MARI CARMEN SERRA PUCHE, COORDINADORA DE HUMANIDADES DE LA UNAM, INAUGURO EN MERIDA, YUCATAN, LA ... more MARI CARMEN SERRA PUCHE, COORDINADORA DE HUMANIDADES DE LA UNAM, INAUGURO EN MERIDA, YUCATAN, LA SEGUNDA ETAPA DE LA UNIDAD ACADEMICA DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES, LA CUAL, A 18 MESES DE SU CREACION, CONSOLIDA SUS TAREAS DE INVESTIGACION, DOCENCIA Y EXTENSION DE LA CULTURA EN LA REGION PENINSULAR Y SUS NEXOS CON TABASCO, EL PETEN, EL AMBITO CARIBENO, CENTROAMERICA Y LA CUENCA DEL GOLFO EN SU PORCION ESTADUNIDENSE. ADEMAS, SERRA PUCHE RINDIO EL INFORME ACADEMICO 2004-2005 DE LA UNIDAD, DONDE SE REALIZAN 15 PROYECTOS DE INVESTIGACION, EN TEMAS VINCULADOS ESTRECHAMENTE CON LAS PROBLEMATICAS DE LA ZONA, ASI COMO CURSOS DE FORMACION DE PROFESORES EN INGLES Y LENGUA MAYA. A ESTE ACTO ASISTIERON FUNCIONARIOS DEL GOBIERNO DEL ESTADO Y DIRECTORES DE INSTANCIAS EDUCATIVAS LOCALES Y DE LA UNAM. SERRA PUCHE EXPUSO QUE LAS DIVERSAS DISCIPLINAS QUE SE CULTIVAN: ANTROPOLOGIA FISICA Y SOCIAL, BIBLIOTECONOMIA, RESTAURACION, ECOLOGIA, ECONOMIA, ETNOLOGIA, FILOLOGIA, FILOSOFIA, LINGISTICA, LITE...
Catalogadas como brujas temibles, concubinas amorales, asesinas condenables o victimas lastimosas... more Catalogadas como brujas temibles, concubinas amorales, asesinas condenables o victimas lastimosas, las mujeres que aparecen en la memoria judicial del amplio mundb maya colonial y decimononico adolecen sin duda de la deformacion que provoca una mirada preriada y viciada del androcentrismo propio de la epoca, pero estan provistas a la vez de rasgos que permiten matizar esa imagen de lo femenino como algo homogeneamente pasivo y siempre victimado, tan de moda en mŭltiples estudios contemporaneos; muestran sin ambages el papel que jugaron las mujeres de tiempos pasados como sujetos activos de su propia historia, aun cuando esta se desenvolviese primordialmente en un clima de subyugacion, y las diversas maneras en que aprovecharon los escasos resquicios que les permitian la mentalidad y la legislacion de la epoca para hacer valer sus derechos. Ya que la cuantia de los documentos y el estado de la investigacion i impiden por el momento abordar con detenimiento la casuistica o proceder a ...
espanolAnaliza la labor misionera llevada a cabo por Fray Pablo de Rebullida en Talamanca, Costa ... more espanolAnaliza la labor misionera llevada a cabo por Fray Pablo de Rebullida en Talamanca, Costa Rica, donde la Orden de los Franciscanos se encargo de la evangelizacion de los indios. El articulo se refiere a los metodos de evangelizacion y a la resistencia tenaz de los indigenas, que culmina con el levantamiento generalizado de 1709. EnglishAn analysis of the missionary work of Fray Pablo de Rebullida in Talamanca, Costa Rica, where the Franciscans were entrusted with evangelization of the Indian. Includes a discussion of the methods of evangelization and the firm resistance of the Indian population, which climaxed in the general uprising of 1709.
Los erisayos que a continuacion se presentan fueron origirialmeilte preparados para una. conferen... more Los erisayos que a continuacion se presentan fueron origirialmeilte preparados para una. conferencia llevada a o en la State Tiniversity of New Yorkt en la ciuda,d de Xlhariy. en marzo de 1986> bajo el patrocinio del Institut,e for XIesoamerican Stiidies y el departamento de antropologia de dicha institucion. Tal foro no tu ro teina central, mas allii del reconocimiento de la situacion en la que se encuentran los esttidios historicos relativos a Cliiapas, Xlexico.
MARI CARMEN SERRA PUCHE, COORDINADORA DE HUMANIDADES DE LA UNAM, INAUGURO EN MERIDA, YUCATAN, LA ... more MARI CARMEN SERRA PUCHE, COORDINADORA DE HUMANIDADES DE LA UNAM, INAUGURO EN MERIDA, YUCATAN, LA SEGUNDA ETAPA DE LA UNIDAD ACADEMICA DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES, LA CUAL, A 18 MESES DE SU CREACION, CONSOLIDA SUS TAREAS DE INVESTIGACION, DOCENCIA Y EXTENSION DE LA CULTURA EN LA REGION PENINSULAR Y SUS NEXOS CON TABASCO, EL PETEN, EL AMBITO CARIBENO, CENTROAMERICA Y LA CUENCA DEL GOLFO EN SU PORCION ESTADUNIDENSE. ADEMAS, SERRA PUCHE RINDIO EL INFORME ACADEMICO 2004-2005 DE LA UNIDAD, DONDE SE REALIZAN 15 PROYECTOS DE INVESTIGACION, EN TEMAS VINCULADOS ESTRECHAMENTE CON LAS PROBLEMATICAS DE LA ZONA, ASI COMO CURSOS DE FORMACION DE PROFESORES EN INGLES Y LENGUA MAYA. A ESTE ACTO ASISTIERON FUNCIONARIOS DEL GOBIERNO DEL ESTADO Y DIRECTORES DE INSTANCIAS EDUCATIVAS LOCALES Y DE LA UNAM. SERRA PUCHE EXPUSO QUE LAS DIVERSAS DISCIPLINAS QUE SE CULTIVAN: ANTROPOLOGIA FISICA Y SOCIAL, BIBLIOTECONOMIA, RESTAURACION, ECOLOGIA, ECONOMIA, ETNOLOGIA, FILOLOGIA, FILOSOFIA, LINGISTICA, LITE...
Catalogadas como brujas temibles, concubinas amorales, asesinas condenables o victimas lastimosas... more Catalogadas como brujas temibles, concubinas amorales, asesinas condenables o victimas lastimosas, las mujeres que aparecen en la memoria judicial del amplio mundb maya colonial y decimononico adolecen sin duda de la deformacion que provoca una mirada preriada y viciada del androcentrismo propio de la epoca, pero estan provistas a la vez de rasgos que permiten matizar esa imagen de lo femenino como algo homogeneamente pasivo y siempre victimado, tan de moda en mŭltiples estudios contemporaneos; muestran sin ambages el papel que jugaron las mujeres de tiempos pasados como sujetos activos de su propia historia, aun cuando esta se desenvolviese primordialmente en un clima de subyugacion, y las diversas maneras en que aprovecharon los escasos resquicios que les permitian la mentalidad y la legislacion de la epoca para hacer valer sus derechos. Ya que la cuantia de los documentos y el estado de la investigacion i impiden por el momento abordar con detenimiento la casuistica o proceder a ...
espanolAnaliza la labor misionera llevada a cabo por Fray Pablo de Rebullida en Talamanca, Costa ... more espanolAnaliza la labor misionera llevada a cabo por Fray Pablo de Rebullida en Talamanca, Costa Rica, donde la Orden de los Franciscanos se encargo de la evangelizacion de los indios. El articulo se refiere a los metodos de evangelizacion y a la resistencia tenaz de los indigenas, que culmina con el levantamiento generalizado de 1709. EnglishAn analysis of the missionary work of Fray Pablo de Rebullida in Talamanca, Costa Rica, where the Franciscans were entrusted with evangelization of the Indian. Includes a discussion of the methods of evangelization and the firm resistance of the Indian population, which climaxed in the general uprising of 1709.
Los erisayos que a continuacion se presentan fueron origirialmeilte preparados para una. conferen... more Los erisayos que a continuacion se presentan fueron origirialmeilte preparados para una. conferencia llevada a o en la State Tiniversity of New Yorkt en la ciuda,d de Xlhariy. en marzo de 1986> bajo el patrocinio del Institut,e for XIesoamerican Stiidies y el departamento de antropologia de dicha institucion. Tal foro no tu ro teina central, mas allii del reconocimiento de la situacion en la que se encuentran los esttidios historicos relativos a Cliiapas, Xlexico.
Un libro que "explica de la mejor manera posible la enorme complejidad que se encuentra detrás de... more Un libro que "explica de la mejor manera posible la enorme complejidad que se encuentra detrás de la última y más importante rebelión que se ha producido en el estado de Chiapas. Se trata de un libro que honra a sus autores, a sus disciplinas académicas, a las personas sobre las que se escribe y a su país: un libro que deberá hacer que los historiadores de todas partes se sientan orgullosos de su oficio" (John Womack Jr., Rebelion in Chiapas, an historical reader, The New Press, New York, 1999, p. 78)
Herederos de Cabracán y Zipacná. Caza y pesca entre los mayas coloniales, 2020
Después de que el especialista ritual realizó ofrendas en honor a los dioses de la caza, Acanum, ... more Después de que el especialista ritual realizó ofrendas en honor a los dioses de la caza, Acanum, Zuhuyzib, Zip, Tabai, y entonó conjuros para que las serpientes no les dañen, los cazadores se preparan: unos espiarán a las presas, otros usarán reclamadores que imitan sus sonidos, algunos más las espantarán con voces o ruidos, acosándolas, al tiempo que las dirigen hacia donde otros las esperan con lazos, flechas, redes, cerbatanas, hondas, perros, trampas… En bosques y praderas se colocan redes, gomas y resinas en los cuerpos de agua y en los árboles (que pueden heredarse de padre a hijo), donde las “aves de plumas ricas” queden atrapadas. Se aprovechará su plumaje para elaborar abanicos, decorar penachos, sombreros, rodelas y narigueras, entreverarlas en lujosos atavíos o entregarlas como tributo. Limpiarán las patas de las aves y las dejarán partir, para que plumen de nuevo. Anzuelos, fisgas, flechas arponadas, redes de diversos tipos, represas, canastas, nasas, barbascos y captura a mano son las artes y métodos de pescadores que atalayan las orillas o a bordo de cayucos surcan mares y ríos a fin de proveerse de peces, mariscos y moluscos para consumo o venta, incluso a larga distancia. Se emplearán como alimento o para elaborar cal, enseres agrícolas, instrumentos musicales, terapéuticos y para el sacrificio, o joyas para el atavío. Todo un mundo de saberes y técnicas, gestados durante centurias, que se irradió incluso a la cosmovisión y el ritual. Expresiones de los pueblos mayas cuyas voces de tinta nos hablan desde las páginas de antiguos diccionarios coloniales.
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En bosques y praderas se colocan redes, gomas y resinas en los cuerpos de agua y en los árboles (que pueden heredarse de padre a hijo), donde las “aves de plumas ricas” queden atrapadas. Se aprovechará su plumaje para elaborar abanicos, decorar penachos, sombreros, rodelas y narigueras, entreverarlas en lujosos atavíos o entregarlas como tributo. Limpiarán las patas de las aves y las dejarán partir, para que plumen de nuevo.
Anzuelos, fisgas, flechas arponadas, redes de diversos tipos, represas, canastas, nasas, barbascos y captura a mano son las artes y métodos de pescadores que atalayan las orillas o a bordo de cayucos surcan mares y ríos a fin de proveerse de peces, mariscos y moluscos para consumo o venta, incluso a larga distancia. Se emplearán como alimento o para elaborar cal, enseres agrícolas, instrumentos musicales, terapéuticos y para el sacrificio, o joyas para el atavío.
Todo un mundo de saberes y técnicas, gestados durante centurias, que se irradió incluso a la cosmovisión y el ritual. Expresiones de los pueblos mayas cuyas voces de tinta nos hablan desde las páginas de antiguos diccionarios coloniales.