Orientador: Renan FrighettoCoorientador :Autor não autorizou a divulgação do arquivo digitalDisse... more Orientador: Renan FrighettoCoorientador :Autor não autorizou a divulgação do arquivo digitalDissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciencias Humanas, Letras e Artes, Programa de Pós-Graduação em História. Defesa: Curitiba, 17/03/2009Inclui bibliografia e anexosÁrea de concentração: História Antiga e Medieva
Resumo: A monarquia legitima-se enquanto instituição de poder durante a Antiguidade Tardia. O leg... more Resumo: A monarquia legitima-se enquanto instituição de poder durante a Antiguidade Tardia. O legado romano é indubitavelmente decisivo nesse processo. A Pars Occidentalis, então sob domínio dos Hérulos, sofre uma nova intercessão no final do século V por Teodorico "O Grande" rei dos Ostrogodos (488-526) que se torna senhor da Itália entre 493-526 e tutor dos Visigodos entre 511-526. Com efeito, o processo da legitimidade régia passara pela leitura de diversos elementos político-institucionais fundamentais a sua sustentação, que caracterizaram uma nova forma de pensamento político na Antiguidade Tardia. O presente trabalho tem por objetivo discutir a construção das imagens políticas no período através da atuação do rei ostrogodo Teodorico, fundamentalmente, por meio da visão proporcionada pelas fontes do período tardo-antigo como Jordanes, Procópio de Cesaréia e Cassiodoro. Palavras-chave: Antiguidade Tardia. Ostrogodos. Teodorico. Romanitas. Poder. Introdução Dentro das p...
NEARCO - Revista Eletrônica de Antiguidade e Medievo, 2021
A pesquisa analisou o De Orthographia de Alcuíno de York, um pequeno manual escrito no século VII... more A pesquisa analisou o De Orthographia de Alcuíno de York, um pequeno manual escrito no século VIII. Para fazer este estudo, analisou-se a biografia de York e o período em que o mesmo viveu, para que assim tivéssemos como base o motivo que o levou a escrever o tratado ortográfico. Essa ideia de comparação entre autor e obra, serviu para analisar quais foram as reformas dentro da De Orthographia e sua contextualização, ou seja, em como se encontrava a língua da época, o latim, e as soluções para a padronização da mesma.
A monarquia legitima-se enquanto instituicao de poder durante a Antiguidade Tardia. O legado roma... more A monarquia legitima-se enquanto instituicao de poder durante a Antiguidade Tardia. O legado romano e indubitavelmente decisivo nesse processo. A Pars Occidentalis , entao sob dominio dos Herulos, sofre uma nova intercessao no final do seculo V por Teodorico “O Grande” rei dos Ostrogodos (488-526) que se torna senhor da Italia entre 493-526 e tutor dos Visigodos entre 511-526. Com efeito, o processo da legitimidade regia passara pela leitura de diversos elementos politico-institucionais fundamentais a sua sustentacao, que caracterizaram uma nova forma de pensamento politico na Antiguidade Tardia. O presente trabalho tem por objetivo discutir a construcao das imagens politicas no periodo atraves da atuacao do rei ostrogodo Teodorico, fundamentalmente, atraves da visao proporcionada pelas fontes do periodo tardo-antigo como Jordanes, Procopio de Cesareia e Cassiodoro.
Resumo: E bem sabido pelos especialistas que o final do seculo VI contemplou um processo de profu... more Resumo: E bem sabido pelos especialistas que o final do seculo VI contemplou um processo de profundas transformacoes na vida social, politica e cultural da Peninsula Iberica. Nada e mais caracteristico da Espanha visigotica dessa epoca, desde o ponto de vista da cultura, que esse conjunto de transformacoes, que podem ser interpretados como uma forma de “renascimento”, impresso nas variadas ordens daquela sociedade. Este renascimento que havia se iniciado por obra de insignes eclesiasticos, atingiu seu auge no seculo VII, do qual nossa referencia maior e, sob todos os prismas, Isidoro, bispo de Sevilha, representante maximo da vida politica e cultural do reino de Toledo. A luz dessas observacoes, o presente artigo objetiva analisar esse desenvolvimento do horizonte cultural na Hispania Visigoda atraves da atuacao e do legado cultural e religioso deste eminente prelado. Palavras-chave: Isidoro de Sevilha; Cultura literaria e Religiosidade.
Debates about the end of the Ancient world and the beginning of the Middle Ages have gained parti... more Debates about the end of the Ancient world and the beginning of the Middle Ages have gained particular attention since the publication of Edward Gibbon's (1737-1794) monumental work The Decline and Fall of the Roman Empire in the last quarter of the 18th century. Since then, antiquity and medievalist historians have highlighted the premises about the landscape represented from the political fragmentation of the Roman Empire in the West and its social implications to the expansion of Christianity. At the beginning of the 20th century, the concept of Spätantike – Late Antiquity – emerged among German art historians, through which its defenders argued that the transition process was, above all, characterized by the “decline” and “fall” of Roman civilization from the Western. However, it was in 1971, in Peter Brown's pioneering work “The world of Late Antiquity”, that the concept gained renewed impetus by the pen of historians of politics, culture and religions. According to this new perspective, the classical patterns would be revisited, projecting, above all, the lines of a new world darned in the Mediterranean basin from the perspective of three civilizations: the Catholic West European, Byzantium and Islam, built by the transformation of the Roman world since their social, political and cultural structures. Such a historical and historiographical stance denied the pessimistic perspective of historiography until the mid-twentieth century, a time when its proselytes still defended the idea of decadence or decline.
Os debates sobre o fim do mundo Antigo e o princípio da Idade Média ganharam particular atenção d... more Os debates sobre o fim do mundo Antigo e o princípio da Idade Média ganharam particular atenção desde a publicação da monumental obra de Edward Gibbon (1737-1794) The Decline and Fall of the Roman Empire no último quarto do século XVIII. Desde então historiadores antiquistas e medievalistas colocaram em evidência as premissas acerca da paisagem representada desde a fragmentação política do Império Romano no Ocidente e suas implicações sociais até a expansão do cristianismo. No princípio do século XX emergiu entre os historiadores alemães da arte o conceito de Spätantike – Antiguidade Tardia –, pelo qual seus defensores argumentavam que o processo de transição fora, antes de mais, caracterizado pelo “declínio” e “queda” da civilização romana do Ocidente. Contudo, será em 1971 que a pioneira obra de Peter Brown “The world of Late Antiquity” que o conceito ganhará renovado fôlego pela pena dos historiadores da política, cultura e religiões. De acordo com essa nova perspectiva, os padrões clássicos seriam revisitados projetando, sobretudo, as linhas de um novo mundo cerzido na bacia mediterrânica sob a ótica de três civilizações: o Ocidente europeu católico, Bizâncio e o Islã, edificados pela transformação do mundo romano desde suas estruturas sociais, políticas e culturais. Tal postura histórica e historiográfica negava a perspectiva pessimista da historiografia até meados do século XX, época na qual seus prosélitos defendiam ainda a ideia de decadência ou declínio.
As consequencias da invasao islâmica de 711 a Hispania visigoda foram, por certo, profundas e dur... more As consequencias da invasao islâmica de 711 a Hispania visigoda foram, por certo, profundas e duraveis. O mundo carolingio foi o principal beneficiario de todos aqueles que fugindo do jugo sarraceno foram procurar abrigo para alem dos Pirineus num espaco denominado de Marca Hispanica que, a epoca, nao era verdadeiramente uma fronteira ou mesmo uma circunscricao administrativa ou militar restrita. O movimento de fuga consecutivo a conquista arabo-muculmana nao foi anterior ao ultimo quarto do seculo VIII. Denominados pelas fontes da epoca carolingia como Hispani , estes homens se instalaram em terras publicas sob a protecao dos soberanos carolingios e foram amparados por uma legislacao especifica designada pelo ius aprisionis .
Organizador do dossiê Três questões cruciais se apresentam aos historiadores das línguas e da cul... more Organizador do dossiê Três questões cruciais se apresentam aos historiadores das línguas e da cultura europeia na Idade Média: i) a problemática das fontes escritas; ii) o aparecimento de uma língua literária; iii) a emergência das línguas românicas. Estes fatores, ainda que aparentemente distintos, apresentam por certo um denominador comum: o latim medieval.
The research analysed the De Orthographia by Alcuin of York, a short handbook written in the 8th ... more The research analysed the De Orthographia by Alcuin of York, a short handbook written in the 8th century. To make this search, the biography of York and the period it lived were analyzed, in order to understand why he wrote the orthographic treatise. This idea of comparison between author and work, were used to analyse what were the reforms within the De Orthographia and its contextualization, that is, in how the language of the time was found, Latin, and the solutions for the standardization of it.
Resenha: MARI, Tommaso. Pauca de barbarismo collecta de multis: studio ed edizione critica. Pisa:... more Resenha: MARI, Tommaso. Pauca de barbarismo collecta de multis: studio ed edizione critica. Pisa: Edizioni ETS, 2017. 146 p.
Resumo As consequências da invasão islâmica de 711 a Hispania visigoda foram, por certo, profunda... more Resumo As consequências da invasão islâmica de 711 a Hispania visigoda foram, por certo, profundas e duráveis. O mundo carolíngio foi o principal beneficiário de todos aqueles que, fugindo do jugo sarraceno foram procurar abrigo para além dos Pirineus, num espaço denominado Marca Hispanica que, à época, não era verdadeiramente uma fronteira ou mesmo uma circunscrição administrativa ou militar restrita. O movimento de fuga consecutivo à conquista arabo-muçulmana não foi anterior ao último quarto do século VIII. Denominados pelas fontes da época carolíngia como Hispani, estes homens se instalaram em terras públicas sob a proteção dos soberanos carolíngios e foram amparados por uma legislação específica designada pelo ius aprisionis. Abstract The consequences of the 711 Islamic invasion of Visigothic Hispania were, of course, profound and lasting. The Carolingian world was the main beneficiary of all those who fled from the Saracen yoke to seek shelter beyond the Pyrenees, in a space called Marca Hispanica, which at the time was not really a border or even a restricted administrative or military district. The flight following the Arabo-Muslim conquest did not proceed the last quarter of the eighth century. Denominated by the Carolingian sources such as Hispani, these men settled on public lands under the protection of the Carolingian sovereigns and were supported by a specific legislation designated by the ius aprisionis.
Orientador: Renan FrighettoCoorientador :Autor não autorizou a divulgação do arquivo digitalDisse... more Orientador: Renan FrighettoCoorientador :Autor não autorizou a divulgação do arquivo digitalDissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciencias Humanas, Letras e Artes, Programa de Pós-Graduação em História. Defesa: Curitiba, 17/03/2009Inclui bibliografia e anexosÁrea de concentração: História Antiga e Medieva
Resumo: A monarquia legitima-se enquanto instituição de poder durante a Antiguidade Tardia. O leg... more Resumo: A monarquia legitima-se enquanto instituição de poder durante a Antiguidade Tardia. O legado romano é indubitavelmente decisivo nesse processo. A Pars Occidentalis, então sob domínio dos Hérulos, sofre uma nova intercessão no final do século V por Teodorico "O Grande" rei dos Ostrogodos (488-526) que se torna senhor da Itália entre 493-526 e tutor dos Visigodos entre 511-526. Com efeito, o processo da legitimidade régia passara pela leitura de diversos elementos político-institucionais fundamentais a sua sustentação, que caracterizaram uma nova forma de pensamento político na Antiguidade Tardia. O presente trabalho tem por objetivo discutir a construção das imagens políticas no período através da atuação do rei ostrogodo Teodorico, fundamentalmente, por meio da visão proporcionada pelas fontes do período tardo-antigo como Jordanes, Procópio de Cesaréia e Cassiodoro. Palavras-chave: Antiguidade Tardia. Ostrogodos. Teodorico. Romanitas. Poder. Introdução Dentro das p...
NEARCO - Revista Eletrônica de Antiguidade e Medievo, 2021
A pesquisa analisou o De Orthographia de Alcuíno de York, um pequeno manual escrito no século VII... more A pesquisa analisou o De Orthographia de Alcuíno de York, um pequeno manual escrito no século VIII. Para fazer este estudo, analisou-se a biografia de York e o período em que o mesmo viveu, para que assim tivéssemos como base o motivo que o levou a escrever o tratado ortográfico. Essa ideia de comparação entre autor e obra, serviu para analisar quais foram as reformas dentro da De Orthographia e sua contextualização, ou seja, em como se encontrava a língua da época, o latim, e as soluções para a padronização da mesma.
A monarquia legitima-se enquanto instituicao de poder durante a Antiguidade Tardia. O legado roma... more A monarquia legitima-se enquanto instituicao de poder durante a Antiguidade Tardia. O legado romano e indubitavelmente decisivo nesse processo. A Pars Occidentalis , entao sob dominio dos Herulos, sofre uma nova intercessao no final do seculo V por Teodorico “O Grande” rei dos Ostrogodos (488-526) que se torna senhor da Italia entre 493-526 e tutor dos Visigodos entre 511-526. Com efeito, o processo da legitimidade regia passara pela leitura de diversos elementos politico-institucionais fundamentais a sua sustentacao, que caracterizaram uma nova forma de pensamento politico na Antiguidade Tardia. O presente trabalho tem por objetivo discutir a construcao das imagens politicas no periodo atraves da atuacao do rei ostrogodo Teodorico, fundamentalmente, atraves da visao proporcionada pelas fontes do periodo tardo-antigo como Jordanes, Procopio de Cesareia e Cassiodoro.
Resumo: E bem sabido pelos especialistas que o final do seculo VI contemplou um processo de profu... more Resumo: E bem sabido pelos especialistas que o final do seculo VI contemplou um processo de profundas transformacoes na vida social, politica e cultural da Peninsula Iberica. Nada e mais caracteristico da Espanha visigotica dessa epoca, desde o ponto de vista da cultura, que esse conjunto de transformacoes, que podem ser interpretados como uma forma de “renascimento”, impresso nas variadas ordens daquela sociedade. Este renascimento que havia se iniciado por obra de insignes eclesiasticos, atingiu seu auge no seculo VII, do qual nossa referencia maior e, sob todos os prismas, Isidoro, bispo de Sevilha, representante maximo da vida politica e cultural do reino de Toledo. A luz dessas observacoes, o presente artigo objetiva analisar esse desenvolvimento do horizonte cultural na Hispania Visigoda atraves da atuacao e do legado cultural e religioso deste eminente prelado. Palavras-chave: Isidoro de Sevilha; Cultura literaria e Religiosidade.
Debates about the end of the Ancient world and the beginning of the Middle Ages have gained parti... more Debates about the end of the Ancient world and the beginning of the Middle Ages have gained particular attention since the publication of Edward Gibbon's (1737-1794) monumental work The Decline and Fall of the Roman Empire in the last quarter of the 18th century. Since then, antiquity and medievalist historians have highlighted the premises about the landscape represented from the political fragmentation of the Roman Empire in the West and its social implications to the expansion of Christianity. At the beginning of the 20th century, the concept of Spätantike – Late Antiquity – emerged among German art historians, through which its defenders argued that the transition process was, above all, characterized by the “decline” and “fall” of Roman civilization from the Western. However, it was in 1971, in Peter Brown's pioneering work “The world of Late Antiquity”, that the concept gained renewed impetus by the pen of historians of politics, culture and religions. According to this new perspective, the classical patterns would be revisited, projecting, above all, the lines of a new world darned in the Mediterranean basin from the perspective of three civilizations: the Catholic West European, Byzantium and Islam, built by the transformation of the Roman world since their social, political and cultural structures. Such a historical and historiographical stance denied the pessimistic perspective of historiography until the mid-twentieth century, a time when its proselytes still defended the idea of decadence or decline.
Os debates sobre o fim do mundo Antigo e o princípio da Idade Média ganharam particular atenção d... more Os debates sobre o fim do mundo Antigo e o princípio da Idade Média ganharam particular atenção desde a publicação da monumental obra de Edward Gibbon (1737-1794) The Decline and Fall of the Roman Empire no último quarto do século XVIII. Desde então historiadores antiquistas e medievalistas colocaram em evidência as premissas acerca da paisagem representada desde a fragmentação política do Império Romano no Ocidente e suas implicações sociais até a expansão do cristianismo. No princípio do século XX emergiu entre os historiadores alemães da arte o conceito de Spätantike – Antiguidade Tardia –, pelo qual seus defensores argumentavam que o processo de transição fora, antes de mais, caracterizado pelo “declínio” e “queda” da civilização romana do Ocidente. Contudo, será em 1971 que a pioneira obra de Peter Brown “The world of Late Antiquity” que o conceito ganhará renovado fôlego pela pena dos historiadores da política, cultura e religiões. De acordo com essa nova perspectiva, os padrões clássicos seriam revisitados projetando, sobretudo, as linhas de um novo mundo cerzido na bacia mediterrânica sob a ótica de três civilizações: o Ocidente europeu católico, Bizâncio e o Islã, edificados pela transformação do mundo romano desde suas estruturas sociais, políticas e culturais. Tal postura histórica e historiográfica negava a perspectiva pessimista da historiografia até meados do século XX, época na qual seus prosélitos defendiam ainda a ideia de decadência ou declínio.
As consequencias da invasao islâmica de 711 a Hispania visigoda foram, por certo, profundas e dur... more As consequencias da invasao islâmica de 711 a Hispania visigoda foram, por certo, profundas e duraveis. O mundo carolingio foi o principal beneficiario de todos aqueles que fugindo do jugo sarraceno foram procurar abrigo para alem dos Pirineus num espaco denominado de Marca Hispanica que, a epoca, nao era verdadeiramente uma fronteira ou mesmo uma circunscricao administrativa ou militar restrita. O movimento de fuga consecutivo a conquista arabo-muculmana nao foi anterior ao ultimo quarto do seculo VIII. Denominados pelas fontes da epoca carolingia como Hispani , estes homens se instalaram em terras publicas sob a protecao dos soberanos carolingios e foram amparados por uma legislacao especifica designada pelo ius aprisionis .
Organizador do dossiê Três questões cruciais se apresentam aos historiadores das línguas e da cul... more Organizador do dossiê Três questões cruciais se apresentam aos historiadores das línguas e da cultura europeia na Idade Média: i) a problemática das fontes escritas; ii) o aparecimento de uma língua literária; iii) a emergência das línguas românicas. Estes fatores, ainda que aparentemente distintos, apresentam por certo um denominador comum: o latim medieval.
The research analysed the De Orthographia by Alcuin of York, a short handbook written in the 8th ... more The research analysed the De Orthographia by Alcuin of York, a short handbook written in the 8th century. To make this search, the biography of York and the period it lived were analyzed, in order to understand why he wrote the orthographic treatise. This idea of comparison between author and work, were used to analyse what were the reforms within the De Orthographia and its contextualization, that is, in how the language of the time was found, Latin, and the solutions for the standardization of it.
Resenha: MARI, Tommaso. Pauca de barbarismo collecta de multis: studio ed edizione critica. Pisa:... more Resenha: MARI, Tommaso. Pauca de barbarismo collecta de multis: studio ed edizione critica. Pisa: Edizioni ETS, 2017. 146 p.
Resumo As consequências da invasão islâmica de 711 a Hispania visigoda foram, por certo, profunda... more Resumo As consequências da invasão islâmica de 711 a Hispania visigoda foram, por certo, profundas e duráveis. O mundo carolíngio foi o principal beneficiário de todos aqueles que, fugindo do jugo sarraceno foram procurar abrigo para além dos Pirineus, num espaço denominado Marca Hispanica que, à época, não era verdadeiramente uma fronteira ou mesmo uma circunscrição administrativa ou militar restrita. O movimento de fuga consecutivo à conquista arabo-muçulmana não foi anterior ao último quarto do século VIII. Denominados pelas fontes da época carolíngia como Hispani, estes homens se instalaram em terras públicas sob a proteção dos soberanos carolíngios e foram amparados por uma legislação específica designada pelo ius aprisionis. Abstract The consequences of the 711 Islamic invasion of Visigothic Hispania were, of course, profound and lasting. The Carolingian world was the main beneficiary of all those who fled from the Saracen yoke to seek shelter beyond the Pyrenees, in a space called Marca Hispanica, which at the time was not really a border or even a restricted administrative or military district. The flight following the Arabo-Muslim conquest did not proceed the last quarter of the eighth century. Denominated by the Carolingian sources such as Hispani, these men settled on public lands under the protection of the Carolingian sovereigns and were supported by a specific legislation designated by the ius aprisionis.
De Leandro de Sevilha a taio de Zaragoza: um estudo sobre a praxiologia política no reino visigodo de Toledo (séculos VI-VII), 2019
A experiência política medieval resultou, em termos, de uma prática sagrada do poder, que traduzi... more A experiência política medieval resultou, em termos, de uma prática sagrada do poder, que traduzia mormente as relações entre a Igreja e a Realeza. O período visigodo ao qual se dedica o estudo, embora conhecido dos historiadores, por décadas foi tributário de uma interpretação pela qual, a teoria política havia sido elaborada prioritariamente pela pena insigne figura de Isidoro de Sevilha (c.560-636). Nesta obra De Leandro de Sevilha a Taio de Zaragoza: um estudo sobre a praxiologia política no reino Visigodo de Toledo o autor busca reestimar o valor da historiografia acerca do tema sob a luz de uma sóbria e contundente leitura das fontes e autores do período por vezes relegados a um ostracismo científico.
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