Catedrático de Derecho romano de la Universidad de Cantabria (Santander, España) desde 1994. Con anterioridad, Catedrático de la misma materia en la Universidad de Extremadura de 1992 a 1994 (Cáceres, España) y Profesor Titular, siempre de Derecho romano, de 1988 a 1992 en la Universidad de Valladolid (Valladolid, España).Doctor en Derecho (1985) Address: Santander, Cantabria, Spain
Mediante el análisis de los discursos del cónsul M. P.Catón y el tribuno L. Valerio en el debate ... more Mediante el análisis de los discursos del cónsul M. P.Catón y el tribuno L. Valerio en el debate sobre la derogación dela lex Oppia (195 a. C.), este trabajo trata de determinar la consistenciay el alcance de la distinción entre leges in aeternum latae yleges in aliquod tempus latae que el tribuno Valerio habría utilizadocomo principal argumento a favor de la derogación. La conclusióna la que se llega es que tal distinción carece de solidez teórica, porlo menos en el momento histórico en que aparentemente fue formulada,y que su alcance, meramente táctico, se limita a la concretadiscusión sobre la lex Oppia.
El sujeto de derecho. Experiencia jurídica romana y actualidad, 2023
¿Designan los términos que figuran en el título una relación de dependencia distinta de la escla... more ¿Designan los términos que figuran en el título una relación de dependencia distinta de la esclavitud?, ¿son, por el contrario, simplemente otro modo de referirse a esta institución? Sorprendentemente, los términos indicados no pertenecen al lenguaje técnico-jurídico de la época clásica, siendo el emperador Constantino el primero que los utiliza tal vez influido por el lenguaje eclesiástico, que los conoce y emplea desde antiguo. El análisis de las ocurrencias de aquellas palabras en las fuentes "oficiales" postclásicas intenta establecer sus usos y sus dignificados típicos; útil herramienta para ello es la comparación con los correspondientes usos y significados que se dan en el lenguaje eclesiástico. La indagación constata que servus sólo es uno de los significados de famulus, ni mucho menos el único, y registra, por otra parte, algún leve indicio en la dirección de la pregunta inicial de este resumen.
Con especial referencia a los teólogos-juristas de la Escuela de Salamanca durante los siglos xVi... more Con especial referencia a los teólogos-juristas de la Escuela de Salamanca durante los siglos xVi y xVii, el autor de este trabajo cuestiona la inveterada teoría según la cual la esclavitud es una institución de derecho de gentes. En alternativa a esa idea sostiene el encuadramiento de la esclavitud en la esfera del ius civile, dado que el derecho propio de cada pueblo era el que la admitía, caso de hacerlo, y le daba una regulación concreta. Los españoles y los portugueses difundieron por el mundo un modelo civil de esclavitud, la servidumbre europea de estirpe romana, que no era ni podía ser la inexistente esclavitud iuris gentium. La imposición y el mantenimiento de este modelo se vieron favorecidos por el nuevo concepto de derecho de gentes promovido por los maestros de las universidades ibéricas: no ya un concepto sociológico o descriptivo como el de tantos textos del Corpus Iuris Civilis, sino un concepto dogmático y normativo en cuya virtud el derecho de gentes (y con él la esclavitud de cuño europeo, asumida su función de arquetipo en el seno de ese derecho) tiene vigencia universal y carácter normativo.
Seminarios Complutenses de Derecho Romano, 35, 2022
Analyzing the legality of the Ethiopian slave trade, the Jesuit Diego de Avendaño uses a framewor... more Analyzing the legality of the Ethiopian slave trade, the Jesuit Diego de Avendaño uses a framework of arguments, moral and legal, scarcely explicit and that should be unraveled. The buyer’s good faith and doubt, the rule melior est conditio possidentis and the duty of restitution are ingredients of a very insightful critical discourse that turns suddenly and bends to the demands of the starkest realism.
Assuming the real presence of the phenomenon in Roman society between the first century BC. and t... more Assuming the real presence of the phenomenon in Roman society between the first century BC. and the second century AD., the captatio testamentorum is initially studied to establish its concept, define the profile of its protagonists —the captator and the captandus— and explain its operation. The material used essentially comes from a large number of literary sources of different nature: writings of moralists, historians, satirists, etc. A short allusion is then made to the different judgment that morality and law reserve, respectively, for the captator, and the cunning captandus who takes advantage ofhim. Finally, an attempt is made to establish the true legal significance of the captatio and its consequences as an effective impediment to testamentary freedom. 'Ihis is done by putting the activity under study in relation with the concept of dolus malus and with the corresponding assumptions ofD. 29.6 and C. 6.34.
Este trabajo analiza la quaestio De recta ratione interpretandi ius scriptum del jesuita portugué... more Este trabajo analiza la quaestio De recta ratione interpretandi ius scriptum del jesuita portugués Fernando Rebello (1608). Empeño novedoso en un autor de la Escuela de Salamanca, la quaestio no pasa de ser una modesta síntesis de la doctrina común del momento sobre la interpretación de la ley. En consecuencia, muestra las mismas limitaciones que esa doctrina en lo tocante a la individualización de los componentes de la ley —en particular la mens y la ratio legis— y al significado de sus múltiples interacciones. El resultado último es la relativización del rol decisorio atribuido a la ratio legis en las operaciones hermenéuticas en general.
RESUMEN Ensayo de compilación de textos gomezdavilianos con miras a la exposición orde-nada del p... more RESUMEN Ensayo de compilación de textos gomezdavilianos con miras a la exposición orde-nada del pensamiento del filósofo colombiano acerca de los tres conceptos que com-ponen el título, aclarando sus conexiones esenciales y añadiendo interpretaciones propias allí donde al autor le ha parecido posible introducirlas. ABSTRACT Compilation of Gomezdavilian texts for the orderly exposition of the Colombian philosopher's thougt about the three concepts that compose the title, clarifying their essential connections and adding author's interpretations where it seemed possible to introduce them. ZUSAMMENFASSUNG Kompilation's essay von «gomezdavilianischen» Texte für die geordnete Darstel-lung des Denken des kolumbianischen Philosophen in bezug auf den drei Konzep-te, die den Titel bilden, um ihre wesentlichen Zusammenhänge zu klären und die Interpretationen des Autors hinzufügen dort, wo es möglich sei.
Una reflexión sobre los condicionantes de la enseñanza del derecho romano en el marco de los plan... more Una reflexión sobre los condicionantes de la enseñanza del derecho romano en el marco de los planes de estudio impuestos por el llamado "Plan Bolonia".
Two parallel passages of Julius Paulus on impossibility of performance are subject to an analytic... more Two parallel passages of Julius Paulus on impossibility of performance are subject to an analytical breakdown in order to isolate the following elements: lawyers, facts, solutions and arguments. The individualization of the first three items serves to clarify how they relate, facilitates understanding of the normative content of the texts and allows better explain the argumentative framework behind it. Finally, three issues are mentioned that emerge from the foregoing analysis and deserve more in–depth examination.
The purpose of this paper is to carry out a comparison of the doctrines present in the Digest (41... more The purpose of this paper is to carry out a comparison of the doctrines present in the Digest (41.1.7.8-9, 6.1.3.2, 6.1.5 pr.-1) and in the Justinian’s Institutes (2.1.27-28) concerning the legal problem of confusion. As a preliminary step, each one of these doctrines is analyzed separately to set its scope and better be compared with the others. This comparison allows us to verify that within the Digest and the Institutes there is already a deep difference in the approach to the mentioned problem; it also reveals an unsatisfactory juxtaposition of two doctrinal parallel traditions within the Institutes.
Mediante el análisis de los discursos del cónsul M. P.Catón y el tribuno L. Valerio en el debate ... more Mediante el análisis de los discursos del cónsul M. P.Catón y el tribuno L. Valerio en el debate sobre la derogación dela lex Oppia (195 a. C.), este trabajo trata de determinar la consistenciay el alcance de la distinción entre leges in aeternum latae yleges in aliquod tempus latae que el tribuno Valerio habría utilizadocomo principal argumento a favor de la derogación. La conclusióna la que se llega es que tal distinción carece de solidez teórica, porlo menos en el momento histórico en que aparentemente fue formulada,y que su alcance, meramente táctico, se limita a la concretadiscusión sobre la lex Oppia.
El sujeto de derecho. Experiencia jurídica romana y actualidad, 2023
¿Designan los términos que figuran en el título una relación de dependencia distinta de la escla... more ¿Designan los términos que figuran en el título una relación de dependencia distinta de la esclavitud?, ¿son, por el contrario, simplemente otro modo de referirse a esta institución? Sorprendentemente, los términos indicados no pertenecen al lenguaje técnico-jurídico de la época clásica, siendo el emperador Constantino el primero que los utiliza tal vez influido por el lenguaje eclesiástico, que los conoce y emplea desde antiguo. El análisis de las ocurrencias de aquellas palabras en las fuentes "oficiales" postclásicas intenta establecer sus usos y sus dignificados típicos; útil herramienta para ello es la comparación con los correspondientes usos y significados que se dan en el lenguaje eclesiástico. La indagación constata que servus sólo es uno de los significados de famulus, ni mucho menos el único, y registra, por otra parte, algún leve indicio en la dirección de la pregunta inicial de este resumen.
Con especial referencia a los teólogos-juristas de la Escuela de Salamanca durante los siglos xVi... more Con especial referencia a los teólogos-juristas de la Escuela de Salamanca durante los siglos xVi y xVii, el autor de este trabajo cuestiona la inveterada teoría según la cual la esclavitud es una institución de derecho de gentes. En alternativa a esa idea sostiene el encuadramiento de la esclavitud en la esfera del ius civile, dado que el derecho propio de cada pueblo era el que la admitía, caso de hacerlo, y le daba una regulación concreta. Los españoles y los portugueses difundieron por el mundo un modelo civil de esclavitud, la servidumbre europea de estirpe romana, que no era ni podía ser la inexistente esclavitud iuris gentium. La imposición y el mantenimiento de este modelo se vieron favorecidos por el nuevo concepto de derecho de gentes promovido por los maestros de las universidades ibéricas: no ya un concepto sociológico o descriptivo como el de tantos textos del Corpus Iuris Civilis, sino un concepto dogmático y normativo en cuya virtud el derecho de gentes (y con él la esclavitud de cuño europeo, asumida su función de arquetipo en el seno de ese derecho) tiene vigencia universal y carácter normativo.
Seminarios Complutenses de Derecho Romano, 35, 2022
Analyzing the legality of the Ethiopian slave trade, the Jesuit Diego de Avendaño uses a framewor... more Analyzing the legality of the Ethiopian slave trade, the Jesuit Diego de Avendaño uses a framework of arguments, moral and legal, scarcely explicit and that should be unraveled. The buyer’s good faith and doubt, the rule melior est conditio possidentis and the duty of restitution are ingredients of a very insightful critical discourse that turns suddenly and bends to the demands of the starkest realism.
Assuming the real presence of the phenomenon in Roman society between the first century BC. and t... more Assuming the real presence of the phenomenon in Roman society between the first century BC. and the second century AD., the captatio testamentorum is initially studied to establish its concept, define the profile of its protagonists —the captator and the captandus— and explain its operation. The material used essentially comes from a large number of literary sources of different nature: writings of moralists, historians, satirists, etc. A short allusion is then made to the different judgment that morality and law reserve, respectively, for the captator, and the cunning captandus who takes advantage ofhim. Finally, an attempt is made to establish the true legal significance of the captatio and its consequences as an effective impediment to testamentary freedom. 'Ihis is done by putting the activity under study in relation with the concept of dolus malus and with the corresponding assumptions ofD. 29.6 and C. 6.34.
Este trabajo analiza la quaestio De recta ratione interpretandi ius scriptum del jesuita portugué... more Este trabajo analiza la quaestio De recta ratione interpretandi ius scriptum del jesuita portugués Fernando Rebello (1608). Empeño novedoso en un autor de la Escuela de Salamanca, la quaestio no pasa de ser una modesta síntesis de la doctrina común del momento sobre la interpretación de la ley. En consecuencia, muestra las mismas limitaciones que esa doctrina en lo tocante a la individualización de los componentes de la ley —en particular la mens y la ratio legis— y al significado de sus múltiples interacciones. El resultado último es la relativización del rol decisorio atribuido a la ratio legis en las operaciones hermenéuticas en general.
RESUMEN Ensayo de compilación de textos gomezdavilianos con miras a la exposición orde-nada del p... more RESUMEN Ensayo de compilación de textos gomezdavilianos con miras a la exposición orde-nada del pensamiento del filósofo colombiano acerca de los tres conceptos que com-ponen el título, aclarando sus conexiones esenciales y añadiendo interpretaciones propias allí donde al autor le ha parecido posible introducirlas. ABSTRACT Compilation of Gomezdavilian texts for the orderly exposition of the Colombian philosopher's thougt about the three concepts that compose the title, clarifying their essential connections and adding author's interpretations where it seemed possible to introduce them. ZUSAMMENFASSUNG Kompilation's essay von «gomezdavilianischen» Texte für die geordnete Darstel-lung des Denken des kolumbianischen Philosophen in bezug auf den drei Konzep-te, die den Titel bilden, um ihre wesentlichen Zusammenhänge zu klären und die Interpretationen des Autors hinzufügen dort, wo es möglich sei.
Una reflexión sobre los condicionantes de la enseñanza del derecho romano en el marco de los plan... more Una reflexión sobre los condicionantes de la enseñanza del derecho romano en el marco de los planes de estudio impuestos por el llamado "Plan Bolonia".
Two parallel passages of Julius Paulus on impossibility of performance are subject to an analytic... more Two parallel passages of Julius Paulus on impossibility of performance are subject to an analytical breakdown in order to isolate the following elements: lawyers, facts, solutions and arguments. The individualization of the first three items serves to clarify how they relate, facilitates understanding of the normative content of the texts and allows better explain the argumentative framework behind it. Finally, three issues are mentioned that emerge from the foregoing analysis and deserve more in–depth examination.
The purpose of this paper is to carry out a comparison of the doctrines present in the Digest (41... more The purpose of this paper is to carry out a comparison of the doctrines present in the Digest (41.1.7.8-9, 6.1.3.2, 6.1.5 pr.-1) and in the Justinian’s Institutes (2.1.27-28) concerning the legal problem of confusion. As a preliminary step, each one of these doctrines is analyzed separately to set its scope and better be compared with the others. This comparison allows us to verify that within the Digest and the Institutes there is already a deep difference in the approach to the mentioned problem; it also reveals an unsatisfactory juxtaposition of two doctrinal parallel traditions within the Institutes.
LA PROYECCIÓN DEL DERECHO ROMANO EN LOS TEXTOS Y EN LA CIENCIA JURÍDICA UNIVERSAL. TEMAS Y EJEMPLOSPublisher: Universidad Jaime I - Boletón Oficial del Estado, 2023
La intensidad hermenéutica de los comentarios dedicados por el portugués Esteban Fagúndez (1577-1... more La intensidad hermenéutica de los comentarios dedicados por el portugués Esteban Fagúndez (1577-1645) al tema indicado en el título invita a repasar los variados instrumentos a los que recurre la doctrina jurídica para afrontar un asunto controvertido. Las páginas del lusitano ofrecen en efecto un buen ejemplo, si no de reinterpretación en sentido estricto, sí al menos de recuperación y reajuste de materiales antiguos y tradicionales en función de preocupaciones nuevas o renovadas.
Poder, sociedad y administración de justicia en la América hispana (siglos XVI-XIX), vol. 1, pp. 163-181, 2021
cuenafj@unican.es
Resumen: En un lugar inesperado de su Gobierno Eclesiástico Pacífico, y a propó... more cuenafj@unican.es Resumen: En un lugar inesperado de su Gobierno Eclesiástico Pacífico, y a propósito de una cuestión del todo particular, esboza Villarroel un determinado paradigma de cómo debería ser la legislación. Sorprende que el autor, no bien esbozado su ideal de leyes pocas, breves y claras y de la ley general, duradera y conveniente, lo devalúe de hecho, implícitamente, al considerar justificadas las características tan diferentes de las leyes indianas. La peregrina ubicación sistemática de esta meditación —dentro de una cuestión relativa al decoro y las cortesías de los obispos para con las Audiencias y sobre el uso del sitial y del dosel— y su decepcionante desarrollo hacen dudar de la necesidad que tenía el obispo Villarroel de meterse en esas honduras y sobre el acierto con que lo hizo.
Reúne este libro cuatro ensayos -dos de ellos inéditos- sobre las ideas de Nicolás Gómez Dávila (... more Reúne este libro cuatro ensayos -dos de ellos inéditos- sobre las ideas de Nicolás Gómez Dávila (1913-1994) acerca del derecho y su dimensión histórica, asunto al que el "solitario de Bogotá" concedió una importancia indudable en el conjunto de su reflexión filosófica en el más amplio sentido. Los autores, romanistas ambos, acometen el novedoso empeño de presentar la original reflexión gomezdaviliana sobre el tema apuntado mediante un examen profundo de todas las obras del pensador colombiano, o sea, no sólo Escolios s un texto implícito, sino también Textos I y De iure. Juristas y no juristas se sentirán interpelados sin duda por un pensamiento tan coherente e insobornable como el mismo individuo que lo alumbró.
Primeramente presentamos la obra de Nicolás Gómez Dávila y ofrecemos algunas informaciones sobre ... more Primeramente presentamos la obra de Nicolás Gómez Dávila y ofrecemos algunas informaciones sobre los libros jurídicos de su enorme biblioteca. Después analizamos los comentarios que dedica a los juristas a fin de proponer algunas claves explicativas de su manifiesta hostilidad hacia ellos. [First, we present the writings of Nicolás Gómez Dávila and provide some information on the legal books of his huge library. Then, we analyze the comments he dedicates to the jurists in order to propose some explanatory keys to their manifest hostility towards them.]
El trabajo se divide en dos partes principales. En la primera se revisan las posiciones doctrinal... more El trabajo se divide en dos partes principales. En la primera se revisan las posiciones doctrinales más recientes acerca de dos cuestiones estrechamente relacionadas : la regulación legal de la episcopalis audientia y la naturaleza jurídica de esta institución desde Constantino hasta Juliano ; se incluye un pronunciamiento razonado sobre la autenticidad de la constitución Sirmondiana nº 1. En la segunda se examinan las diferentes hipótesis a que han dado lugar varios textos literarios que indican de forma muy genérica la exclusión de los cristianos de la función de administrar justicia; entre ellas, la posibilidad de que Juliano aboliera la episcopalis audientia, interpretación que finalmente se rechaza.
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limitaciones que esa doctrina en lo tocante a la individualización de los componentes de la ley —en particular la mens y la ratio legis— y al significado de sus múltiples interacciones. El resultado último es la relativización del rol decisorio atribuido a la ratio legis en las operaciones hermenéuticas en general.
limitaciones que esa doctrina en lo tocante a la individualización de los componentes de la ley —en particular la mens y la ratio legis— y al significado de sus múltiples interacciones. El resultado último es la relativización del rol decisorio atribuido a la ratio legis en las operaciones hermenéuticas en general.
Resumen: En un lugar inesperado de su Gobierno Eclesiástico Pacífico, y a propósito de una cuestión del todo particular, esboza Villarroel un determinado paradigma de cómo debería ser la legislación. Sorprende que el autor, no bien esbozado su ideal de leyes pocas, breves y claras y de la ley general, duradera y conveniente, lo devalúe de hecho, implícitamente, al considerar justificadas las características tan diferentes de las leyes indianas. La peregrina ubicación sistemática de esta meditación —dentro de una cuestión relativa al decoro y las cortesías de los obispos para con las Audiencias y sobre el uso del sitial y del dosel— y su decepcionante desarrollo hacen dudar de la necesidad que tenía el obispo Villarroel de meterse en esas honduras y sobre el acierto con que lo hizo.
[First, we present the writings of Nicolás Gómez Dávila and provide some information on the legal books of his huge library. Then, we analyze the comments he dedicates to the jurists in order to propose some explanatory keys to their manifest hostility towards them.]