Resumen: Se trata de analizar el modo en que la figura de monstruo aparece en el feminismo contem... more Resumen: Se trata de analizar el modo en que la figura de monstruo aparece en el feminismo contemporáneo, bien sea en su versión negativa, en tanto que crítica a las figuras denostadas de lo femenino, bien sea en su versión positiva, en tanto que figura híbrida que recoge los trazos de la subjetividad (post)feminista. Para ello, plantearé qué distingue al monstruo y qué papel ha desempeñado la figura del monstruo en la historia del pensamiento y de la ética. Así, distinguiré un sentido negativo y un sentido positivo para la categoría de monstruo, señalando cómo en la propia elaboración del concepto de monstruo el género es ya un rasgo constituyente. De t a l modo que l as mujeres han sido consideradas monstruos a lo largo de la historia y los monstruos han sido generizados. Centraré mi análisis en cuatro figuras de lo monstruoso femenino: harpías, hechiceras, lesbianas y cyborgs, recogiendo las aportaciones de autoras tales como Monique Wittig, Rosi Braidotti y Donna Haraway.Univers...
This paper discusses Joan of Arc’s figure as a hero. In order to do that, we examine the judicial... more This paper discusses Joan of Arc’s figure as a hero. In order to do that, we examine the judicial proceedings that led to her sentence to death. We intend to define whether gender determined the way she embodied heroism. We argue her travestism was one of the main causes to her condemnation, because of the transgression it meant against both the Church rules and the stern regulations based on gender binarism. Joan of Arc 1 Este artículo se ha realizado en el marco del proyecto de investigación «Feminismos Lesbianos y Queer: Representación, Visibilidad y Políticas» (FEM2009-12946) del Ministerio de Ciencia e Innovación de España. Plan Nacional de I+D+I. La ocasión para trabajar el tema surgió a partir de mi participación en la Mesa Redonda: «El estigma de la heroína», en las VII Jornadas Pensar la Imagen, celebradas en Almería en octubre de 2009. 2 Doctora en Filosofía de la Universidad del País Vasco. 3 Profesora de Filosofía Moral. Desde 2007 es codirectora del programa de doctorad...
In this paper I examine the figure of the mon - ster, in both its negative and positive aspects, ... more In this paper I examine the figure of the mon - ster, in both its negative and positive aspects, such as the notion of biopolitics. As a negative figure, the monster would represent the dehumanized subject produced by exclusion mechanisms operating in destructive version of biopolitics, resulting in thanatopolitics, and in this sense provokes horror and abjection. Here I will use the analy- ses of the anthropological machine (Agamben), the device of the person (Esposito) and indefinite detention (Butler). As a positive figure, the monster would represent the new subject trying to articulate productive versions of biopoli- tics, and is distinguished by its metamorphic and posthu- man appearance, and in this sense would be subject and object of joy. Finally, as a project of affirmative biopoli - tics, I discuss Butler's proposal of a new way of thinking about the political community that assumes the original vulnerability of the subject.
En este artículo quiero defender el necesario papel que juega el reconocimiento de la subjetivida... more En este artículo quiero defender el necesario papel que juega el reconocimiento de la subjetividad animal humana en la articulación de una ética posthumana. Para ello planteo que lo que he llamado “escritura animal” es un modo de la escritura que persigue expresar esa animalidad humana. Analizar. los rasgos de lo que es la escritura animal, proponiendo la razón poética de Zambrano como un método adecuado para articularla. Como ejemplo de escritura animal, examinar. las narrativas de lo salvaje feminista. Por último, recorrer esos textos me permitir. destacar algunos principios propios de lo que considero debe ser una ética posthumana.
Partiendo de la discusión del concepto de carne, en este trabajo analizo la común estructura onto... more Partiendo de la discusión del concepto de carne, en este trabajo analizo la común estructura ontológica/biopolítica que comparten los animales humanos y no humanos. Para ello me sirvo de los feminismos materiales y utilizo los hallazgos teóricos del feminismo animalista. También examino la noción de “encierro” en tanto que concepto biopolítico que produce un nuevo tipo de ser vivo. Todo ello para, en último lugar, articular un sentido positivo del concepto de encarnación que permita construir comunidad animal (humana y no humana).
Actas Del Primer Congreso Internacional De Ontologia Categorias E Inteligibilidad Global El Proyecto Ontologico a Traves De La Reflexion Contemporanea 1994 Pags 561 566, 1994
Resumen: Se trata de analizar el modo en que la figura de monstruo aparece en el feminismo contem... more Resumen: Se trata de analizar el modo en que la figura de monstruo aparece en el feminismo contemporáneo, bien sea en su versión negativa, en tanto que crítica a las figuras denostadas de lo femenino, bien sea en su versión positiva, en tanto que figura híbrida que recoge los trazos de la subjetividad (post)feminista. Para ello, plantearé qué distingue al monstruo y qué papel ha desempeñado la figura del monstruo en la historia del pensamiento y de la ética. Así, distinguiré un sentido negativo y un sentido positivo para la categoría de monstruo, señalando cómo en la propia elaboración del concepto de monstruo el género es ya un rasgo constituyente. De t a l modo que l as mujeres han sido consideradas monstruos a lo largo de la historia y los monstruos han sido generizados. Centraré mi análisis en cuatro figuras de lo monstruoso femenino: harpías, hechiceras, lesbianas y cyborgs, recogiendo las aportaciones de autoras tales como Monique Wittig, Rosi Braidotti y Donna Haraway.Univers...
This paper discusses Joan of Arc’s figure as a hero. In order to do that, we examine the judicial... more This paper discusses Joan of Arc’s figure as a hero. In order to do that, we examine the judicial proceedings that led to her sentence to death. We intend to define whether gender determined the way she embodied heroism. We argue her travestism was one of the main causes to her condemnation, because of the transgression it meant against both the Church rules and the stern regulations based on gender binarism. Joan of Arc 1 Este artículo se ha realizado en el marco del proyecto de investigación «Feminismos Lesbianos y Queer: Representación, Visibilidad y Políticas» (FEM2009-12946) del Ministerio de Ciencia e Innovación de España. Plan Nacional de I+D+I. La ocasión para trabajar el tema surgió a partir de mi participación en la Mesa Redonda: «El estigma de la heroína», en las VII Jornadas Pensar la Imagen, celebradas en Almería en octubre de 2009. 2 Doctora en Filosofía de la Universidad del País Vasco. 3 Profesora de Filosofía Moral. Desde 2007 es codirectora del programa de doctorad...
In this paper I examine the figure of the mon - ster, in both its negative and positive aspects, ... more In this paper I examine the figure of the mon - ster, in both its negative and positive aspects, such as the notion of biopolitics. As a negative figure, the monster would represent the dehumanized subject produced by exclusion mechanisms operating in destructive version of biopolitics, resulting in thanatopolitics, and in this sense provokes horror and abjection. Here I will use the analy- ses of the anthropological machine (Agamben), the device of the person (Esposito) and indefinite detention (Butler). As a positive figure, the monster would represent the new subject trying to articulate productive versions of biopoli- tics, and is distinguished by its metamorphic and posthu- man appearance, and in this sense would be subject and object of joy. Finally, as a project of affirmative biopoli - tics, I discuss Butler's proposal of a new way of thinking about the political community that assumes the original vulnerability of the subject.
En este artículo quiero defender el necesario papel que juega el reconocimiento de la subjetivida... more En este artículo quiero defender el necesario papel que juega el reconocimiento de la subjetividad animal humana en la articulación de una ética posthumana. Para ello planteo que lo que he llamado “escritura animal” es un modo de la escritura que persigue expresar esa animalidad humana. Analizar. los rasgos de lo que es la escritura animal, proponiendo la razón poética de Zambrano como un método adecuado para articularla. Como ejemplo de escritura animal, examinar. las narrativas de lo salvaje feminista. Por último, recorrer esos textos me permitir. destacar algunos principios propios de lo que considero debe ser una ética posthumana.
Partiendo de la discusión del concepto de carne, en este trabajo analizo la común estructura onto... more Partiendo de la discusión del concepto de carne, en este trabajo analizo la común estructura ontológica/biopolítica que comparten los animales humanos y no humanos. Para ello me sirvo de los feminismos materiales y utilizo los hallazgos teóricos del feminismo animalista. También examino la noción de “encierro” en tanto que concepto biopolítico que produce un nuevo tipo de ser vivo. Todo ello para, en último lugar, articular un sentido positivo del concepto de encarnación que permita construir comunidad animal (humana y no humana).
Actas Del Primer Congreso Internacional De Ontologia Categorias E Inteligibilidad Global El Proyecto Ontologico a Traves De La Reflexion Contemporanea 1994 Pags 561 566, 1994
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