano político não deve estar submetido a qualquer ideologia". Tal assertiva enceta, na perspectiva da filosofia social, não apenas um pensar críticoreflexivo sobre as eleições; mas, sobretudo, em que medida essa forma de pensamento permite ensejar orientações práticas no combate à distorciva ideia de que para se "fazer política" deve se estar livre de qualquer ideologia. Levando em consideração a pesquisa da filosofia social e da teoria crítica, o presente artigo visa explicitar que o programa social 'Mais IDH' responde social e ideologicamente à ideia de uma "Realpolitik" atualmente em voga.
Este artigo está licenciado sob forma de uma licença Creative Commons Atribuição 4.0 Internaciona... more Este artigo está licenciado sob forma de uma licença Creative Commons Atribuição 4.0 Internacional, que permite uso irrestrito, distribuição e reprodução em qualquer meio, desde que a publicação original seja corretamente citada. https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.pt_BR
A filosofia social se propõe a explicitar o social (Das Soziale) inserido nas múltiplas formas de... more A filosofia social se propõe a explicitar o social (Das Soziale) inserido nas múltiplas formas de vida e compreendido como condição constitutiva para se entender a liberdade e a individualidade. Nesse sentido, a filosofia social questiona não apenas a legitimidade das instituições sociopolíticas mas também a justificação de nossas ações e, sobretudo, das estruturas das instituições e práticas sociais orientadas à emancipação. Pretendemos explicitar em que sentido o programa social " Mais IDH " pode ser concebido como uma forma de vida social emancipatória que está inserida numa expressão normativa do social cuja orientação à práxis se fundamenta na efetividade social enquanto condições mínimas de existência social. Palavras-chave: filosofia social, normatividade, programa social Mais IDH, socialidade. Abstract Social philosophy deals with the social (Das Soziale) embedded on the multiple forms of life and also understood as a constitutive condition to understand freedom and individuality. In this sense, social philosophy enquires not only about the legitimacy of social-political institutions but also about the justification of our actions and, above all, about the structures of institutions and social practices oriented toward emancipation. We aim to explain in which sense the social program "More HDI" may be conceived as an emancipatory form of social life insofar as it is inserted as a normative feature of the social whose orientation toward praxis is based on the social effectiveness of minimal conditions of social existence.
RESUMO: A gênese constitutiva do programa normativo da teoria crítica se autocompreende enquanto ... more RESUMO: A gênese constitutiva do programa normativo da teoria crítica se autocompreende enquanto interdisciplinar. Dentre os vários saberes constitutivos na pesquisa crítica a filosofia social tem seu lugar específico enquanto àquele saber voltado ao mundo social com um telos para a emancipação. Emancipação é entendida aqui enquanto identificação, análise e tentativa de resolver as patologias sociais (Honneth). Tal tratativa permite que uma abordagem ontológica-social contida na filosofia social encete formas de emancipação possibilitando o processo de efetivação social por parte das instituições sociais. Pretendo explicitar nesta pesquisa, oriunda de uma parte do doutoramento, que o programa normativo de uma filosofia social vinculado a uma abordagem social-ontológica toma por base uma plataforma de cunho político-social vinculado a uma forma específica de instituição e que, nesse caso, reflete no plano de ação " Mais IDH " (MA/Brasil) cujo mote é a promoção da efetividade social. Palavras-chave: Teoria Crítica; Plano " Mais IDH " ; Filosofia Social. ABSTRACT: The constitutive genesis of the normative program of critical theory is self-understood as interdisciplinary. Among the various constitutional knowledges in critical research, social philosophy has its specific place as that knowledge aimed at the social world with a telos to emancipation. Emancipation is understood as identified, analyzed and attempted to solve the social pathologies. Such approach allows an ontological-social point of view contained in social philosophy to emancipate forms of emancipation enabling the process of social realization of social institutions. In this paper I aim to explicit that the normative program of a social philosophy linked to a social-ontological approach is based on a social-political background linked to a specific form of institution and, in this case, reflect upon social project " Mais IDH " (MA/Brasil) whose challenge is a promotion of social effectiveness.
Do ponto de vista da teoria crítica, que prevê três etapas processuais de estudo e pesquisa, anál... more Do ponto de vista da teoria crítica, que prevê três etapas processuais de estudo e pesquisa, análise, diagnóstico e correção, e que também dialoga com a ontologia social, a filosofia social e a crítica social, podemos situar a esfera da ontologia social-o objetivo desta pesquisa é a investigação da natureza da realidade social, dos indivíduos e em particular das instituições sociais em relação a questão do orçamento público participativo (OPP cuja sigla em inglês é PPB)-como importante espinha dorsal para uma pesquisa crítica. Nesse sentido, a gênese constitutiva do PPB está ancorada nos pressupostos subjacentes de uma teoria crítica que permite emergir a solidariedade como possibilidade de pesquisa entendida como expressão de um pensamento crítico visando à emancipação pautado no PPB. Neste artigo, pretendo explicitar, brevemente, o entrelaçamento entre a solidariedade e o Orçamento Público Participativo como espaço fundamental para uma pesquisa crítica.
A filosofia social se ocupa fundamentalmente de três tarefas: pelo conceito sobre uma instituição... more A filosofia social se ocupa fundamentalmente de três tarefas: pelo conceito sobre uma instituição, como ela funciona e como ela se efetiva. Nesse sentido, um desafio que se apresenta para a filosofia social, sob o ponto de vista da pesquisa crítico-normativa, é pensar a instituição social não só como espinha-dorsal da sociedade, mas, sobretudo, em pensar sua possibilidade vinculativa ao argumento social-ontológico com orientação à emancipação; ou seja, de que maneira a instituição social ocupa sua tarefa crítica em promover os bens sociais e direitos sociais na urdidura social. Pretendo nessa pesquisa explicitar a exigência filosófica-social do argumento social-ontológico na tratativa da pesquisa crítico-normativa tomando em consideração que, primeiramente, a instituição social se autocompreende enquanto medium à emancipação e, em segundo, que a referida instituição provém de uma concepção destranscendental da razão o que remete como corolário de pesquisa a uma forma de pensar a fil...
A filosofia social se propõe a explicitar o social (Das Soziale) inserido nas múltiplas formas de... more A filosofia social se propõe a explicitar o social (Das Soziale) inserido nas múltiplas formas de vida e compreendido como condição constitutiva para se entender a liberdade e a individualidade. Nesse sentido, a filosofia social questiona não apenas a legitimidade das instituições sociopolíticas mas também a justificação de nossas ações e, sobretudo, das estruturas das instituições e práticas sociais orientadas à emancipação. Pretendemos explicitar em que sentido o programa social “Mais IDH” pode ser concebido como uma forma de vida social emancipatória que está inserida numa expressão normativa do social cuja orientação à práxis se fundamenta na efetividade social enquanto condições mínimas de existência social.
José Henrique Assai UFMA Resumo: A gênese constitutiva da pesquisa crítica (Teoria Crítica) tem c... more José Henrique Assai UFMA Resumo: A gênese constitutiva da pesquisa crítica (Teoria Crítica) tem como base a análise da realidade social bem como a orientação à emancipação mediante o diagnóstico das patologias sociais ocorridas no interior de uma determinada realidade. Mesmo diante de tal tarefa e tomando por consideração o "Zeitgeist" hodierno de uma sociedade eivada de contradições, o pensamento crítico não está imune a constantes revisões em seus pressupostos. A exigência de tal posicionamento revisor passa a se constituir como um repto para a própria pesquisa crítica. Nesse sentido, a filosofia social, ancorando-se tanto na ideia da ontologia social quanto no conceito do "Social", se apresenta enquanto esteio para um programa socionormativo de pesquisa crítica na medida em que, por exemplo, busca pensar a justiça social como base de ação socioemancipatória. Levando em consideração tais pressupostos, pretendo explicitar, nesta pesquisa, que o programa social "Mais IDH" pode se constituir nessa referência socioemancipatória-uma forma de vida socioinstitucional-na medida em que se orienta pela efetivação dos bens sociais como condição mínima de existência social para as pessoas residentes naquelas comunidades assistidas pelo "Mais IDH".
A crise epidemiológica da covid-19 demonstrou a ineficiência de um plano governamental acerca da ... more A crise epidemiológica da covid-19 demonstrou a ineficiência de um plano governamental acerca da saúde pública no Brasil; mais do que isso, ela trouxe consigo um corolário remissivo de uma crise social sem precedentes. Perante o cenário pandêmico da covid-19 e levando em consideração os ancoramentos teórico-metodológicos da teoria crítica e da filosofia social, quero explicitar nesta pesquisa que essa crise social não pode ser debitada unicamente na conta da covid-19, porém ao desarranjo social que ela evidenciou. Daí que, a meu ver, esse estado de crise social decorre da não-efetivação da esfera do "Social" entendido basicamente pelas relações, instituições e práticas sociais (1). Tomarei como referências um dual quadro categorial: (2) a crise nas práticas e relações sociais mediante uma debilitada compreensão do que seja ideologia (quadro político) e a crise institucional entre os poderes (3).
Sob o ponto de vista filosófico político, e tomando por referência o pleito eleitoral no Brasil, ... more Sob o ponto de vista filosófico político, e tomando por referência o pleito eleitoral no Brasil, a atual fisiogonomia política ficou marcada decididamente de uma "Realpolitik" entendida pelo mote: "um plano político não deve estar submetido a qualquer ideologia". Tal assertiva enceta, na perspectiva da filosofia social, não apenas um pensar críticoreflexivo sobre as eleições; mas, sobretudo, em que medida essa forma de pensamento permite ensejar orientações práticas no combate à distorciva ideia de que para se "fazer política" deve se estar livre de qualquer ideologia. Levando em consideração a pesquisa da filosofia social e da teoria crítica, o presente artigo visa explicitar que o programa social 'Mais IDH' responde social e ideologicamente à ideia de uma "Realpolitik" atualmente em voga.
Este artigo está licenciado sob forma de uma licença Creative Commons Atribuição 4.0 Internaciona... more Este artigo está licenciado sob forma de uma licença Creative Commons Atribuição 4.0 Internacional, que permite uso irrestrito, distribuição e reprodução em qualquer meio, desde que a publicação original seja corretamente citada. https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.pt_BR
A filosofia social se propõe a explicitar o social (Das Soziale) inserido nas múltiplas formas de... more A filosofia social se propõe a explicitar o social (Das Soziale) inserido nas múltiplas formas de vida e compreendido como condição constitutiva para se entender a liberdade e a individualidade. Nesse sentido, a filosofia social questiona não apenas a legitimidade das instituições sociopolíticas mas também a justificação de nossas ações e, sobretudo, das estruturas das instituições e práticas sociais orientadas à emancipação. Pretendemos explicitar em que sentido o programa social " Mais IDH " pode ser concebido como uma forma de vida social emancipatória que está inserida numa expressão normativa do social cuja orientação à práxis se fundamenta na efetividade social enquanto condições mínimas de existência social. Palavras-chave: filosofia social, normatividade, programa social Mais IDH, socialidade. Abstract Social philosophy deals with the social (Das Soziale) embedded on the multiple forms of life and also understood as a constitutive condition to understand freedom and individuality. In this sense, social philosophy enquires not only about the legitimacy of social-political institutions but also about the justification of our actions and, above all, about the structures of institutions and social practices oriented toward emancipation. We aim to explain in which sense the social program "More HDI" may be conceived as an emancipatory form of social life insofar as it is inserted as a normative feature of the social whose orientation toward praxis is based on the social effectiveness of minimal conditions of social existence.
RESUMO: A gênese constitutiva do programa normativo da teoria crítica se autocompreende enquanto ... more RESUMO: A gênese constitutiva do programa normativo da teoria crítica se autocompreende enquanto interdisciplinar. Dentre os vários saberes constitutivos na pesquisa crítica a filosofia social tem seu lugar específico enquanto àquele saber voltado ao mundo social com um telos para a emancipação. Emancipação é entendida aqui enquanto identificação, análise e tentativa de resolver as patologias sociais (Honneth). Tal tratativa permite que uma abordagem ontológica-social contida na filosofia social encete formas de emancipação possibilitando o processo de efetivação social por parte das instituições sociais. Pretendo explicitar nesta pesquisa, oriunda de uma parte do doutoramento, que o programa normativo de uma filosofia social vinculado a uma abordagem social-ontológica toma por base uma plataforma de cunho político-social vinculado a uma forma específica de instituição e que, nesse caso, reflete no plano de ação " Mais IDH " (MA/Brasil) cujo mote é a promoção da efetividade social. Palavras-chave: Teoria Crítica; Plano " Mais IDH " ; Filosofia Social. ABSTRACT: The constitutive genesis of the normative program of critical theory is self-understood as interdisciplinary. Among the various constitutional knowledges in critical research, social philosophy has its specific place as that knowledge aimed at the social world with a telos to emancipation. Emancipation is understood as identified, analyzed and attempted to solve the social pathologies. Such approach allows an ontological-social point of view contained in social philosophy to emancipate forms of emancipation enabling the process of social realization of social institutions. In this paper I aim to explicit that the normative program of a social philosophy linked to a social-ontological approach is based on a social-political background linked to a specific form of institution and, in this case, reflect upon social project " Mais IDH " (MA/Brasil) whose challenge is a promotion of social effectiveness.
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