Als mentale Ruine des Kalten Kriegs geistert die „Mauer in den Köpfen“ noch immer durch die polit... more Als mentale Ruine des Kalten Kriegs geistert die „Mauer in den Köpfen“ noch immer durch die politische Kultur Deutschlands. Warum? Weil sie aktiv am Leben gehalten wird. Über drei politisch motivierte Lebenserhaltungsmassnahmen für die "Mauer in den Köpfen“.
Genocide targets lives and also aims to destroy cultures. Hence, refugees do not only save their ... more Genocide targets lives and also aims to destroy cultures. Hence, refugees do not only save their bare lives, as the common notion of a refugee in need of individual protection assumes; they also engage in various collective practices to safeguard their cultural heritage from destruction. As an expression of self-consciousness against genocidal violence, this process of rescue becomes a part of that very cultural heritage and thus fundamentally alters its meaning. To develop a better understanding of this complex process, this article first develops general thoughts on refugee agency and cultural survival. Secondly, to exemplify the variety of such efforts and their cultural meaning, this article examines how European Jews, and particularly the General Jewish Labor Bund, attempted to save Yiddish culture and material collections on the secular history of European Jews during the 20th century. In conclusion, it argues that in addition to the individualized perception of a refugee, we need to consider collective cultural rescue as an integral part of refugee politics.
Wolff, Frank. „Beyond Genocide: How Refugee Agency Preserves Knowledge during Violence-Induced Migration“. Historical Social Research 45, Nr. 4 (2020): 97–129. https://doi.org/doi: 10.12759/hsr.45.2020.4.97-129.
Was ist ein Migrationsregime? What Is a Migration Regime?, hg. v. Andreas Pott, Christoph Rass, Frank Wolff (Wiesbaden: Springer VS), S. 19-64, 2018
Scholars on migration increasingly rely on the concept of migration regime to capture the relatio... more Scholars on migration increasingly rely on the concept of migration regime to capture the relation between mobility, regulation and discourse. Depending on authors' research interests, political goals and disciplinarity, the meaning of the term differs widely. This undifferentiated usage undermines the approach's potential to analyze the complexities that shape migration. Yet, such practical shortcomings do not outweigh the promises and potential the term offers to migration research. In two steps, this article aims to facilitate the ongoing debate. First we present a much required genealogy of the term from its initial meaning in the early 20th century up to today's array of dissimilar applications. We identify differences and, maybe more importantly, a set of similarities which shape the core of those diverse usages. Based on this overview, the second step charts out a layered and structurated approach to migration regime as an analytical concept and attempts to draw some outlines for interdiscipli-nary applicability. In order to develop a systematic approach to the interrelated practices which constitute the migration regime, our concluding methodolo-gical suggestions builds on questions of power relations and agency within a scalable migration regime.
Was ist ein Migrationsregime? What Is a Migration Regime?, edited by Andreas Pott, Christoph Rass, Frank Wolff (Wiesbaden: Springer VS), S. 1-16, 2018
Wie verändert sich unsere Sicht auf Migrationspolitik, Wanderungsverhältnisse und ihre Akteure, w... more Wie verändert sich unsere Sicht auf Migrationspolitik, Wanderungsverhältnisse und ihre Akteure, wenn wir das seit einiger Zeit immer stärker rezipierte Konzept des Migrationsregimes als Beobachtungsperspektive wählen? 1 Dieser Frage, die Gegenstand und Perspektive dieses Bandes ausmacht, nähern wir uns zunächst mit einer exemplarischen Betrachtung. Zu Beginn der 1990er Jahre kündigte sich mit dem Zerfall des Warschauer Pakts und der deutschen Wiedervereinigung das Ende des ‚Kalten Krieges' an. Der Einigungsprozess der in der Europäischen Union zusammengeschlossenen Staaten schritt schnell voran. Bereits seit den 1980er Jahren kam mit dem Aufbau eines gemeinsamen Binnenmarktes die Frage nach der Reise-und Niederlassungsfreiheit
Migrationsregime vor Ort und lokales Aushandeln von Migration, edited by Jochen Oltmer, 133–64. Wiesbaden: Springer VS, 2018
Zusammenfassung Ende des 19. Jahrhunderts entwickelte Baron Hirsch einen der prominentesten Versu... more Zusammenfassung Ende des 19. Jahrhunderts entwickelte Baron Hirsch einen der prominentesten Versuche, die russländischen Juden aus ihrer Armut zu führen. Die verarmten Stadtbewohner sollten als Pioniere einer grundlegenden Erneuerung des Juden-tums in neu entstehende jüdische Agrarkolonien nach Argentinien auswandern. Zahlreiche dieser Kolonien scheiterten, einige bestehen bis heute, allesamt bil-den sie den Ursprungsmythos des jüdischen Argentiniens. Dessen Langlebigkeit ruft angesichts der numerischen und ökonomischen Schwäche der Kolonien nach einer Erklärung. Dieser Beitrag nähert sich dem Mythos, indem er ihn als Ergebnis eines Migrations-und Kommunikationsprozesses begreift, der mit einer komplexen Migrationsgeschichte begann und erst später die konfliktreiche Geschichte der jüdischen Migration mit der argentinischen Nationalgeschichte harmonisierte. Dabei ging aber der Blick auf jene innerjüdischen Konflikte verloren, die das Migrationsgeschehen bestimmten. Denn im Widerstreit zahl-reicher Akteure entfaltete sich ein Migrationsregime, in dem der argentini-sche Staat, die Migrationsorganisation ICA, die Kolonisten und die urbanen jüdischen Gruppen sowohl das Migrationsgeschehen als auch die Bedeutung der Kolonien aushandelten. Um das evasive Konzept eines Migrationsregimes empirisch zu fassen, schlägt dieser Beitrag eine geschichtete Regimeanalyse vor, anhand derer die konfligierenden Interessen und Praktiken der Akteure eines lokalen Migrationsregimes in seiner transnationalen Vernetzung herausgearbeitet werden können.
In Autobiographie zwischen Quelle und Text, herausgegeben von Volker Depkat und Wolfram Pyta, 105–21. Berlin: Duncker & Humblot, 2017., 2017
Wolff, Frank. „Gangster, Sozialisten und Life Writing: Die Zentralität der Ränder in der amerikan... more Wolff, Frank. „Gangster, Sozialisten und Life Writing: Die Zentralität der Ränder in der amerikanischen Geschichte“ [Mobsters, Socialists, and Life-Writing: The Centrality of Margins in American History]. In Autobiographie zwischen Quelle und Text [Autobiography between Source and Text], edited by/herausgegeben von Volker Depkat und Wolfram Pyta, 105–21. Berlin: Duncker & Humblot, 2017.
Already decades ago Jonathan Frankel found that Russian '[r]evolutionary organizations depended t... more Already decades ago Jonathan Frankel found that Russian '[r]evolutionary organizations depended to an extraordinary extent on the ebb and flow of fundraising'. This even increased in independent Poland where, for instance, the large school-network TSISHO constantly required massive inflow of funds raised abroad. Among the many emigrants from Russia, Bundists overseas were especially successful fundraisers. For thousands of them, fundraising became the single most important mode of maintaining ties with a movement in which they had developed their distinct identities and which many of them sought to revitalize on distant shores. To date not a single study has asked for the backgrounds and the effects of this crucial and transnationally interdependent activism. It started with monodirectional transfers and developed into multiple forms of exchange, including ideas, organisational patterns, materials and manpower. Over the decades preceding the Second World War it constantly increased due the Bund's increasing engagement with a socialist and secular global Jewish culture. Finally it propelled the recreation of some of the movement's most successful branches in the New World. Yet, despite the common context, the practices and effects of such initiatives in the United States differed drastically from those in Argentina. Based on extensive source work in local archives, this article explores the extent and relevance of Bundist fundraising in different societies. As a result it will present a comparative perspective on practices of Bundist transnational solidarity and thereby scrutinize our understanding of the presence of eastern Europe as a factor in global history – and the other way around. This global perspective also aims in another direction. For decades historians of the Russian Revolution – as well as of revolutions and social movements in general – have been engaged in debates about who organized the movement, who ran the revolution and which micro-or macro level dynamics were decisive. However, we have never seriously asked who paid for the revolution and what consequences the collection of money has in revolutionary movements. The economic history of revolution still needs to be written. This article aims to be first step in this direction.
Wolff, Frank. „Als Wilna neben Buenos Aires lag: Die Transnationalität jüdischen Lebens am Rio de... more Wolff, Frank. „Als Wilna neben Buenos Aires lag: Die Transnationalität jüdischen Lebens am Rio de la Plata, 1904-1939“. In Migration – Religion – Identität: Aspekte transkultureller Prozesse, herausgegeben von Kerstin Kazzazi, Angela Treiber, und Tim Wätzold, 53–74. Wiesbaden: Springer, 2015.
After 1904 East European Jews started arriving at Rio de la Plata. Soon Argentina became the second most attractive overseas destination for Jews from Russia and Poland. With them they brought a new and rising Yiddish workers’ culture. While in the 1900s this work was mostly disconnected from their khaverim back in Europe, in the following decades and in close connection to growing Polish and US-American Jewish institutions, these immigrants transferred cultural and political practices from Eastern Europe to Argentina. As an effect they created a transnational socialist and Yiddish culture with local specifics but closely related to the movement’s heart in Poland. On this basis of massive migration, exchange and transatlantic contact, this article suggests understanding Buenos Aires and Vilna as two focal points of one transnational Jewish culture in the Interwar period. Generally speaking, it argues for a closer integration of European and Latin American Jewish history and for a shift from Jewish intellectuals to worker activists as the pillars of Yiddish culture.
Handbuch Staat und Migration in Deutschland seit dem 17. Jahrhundert, 2016
Wolff, Frank. “Deutsch-Deutsche Migrationsverhältnisse: Strategien Staatlicher Regulierung 1945-1... more Wolff, Frank. “Deutsch-Deutsche Migrationsverhältnisse: Strategien Staatlicher Regulierung 1945-1989.” In Handbuch Staat Und Migration in Deutschland Seit Dem 17. Jahrhundert, edited by Jochen Oltmer, 773–814. Berlin, Boston: De Gruyter, 2016.
Der Historiker Jörg Baberowski wirft der Politik den Verlust des Unterscheidungsvermögens in der ... more Der Historiker Jörg Baberowski wirft der Politik den Verlust des Unterscheidungsvermögens in der Flüchtlingsdebatte vor. Kennt er die Unterschiede? Eine Antwort aus der historischen Migrationsforschung.
Schlüsselwerke der Migrationsforschung: Pionierstudien und Referenztheorien, 2015
Wolff, Frank. „Oscar Handlins ‚The Uprooted‘: Eine migrationshistorische Passionsgeschichte“. In ... more Wolff, Frank. „Oscar Handlins ‚The Uprooted‘: Eine migrationshistorische Passionsgeschichte“. In Schlüsselwerke der Migrationsforschung: Pionierstudien und Referenztheorien, herausgegeben von Julia Reuter und Paul Mecheril, 31–44. Wiesbaden: Springer VS, 2015.
Research often argues or implies that the First World War suddenly discontinued the age of Jewish... more Research often argues or implies that the First World War suddenly discontinued the age of Jewish mass migration and led to increased sedentarism. Indeed, the former main destinations like the USA drastically cut down on the arrival of East European Jews. This did not, however, result in the end of Jewish mass migration. This article will demonstrate that it rather led to manifold attempts to circumvent the newly introduced and increasingly exclusive measures, to a rising complexity of transnational movement patterns, and finally to the emergence of new destinations and Jewish communities all over the globe. This movement, however, was overshadowed and impacted by the almost global rise of xenophobia and fascism. Based on local histories, statistical and legal sources, as well as reports and communications by delegates of Jewish relief organizations, this article presents a social history of the intersection between global Jewish migration and politically motivated migration management. It leaves behind the focus on “departure” and “arrival” in Jewish migration history and elaborates on the relevance and dynamics of transmigration, the dominance of migrant networks and the complex relationship between national policies and migrants’ agency.
Theoretische Ansätze und Konzepte der Forschung über soziale Bewegungen in der Geschichtswissenschaft [Theories and Concepts of Social Movement Research in Historiography), edited by Jürgen Mittag and Helke Stadtland, pp.189-218, 2014
Historical research on the Bund traditionally focuses on its programme and practices in Eastern E... more Historical research on the Bund traditionally focuses on its programme and practices in Eastern Europe. But the Bund emerged as one of the most important parties in Jewish history only in the age of mass migration. Many Bundists emigrated to the New World. This article asks for transfers of concepts and practices they made in this process of migration. By looking at the entanglements of the Bund in Eastern Europe with circles in the United States and Argentina it argues for a closer observation of the transnational relations between source and destination communities. Especially through their production and usage of memory and history, Bundists strongly contributed to the global presence of Jewish secularism through their distinct and influential practice of Yiddish culture.
Historical Social Research 38, no. 3 (2013): 197-215., 2013
Recent research on Jewish migration and “Jewish spaces” usually asks for the relevance of “Jewish... more Recent research on Jewish migration and “Jewish spaces” usually asks for the relevance of “Jewish spaces” in Jewish life. This article looks the other way and examines how the changing conditions of Jewish life altered emigrant’s perceptions of their “old home” in East Europe. It argues that in Jewish memory East Europe functioned as a mythscape which changed from a repressive and revolutionary over a progressive to the lost “old home”. As a result the article calls to more carefully historicize processes of Jewish memory and spatial semantics as expressions of relations between conflicting groups.
International Review of Social History 57, no. 2 (2012): 229–255., 2012
The “transnational turn” is one of the most discussed topics in historiography, yet it has inspir... more The “transnational turn” is one of the most discussed topics in historiography, yet it has inspired more theoretical tension than empirically saturated studies. This article combines both aspects by examining the transnational network formation of one of the most important social movements in late imperial Russia, the Jewish Labour Bund. It furthermore introduces into historiography one of the most fruitful theories in recent social sciences, “actor-network theory”. This opens the view on the steady recreation of a social movement and reveals how closely the history of the Bund in eastern Europe was interwoven with large socialist organizations in the New World. Based on a large number of sources, this contribution to migration and movement history captures the creation and the limits of global socialist networks. As a result, it shows that globalization did not only create economic or political networks but that it impacted the everyday lives of authors and journalists as well as those of tailors and shoemakers.Frank Wolff. L'Europe de l'Est à l’étranger: Exploration des réseaux d'acteurs dans les mouvements transnationaux et histoire de la migration, Le cas du Bund.Le “tournant transnational” est l'un des sujets les plus débattus dans l'historiographie, pourtant il a inspiré plus de tension théorique que d’études empiriques complètes. L'article combine ces deux aspects en examinant la formation transnationale en réseau de l'un des plus importants mouvements sociaux à la fin de la Russie impériale, l'Union générale des travailleurs juifs ou Bund. Il introduit en outre dans l'historiographie l'une des théories les plus fructueuses dans les sciences sociales récentes, la théorie du réseau d'acteurs. Ceci ouvre la perspective sur la recréation permanente d'un mouvement social, et révèle à quel point l'histoire du Bund en Europe orientale s'entremêlait à de grandes organisations socialistes dans le Nouveau Monde. Fondée sur de nombreuses sources, cette contribution à l'histoire de la migration et du mouvement capte la création et les limites de réseaux socialistes mondiaux. Par voie de conséquence, il montre que la mondialisation ne créait pas seulement des réseaux économiques ou politiques mais qu'elle avait un effet sur la vie quotidienne d'auteurs et de journalistes comme de tailleurs et de cordonniers.Frank Wolff. Osteuropa auf Reisen: Zur Untersuchung von Akteur-Netzwerken in der transnationalen Bewegungsgeschichte und der Migrationsgeschichte, Der Fall des ‘‘Bundes’’.Der transnational turn zählt zu den in der Geschichtsschreibung am häufigsten diskutierten Themen, hat jedoch eher zu theoretischen Spannungen geführt als zu empirisch gesättigten Studien. Dieser Aufsatz kombiniert beide Aspekte, indem er die Entstehung transnationaler Netzwerke im Allgemeinen Jüdischen Arbeiterbund, einer der wichtigsten sozialen Bewegungen des späten zaristischen Russlands, untersucht. Darüber hinaus führt der Aufsatz einen der ergiebigsten Ansätze der neueren Sozialwissenschaften, die Akteur-Netzwerk-Theorie, in die Geschichtsschreibung ein. Das öffnet den Blick für die beständige Reproduktion einer sozialen Bewegung und zeigt, wie eng die Geschichte des Bundes in Osteuropa mit der Geschichte größerer sozialistischer Organisationen in der Neuen Welt verbunden ist. Auf Grundlage eines sehr umfangreichen Quellenmaterials bemüht sich dieser Beitrag zur Migrations- und Bewegungsgeschichte, die Entstehung und die Grenzen globaler sozialistischer Netzwerke zu erfassen. Dabei kann gezeigt werden, dass die Globalisierung nicht nur ökonomische und politische Netzwerke hervorbrachte; sie wirkte sich auf den Alltag von Schriftstellern und Journalisten ebenso aus wie auf den von Schneidern und Schustern.Frank Wolff. Fuera de su mundo en Europa del Este. Explorando el “actor-red” en los morimentos transnacionales y en la historia de la migración. El caso de la Unión.El “giro transnacional” es una de las cuestiones más debatidas en la historiografía, si bien ha inspirado más tensiones teóricas que estudios empíricamente elaborados. El artículo combina ambos aspectos al examinar la formación de la red transnacional de uno de los principales movimientos sociales en las postrimerías del imperio ruso, la Unión de Trabajadores Judíos. Además introduce en la historiografía una de las teorías más fructíferas en las recientes ciencias sociales: la teoría del actor-red. Así se dirige la atención sobre la recreación progresiva de un movimiento social y revela que la historia de las Uniones en Europa oriental estaba en relación cercana con organizaciones socialistas más grandes en el Nuevo Mundo. Basado en un considerable número de fuentes, esta contribución a la historia de la Unión y de las migraciones se centra en la creación y en los límites de las redes socialistas globales. Como resultado muestra que la globalización no sólo configuró redes económicas o políticas sino que impactó tanto en la vida cotidiana de escritores y periodistas como de sastres y zapateros.
Als mentale Ruine des Kalten Kriegs geistert die „Mauer in den Köpfen“ noch immer durch die polit... more Als mentale Ruine des Kalten Kriegs geistert die „Mauer in den Köpfen“ noch immer durch die politische Kultur Deutschlands. Warum? Weil sie aktiv am Leben gehalten wird. Über drei politisch motivierte Lebenserhaltungsmassnahmen für die "Mauer in den Köpfen“.
Genocide targets lives and also aims to destroy cultures. Hence, refugees do not only save their ... more Genocide targets lives and also aims to destroy cultures. Hence, refugees do not only save their bare lives, as the common notion of a refugee in need of individual protection assumes; they also engage in various collective practices to safeguard their cultural heritage from destruction. As an expression of self-consciousness against genocidal violence, this process of rescue becomes a part of that very cultural heritage and thus fundamentally alters its meaning. To develop a better understanding of this complex process, this article first develops general thoughts on refugee agency and cultural survival. Secondly, to exemplify the variety of such efforts and their cultural meaning, this article examines how European Jews, and particularly the General Jewish Labor Bund, attempted to save Yiddish culture and material collections on the secular history of European Jews during the 20th century. In conclusion, it argues that in addition to the individualized perception of a refugee, we need to consider collective cultural rescue as an integral part of refugee politics.
Wolff, Frank. „Beyond Genocide: How Refugee Agency Preserves Knowledge during Violence-Induced Migration“. Historical Social Research 45, Nr. 4 (2020): 97–129. https://doi.org/doi: 10.12759/hsr.45.2020.4.97-129.
Was ist ein Migrationsregime? What Is a Migration Regime?, hg. v. Andreas Pott, Christoph Rass, Frank Wolff (Wiesbaden: Springer VS), S. 19-64, 2018
Scholars on migration increasingly rely on the concept of migration regime to capture the relatio... more Scholars on migration increasingly rely on the concept of migration regime to capture the relation between mobility, regulation and discourse. Depending on authors' research interests, political goals and disciplinarity, the meaning of the term differs widely. This undifferentiated usage undermines the approach's potential to analyze the complexities that shape migration. Yet, such practical shortcomings do not outweigh the promises and potential the term offers to migration research. In two steps, this article aims to facilitate the ongoing debate. First we present a much required genealogy of the term from its initial meaning in the early 20th century up to today's array of dissimilar applications. We identify differences and, maybe more importantly, a set of similarities which shape the core of those diverse usages. Based on this overview, the second step charts out a layered and structurated approach to migration regime as an analytical concept and attempts to draw some outlines for interdiscipli-nary applicability. In order to develop a systematic approach to the interrelated practices which constitute the migration regime, our concluding methodolo-gical suggestions builds on questions of power relations and agency within a scalable migration regime.
Was ist ein Migrationsregime? What Is a Migration Regime?, edited by Andreas Pott, Christoph Rass, Frank Wolff (Wiesbaden: Springer VS), S. 1-16, 2018
Wie verändert sich unsere Sicht auf Migrationspolitik, Wanderungsverhältnisse und ihre Akteure, w... more Wie verändert sich unsere Sicht auf Migrationspolitik, Wanderungsverhältnisse und ihre Akteure, wenn wir das seit einiger Zeit immer stärker rezipierte Konzept des Migrationsregimes als Beobachtungsperspektive wählen? 1 Dieser Frage, die Gegenstand und Perspektive dieses Bandes ausmacht, nähern wir uns zunächst mit einer exemplarischen Betrachtung. Zu Beginn der 1990er Jahre kündigte sich mit dem Zerfall des Warschauer Pakts und der deutschen Wiedervereinigung das Ende des ‚Kalten Krieges' an. Der Einigungsprozess der in der Europäischen Union zusammengeschlossenen Staaten schritt schnell voran. Bereits seit den 1980er Jahren kam mit dem Aufbau eines gemeinsamen Binnenmarktes die Frage nach der Reise-und Niederlassungsfreiheit
Migrationsregime vor Ort und lokales Aushandeln von Migration, edited by Jochen Oltmer, 133–64. Wiesbaden: Springer VS, 2018
Zusammenfassung Ende des 19. Jahrhunderts entwickelte Baron Hirsch einen der prominentesten Versu... more Zusammenfassung Ende des 19. Jahrhunderts entwickelte Baron Hirsch einen der prominentesten Versuche, die russländischen Juden aus ihrer Armut zu führen. Die verarmten Stadtbewohner sollten als Pioniere einer grundlegenden Erneuerung des Juden-tums in neu entstehende jüdische Agrarkolonien nach Argentinien auswandern. Zahlreiche dieser Kolonien scheiterten, einige bestehen bis heute, allesamt bil-den sie den Ursprungsmythos des jüdischen Argentiniens. Dessen Langlebigkeit ruft angesichts der numerischen und ökonomischen Schwäche der Kolonien nach einer Erklärung. Dieser Beitrag nähert sich dem Mythos, indem er ihn als Ergebnis eines Migrations-und Kommunikationsprozesses begreift, der mit einer komplexen Migrationsgeschichte begann und erst später die konfliktreiche Geschichte der jüdischen Migration mit der argentinischen Nationalgeschichte harmonisierte. Dabei ging aber der Blick auf jene innerjüdischen Konflikte verloren, die das Migrationsgeschehen bestimmten. Denn im Widerstreit zahl-reicher Akteure entfaltete sich ein Migrationsregime, in dem der argentini-sche Staat, die Migrationsorganisation ICA, die Kolonisten und die urbanen jüdischen Gruppen sowohl das Migrationsgeschehen als auch die Bedeutung der Kolonien aushandelten. Um das evasive Konzept eines Migrationsregimes empirisch zu fassen, schlägt dieser Beitrag eine geschichtete Regimeanalyse vor, anhand derer die konfligierenden Interessen und Praktiken der Akteure eines lokalen Migrationsregimes in seiner transnationalen Vernetzung herausgearbeitet werden können.
In Autobiographie zwischen Quelle und Text, herausgegeben von Volker Depkat und Wolfram Pyta, 105–21. Berlin: Duncker & Humblot, 2017., 2017
Wolff, Frank. „Gangster, Sozialisten und Life Writing: Die Zentralität der Ränder in der amerikan... more Wolff, Frank. „Gangster, Sozialisten und Life Writing: Die Zentralität der Ränder in der amerikanischen Geschichte“ [Mobsters, Socialists, and Life-Writing: The Centrality of Margins in American History]. In Autobiographie zwischen Quelle und Text [Autobiography between Source and Text], edited by/herausgegeben von Volker Depkat und Wolfram Pyta, 105–21. Berlin: Duncker & Humblot, 2017.
Already decades ago Jonathan Frankel found that Russian '[r]evolutionary organizations depended t... more Already decades ago Jonathan Frankel found that Russian '[r]evolutionary organizations depended to an extraordinary extent on the ebb and flow of fundraising'. This even increased in independent Poland where, for instance, the large school-network TSISHO constantly required massive inflow of funds raised abroad. Among the many emigrants from Russia, Bundists overseas were especially successful fundraisers. For thousands of them, fundraising became the single most important mode of maintaining ties with a movement in which they had developed their distinct identities and which many of them sought to revitalize on distant shores. To date not a single study has asked for the backgrounds and the effects of this crucial and transnationally interdependent activism. It started with monodirectional transfers and developed into multiple forms of exchange, including ideas, organisational patterns, materials and manpower. Over the decades preceding the Second World War it constantly increased due the Bund's increasing engagement with a socialist and secular global Jewish culture. Finally it propelled the recreation of some of the movement's most successful branches in the New World. Yet, despite the common context, the practices and effects of such initiatives in the United States differed drastically from those in Argentina. Based on extensive source work in local archives, this article explores the extent and relevance of Bundist fundraising in different societies. As a result it will present a comparative perspective on practices of Bundist transnational solidarity and thereby scrutinize our understanding of the presence of eastern Europe as a factor in global history – and the other way around. This global perspective also aims in another direction. For decades historians of the Russian Revolution – as well as of revolutions and social movements in general – have been engaged in debates about who organized the movement, who ran the revolution and which micro-or macro level dynamics were decisive. However, we have never seriously asked who paid for the revolution and what consequences the collection of money has in revolutionary movements. The economic history of revolution still needs to be written. This article aims to be first step in this direction.
Wolff, Frank. „Als Wilna neben Buenos Aires lag: Die Transnationalität jüdischen Lebens am Rio de... more Wolff, Frank. „Als Wilna neben Buenos Aires lag: Die Transnationalität jüdischen Lebens am Rio de la Plata, 1904-1939“. In Migration – Religion – Identität: Aspekte transkultureller Prozesse, herausgegeben von Kerstin Kazzazi, Angela Treiber, und Tim Wätzold, 53–74. Wiesbaden: Springer, 2015.
After 1904 East European Jews started arriving at Rio de la Plata. Soon Argentina became the second most attractive overseas destination for Jews from Russia and Poland. With them they brought a new and rising Yiddish workers’ culture. While in the 1900s this work was mostly disconnected from their khaverim back in Europe, in the following decades and in close connection to growing Polish and US-American Jewish institutions, these immigrants transferred cultural and political practices from Eastern Europe to Argentina. As an effect they created a transnational socialist and Yiddish culture with local specifics but closely related to the movement’s heart in Poland. On this basis of massive migration, exchange and transatlantic contact, this article suggests understanding Buenos Aires and Vilna as two focal points of one transnational Jewish culture in the Interwar period. Generally speaking, it argues for a closer integration of European and Latin American Jewish history and for a shift from Jewish intellectuals to worker activists as the pillars of Yiddish culture.
Handbuch Staat und Migration in Deutschland seit dem 17. Jahrhundert, 2016
Wolff, Frank. “Deutsch-Deutsche Migrationsverhältnisse: Strategien Staatlicher Regulierung 1945-1... more Wolff, Frank. “Deutsch-Deutsche Migrationsverhältnisse: Strategien Staatlicher Regulierung 1945-1989.” In Handbuch Staat Und Migration in Deutschland Seit Dem 17. Jahrhundert, edited by Jochen Oltmer, 773–814. Berlin, Boston: De Gruyter, 2016.
Der Historiker Jörg Baberowski wirft der Politik den Verlust des Unterscheidungsvermögens in der ... more Der Historiker Jörg Baberowski wirft der Politik den Verlust des Unterscheidungsvermögens in der Flüchtlingsdebatte vor. Kennt er die Unterschiede? Eine Antwort aus der historischen Migrationsforschung.
Schlüsselwerke der Migrationsforschung: Pionierstudien und Referenztheorien, 2015
Wolff, Frank. „Oscar Handlins ‚The Uprooted‘: Eine migrationshistorische Passionsgeschichte“. In ... more Wolff, Frank. „Oscar Handlins ‚The Uprooted‘: Eine migrationshistorische Passionsgeschichte“. In Schlüsselwerke der Migrationsforschung: Pionierstudien und Referenztheorien, herausgegeben von Julia Reuter und Paul Mecheril, 31–44. Wiesbaden: Springer VS, 2015.
Research often argues or implies that the First World War suddenly discontinued the age of Jewish... more Research often argues or implies that the First World War suddenly discontinued the age of Jewish mass migration and led to increased sedentarism. Indeed, the former main destinations like the USA drastically cut down on the arrival of East European Jews. This did not, however, result in the end of Jewish mass migration. This article will demonstrate that it rather led to manifold attempts to circumvent the newly introduced and increasingly exclusive measures, to a rising complexity of transnational movement patterns, and finally to the emergence of new destinations and Jewish communities all over the globe. This movement, however, was overshadowed and impacted by the almost global rise of xenophobia and fascism. Based on local histories, statistical and legal sources, as well as reports and communications by delegates of Jewish relief organizations, this article presents a social history of the intersection between global Jewish migration and politically motivated migration management. It leaves behind the focus on “departure” and “arrival” in Jewish migration history and elaborates on the relevance and dynamics of transmigration, the dominance of migrant networks and the complex relationship between national policies and migrants’ agency.
Theoretische Ansätze und Konzepte der Forschung über soziale Bewegungen in der Geschichtswissenschaft [Theories and Concepts of Social Movement Research in Historiography), edited by Jürgen Mittag and Helke Stadtland, pp.189-218, 2014
Historical research on the Bund traditionally focuses on its programme and practices in Eastern E... more Historical research on the Bund traditionally focuses on its programme and practices in Eastern Europe. But the Bund emerged as one of the most important parties in Jewish history only in the age of mass migration. Many Bundists emigrated to the New World. This article asks for transfers of concepts and practices they made in this process of migration. By looking at the entanglements of the Bund in Eastern Europe with circles in the United States and Argentina it argues for a closer observation of the transnational relations between source and destination communities. Especially through their production and usage of memory and history, Bundists strongly contributed to the global presence of Jewish secularism through their distinct and influential practice of Yiddish culture.
Historical Social Research 38, no. 3 (2013): 197-215., 2013
Recent research on Jewish migration and “Jewish spaces” usually asks for the relevance of “Jewish... more Recent research on Jewish migration and “Jewish spaces” usually asks for the relevance of “Jewish spaces” in Jewish life. This article looks the other way and examines how the changing conditions of Jewish life altered emigrant’s perceptions of their “old home” in East Europe. It argues that in Jewish memory East Europe functioned as a mythscape which changed from a repressive and revolutionary over a progressive to the lost “old home”. As a result the article calls to more carefully historicize processes of Jewish memory and spatial semantics as expressions of relations between conflicting groups.
International Review of Social History 57, no. 2 (2012): 229–255., 2012
The “transnational turn” is one of the most discussed topics in historiography, yet it has inspir... more The “transnational turn” is one of the most discussed topics in historiography, yet it has inspired more theoretical tension than empirically saturated studies. This article combines both aspects by examining the transnational network formation of one of the most important social movements in late imperial Russia, the Jewish Labour Bund. It furthermore introduces into historiography one of the most fruitful theories in recent social sciences, “actor-network theory”. This opens the view on the steady recreation of a social movement and reveals how closely the history of the Bund in eastern Europe was interwoven with large socialist organizations in the New World. Based on a large number of sources, this contribution to migration and movement history captures the creation and the limits of global socialist networks. As a result, it shows that globalization did not only create economic or political networks but that it impacted the everyday lives of authors and journalists as well as those of tailors and shoemakers.Frank Wolff. L'Europe de l'Est à l’étranger: Exploration des réseaux d'acteurs dans les mouvements transnationaux et histoire de la migration, Le cas du Bund.Le “tournant transnational” est l'un des sujets les plus débattus dans l'historiographie, pourtant il a inspiré plus de tension théorique que d’études empiriques complètes. L'article combine ces deux aspects en examinant la formation transnationale en réseau de l'un des plus importants mouvements sociaux à la fin de la Russie impériale, l'Union générale des travailleurs juifs ou Bund. Il introduit en outre dans l'historiographie l'une des théories les plus fructueuses dans les sciences sociales récentes, la théorie du réseau d'acteurs. Ceci ouvre la perspective sur la recréation permanente d'un mouvement social, et révèle à quel point l'histoire du Bund en Europe orientale s'entremêlait à de grandes organisations socialistes dans le Nouveau Monde. Fondée sur de nombreuses sources, cette contribution à l'histoire de la migration et du mouvement capte la création et les limites de réseaux socialistes mondiaux. Par voie de conséquence, il montre que la mondialisation ne créait pas seulement des réseaux économiques ou politiques mais qu'elle avait un effet sur la vie quotidienne d'auteurs et de journalistes comme de tailleurs et de cordonniers.Frank Wolff. Osteuropa auf Reisen: Zur Untersuchung von Akteur-Netzwerken in der transnationalen Bewegungsgeschichte und der Migrationsgeschichte, Der Fall des ‘‘Bundes’’.Der transnational turn zählt zu den in der Geschichtsschreibung am häufigsten diskutierten Themen, hat jedoch eher zu theoretischen Spannungen geführt als zu empirisch gesättigten Studien. Dieser Aufsatz kombiniert beide Aspekte, indem er die Entstehung transnationaler Netzwerke im Allgemeinen Jüdischen Arbeiterbund, einer der wichtigsten sozialen Bewegungen des späten zaristischen Russlands, untersucht. Darüber hinaus führt der Aufsatz einen der ergiebigsten Ansätze der neueren Sozialwissenschaften, die Akteur-Netzwerk-Theorie, in die Geschichtsschreibung ein. Das öffnet den Blick für die beständige Reproduktion einer sozialen Bewegung und zeigt, wie eng die Geschichte des Bundes in Osteuropa mit der Geschichte größerer sozialistischer Organisationen in der Neuen Welt verbunden ist. Auf Grundlage eines sehr umfangreichen Quellenmaterials bemüht sich dieser Beitrag zur Migrations- und Bewegungsgeschichte, die Entstehung und die Grenzen globaler sozialistischer Netzwerke zu erfassen. Dabei kann gezeigt werden, dass die Globalisierung nicht nur ökonomische und politische Netzwerke hervorbrachte; sie wirkte sich auf den Alltag von Schriftstellern und Journalisten ebenso aus wie auf den von Schneidern und Schustern.Frank Wolff. Fuera de su mundo en Europa del Este. Explorando el “actor-red” en los morimentos transnacionales y en la historia de la migración. El caso de la Unión.El “giro transnacional” es una de las cuestiones más debatidas en la historiografía, si bien ha inspirado más tensiones teóricas que estudios empíricamente elaborados. El artículo combina ambos aspectos al examinar la formación de la red transnacional de uno de los principales movimientos sociales en las postrimerías del imperio ruso, la Unión de Trabajadores Judíos. Además introduce en la historiografía una de las teorías más fructíferas en las recientes ciencias sociales: la teoría del actor-red. Así se dirige la atención sobre la recreación progresiva de un movimiento social y revela que la historia de las Uniones en Europa oriental estaba en relación cercana con organizaciones socialistas más grandes en el Nuevo Mundo. Basado en un considerable número de fuentes, esta contribución a la historia de la Unión y de las migraciones se centra en la creación y en los límites de las redes socialistas globales. Como resultado muestra que la globalización no sólo configuró redes económicas o políticas sino que impactó tanto en la vida cotidiana de escritores y periodistas como de sastres y zapateros.
Der Begriff des Migrationsregimes erfreut sich großer Beliebtheit. Er verspricht einen analytisch... more Der Begriff des Migrationsregimes erfreut sich großer Beliebtheit. Er verspricht einen analytischen Zugriff auf die Komplexität der Beziehung von Migration und Regulation. Dabei wird er jedoch sehr unterschiedlich genutzt und gedeutet. Die Herausgeber des Sammelbandes verstehen diese Vielstimmigkeit als einen Aufruf zur Debatte. Aufbauend auf einem längeren Austauschprozess auf Tagungen und Workshops haben sie Forscher*innen, die zentrale Fachrichtungen einer interdisziplinären Migrationsforschung und deren unterschiedliche Perspektiven vertreten, eingeladen, die Grundannahmen, Potentiale und Herausforderungen des Ansatzes zu diskutieren. Die so versammelten kritischen Einsichten in ein Schlüsselkonzept der modernen Migrationswissenschaft leuchten Wege aus, wie Fragen von Machtverteilung, Agency und Aushandlung systematischer in die Migrationsforschung einbezogen werden können.
Wolff, Frank. Die Mauergesellschaft: Kalter Krieg, Menschenrechte und die deutsch-deutsche Migrat... more Wolff, Frank. Die Mauergesellschaft: Kalter Krieg, Menschenrechte und die deutsch-deutsche Migration 1961-1989. Suhrkamp Taschenbuch Wissenschaft 2279. Berlin: Suhrkamp, 2019.
Diese Geschichte des Allgemeinen Jüdischen Arbeiterbundes analysiert die Gegenseitigkeit von Mass... more Diese Geschichte des Allgemeinen Jüdischen Arbeiterbundes analysiert die Gegenseitigkeit von Massenmigration und sozialer Massenbewegung. Der 1897 gegründete Bund wandelte sich von einem Protagonisten des revolutionären Russland zu einer Institution gelebter Yidishkayt. Das Buch zeichnet dies als Geschichte sozialer Praktiken nach. Es folgt zudem tausenden Aktivisten nach New York und Buenos Aires und erkundet eine unbekannte Vernetzungsgeschichte von Menschen und Organisationen zwischen 1897 und 1947. Anhand von Memorik, Treffen, Gewerkschafts- und Bildungsarbeit sowie Fundraising entsteht daraus eine detaillierte Sozialgeschichte dieser beidseitig des Atlantiks bedeutenden, transnationalen Bewegung.
Від 1991 року Україна була толерантною та інклюзивною країною. Країною, згідно з Конституцією, дл... more Від 1991 року Україна була толерантною та інклюзивною країною. Країною, згідно з Конституцією, для «громадян України всіх національностей». Підписання законів, ухвалених 9 квітня, стане подарунком для тих, хто хоче посварити українців між собою. Вони відштовхнуть багатьох українців, які тепер опинилися де-факто під окупацією. Вони розділять і засмутять друзів України. Урешті, вони нанесуть шкоду національній безпеці України, і насамперед з цієї причини ми закликаємо Вас відхилити їх.
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Labor Bund, attempted to save Yiddish culture and material collections on the secular history of European Jews during the 20th century. In conclusion, it argues that in addition to the individualized perception of a refugee, we need to consider collective cultural rescue as an integral part of refugee politics.
Wolff, Frank. „Beyond Genocide: How Refugee Agency Preserves Knowledge during Violence-Induced Migration“. Historical Social Research 45, Nr. 4 (2020): 97–129. https://doi.org/doi: 10.12759/hsr.45.2020.4.97-129.
After 1904 East European Jews started arriving at Rio de la Plata. Soon Argentina became the second most attractive overseas destination for Jews from Russia and Poland. With them they brought a new and rising Yiddish workers’ culture. While in the 1900s this work was mostly disconnected from their khaverim
back in Europe, in the following decades and in close connection to growing Polish and US-American Jewish institutions, these immigrants transferred cultural and political practices from Eastern Europe to Argentina. As an effect they created a transnational socialist and Yiddish culture with local specifics but closely related to the movement’s heart in Poland. On this basis of massive migration, exchange and transatlantic contact, this article suggests understanding Buenos Aires and Vilna as two focal points of one transnational Jewish culture in the Interwar period. Generally speaking, it argues for a closer integration of European and Latin American Jewish history and for a shift from Jewish intellectuals to worker activists as the pillars of Yiddish culture.
Labor Bund, attempted to save Yiddish culture and material collections on the secular history of European Jews during the 20th century. In conclusion, it argues that in addition to the individualized perception of a refugee, we need to consider collective cultural rescue as an integral part of refugee politics.
Wolff, Frank. „Beyond Genocide: How Refugee Agency Preserves Knowledge during Violence-Induced Migration“. Historical Social Research 45, Nr. 4 (2020): 97–129. https://doi.org/doi: 10.12759/hsr.45.2020.4.97-129.
After 1904 East European Jews started arriving at Rio de la Plata. Soon Argentina became the second most attractive overseas destination for Jews from Russia and Poland. With them they brought a new and rising Yiddish workers’ culture. While in the 1900s this work was mostly disconnected from their khaverim
back in Europe, in the following decades and in close connection to growing Polish and US-American Jewish institutions, these immigrants transferred cultural and political practices from Eastern Europe to Argentina. As an effect they created a transnational socialist and Yiddish culture with local specifics but closely related to the movement’s heart in Poland. On this basis of massive migration, exchange and transatlantic contact, this article suggests understanding Buenos Aires and Vilna as two focal points of one transnational Jewish culture in the Interwar period. Generally speaking, it argues for a closer integration of European and Latin American Jewish history and for a shift from Jewish intellectuals to worker activists as the pillars of Yiddish culture.