Averamientu al estudiu sociollingüísticu d'un criptolectu gremial: el bron de Miranda, 2019
Los miembros de determinados grupos de artesanos desarrollaron, históricamente, siste-mas lingüís... more Los miembros de determinados grupos de artesanos desarrollaron, históricamente, siste-mas lingüísticos secretos conocidos como jergas gremiales. Estas jergas han sido objeto de diversos estudios, pero nunca se les había prestado atención desde el punto de vista de la sociolingüística. Aquí se propone adoptar este enfoque para el estudio de una de las jergas gremiales asturianas: el bron de Miranda (Avilés). Con ello se pretende constatar tanto el nivel de pervivencia, y hasta qué punto determinados elementos lingüísticos se transfieren al habla común, como el conjunto de valoraciones sociales en torno a la jerga.
Gloria Fuertes: la poeta de os niños y de lo social, 2017
En 1917 nació en Madrid, en Lavapiés, una niña que pasaría a la historia de la Literatura Español... more En 1917 nació en Madrid, en Lavapiés, una niña que pasaría a la historia de la Literatura Española. El de Gloria Fuertes es un nombre que habita en la mente de todos y que quizá, en ocasiones, resuena inmerecidamente como poco más que un eco. Puede que bajo torres y torres de sus títulos o puede que solo con el recuerdo de un par de versos, pero de un modo u otro hemos crecido con Gloria Fuertes. Esa niña grande que quería ser maga y cambiar el mundo, pero que como no podía se lanzó a escribir versos pluma en mano. Su empeño por cambiar esas cosas feas de la vida y del mundo que la rodeaba tiñó con un tono característico su poesía. El humor, el amor, la risa, la di-versión, la inocencia, la soledad y la crítica social encuentran en los poemas de Gloria Fuertes su mejor escondite. Este año, con motivo del centenario de su nacimiento se han desarrollado numerosos actos en torno a su figura. La mayoría de ellos han tenido lugar en la celebración del Día del Libro. A grandes rasgos, su obra tiende a dividirse entre poesía infantil y poesía social. Eran sus circunstancias personales las que in-fluían sobre el tipo de creación poética. Ella misma defendía que, cuando estaba contenta, se con-vertía un poco más en niña y escribía esos versos infantiles que OPINIÓN todos hemos oído y recitado alguna vez. En cambio, cuando los problemas la asolaban, sus versos se tornaban más profundos. Sencillamente, si se echa una ojeada a su peripecia vital, es fácil observar que siempre estuvo más marcada por los problemas que por la ventura.
La biblioteca y el Club Popular de Cultura "Llara-nes" nacen al mesmu tiempu. La primera sede que... more La biblioteca y el Club Popular de Cultura "Llara-nes" nacen al mesmu tiempu. La primera sede que tuvo foi nel edificiu de Bachilleres, na zona trasera del actual centru de salú. Más tarde, asitióse no qu' enantes se llamaba Casa de las monjas. L'ultimu llugar nel que tuvo foi na Plaza Mayor de Llaranes. Esti treslláu fízose nel añu 2011, y ye'l llugar onde s'alcuentra la sede actualmente. En toles sedes que tuvo'l Club hebo un espaciu dedicáu a la función de biblioteca. Dende la funda-ción, en 1988, esta asociación cultural lluchó por al-gamar y mantener un espaciu dedicáu a esti llabor. Ufiértase la posibilidá de préstamos pa los socios, y consulta llibre pa tol mundu. No que cinca a los préstamos, la biblioteca pasó etapes diferentes: nos años noventa la utilización yera mui alta pero, pocu a pocu, foi entrando en declive, del que tovía nun se recuperó del too. Hai rexistros de namás trenta y cinco préstamos al añu. En parte, el motivu d' esto ye'l desconocimientu por parte de los socios del patrimoniu bibliográfico del Club. Los llibros que formen la coleición son donaciones feches polos socios. Asina foi dende l' entamu y asi-na sigue siendo n'actualidá. Una muestra más de que los llibros nunca muerren, filosofía cola que lle-vamos moviéndonos dende'l primer día. Nos sos entamos, la biblioteca malpenes tenía unos cien o doscientos volumes. Cuando la sede se mue-ve al edificiu de les monxes tien yá tres sales bien grandes: una como oficina; otra, como biblioteca, y otra, como salón d'actos. La cantidá de llibros au-menta y llega práuticamente a los siete mil volumes. Una cifra difícil d'abarcar pa un Club que tovía nun llegaría a la so etapa d' esplendor total.
Averamientu al estudiu sociollingüísticu d'un criptolectu gremial: el bron de Miranda, 2019
Los miembros de determinados grupos de artesanos desarrollaron, históricamente, siste-mas lingüís... more Los miembros de determinados grupos de artesanos desarrollaron, históricamente, siste-mas lingüísticos secretos conocidos como jergas gremiales. Estas jergas han sido objeto de diversos estudios, pero nunca se les había prestado atención desde el punto de vista de la sociolingüística. Aquí se propone adoptar este enfoque para el estudio de una de las jergas gremiales asturianas: el bron de Miranda (Avilés). Con ello se pretende constatar tanto el nivel de pervivencia, y hasta qué punto determinados elementos lingüísticos se transfieren al habla común, como el conjunto de valoraciones sociales en torno a la jerga.
Gloria Fuertes: la poeta de os niños y de lo social, 2017
En 1917 nació en Madrid, en Lavapiés, una niña que pasaría a la historia de la Literatura Español... more En 1917 nació en Madrid, en Lavapiés, una niña que pasaría a la historia de la Literatura Española. El de Gloria Fuertes es un nombre que habita en la mente de todos y que quizá, en ocasiones, resuena inmerecidamente como poco más que un eco. Puede que bajo torres y torres de sus títulos o puede que solo con el recuerdo de un par de versos, pero de un modo u otro hemos crecido con Gloria Fuertes. Esa niña grande que quería ser maga y cambiar el mundo, pero que como no podía se lanzó a escribir versos pluma en mano. Su empeño por cambiar esas cosas feas de la vida y del mundo que la rodeaba tiñó con un tono característico su poesía. El humor, el amor, la risa, la di-versión, la inocencia, la soledad y la crítica social encuentran en los poemas de Gloria Fuertes su mejor escondite. Este año, con motivo del centenario de su nacimiento se han desarrollado numerosos actos en torno a su figura. La mayoría de ellos han tenido lugar en la celebración del Día del Libro. A grandes rasgos, su obra tiende a dividirse entre poesía infantil y poesía social. Eran sus circunstancias personales las que in-fluían sobre el tipo de creación poética. Ella misma defendía que, cuando estaba contenta, se con-vertía un poco más en niña y escribía esos versos infantiles que OPINIÓN todos hemos oído y recitado alguna vez. En cambio, cuando los problemas la asolaban, sus versos se tornaban más profundos. Sencillamente, si se echa una ojeada a su peripecia vital, es fácil observar que siempre estuvo más marcada por los problemas que por la ventura.
La biblioteca y el Club Popular de Cultura "Llara-nes" nacen al mesmu tiempu. La primera sede que... more La biblioteca y el Club Popular de Cultura "Llara-nes" nacen al mesmu tiempu. La primera sede que tuvo foi nel edificiu de Bachilleres, na zona trasera del actual centru de salú. Más tarde, asitióse no qu' enantes se llamaba Casa de las monjas. L'ultimu llugar nel que tuvo foi na Plaza Mayor de Llaranes. Esti treslláu fízose nel añu 2011, y ye'l llugar onde s'alcuentra la sede actualmente. En toles sedes que tuvo'l Club hebo un espaciu dedicáu a la función de biblioteca. Dende la funda-ción, en 1988, esta asociación cultural lluchó por al-gamar y mantener un espaciu dedicáu a esti llabor. Ufiértase la posibilidá de préstamos pa los socios, y consulta llibre pa tol mundu. No que cinca a los préstamos, la biblioteca pasó etapes diferentes: nos años noventa la utilización yera mui alta pero, pocu a pocu, foi entrando en declive, del que tovía nun se recuperó del too. Hai rexistros de namás trenta y cinco préstamos al añu. En parte, el motivu d' esto ye'l desconocimientu por parte de los socios del patrimoniu bibliográfico del Club. Los llibros que formen la coleición son donaciones feches polos socios. Asina foi dende l' entamu y asi-na sigue siendo n'actualidá. Una muestra más de que los llibros nunca muerren, filosofía cola que lle-vamos moviéndonos dende'l primer día. Nos sos entamos, la biblioteca malpenes tenía unos cien o doscientos volumes. Cuando la sede se mue-ve al edificiu de les monxes tien yá tres sales bien grandes: una como oficina; otra, como biblioteca, y otra, como salón d'actos. La cantidá de llibros au-menta y llega práuticamente a los siete mil volumes. Una cifra difícil d'abarcar pa un Club que tovía nun llegaría a la so etapa d' esplendor total.
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