Books by Artionka Capiberibe
Annablume Editora, 2007
Este livro trata do processo de evangelização cristã vivido pelos Palikur, povo indígena falante ... more Este livro trata do processo de evangelização cristã vivido pelos Palikur, povo indígena falante de uma língua Arawak, localizado em ambos os lados da fronteira entre o Brasil e a Guiana Francesa. Os Palikur referidos neste trabalho vivem na região do Uaçá, às margens do rio Urukauá, norte do Estado do Amapá e extremo norte do Brasil. Este povo possui uma longa história de relações sociais, econômicas, políticas e religiosas com os não-índios, assim como desde sempre participou da rede de relações interétnicas estabelecidas na região mais ampla das Guianas. A teia de relações formada pela ação de sociedades diferentes é um lastro para o entendimento da evangelização pentecostal entre os palikur. Após séculos de convívio com a religião católica, os Palikur decidiram aderir em massa ao cristianismo evangélico, influenciados pela ação combinada de diferentes organizações evangélicas que agiram em momentos distintos. Dentre os aspectos que colaboraram na elaboração de uma religião evangélica específica, mesclam-se: um passado católico, um confronto com a identidade católica dos outros povos da região, a instituição do perdão, o contato tangível com Deus por meio do êxtase religioso, e a promessa de vida após a morte. Buscar deslindar de que modo a religião evangélica pentecostal encontrou ressonância entre os Palikur e como, ao longo do processo de evangelização, foram sendo formatados os preceitos da atual religião é a tarefa a que se propõe o livro.
Articles by Artionka Capiberibe
Tipití: Journal of the Society for the Anthropology of Lowland South America, 2022
This is a reading on section 3 of the report Traditional Peoples and Biodiversity in Brazil, coor... more This is a reading on section 3 of the report Traditional Peoples and Biodiversity in Brazil, coordinated by Manuela Carneiro da Cunha, Sônia B. Magalhães and Cristina Adams (2021). The section entitled "Difficulties in the Application of Territorial Rights" presents a background on these rights, gathers their main definitions, and exposes the various meanings that are involved in them. The article focuses on the ideology that underlies the practice of giving with one hand and taking with the other, applied over the centuries, in relation to indigenous land rights, with the actions in this direction undertaken by the government of Jair Bolsonaro as the central case.
Trata-se de uma leitura sobre a seção 3 do relatório Povos Tradicionais e Biodiversidade no Brasil, coordenado por Manuela Carneiro da Cunha, Sônia B. Magalhães e Cristina Adams (2021). A seção intitulada "Dificuldades na Aplicação dos Direitos Territoriais" apresenta um histórico sobre estes direitos, reúne suas principais definições e expõe os vários sentidos que estão envolvidos neles. O artigo se centra na ideologia que subjaz a prática de dar com uma mão e tomar com a outra, aplicada ao longo dos séculos, em relação ao direito indígena à terra, tendo como caso central as ações nesse sentido empreendidas no governo de Jair Bolsonaro.
Brazilian Political Science Review (BPSR), 2021
This article examines the activities of cross-cultural evangelical missions among indigenous peop... more This article examines the activities of cross-cultural evangelical missions among indigenous peoples in Brazil and explores how these activities fit into the policies of Jair Bolsonaro’s government. The aim is to show how these missions relate to three federal government policies that are currently threatening the existence of indigenous peoples – policies that are expressed in the moral, anti-environmental, and national security agendas. This article argues that the element connecting these different sets of interests is a notion of individual freedom that directly opposes the idea of collective rights and, therefore, represents an expression of anti-democratic values.
Portuguese Studies, 2021
This article presents an overview of the recent history of the relations between indigenous peopl... more This article presents an overview of the recent history of the relations between indigenous peoples and the Brazilian state. While also looking back to the 1980s, the central focus of the article is on the public policies on development adopted by different governments over the last twenty years. It shows how these policies increasingly affected the lives of the indigenous peoples, taking strategic advantage of a weakening of the existing legislation in the country and a disregard for international guarantees, won over several decades of political struggle. The article analyses the harmful effects of these public policies, which have reached their apex in the present policy of death claimed and applied by the government of Jair Bolsonaro. Finally, the article demonstrates how the indigenous movement not only confronts, but reinvents forms of resistance to this catastrophic scenario.
Maloca - Revista de Estudos Indígenas, 2018
The article explores the political-normative dispute
that confronts, on the one hand, the warning... more The article explores the political-normative dispute
that confronts, on the one hand, the warnings raised by
indigenous peoples about the collapse of the capacity to
sustain life on earth, resulting from the rampant exploitation
of its natural resources, a perception corroborated by
science and expressed in the Anthropocene proposition;
and, on the other hand, the articulations and strategies of
persuasion employed by a mercantilist ontology that is
concerned with maintaining a secular model of development
based on the exhaustive and unsustainable economic
exploitation of environmental and human resources. The
article sheds light on the indigenous action and the form it
takes, expressed by the word and the body, and on what it
signifies, a cosmopolitics that unfolds on two planes: one
pragmatic and urgent, expressed as concern for their very
existence as indigenous peoples, in the present; and another,
epistemic-ontological, that connects the past, the present
and the future, while at the same time interrelating in this
temporality all the beings of the planet (indigenous, non indigenous, animals, spiritual beings).
Keywords: Indigenous peoples, indigenist legislation, mercantilist ontology, Anthropocene, Cosmopolitics.
A partir da relação entre um fenômeno de possessões, denominado crise, e o cristianismo presente ... more A partir da relação entre um fenômeno de possessões, denominado crise, e o cristianismo presente nas populações indígenas do baixo rio Oiapoque (região amazônica na fronteira entre o Brasil e a Guiana Francesa), o artigo pretende mostrar que, para entender eventos como este, é preciso sair das polaridades, como as que opõem cristianismo a xamanismo e os correlacionam, respectivamente, a mudança e continuidade. A proposta aqui é a de que os fenômenos sociais não são objetos com contornos nitidamente definidos, sendo ao mesmo tempo coisas corporais, metafísicas e afetivas. A significação desses fenômenos se dá nos processos de transformação ativados em (e na) relação, pelas conexões que se estabelecem e pelas conexões que carregam, de relações precedentes, os elementos em conexão. Para o tema que nos ocupará, esta proposta está plasmada na noção de língua franca do suprassensível.
Palavras-chave: Populações indígenas; Fronteira Brasil/Guiana Francesa; Xamanismo; Cristianismo; Relação; Transformação; Alteridade
Focusing on the relationship between a phenomenon of possession (known as crisis) and Christianity present in the indigenous populations of the lower Oiapoque River (in the Amazon region on the border between Brazil and French Guiana), this article shows that to understand events like this one must go beyond polarities, such as those that set Christianity in opposition to shamanism and which correlate them, respectively, to change and continuity. I propose that social phenomena are not objects with clearly defined outlines; they are at once corporeal, metaphysical, and affective things. The signification of these phenomena emerges in processes of transformation activated in (and by) relations, by the connections that are established and by the connections that carry, from previous relationships, the elements in connection. This proposal is shaped by the notion of lingua franca of the suprasensible.
Keywords : Indigenous populations; Brazil/French Guiana border; Shamanism; Christianity; Relationship; Transformation; Alterity.
Este artigo explora o embate entre política e modelo econômico presente na atual luta das populaç... more Este artigo explora o embate entre política e modelo econômico presente na atual luta das populações indígenas pelo reconhecimento e garantia de seu modo de vida. A terra é basicamente a questão em torno da qual se mobilizam as tensões voltadas aos índios. Na base dessas, o que há são modelos de relacionamento com os entes do planeta (fauna, flora, humanidade) radicalmente opostos. É do enfrentamento político entre esses modelos que o artigo trata, trazendo à luz a peleja dos índios com o agronegócio e seus representantes no Congresso Nacional, exposta de maneira radical quando os índios ocuparam o plenário da Câmara Federal, em abril de 2013. Busca-se aqui destacar a importância atual do campo normativo como espaço de disputa na caução de direitos, assim como a influência do protagonismo político indígena.
REVISTA BRASILEIRA DE INFORMAÇÃO BIBLIOGRÁFICA EM CIÊNCIAS SOCIAIS - BIB, 2019
Apresentação do dossiê "Vinte anos de etnologia das TBAS" que contém um conjunto de balanços bibl... more Apresentação do dossiê "Vinte anos de etnologia das TBAS" que contém um conjunto de balanços bibliográficos sobre temas candentes na etnologia indígena. A apresentação reflete sobre o significado e a necessidade de produzir balanços, mostra porque o balanço foi construído de maneira temática e introduz uma explicação sobre recorte geográfico escolhido para o dossiê.
Le Monde Diplomatique, Brasil. 4/12/2012
Les Temps Modernes, Jun 1, 2014
Book Chapters by Artionka Capiberibe
Ostling M. (eds) Fairies, Demons, and Nature Spirits. Palgrave Historical Studies in Witchcraft and Magic. Palgrave Macmillan, London, 2018
This chapter has as its theme a phenomenon called the “Crisis” by the indigenous peoples living i... more This chapter has as its theme a phenomenon called the “Crisis” by the indigenous peoples living in the Amazon region of the Brazilian/French Guyana border. It is an outbreak of attacks by spirits occurring inside and outside the different Christian churches in the indigenous area. The chapter shows that the Crisis has spread in the region through a common grammar based on shamanism, which conjoins the distinct forms of Christian religiosity and indigenous ritualistic practices through the permeability of the different worlds of the Amerindian cosmos and by their drive to alterity.
Por cinco anos, um pequeno grupo Palikur – ameríndios de fala arawak-maipure que vivem, há século... more Por cinco anos, um pequeno grupo Palikur – ameríndios de fala arawak-maipure que vivem, há séculos, na região do baixo Oiapoque – participou do projeto musical e transcultural "Ponte entre Povos", coordenado pela música Marlui Miranda e composto por cinco povos indígenas da região Amapá/Norte do Pará (Amazônia brasileira), músicos eruditos, antropólogos e uma grande equipe de produção. O projeto produziu três cds de música; um livro multilíngue em português/francês/línguas indígenas; e um grande espetáculo feito nos moldes de uma ópera. Também produziu uma série de desentendimentos, seja da parte dos não índios, seja da parte dos Palikur, cujo entendimento a respeito deste “projeto de cultura” envolveu aspectos tanto econômicos como religiosos, e uma leitura a respeito do significado “cultural” do projeto distinta daquela proposta por seus organizadores.
Cet article sur les peuples autochtones et le problème de la terre au Brésil traite de politique ... more Cet article sur les peuples autochtones et le problème de la terre au Brésil traite de politique et de modèle économique. C'est dans ce cadre que, de tout temps, ont été traités les droits indigènes/autochtones dans ce pays. Le débat contemporain est une réédition de l'histoire qui a commencé avec l'invasion de l'Amérique par les Européens, qui oblige les populations autochtones à faire constamment preuve de créativité pour rendre compte de la relation qu'a établie cet Autre, si peu complaisant et si souvent implacable. Mais on observe aujourd'hui un changement, car les Indiens s'affirment sur la scène politique nationale et internationale. Se présentant désormais comme les porte-parole de leurs propres causes.
Book Reviews by Artionka Capiberibe
Resenha do livro O profeta e o Principal de Renato Sztutman
Thesis by Artionka Capiberibe
Interview by Artionka Capiberibe
TV Ciência Aberta - Fapesp/Folha de São Paulo, 2019
"O oitavo episódio de 2019 trata dos povos indígenas no Brasil, um tema que voltou à pauta em tod... more "O oitavo episódio de 2019 trata dos povos indígenas no Brasil, um tema que voltou à pauta em todo o mundo.
Presentes no território há mais de 10 mil anos e fundamentais na composição da identidade étnico-cultural do país, esses povos ancestrais têm sido também reconhecidos como guardiães do meio ambiente e dos recursos naturais.
Visões conflitantes sobre o relacionamento com as comunidades tradicionais suscitaram debates acirrados e repercutiram na mídia nacional e internacional. Para dar ao assunto o lastro do conhecimento científico, reunimos hoje no Auditório da FAPESP três especialistas no assunto.
O episódio pode ser visto pela página da Agência FAPESP no Facebook e no YouTube e pelo site da TV Folha."
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Books by Artionka Capiberibe
Articles by Artionka Capiberibe
Trata-se de uma leitura sobre a seção 3 do relatório Povos Tradicionais e Biodiversidade no Brasil, coordenado por Manuela Carneiro da Cunha, Sônia B. Magalhães e Cristina Adams (2021). A seção intitulada "Dificuldades na Aplicação dos Direitos Territoriais" apresenta um histórico sobre estes direitos, reúne suas principais definições e expõe os vários sentidos que estão envolvidos neles. O artigo se centra na ideologia que subjaz a prática de dar com uma mão e tomar com a outra, aplicada ao longo dos séculos, em relação ao direito indígena à terra, tendo como caso central as ações nesse sentido empreendidas no governo de Jair Bolsonaro.
that confronts, on the one hand, the warnings raised by
indigenous peoples about the collapse of the capacity to
sustain life on earth, resulting from the rampant exploitation
of its natural resources, a perception corroborated by
science and expressed in the Anthropocene proposition;
and, on the other hand, the articulations and strategies of
persuasion employed by a mercantilist ontology that is
concerned with maintaining a secular model of development
based on the exhaustive and unsustainable economic
exploitation of environmental and human resources. The
article sheds light on the indigenous action and the form it
takes, expressed by the word and the body, and on what it
signifies, a cosmopolitics that unfolds on two planes: one
pragmatic and urgent, expressed as concern for their very
existence as indigenous peoples, in the present; and another,
epistemic-ontological, that connects the past, the present
and the future, while at the same time interrelating in this
temporality all the beings of the planet (indigenous, non indigenous, animals, spiritual beings).
Keywords: Indigenous peoples, indigenist legislation, mercantilist ontology, Anthropocene, Cosmopolitics.
Palavras-chave: Populações indígenas; Fronteira Brasil/Guiana Francesa; Xamanismo; Cristianismo; Relação; Transformação; Alteridade
Focusing on the relationship between a phenomenon of possession (known as crisis) and Christianity present in the indigenous populations of the lower Oiapoque River (in the Amazon region on the border between Brazil and French Guiana), this article shows that to understand events like this one must go beyond polarities, such as those that set Christianity in opposition to shamanism and which correlate them, respectively, to change and continuity. I propose that social phenomena are not objects with clearly defined outlines; they are at once corporeal, metaphysical, and affective things. The signification of these phenomena emerges in processes of transformation activated in (and by) relations, by the connections that are established and by the connections that carry, from previous relationships, the elements in connection. This proposal is shaped by the notion of lingua franca of the suprasensible.
Keywords : Indigenous populations; Brazil/French Guiana border; Shamanism; Christianity; Relationship; Transformation; Alterity.
Book Chapters by Artionka Capiberibe
Book Reviews by Artionka Capiberibe
Thesis by Artionka Capiberibe
Interview by Artionka Capiberibe
Presentes no território há mais de 10 mil anos e fundamentais na composição da identidade étnico-cultural do país, esses povos ancestrais têm sido também reconhecidos como guardiães do meio ambiente e dos recursos naturais.
Visões conflitantes sobre o relacionamento com as comunidades tradicionais suscitaram debates acirrados e repercutiram na mídia nacional e internacional. Para dar ao assunto o lastro do conhecimento científico, reunimos hoje no Auditório da FAPESP três especialistas no assunto.
O episódio pode ser visto pela página da Agência FAPESP no Facebook e no YouTube e pelo site da TV Folha."
Trata-se de uma leitura sobre a seção 3 do relatório Povos Tradicionais e Biodiversidade no Brasil, coordenado por Manuela Carneiro da Cunha, Sônia B. Magalhães e Cristina Adams (2021). A seção intitulada "Dificuldades na Aplicação dos Direitos Territoriais" apresenta um histórico sobre estes direitos, reúne suas principais definições e expõe os vários sentidos que estão envolvidos neles. O artigo se centra na ideologia que subjaz a prática de dar com uma mão e tomar com a outra, aplicada ao longo dos séculos, em relação ao direito indígena à terra, tendo como caso central as ações nesse sentido empreendidas no governo de Jair Bolsonaro.
that confronts, on the one hand, the warnings raised by
indigenous peoples about the collapse of the capacity to
sustain life on earth, resulting from the rampant exploitation
of its natural resources, a perception corroborated by
science and expressed in the Anthropocene proposition;
and, on the other hand, the articulations and strategies of
persuasion employed by a mercantilist ontology that is
concerned with maintaining a secular model of development
based on the exhaustive and unsustainable economic
exploitation of environmental and human resources. The
article sheds light on the indigenous action and the form it
takes, expressed by the word and the body, and on what it
signifies, a cosmopolitics that unfolds on two planes: one
pragmatic and urgent, expressed as concern for their very
existence as indigenous peoples, in the present; and another,
epistemic-ontological, that connects the past, the present
and the future, while at the same time interrelating in this
temporality all the beings of the planet (indigenous, non indigenous, animals, spiritual beings).
Keywords: Indigenous peoples, indigenist legislation, mercantilist ontology, Anthropocene, Cosmopolitics.
Palavras-chave: Populações indígenas; Fronteira Brasil/Guiana Francesa; Xamanismo; Cristianismo; Relação; Transformação; Alteridade
Focusing on the relationship between a phenomenon of possession (known as crisis) and Christianity present in the indigenous populations of the lower Oiapoque River (in the Amazon region on the border between Brazil and French Guiana), this article shows that to understand events like this one must go beyond polarities, such as those that set Christianity in opposition to shamanism and which correlate them, respectively, to change and continuity. I propose that social phenomena are not objects with clearly defined outlines; they are at once corporeal, metaphysical, and affective things. The signification of these phenomena emerges in processes of transformation activated in (and by) relations, by the connections that are established and by the connections that carry, from previous relationships, the elements in connection. This proposal is shaped by the notion of lingua franca of the suprasensible.
Keywords : Indigenous populations; Brazil/French Guiana border; Shamanism; Christianity; Relationship; Transformation; Alterity.
Presentes no território há mais de 10 mil anos e fundamentais na composição da identidade étnico-cultural do país, esses povos ancestrais têm sido também reconhecidos como guardiães do meio ambiente e dos recursos naturais.
Visões conflitantes sobre o relacionamento com as comunidades tradicionais suscitaram debates acirrados e repercutiram na mídia nacional e internacional. Para dar ao assunto o lastro do conhecimento científico, reunimos hoje no Auditório da FAPESP três especialistas no assunto.
O episódio pode ser visto pela página da Agência FAPESP no Facebook e no YouTube e pelo site da TV Folha."
“Parece estranho dizer que uma doença que mal começa a ser descoberta seja familiar de longa data de algumas das populações que vivem nesse planeta. No entanto, esse é o caso em relação à experiência que começa a ser vivida pelos povos indígenas com a COVID-19. Assim se passa porque vírus e bactérias são aliados, há séculos, da ganância da exploração econômica, agindo junto com esta na mortandade das populações indígenas. “ Artionka Capiberibe
O boletim 18 da ANPOCS expõe a vulnerabilidade dos povos indígenas perante vírus e bactérias, especialmente pela COVID-19, e ressalta as ações que devem ser tomadas para a proteção dessa população.
“preocupo-me, em particular, com as nossas populações indígenas, desprovidas da resistência necessária para enfrentar o terrível vírus que ameaça toda a humanidade.” Roque de Barros Laraia
Para o boletim completo, acesse: http://www.anpocs.com/index.php/ciencias-sociais/destaques/2331-boletim-n-18-covid-19-um-novo-velho-conhecido-dos-indigenas
Nesse episódio, vamos conversar com Patrícia Barbosa, estudante da etnia Tukano, que fez o primeiro vestibular indígena realizado na Unicamp em 2018. Ela faz pesquisa com Artionka Capiberibe, professora e etnóloga do Departamento de Antropologia da Unicamp. Juntas, elas estiveram na Marcha das Mulheres Indígenas em 2019 como militantes, pesquisadoras e antropólogas. Universidade entre os povos na floresta e, de modo cada vez mais contundente, os povos da floresta na universidade – novos diálogos, novas vozes para conhecermos."
Interview to RTV radio in May 2019, together with Sávio Cavalcante on the theme Democracy and Human Rights.
https://www.rtv.unicamp.br/?audio_listing=democracia-e-direitos-humanos-juliana-franco-entrevista-professores-savio-cavalcante-e-artionka-capiberibe-ifch
Produzido por: Allison Almeida, Luanne Caires, Camila Cunha e Bruno Moraes, com apresentação de Camila Cunha e Bruno Moraes e coordenação de Simone Pallone. Os responsáveis pelos trabalhos técnicos são Octávio Augusto, da Rádio Unicamp, e Gustavo Campos.
Podcast on "The indigenous issue in Brazil" in which participate: Artionka Capiberibe (IFCH - Unicamp), Henyo Trindade Barretto (UNB), José Alves de Freitas and Juliana SANGION (Comvest - Unicamp) and Anapuaka Muniz Tupinambá (Radio Yandê ).
Produced by: Allison Almeida, Luanne Caires, Camila Cunha and Bruno Moraes, with presentation by Camila Cunha and Bruno Moraes and coordinated by Simone Pallone. Those responsible for the technical work are Octávio Augusto, from Rádio Unicamp, and Gustavo Campos.
http://oxigenio.comciencia.br/71-tematico-a-questao-indigena-no-brasil/