Docteur en philosophie et lettres (orientation : histoire), ULiège, 2004 Licencié en criminologie, ULiège, 1997 Conservateur du Trésor et de la Cathédrale de Liège (depuis le 1er septembre 2019) Maître de conférences à l'ULiège Secrétaire général de l'association internationale sans but lucratif "Europae Thesauri" Secrétaire de la Commission royale pour la publication des anciennes lois et ordonnances de Belgique
Bulletin de la Commission royale d'histoire. Académie royale de Belgique
Cet article a pour objet la publication et l’étude d’une correspondance peu connue entre les chap... more Cet article a pour objet la publication et l’étude d’une correspondance peu connue entre les chapitres cathédraux de Cologne et de Liège, relative à l’application de la Paix de Dieu et datée de 1128-1137. Cet échange de lettres apporte également des informations précoces sur la pénétration du droit savant dans le pays mosan au cours de la première moitié du XII e siècle.
Revue d'histoire du Brabant Wallon: Religion, Patrimoine, Société, 2018
L'objectif est de retracer l'histoire des communautés protestantes du Brabant wal... more L'objectif est de retracer l'histoire des communautés protestantes du Brabant wallon, surtout aux 19e et 20e siècles, et de décrire et de caractériser l'architecture des temples protestants de cette province.
Bulletin de la Commission royale d'histoire - Académie royale de Belgique, 2020
Cet article a pour objet la publication et l’étude d’une correspondance peu connue entre les chap... more Cet article a pour objet la publication et l’étude d’une correspondance peu connue entre les chapitres cathédraux de Cologne et de Liège, relative à l’application de la Paix de Dieu et datée de 1128-1137. Cet échange de lettres apporte également des informations précoces sur la pénétration du droit savant dans le pays mosan au cours de la première moitié du XII e siècle.
Fruit de recherches multidisciplinaires, l’histoire de la justice pénale, de la criminalité et de... more Fruit de recherches multidisciplinaires, l’histoire de la justice pénale, de la criminalité et de sa régulation est un thème en pleine expansion depuis une quarantaine d’années. Historiens sociaux, historiens du droit, sociologues, criminologues et anthropologues sont à l’origine de ce renouveau. Sur la base de ces diverses traditions intellectuelles, l’histoire de la justice pénale témoigne d’audaces et d’une créativité stimulantes. Cette thématique présente une autre caractéristique : elle a retenu l’attention des spécialistes de toutes les périodes historiques, depuis l’antiquité jusqu’à l’époque la plus récente. À travers douze contributions de chercheurs débutants ou confirmés, issus des universités belges, néerlandaises et françaises, on propose ici une approche renouvelée de différents thèmes relatifs à la criminalité et à sa régulation dans l’histoire
Geoffrey Grandjean, Martin Lempereur et Julien Maquet (dir.), Histoire des institutions diachroniques. Le pouvoir politique en Wallonie, Liège, Presses universitaires, 2022
Cela fait donc douze siècles que le palais de Liège abrite l’exercice de pouvoirs « souverains »,... more Cela fait donc douze siècles que le palais de Liège abrite l’exercice de pouvoirs « souverains », non seulement dans sa dimension politique (palais épiscopal, palais princier, palais des États), avec néanmoins une interruption d’une cinquantaine d’années au début de l’époque contemporaine avant l’érection du palais provincial à partir de 1849, mais aussi, et cela d’une manière ininterrompue, dans sa dimension judiciaire. C'est à l'histoire, à travers le temps, de l'ensemble de ces institutions politiques et judiciaires que s'attache cette contribution, en lien étroit avec la réalité du palais de Liège, hier et aujourd'hui.
Florence Close, Sébastien Dubois, Catherine Lanneau et Philippe Raxhon (dir.), Passions liégeoises. Mélanges en l'honneur de Bruno Demoulin (Archives générales du Royaume - Studia, 170), 2022
Selon Léopold Genicot, le Moyen Âge avait principalement connu la notion de « frontière-zone » et... more Selon Léopold Genicot, le Moyen Âge avait principalement connu la notion de « frontière-zone » et qu’il n’aboutit définitivement à la « frontière-ligne » qu’à l’époque bourguignonne. Cette optique sociologique a également été retenue par d'autres (André Deblon, Marc Suttor ou Florian Mazel). Pour Alain Dierkens, la paroisse est un « […] territoire bien délimité sur lequel vit une population soumise à l’autorité de son proprius sacerdos […] », , tout en soulignant le rôle essentiel du prélèvement de la dîme dans la définition territoriale de la paroisse. Alain Dierkens opte résolument, dans le droit fil de nombreux historiens du droit et de la plupart des médiévistes allemands, pour un point de vue davantage juridique et économique. C’est l’optique dans laquelle je me suis inscrit dans le cadre de ma thèse, tout comme très récemment Valentine Jedwab. Comme cette auteure, je pense qu’il peut exister une voie intermédiaire entre ces deux points de vue. Une conception « juridicoéconomique » des limites n’est, a priori, pas inconciliable avec une certaine vision « sociologique ». C’est ce que les lignes qui suivent vont tenter d’illustrer sur base de sources narratives, hagiographiques et diplomatiques du diocèse de Liège. .
Résumé. – Cet article a pour objet la publication et l’étude d’une correspondance peu connue ent... more Résumé. – Cet article a pour objet la publication et l’étude d’une correspondance peu connue entre les chapitres cathédraux de Cologne et de Liège, relative à l’application de la Paix de Dieu et datée de 1128-1137. Cet échange de lettres apporte également des informations précoces sur la pénétration du droit savant dans le pays mosan au cours de la première moitié du xii e siècle.
Abstract. – The present paper consists of the publication of a study bearing on the often ignored correspondence between the cathedral chapters of Cologne and Liège ; those letters comment on the implementation of the Paix de Dieu (peace of God) in the years 1128-1137. They also shed light on the early introduction of Roman law into the Meuse country during the first half of the 12th century.
In 1914, a magnificent reliquary cross dating from the early XIIIth century was discovered in a s... more In 1914, a magnificent reliquary cross dating from the early XIIIth century was discovered in a safe from the Liège Cathedral. This double-arm cross shows a wooden structure, covered by gold-coated copper on the front, and by carved silver plates on the back. Its total length is 34 cm, and it is covered by filigrees, gems, glass beads, and pearls on its front. The reliquary cross was analysed by Raman spectrometry and X-ray fluorescence spectrometry (pXRF) to determine the mineralogical and chemical compositions of gems, glass beads, and metals that have been used to decorate it. The results confirm the identification of twenty-five turquoises from Egypt, one garnet from Sri Lanka, as well as six quartz and one opal whose origin is difficult to certify. Twelve glass beads, showing green, blue, or amber tints, were also identified. Their compositions either correspond to soda lime glasses with natron or to potash–lead glasses similar to those of Central Europe. Moreover, a small poli...
Bulletin de la Commission royale d'histoire. Académie royale de Belgique
Cet article a pour objet la publication et l’étude d’une correspondance peu connue entre les chap... more Cet article a pour objet la publication et l’étude d’une correspondance peu connue entre les chapitres cathédraux de Cologne et de Liège, relative à l’application de la Paix de Dieu et datée de 1128-1137. Cet échange de lettres apporte également des informations précoces sur la pénétration du droit savant dans le pays mosan au cours de la première moitié du XII e siècle.
Revue d'histoire du Brabant Wallon: Religion, Patrimoine, Société, 2018
L'objectif est de retracer l'histoire des communautés protestantes du Brabant wal... more L'objectif est de retracer l'histoire des communautés protestantes du Brabant wallon, surtout aux 19e et 20e siècles, et de décrire et de caractériser l'architecture des temples protestants de cette province.
Bulletin de la Commission royale d'histoire - Académie royale de Belgique, 2020
Cet article a pour objet la publication et l’étude d’une correspondance peu connue entre les chap... more Cet article a pour objet la publication et l’étude d’une correspondance peu connue entre les chapitres cathédraux de Cologne et de Liège, relative à l’application de la Paix de Dieu et datée de 1128-1137. Cet échange de lettres apporte également des informations précoces sur la pénétration du droit savant dans le pays mosan au cours de la première moitié du XII e siècle.
Fruit de recherches multidisciplinaires, l’histoire de la justice pénale, de la criminalité et de... more Fruit de recherches multidisciplinaires, l’histoire de la justice pénale, de la criminalité et de sa régulation est un thème en pleine expansion depuis une quarantaine d’années. Historiens sociaux, historiens du droit, sociologues, criminologues et anthropologues sont à l’origine de ce renouveau. Sur la base de ces diverses traditions intellectuelles, l’histoire de la justice pénale témoigne d’audaces et d’une créativité stimulantes. Cette thématique présente une autre caractéristique : elle a retenu l’attention des spécialistes de toutes les périodes historiques, depuis l’antiquité jusqu’à l’époque la plus récente. À travers douze contributions de chercheurs débutants ou confirmés, issus des universités belges, néerlandaises et françaises, on propose ici une approche renouvelée de différents thèmes relatifs à la criminalité et à sa régulation dans l’histoire
Geoffrey Grandjean, Martin Lempereur et Julien Maquet (dir.), Histoire des institutions diachroniques. Le pouvoir politique en Wallonie, Liège, Presses universitaires, 2022
Cela fait donc douze siècles que le palais de Liège abrite l’exercice de pouvoirs « souverains »,... more Cela fait donc douze siècles que le palais de Liège abrite l’exercice de pouvoirs « souverains », non seulement dans sa dimension politique (palais épiscopal, palais princier, palais des États), avec néanmoins une interruption d’une cinquantaine d’années au début de l’époque contemporaine avant l’érection du palais provincial à partir de 1849, mais aussi, et cela d’une manière ininterrompue, dans sa dimension judiciaire. C'est à l'histoire, à travers le temps, de l'ensemble de ces institutions politiques et judiciaires que s'attache cette contribution, en lien étroit avec la réalité du palais de Liège, hier et aujourd'hui.
Florence Close, Sébastien Dubois, Catherine Lanneau et Philippe Raxhon (dir.), Passions liégeoises. Mélanges en l'honneur de Bruno Demoulin (Archives générales du Royaume - Studia, 170), 2022
Selon Léopold Genicot, le Moyen Âge avait principalement connu la notion de « frontière-zone » et... more Selon Léopold Genicot, le Moyen Âge avait principalement connu la notion de « frontière-zone » et qu’il n’aboutit définitivement à la « frontière-ligne » qu’à l’époque bourguignonne. Cette optique sociologique a également été retenue par d'autres (André Deblon, Marc Suttor ou Florian Mazel). Pour Alain Dierkens, la paroisse est un « […] territoire bien délimité sur lequel vit une population soumise à l’autorité de son proprius sacerdos […] », , tout en soulignant le rôle essentiel du prélèvement de la dîme dans la définition territoriale de la paroisse. Alain Dierkens opte résolument, dans le droit fil de nombreux historiens du droit et de la plupart des médiévistes allemands, pour un point de vue davantage juridique et économique. C’est l’optique dans laquelle je me suis inscrit dans le cadre de ma thèse, tout comme très récemment Valentine Jedwab. Comme cette auteure, je pense qu’il peut exister une voie intermédiaire entre ces deux points de vue. Une conception « juridicoéconomique » des limites n’est, a priori, pas inconciliable avec une certaine vision « sociologique ». C’est ce que les lignes qui suivent vont tenter d’illustrer sur base de sources narratives, hagiographiques et diplomatiques du diocèse de Liège. .
Résumé. – Cet article a pour objet la publication et l’étude d’une correspondance peu connue ent... more Résumé. – Cet article a pour objet la publication et l’étude d’une correspondance peu connue entre les chapitres cathédraux de Cologne et de Liège, relative à l’application de la Paix de Dieu et datée de 1128-1137. Cet échange de lettres apporte également des informations précoces sur la pénétration du droit savant dans le pays mosan au cours de la première moitié du xii e siècle.
Abstract. – The present paper consists of the publication of a study bearing on the often ignored correspondence between the cathedral chapters of Cologne and Liège ; those letters comment on the implementation of the Paix de Dieu (peace of God) in the years 1128-1137. They also shed light on the early introduction of Roman law into the Meuse country during the first half of the 12th century.
In 1914, a magnificent reliquary cross dating from the early XIIIth century was discovered in a s... more In 1914, a magnificent reliquary cross dating from the early XIIIth century was discovered in a safe from the Liège Cathedral. This double-arm cross shows a wooden structure, covered by gold-coated copper on the front, and by carved silver plates on the back. Its total length is 34 cm, and it is covered by filigrees, gems, glass beads, and pearls on its front. The reliquary cross was analysed by Raman spectrometry and X-ray fluorescence spectrometry (pXRF) to determine the mineralogical and chemical compositions of gems, glass beads, and metals that have been used to decorate it. The results confirm the identification of twenty-five turquoises from Egypt, one garnet from Sri Lanka, as well as six quartz and one opal whose origin is difficult to certify. Twelve glass beads, showing green, blue, or amber tints, were also identified. Their compositions either correspond to soda lime glasses with natron or to potash–lead glasses similar to those of Central Europe. Moreover, a small poli...
Basé sur des enquêtes de terrain et sur des dépouillements de nombreux fonds d’archives peu explo... more Basé sur des enquêtes de terrain et sur des dépouillements de nombreux fonds d’archives peu exploités, ce livre vise à faire connaître, dans toute leur diversité et dans leur contexte historique, les édifices les plus emblématiques du culte protestant de Wallonie.
A travers l’étude de leur conception, de leur construction, de leur aménagement, de leurs évolutions extérieures et intérieures, de leur environnement et de leurs multiples fonctions – pas seulement cultuelles – le lecteur découvrira l’identité complexe d’une minorité religieuse discrète, mais vivante et largement méconnue, et ses mentalités, révélatrices d’un rapport à l’espace et au temps.
Fruit d’un partenariat entre les Archives générales du Royaume et l’Institut du Patrimoine wallon, cet ouvrage met aussi en valeur un patrimoine documentaire riche et unique – mais menacé – qui constitue la mémoire du protestantisme belge et contribue à une meilleure compréhension de son inscription dans notre société, marquée par le pluralisme religieux et philosophique.
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, tout en soulignant le rôle essentiel du prélèvement de la dîme dans la définition territoriale de la paroisse. Alain Dierkens opte résolument, dans le droit fil de nombreux historiens du droit et de la plupart des médiévistes allemands, pour un point de vue davantage juridique et économique. C’est l’optique dans laquelle je me suis inscrit dans le cadre de ma thèse, tout comme très récemment Valentine Jedwab. Comme cette auteure, je pense qu’il peut exister une voie intermédiaire entre ces deux points de vue. Une conception « juridicoéconomique » des limites n’est, a priori, pas inconciliable avec une certaine vision « sociologique ». C’est ce que les lignes qui suivent vont tenter d’illustrer sur base de sources narratives, hagiographiques et diplomatiques du diocèse de Liège.
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Abstract. – The present paper consists of the publication of a study bearing on the often ignored correspondence between the cathedral chapters of Cologne and Liège ; those letters comment on the implementation of the Paix de Dieu (peace of God) in the years 1128-1137. They also shed light on the early introduction of Roman law into the Meuse country during the first half of the 12th century.
, tout en soulignant le rôle essentiel du prélèvement de la dîme dans la définition territoriale de la paroisse. Alain Dierkens opte résolument, dans le droit fil de nombreux historiens du droit et de la plupart des médiévistes allemands, pour un point de vue davantage juridique et économique. C’est l’optique dans laquelle je me suis inscrit dans le cadre de ma thèse, tout comme très récemment Valentine Jedwab. Comme cette auteure, je pense qu’il peut exister une voie intermédiaire entre ces deux points de vue. Une conception « juridicoéconomique » des limites n’est, a priori, pas inconciliable avec une certaine vision « sociologique ». C’est ce que les lignes qui suivent vont tenter d’illustrer sur base de sources narratives, hagiographiques et diplomatiques du diocèse de Liège.
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Abstract. – The present paper consists of the publication of a study bearing on the often ignored correspondence between the cathedral chapters of Cologne and Liège ; those letters comment on the implementation of the Paix de Dieu (peace of God) in the years 1128-1137. They also shed light on the early introduction of Roman law into the Meuse country during the first half of the 12th century.
A travers l’étude de leur conception, de leur construction, de leur aménagement, de leurs évolutions extérieures et intérieures, de leur environnement et de leurs multiples fonctions – pas seulement cultuelles – le lecteur découvrira l’identité complexe d’une minorité religieuse discrète, mais vivante et largement méconnue, et ses mentalités, révélatrices d’un rapport à l’espace et au temps.
Fruit d’un partenariat entre les Archives générales du Royaume et l’Institut du Patrimoine wallon, cet ouvrage met aussi en valeur un patrimoine documentaire riche et unique – mais menacé – qui constitue la mémoire du protestantisme belge et contribue à une meilleure compréhension de son inscription dans notre société, marquée par le pluralisme religieux et philosophique.