Papers by Igor B. Cardoso
Nuntius Antiquus, 2019
Resumo: A transformação mágica de humanos em animais é tema recorrente na literatura antiga. O ar... more Resumo: A transformação mágica de humanos em animais é tema recorrente na literatura antiga. O artigo propõe investigar a singularidade dessa metamorfose em Lúcio ou o asno – narrativa ficcional em prosa –, a partir da compreensão de elementos políticos específicos ao século II, a saber, a valorização da tradição e cultura helênicas sob o patrocínio dos imperadores antoninos. Para tanto, o ideal platônico de filósofo rei será cotejado com o conceito de cidade interior proposto por Marco Aurélio. A conclusão é de que a ficcionalidade da narrativa em prosa, invenção própria do período pesquisado, foi capaz de expressar um comportamento político que evidencia os silêncios e o não dito oriundos de uma nova consciência do tempo histórico.Palavras-chave: Lúcio ou o asno; romance grego; helenismo; Império Romano.: The magical transformation of humans into animals is a recurring theme in ancient literature. The article proposes to investigate the singularity of this metamorphosis in The Ass...
Ágora. Estudos Clássicos em Debate, 2021
Written in the 2nd century and attributed to Longus, Daphnis and Chloe is a Greek novel set on th... more Written in the 2nd century and attributed to Longus, Daphnis and Chloe is a Greek novel set on the island of Lesbos. Two young shepherds, characterized by ignorance, awake to the feeling of love and sexuality. In 1559, Jacques Amyot translated the ancient text, transforming the relationship between humans and nature. The article collates the
Greek work — from the manuscript that Amyot read — with the French translation, taking into account the intertextuality of Daphnis and Chloe with some other works of the period.
Perspectivas e Diálogos: Revista de História Social e Práticas de Ensino., 2020
The aim of this paper is to make known the proposal for an extension course, "Mytholog... more The aim of this paper is to make known the proposal for an extension course, "Mythology, History and Cinema", (which was held in 2018 at the Federal University of Minas Gerais), as well as some results and theoretical and methodological aspects of this interdisciplinary program. The course consisted of the exhibition of four films that focused on the Greco-Roman world, each one followed by lectures with invited scholars, as well as two seminars and a round table. We will also address some questions related to classical reception studies through a commentary on one of the films shown and discussed: The Fall of the Roman Empire (1964, Anthony Mann). Key words: Reception Studies; Classical tradition; Ancient History; Cinema; Greco-Roman myths.
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Clio, 2020
RESUMO: O artigo tem como objetivo analisar Quéreas e Calírroe, romance grego atribuído a Cáriton... more RESUMO: O artigo tem como objetivo analisar Quéreas e Calírroe, romance grego atribuído a Cáriton de Afrodísias (século II), a partir das contribuições de Mikhail Bakhtin e Jacyntho Lins Brandão acerca do conceito "pós-Antiguidade". Busca-se identificar e compreender que tipo de relação temporal expressou a prosa ficcional, levando em consideração as representações helenísticas sobre a tradição, especialmente as experiências democráticas, em um contexto de hegemonia do Império Romano. PALAVRAS-CHAVE: Pós-antiguidade; Romance grego; Helenismo; Império Romano. Time and narrative in Chaereas and Callirhoe: hellenism and Roman Empire ABSTRACT: This article analyzes Chaereas and Callirhoe, a Greek novel attributed to Chariton of Aphrodisias (second century), based on the contributions of Mikhail Bakhtin and Jacyntho Lins Brandão to the concept of "post-Antiquity". It seeks to identify and analyze what kind of temporal relationship is expressed in fictional prose, considering Hellenistic representations of tradition, especially democratic experiences, during Roman Empire's hegemony.
Em Tempo de Histórias, 2020
Resumo: O artigo aborda três diferentes perspectivas historiográficas sobre o Império romano hele... more Resumo: O artigo aborda três diferentes perspectivas historiográficas sobre o Império romano helenizado sob o domínio dos Antoninos. A primeira é conduzida pelo historiador Edward Gibbon, para quem os imperadores empreenderam um governo justo e moderado. Na segunda perspectiva, apresentam-se as pesquisas de Michel Foucault e Peter Brown que, entre outros, compreenderam o século II como momento de intensificação dos cuidados de si. Com Mikhail Bakhtin, as inquietações de espírito interpretadas a partir dos romances gregos configuram a terceira perspectiva. O objetivo é evidenciar as lacunas de cada uma das três perspectivas, de modo a questionar os conflitos e os jogos de poder, as metodologias históricas para o estudo de obras fictícias, além do humor e da ironia como partes constitutivas de algumas obras literárias. Palavras-chave: Historiografia; Império Romano; helenismo. Abstract: This article proposes three different historiographical perspectives on the Hellenized Roman Empire under the rule of the Antonines. The first is led by the historian Edward Gibbon, for whom the emperors undertook a just and moderate government. In the second perspective, the Michel Foucault and Peter Brown researches’ understand the second century as a moment of intensification of self care. With Mikhail Bakhtin, the anxieties of spirit interpreted from the Greek novels configure the third perspective. The objective is to highlight the gaps in each of the three perspectives, so that conflicts and power plays, historical methodologies for the study of fictitious works, humor and irony as constitutive parts of some literary works are questioned.
Keywords: Historiography; Roman Empire; Hellenism.
Em Tese, 2019
RESUMO: Mais que um polemista do século II, Luciano de Samósata expressou importantes transformaç... more RESUMO: Mais que um polemista do século II, Luciano de Samósata expressou importantes transformações da consciên-cia histórica de seu tempo. Procura-se argumentar que os usos e abusos da terminologia democrática grega, especialmente a ate-niense, em uma conjuntura política na qual Roma estendeu seu imperium por todo o Mediterrâneo, indicam uma fratura entre o antes e o agora. Com efeito, ao contrário do período clássico, quando os historiadores procuravam fazer do passado recente uma fonte que iluminaria os caminhos a serem tomados no futu-ro, no século II era reconhecida a artificialização da continuidade temporal, que facultava ora naturalizar o processo de dominação ora colocar o passado em disputa. Para tanto, serão cotejadas diferentes obras de Luciano, a exemplo de Como se deve escre-ver a história, Das narrativas verdadeiras e Nigrino, com outras de personagens do mesmo período, como do imperador Marco Aurélio e do apologista Élio Aristides. PALAVRAS-CHAVE: Historicidade; Ficção; Democracia; Helenismo; Império Romano; RÉSUMÉ: Plus qu'une personne controversée du II ème siècle, Lucien de Samosate a exprimé des importantes transformations dans la conscience historique de son temps. On cherche à ar-gumenter que les usages et les démesures de la terminologie démocratique grecque, spécialement l'athénienne, dans une conjoncture politique dans laquelle Rome a étendu son impe-rium pour toute la Méditerranée, indiquent une fracture entre le passé et le présent. En effet, au contraire de la période clas-sique, quand les historiens cherchaient à utiliser le passé récent comme une source qui illuminait les chemins à prendre au futur, au II ème siècle était reconnue l'artificialisation de la continuité tem-porelle, qui permettait de naturaliser le processus de domination ou mettre le passé en dispute. Pour cela, différents oeuvres de Lucien sont comparées, à titre d'exemple Comment écrire l'histoire, Histoire vraies et Nigrinus, avec d'autres auteurs de la même période, comme l'empereur Marcus Aurelius et l'apolo-giste Aelius Aristides.
Nuntius Antiquus, 2019
Resumo: A transformação mágica de humanos em animais é tema recorrente na literatura antiga. O ar... more Resumo: A transformação mágica de humanos em animais é tema recorrente na literatura antiga. O artigo propõe investigar a singularidade dessa metamorfose em Lúcio ou o asno-narrativa ficcional em prosa-, a partir da compreensão de elementos políticos específicos ao século II, a saber, a valorização da tradição e cultura helênicas sob o patrocínio dos imperadores antoninos. Para tanto, o ideal platônico de filósofo rei será cotejado com o conceito de cidade interior proposto por Marco Aurélio. A conclusão é de que a ficcionalidade da narrativa em prosa, invenção própria do período pesquisado, foi capaz de expressar um comportamento político que evidencia os silêncios e o não dito oriundos de uma nova consciência do tempo histórico. Palavras-chave: Lúcio ou o asno; romance grego; helenismo; Império Romano. Abstract: The magical transformation of humans into animals is a recurring theme in ancient literature. The article proposes to investigate the singularity of this metamorphosis in The Ass-a fictional narrative in prose-from the understanding of specific political elements to the second century, namely, the valorization of Hellenic tradition and culture under the patronage of the Antonine emperors. For this, the Platonic ideal of philosopher king will be compared with the concept of Marcus Aurelius' inner city. The conclusion is that the fictional narrative in prose, a peculiar invention of this period, was able to express a political behavior that shows the silences and the unspoken coming from a new awareness of historical time.
Phoînix, 2019
Resumo: Retoma-se o debate a respeito do "bom governo" de Marco Aurélio, assumido já nas fontes a... more Resumo: Retoma-se o debate a respeito do "bom governo" de Marco Aurélio, assumido já nas fontes antigas e desenvolvido pelos historiadores modernos, a fim de questionar a representação e concepção da politeía pos-sível em Meditações. Procura-se cotejar o uso do termo com outros autores antigos, tais como Políbio e Platão, para evidenciar a mudança semântica e política no uso feito por Marco Aurélio.
Palavras-chave: Império Romano; cultura política democrática; republi-canismo; linguagem política; historiografia.
THE MARCUS AURELIUS' POLITEÍA
Abstract: The debate about the Marcus Aurelius's "good government", once assumed in ancient sources and developed by modern historians, is retaken in order to question the representation and conception of the possible politeía in Meditations. It is sought to compare the use of the term along with others ancients authors, such as Polybius and Plato, to evidence the semantic and political change in the use made by Marcus Aurelius.
Temporalidades, 2019
Based on a brief debate on some divergent historical and literary considerations, this article ex... more Based on a brief debate on some divergent historical and literary considerations, this article explores the specificities of the fictional narratives in prose around the second century - modernly called novels - regarding the role of the reader in the re-elaboration of cultural tradition. To do so we compare some different poetic and historiographic meanings of the classical and Hellenistic periods. We conclude that the invention of a new discursive genre is distinctive of a new awareness of historical time.
Temporalidades, 2015
Editorial para a Revista Temporalidades, Edição 16 , Vol. 7, n. 1, (Jan/Abr. 2015)
Temporalidades, 2015
A 16ª edição da revista Temporalidades conta com o dossiê Linguagens, artes e política: interseçõ... more A 16ª edição da revista Temporalidades conta com o dossiê Linguagens, artes e política: interseções. Esse tema está ligado a algumas das principais transformações que a historiografia tem passado pelo menos desde a década de 1970. A partir de então, tem se desenvolvido trabalhos em que os fenômenos político-sociais não são, necessariamente, pensados por meio dos mecanismos tradicionais e/ou oficiais de exercício, socialização, disputa e debate. Os símbolos, as diferentes modalidades discursivas, os monumentos e os demais elementos que fazem parte da imaginação social, compõem a vida política em sua dinâmica e significados.
Resumo: O mito de Orfeu foi reelaborado diversas vezes pelo cinema brasileiro. Procura-se contrap... more Resumo: O mito de Orfeu foi reelaborado diversas vezes pelo cinema brasileiro. Procura-se contrapor a katábasis produzida por Cacá Diegues à de Marcel Camus, com Orphée Noir (1958), em dois momentos, em A cidade grande (1966) e Orfeu (1999). Argumenta-se que o bandido social e o traficante de drogas são personagens centrais para a produção de distintas composições do inferno feitas por Diegues.
Palavras-chave: Cacá Diegues; recepção da cultura clássica; bandido social; traficante de drogas
Abstract: The Orpheus myth was reworded several times by the Brazilian cinema. The intention is to compare the katábasis produced by Carlos Diegues to Marcel Camus, with Orphée Noir (1958), in two moments, A cidade grande (1966) and Orfeu (1999). The social bandit and drug dealer are central characters to produce different compositions of hell made by Diegues.
Thesis Chapters by Igor B. Cardoso
A dissertação tem como objetivo desenvolver alguns aspectos do que determinada historiografia, ao... more A dissertação tem como objetivo desenvolver alguns aspectos do que determinada historiografia, ao estudar as experiências do tempo no século II, denominou por pós-Antiguidade. Investigando alguns representantes da narrativa em prosa ficcional como invenção de um gênero discursivo, isto é, o romance, e cotejando-os com produções filosóficas, históricas e retóricas do período, procura-se analisar a noção da consciência do tempo por meio da possibilidade e limite da escrita da história, caracterização de um regime de historicidade já não antigo, mas ainda não definido. Desconfia-se, por um lado, de que a Pax Romana no governo dos imperadores Antoninos expressou a harmonização de interesses distintos e, por outro, de que os romances tenham sido lidos por uma lógica unívoca, uma vez que se acredita, nessa dissertação, que o humor foi capaz, em tempo de desinvestimento das instituições do Império, de reelaborar a arena da disputa política. Trata-se, com efeito, de pensar a pós-Antiguidade como articulação da narrativa em prosa, com a consciência da ambivalência da representação ficcional, para inscrever na linguagem um novo comportamento político.
ABSTRACT
This thesis aims to develop some aspects of what a given historiography, when studying time experiences in the second century, has named post-Antiquity. Investigating some samples of the fictional prose such as the invention of a discourse genre, that is, the novel, and comparing them to philosophical, historical and rhetorical productions in the same period, I seek to analyze the notion of time consciousness through the limits and possibilities of the writing of history, description of a historicity regime that already is not ancient, but still not defined. It is suspected, on one hand, that the Pax Romana under the Antonine emperors expressed the composition of distinct interests and, on the other hand, that the novels have been read by a univocal logic, since I believe, in this thesis, that humor was capable of rebuilding the field of political dispute in times of depletion of the imperial institutions. It comes, in fact, to the thinking of post-antiquity as the articulation of prose narrative, which implies the consciousness of fictional representation’s ambivalence, to inscribe in language a new political behavior.
Keywords: Novel; Roman Empire; Regime of historicity.
Book Reviews by Igor B. Cardoso
Mare Nostrum, 2020
A vertigem do tempo é o que nos apresenta Ele que o abismo viu. Célebre na Mesopotâmia Antiga, pe... more A vertigem do tempo é o que nos apresenta Ele que o abismo viu. Célebre na Mesopotâmia Antiga, pelo menos desde cerca 2100 a.C., em que se data o fragmento mais remoto, em sumério, a epopeia sobre o herói Gilgámesh provavelmente tomou a forma clássica-standard-, em acádio, por volta de 1300 a.C. Os tabletes de argila com a escrita cuneiforme encontrados na biblioteca real de Assurpaníbal, em Nínive, identificam Sin-léqi-unnínni como criador dessa versão. O assiriólogo Andrew George (2008, pp. 11-12) assevera que Sin-léqi-unnínni potencialmente foi responsável pelo estabelecimento de uma série de interpolações à tradição suméria, mas adverte, tendo em vista as múltiplas variações da versão standard nos finais do segundo milênio, que ele seria apenas um entre diversos outros escribas, dos quais nada sabemos, a deixarem sua marca na epopeia de Gilgámesh. Escrita também em hurrita e hitita, a epopeia, no entanto, ficou acobertada pelo menos desde o século II a.C., quando foi escrito o último tablete conhecido de Ele que o abismo viu, sendo redescoberta somente em meados do século XIX da nossa era. Apesar do desaparecimento dos textos cuneiformes ainda na Antiguidade, trabalhos de Peter Walcot, Walter Burkert e mais recentemente de Martin West reconheceram o impacto da tradição mesopotâmica sobre a formação da literatura grega, que, para alguns estudiosos, fundamentou o pensamento Ocidental. O interesse pela epopeia não reside apenas no que poderia ser chamado de antigo contato entre "Oriente" e "Ocidente"...
Topoi (Rio de Janeiro), 2020
Resenha de Dellamore, Carolina; Amato, Gabriel; Batista, Natalia. A ditadura na tela:, o cinema d... more Resenha de Dellamore, Carolina; Amato, Gabriel; Batista, Natalia. A ditadura na tela:, o cinema documentário e as memórias do regime militar brasileiro. Belo Horizonte: Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas, 2018.
Talks by Igor B. Cardoso
Sessão do Curso de extensão "Mitologia, História e Cinema" (UFMG)
https://www.youtube.com/watch?v... more Sessão do Curso de extensão "Mitologia, História e Cinema" (UFMG)
https://www.youtube.com/watch?v=yd_xW79QsUY
Curso
https://www2.ufmg.br/proex/Noticias/Noticias/Mitologia-Historia-e-Cinema
Programação
Programação:
09 DE MARÇO
Sexta-feira, 19 h-22h30
Filme: Troia (W. Petersen, 2004, 163 min.)
Debatedora: Maria Cecília de M. N. Coelho (FIL/FAFICH/UFMG)
Leitura sugerida: WINKLER, M. M. Introduction. In: WINKLER, M. M (ed.). Troy: From Homer’s Iliad to Hollywood Epic. Oxford: Blackwell, 2006, p. 1-19.
06 DE ABRIL
Sexta-feira, 14 h-18 h, com intervalo
Seminário sobre o livro: WINKLER, M. M (ed.). Return to Troy: New Essays on the Hollywood Epic. Leiden: Brill, 2015.
Coordenador: Edson Martins (Latim/UFV - Pós DocFale/UFMG)
Sexta-feira, 19 h-22h30
Filme: Gladiador (R. Scott, 2000, 155 min.).
Debatedor: Rafael Scopacasa (HIST/FAFICH/UFMG)
Leitura sugerida: POMEROY, A. The Vision of a Fascist Rome in Gladiator. In: WINKLER, M.M (ed). Gladiator: Film and History. Oxford: Blackwell, 2004, p. 111-124.
18 DE MAIO
Sexta-feira, 14 h-18 h, com intervalo
Seminário sobre o livro: WINKLER, M. M. (Ed.) The Fall of the Roman Empire: Film and History. Oxford: Wiley-Blackwell, 2009.
Coordenador: Igor B. Cardoso (Doutorando HIS/FAFICH/UFMG)
Sexta-feira, 19 h-22h30
Filme: Spartacus (S. Kubrick, 1960, 180 min.)
Debatedor: Eduardo Murtinho Braga Boechat (FIL/FAFICH/UFMG)
Leitura sugerida: PAZ, Francisco X. T. Spartacus and the Stoic ideal of Death. In: WINKLER, M.M. (Ed.) Spartacus: Film and History. Oxford: Blackwell, 2007, p. 189-197.
07 DE JUNHO
Quinta-feira, 14 h-17 h
Mesa-redonda: História, Mitologia e Cinema
Moderação: Igor B. Cardoso
Debatedores: Eduardo Murtinho Braga Boechat (FIL/FAFICH/UFMG), Maria Cecília de M. N. Coelho (FIL/FAFICH/UFMG), Rafael Scopacasa (HIST/FAFICH/UFMG) e Sandra M. Braga Gualberto Bianchet (LATIM/FALE/UFMG). Participação especial, via Face Time, de Martin M. Winkler (Classics/GMU).
08 DE JUNHO
Sexta-feira, 19 h-22h30
Filme: A Queda do Império Romano (A. Mann, 1964, 170 min.)
Debatedora: Sandra M. Braga Gualberto Bianchet (LATIM/FALE/UFMG)
Leitura sugerida: WINKLER, M. M. Fact, Fiction and the Feeling of History. The Fall of the Roman Empire. In: WINKLER, M. M. (Ed.) The Fall of the Roman Empire: Film and History. Oxford: Wiley-Blackwell, 2009, p. 174-224.
Conferences organized by Igor B. Cardoso
Como pode ser visto no histórico, em seus 16 anos este Simpósio bienal, co-organizado por um gran... more Como pode ser visto no histórico, em seus 16 anos este Simpósio bienal, co-organizado por um grande número de colegas de diversas áreas,visa estudar o modo como (re)construímos o passado, discutir e divulgar temas das culturas dos períodos antigo e medieval – em particular do mundo greco-romano e sua recepção.
Nessa edição são 37 convidados de vários países interagindo entre si e com o público em uma abordagem interdisciplinar . É gratuito e on-line.
http://www.fafich.ufmg.br/9simposiolvop/
Phoînix 2019.1 by Igor B. Cardoso
Phoînix, 2019
Resumo: Retoma-se o debate a respeito do "bom governo" de Marco Aurélio, assumido já nas fontes a... more Resumo: Retoma-se o debate a respeito do "bom governo" de Marco Aurélio, assumido já nas fontes antigas e desenvolvido pelos historiadores modernos, a fim de questionar a representação e concepção da politeía possível em Meditações. Procura-se cotejar o uso do termo com outros autores antigos, tais como Políbio e Platão, para evidenciar a mudança semântica e política no uso feito por Marco Aurélio.
Palavras-chave: Império Romano; cultura política democrática; republicanismo; linguagem política; historiografia.
THE MARCUS AURELIUS' POLITEÍA
Abstract: The debate about the Marcus Aurelius's "good government", once assumed in ancient sources and developed by modern historians, is retaken in order to question the representation and conception of the possible politeía in Meditations. It is sought to compare the use of the term along with others ancients authors, such as Polybius and Plato, to evidence the semantic and political change in the use made by Marcus Aurelius.
Keywords: Roman Empire; democratic political culture; republicanism; political language; historiography.
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Papers by Igor B. Cardoso
Greek work — from the manuscript that Amyot read — with the French translation, taking into account the intertextuality of Daphnis and Chloe with some other works of the period.
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Keywords: Historiography; Roman Empire; Hellenism.
Palavras-chave: Império Romano; cultura política democrática; republi-canismo; linguagem política; historiografia.
THE MARCUS AURELIUS' POLITEÍA
Abstract: The debate about the Marcus Aurelius's "good government", once assumed in ancient sources and developed by modern historians, is retaken in order to question the representation and conception of the possible politeía in Meditations. It is sought to compare the use of the term along with others ancients authors, such as Polybius and Plato, to evidence the semantic and political change in the use made by Marcus Aurelius.
Palavras-chave: Cacá Diegues; recepção da cultura clássica; bandido social; traficante de drogas
Abstract: The Orpheus myth was reworded several times by the Brazilian cinema. The intention is to compare the katábasis produced by Carlos Diegues to Marcel Camus, with Orphée Noir (1958), in two moments, A cidade grande (1966) and Orfeu (1999). The social bandit and drug dealer are central characters to produce different compositions of hell made by Diegues.
Thesis Chapters by Igor B. Cardoso
ABSTRACT
This thesis aims to develop some aspects of what a given historiography, when studying time experiences in the second century, has named post-Antiquity. Investigating some samples of the fictional prose such as the invention of a discourse genre, that is, the novel, and comparing them to philosophical, historical and rhetorical productions in the same period, I seek to analyze the notion of time consciousness through the limits and possibilities of the writing of history, description of a historicity regime that already is not ancient, but still not defined. It is suspected, on one hand, that the Pax Romana under the Antonine emperors expressed the composition of distinct interests and, on the other hand, that the novels have been read by a univocal logic, since I believe, in this thesis, that humor was capable of rebuilding the field of political dispute in times of depletion of the imperial institutions. It comes, in fact, to the thinking of post-antiquity as the articulation of prose narrative, which implies the consciousness of fictional representation’s ambivalence, to inscribe in language a new political behavior.
Keywords: Novel; Roman Empire; Regime of historicity.
Book Reviews by Igor B. Cardoso
Talks by Igor B. Cardoso
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Curso
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Programação
Programação:
09 DE MARÇO
Sexta-feira, 19 h-22h30
Filme: Troia (W. Petersen, 2004, 163 min.)
Debatedora: Maria Cecília de M. N. Coelho (FIL/FAFICH/UFMG)
Leitura sugerida: WINKLER, M. M. Introduction. In: WINKLER, M. M (ed.). Troy: From Homer’s Iliad to Hollywood Epic. Oxford: Blackwell, 2006, p. 1-19.
06 DE ABRIL
Sexta-feira, 14 h-18 h, com intervalo
Seminário sobre o livro: WINKLER, M. M (ed.). Return to Troy: New Essays on the Hollywood Epic. Leiden: Brill, 2015.
Coordenador: Edson Martins (Latim/UFV - Pós DocFale/UFMG)
Sexta-feira, 19 h-22h30
Filme: Gladiador (R. Scott, 2000, 155 min.).
Debatedor: Rafael Scopacasa (HIST/FAFICH/UFMG)
Leitura sugerida: POMEROY, A. The Vision of a Fascist Rome in Gladiator. In: WINKLER, M.M (ed). Gladiator: Film and History. Oxford: Blackwell, 2004, p. 111-124.
18 DE MAIO
Sexta-feira, 14 h-18 h, com intervalo
Seminário sobre o livro: WINKLER, M. M. (Ed.) The Fall of the Roman Empire: Film and History. Oxford: Wiley-Blackwell, 2009.
Coordenador: Igor B. Cardoso (Doutorando HIS/FAFICH/UFMG)
Sexta-feira, 19 h-22h30
Filme: Spartacus (S. Kubrick, 1960, 180 min.)
Debatedor: Eduardo Murtinho Braga Boechat (FIL/FAFICH/UFMG)
Leitura sugerida: PAZ, Francisco X. T. Spartacus and the Stoic ideal of Death. In: WINKLER, M.M. (Ed.) Spartacus: Film and History. Oxford: Blackwell, 2007, p. 189-197.
07 DE JUNHO
Quinta-feira, 14 h-17 h
Mesa-redonda: História, Mitologia e Cinema
Moderação: Igor B. Cardoso
Debatedores: Eduardo Murtinho Braga Boechat (FIL/FAFICH/UFMG), Maria Cecília de M. N. Coelho (FIL/FAFICH/UFMG), Rafael Scopacasa (HIST/FAFICH/UFMG) e Sandra M. Braga Gualberto Bianchet (LATIM/FALE/UFMG). Participação especial, via Face Time, de Martin M. Winkler (Classics/GMU).
08 DE JUNHO
Sexta-feira, 19 h-22h30
Filme: A Queda do Império Romano (A. Mann, 1964, 170 min.)
Debatedora: Sandra M. Braga Gualberto Bianchet (LATIM/FALE/UFMG)
Leitura sugerida: WINKLER, M. M. Fact, Fiction and the Feeling of History. The Fall of the Roman Empire. In: WINKLER, M. M. (Ed.) The Fall of the Roman Empire: Film and History. Oxford: Wiley-Blackwell, 2009, p. 174-224.
Conferences organized by Igor B. Cardoso
Nessa edição são 37 convidados de vários países interagindo entre si e com o público em uma abordagem interdisciplinar . É gratuito e on-line.
http://www.fafich.ufmg.br/9simposiolvop/
Phoînix 2019.1 by Igor B. Cardoso
Palavras-chave: Império Romano; cultura política democrática; republicanismo; linguagem política; historiografia.
THE MARCUS AURELIUS' POLITEÍA
Abstract: The debate about the Marcus Aurelius's "good government", once assumed in ancient sources and developed by modern historians, is retaken in order to question the representation and conception of the possible politeía in Meditations. It is sought to compare the use of the term along with others ancients authors, such as Polybius and Plato, to evidence the semantic and political change in the use made by Marcus Aurelius.
Keywords: Roman Empire; democratic political culture; republicanism; political language; historiography.
Greek work — from the manuscript that Amyot read — with the French translation, taking into account the intertextuality of Daphnis and Chloe with some other works of the period.
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Keywords: Historiography; Roman Empire; Hellenism.
Palavras-chave: Império Romano; cultura política democrática; republi-canismo; linguagem política; historiografia.
THE MARCUS AURELIUS' POLITEÍA
Abstract: The debate about the Marcus Aurelius's "good government", once assumed in ancient sources and developed by modern historians, is retaken in order to question the representation and conception of the possible politeía in Meditations. It is sought to compare the use of the term along with others ancients authors, such as Polybius and Plato, to evidence the semantic and political change in the use made by Marcus Aurelius.
Palavras-chave: Cacá Diegues; recepção da cultura clássica; bandido social; traficante de drogas
Abstract: The Orpheus myth was reworded several times by the Brazilian cinema. The intention is to compare the katábasis produced by Carlos Diegues to Marcel Camus, with Orphée Noir (1958), in two moments, A cidade grande (1966) and Orfeu (1999). The social bandit and drug dealer are central characters to produce different compositions of hell made by Diegues.
ABSTRACT
This thesis aims to develop some aspects of what a given historiography, when studying time experiences in the second century, has named post-Antiquity. Investigating some samples of the fictional prose such as the invention of a discourse genre, that is, the novel, and comparing them to philosophical, historical and rhetorical productions in the same period, I seek to analyze the notion of time consciousness through the limits and possibilities of the writing of history, description of a historicity regime that already is not ancient, but still not defined. It is suspected, on one hand, that the Pax Romana under the Antonine emperors expressed the composition of distinct interests and, on the other hand, that the novels have been read by a univocal logic, since I believe, in this thesis, that humor was capable of rebuilding the field of political dispute in times of depletion of the imperial institutions. It comes, in fact, to the thinking of post-antiquity as the articulation of prose narrative, which implies the consciousness of fictional representation’s ambivalence, to inscribe in language a new political behavior.
Keywords: Novel; Roman Empire; Regime of historicity.
https://www.youtube.com/watch?v=yd_xW79QsUY
Curso
https://www2.ufmg.br/proex/Noticias/Noticias/Mitologia-Historia-e-Cinema
Programação
Programação:
09 DE MARÇO
Sexta-feira, 19 h-22h30
Filme: Troia (W. Petersen, 2004, 163 min.)
Debatedora: Maria Cecília de M. N. Coelho (FIL/FAFICH/UFMG)
Leitura sugerida: WINKLER, M. M. Introduction. In: WINKLER, M. M (ed.). Troy: From Homer’s Iliad to Hollywood Epic. Oxford: Blackwell, 2006, p. 1-19.
06 DE ABRIL
Sexta-feira, 14 h-18 h, com intervalo
Seminário sobre o livro: WINKLER, M. M (ed.). Return to Troy: New Essays on the Hollywood Epic. Leiden: Brill, 2015.
Coordenador: Edson Martins (Latim/UFV - Pós DocFale/UFMG)
Sexta-feira, 19 h-22h30
Filme: Gladiador (R. Scott, 2000, 155 min.).
Debatedor: Rafael Scopacasa (HIST/FAFICH/UFMG)
Leitura sugerida: POMEROY, A. The Vision of a Fascist Rome in Gladiator. In: WINKLER, M.M (ed). Gladiator: Film and History. Oxford: Blackwell, 2004, p. 111-124.
18 DE MAIO
Sexta-feira, 14 h-18 h, com intervalo
Seminário sobre o livro: WINKLER, M. M. (Ed.) The Fall of the Roman Empire: Film and History. Oxford: Wiley-Blackwell, 2009.
Coordenador: Igor B. Cardoso (Doutorando HIS/FAFICH/UFMG)
Sexta-feira, 19 h-22h30
Filme: Spartacus (S. Kubrick, 1960, 180 min.)
Debatedor: Eduardo Murtinho Braga Boechat (FIL/FAFICH/UFMG)
Leitura sugerida: PAZ, Francisco X. T. Spartacus and the Stoic ideal of Death. In: WINKLER, M.M. (Ed.) Spartacus: Film and History. Oxford: Blackwell, 2007, p. 189-197.
07 DE JUNHO
Quinta-feira, 14 h-17 h
Mesa-redonda: História, Mitologia e Cinema
Moderação: Igor B. Cardoso
Debatedores: Eduardo Murtinho Braga Boechat (FIL/FAFICH/UFMG), Maria Cecília de M. N. Coelho (FIL/FAFICH/UFMG), Rafael Scopacasa (HIST/FAFICH/UFMG) e Sandra M. Braga Gualberto Bianchet (LATIM/FALE/UFMG). Participação especial, via Face Time, de Martin M. Winkler (Classics/GMU).
08 DE JUNHO
Sexta-feira, 19 h-22h30
Filme: A Queda do Império Romano (A. Mann, 1964, 170 min.)
Debatedora: Sandra M. Braga Gualberto Bianchet (LATIM/FALE/UFMG)
Leitura sugerida: WINKLER, M. M. Fact, Fiction and the Feeling of History. The Fall of the Roman Empire. In: WINKLER, M. M. (Ed.) The Fall of the Roman Empire: Film and History. Oxford: Wiley-Blackwell, 2009, p. 174-224.
Nessa edição são 37 convidados de vários países interagindo entre si e com o público em uma abordagem interdisciplinar . É gratuito e on-line.
http://www.fafich.ufmg.br/9simposiolvop/
Palavras-chave: Império Romano; cultura política democrática; republicanismo; linguagem política; historiografia.
THE MARCUS AURELIUS' POLITEÍA
Abstract: The debate about the Marcus Aurelius's "good government", once assumed in ancient sources and developed by modern historians, is retaken in order to question the representation and conception of the possible politeía in Meditations. It is sought to compare the use of the term along with others ancients authors, such as Polybius and Plato, to evidence the semantic and political change in the use made by Marcus Aurelius.
Keywords: Roman Empire; democratic political culture; republicanism; political language; historiography.
Para acesso ao volume completo: https://www.revistas.usp.br/marenostrum/issue/view/11764
Site: https://www.fafich.ufmg.br/mitologiaGRcinema/