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XVII Congreso Internacional del Grupo de Investigación Escritoras y Escrituras "Cómplices y rival... more XVII Congreso Internacional del Grupo de Investigación Escritoras y Escrituras "Cómplices y rivales: las escritoras y sus relaciones, pasiones y afectos" celebrado los días 4, 5 y 6 de diciembre de 2020 en modalidad online 3 views
XI Congreso Internacional de AUDEM
23 Octubre 2020
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Papers by Raisa Gorgojo Iglesias
La misoginia en la cultura y la sociedad: manifestaciones y voces críticas del pasado y del presente, 2023
Voces eclipsadas: expresiones disidentes y escrituras propias en los márgenes de la feminidad, 2022
El objetivo de este trabajo es presentar como base de futuras investigaciones
una propuesta para ... more El objetivo de este trabajo es presentar como base de futuras investigaciones
una propuesta para analizar y contextualizar los nuevos textos generados en
redes sociales, cuestionando el concepto de autobiografía y la división entre alta
y baja cultura. Se propondrá para tal fin la inserción de la crítica de este tipo de
material en el ámbito de estudio neobarroco, vinculando algunas características
del paradigma neobarroco con el ansia de experiencia total propia de los modos
de consumo de la era contemporánea, intrínsecamente vinculados a las redes
sociales. La intención secundaria de esta propuesta es ofrecer un estudio con
perspectiva de género, preguntándonos en qué manera estos nuevos productos
culturales contribuyen al trazado o rastreo de una genealogía literaria de las
mujeres, prestando especial atención a las narrativas del yo y en qué manera
contribuyen o no a la creación de una nueva identidad femenina (o a la
consolidación del femenino como simulacro)
ACTIO NOVA: REVISTA DE TEORÍA DE LA LITERATURA Y LITERATURA COMPARADA, 7, 2023
This paper will explore the implications of artificial intelligence in the configuration of human... more This paper will explore the implications of artificial intelligence in the configuration of human identity through the analysis of the narrative novel L'amore è un atto senza importanza (Lavinia Mannelli, 2023), analysing how speculative fiction and technopromises intertwine, in order to propose a new definition of human intelligence based on the capacity to generate symbolic thought. Likewise, on the basis of gynocritical premises, it will examine the possible continuity of the maximalist novel (Ercolino, 2012) and hysterical realism (Wood, 2019) in new, shorter formats and plots that deviate from the traditional limitation of genres. In brief, an initial study is proposed here on the nexus between technology, feminist criticism and a disembodied humanism, a possible symbol of the contemporary age.
DONNE FRA APPARTENENZE E SCONFINAMENTI, 2023
Este trabajo pretende ser una primera aproximación a la poética de
la escritora Anna Maria Ortese... more Este trabajo pretende ser una primera aproximación a la poética de
la escritora Anna Maria Ortese (Roma 1914, Rapallo 1998) desde un
punto de vista de la crítica del Neobarroco. Para ello, tras unas consideraciones iniciales sobre la autora y unos apuntes sobre el género
fantástico y el Neobarroco, se ofrecerá un análisis de su cuento Il
sogno1
con el fin de probar la posibilidad de incluir a esta escritora
en el ámbito crítico neobarroco, hipotetizando, en última instancia, su potencial inclusión en el Neofantástico. Tras el esbozo de un
breve perfil de la autora, se procederá a ofrecer unas nociones sobre
la necesidad de una crítica literaria del género fantástico desde el
paradigma Neobarroco para pasar, finalmente, a esbozar un estudio preliminar sobre la poética fantástica de Ortese, basada en unos
mecanismos textuales diversos a lo tradicionalmente englobado en
el género.
Italica Wratislaviensia, 15, 2024
This paper discusses the absence of Grazia Deledda both in Spanish university curricula
and on th... more This paper discusses the absence of Grazia Deledda both in Spanish university curricula
and on the Spanish publishing market, an oblivion shared by other female authors of her time.
This exclusion has a dual cause: the writers’ gender and the literary genre they cultivated. In this
study, I offer a new reading of Deledda’s Racconti sardi (1894) through a critical analysis of its
architectural elements, resonating with magic realism and the fantastic genre. These elements fit
within the aesthetics of the liminal (Tomassini, 1992), which seeks to reinterpret the history of
otherness as opposed to normative and legitimised histories. While magic realism proposes a world
tailored to the experience of the other, which belies the official truth, the fantastic highlights
the flaws of the uniform conception of reality. Such narratives may convey a subversive, albeit
often overlooked, message as the mechanisms of the genres of the non-real promote readers’
estrangement, a revision of the contract of fiction and, therefore, multiple levels of reading. These
accomplishments make Deledda a classic author whose narrative production, which starts from
the local to become universal, is worth continual re-reading.
Dykinson eBooks, Oct 4, 2022
Dykinson eBooks, Oct 4, 2022
Eva quiso morder la manzana. Mordedla: Autoría y espacio público en las escritoras españolas e hispanoamericanas, 2021, ISBN 978-84-1377-574-6, págs. 314-332, 2021
Actas del V Congreso Internacional de Jóvenes Investigadorxs con perspectiva de género (Getafe, 3... more Actas del V Congreso Internacional de Jóvenes Investigadorxs con perspectiva de género (Getafe, 3 - 5 de junio de 2020) organizado por el Instituto Universitario de Estudios de Género de la Universidad Carlos III de Madrid.Este trabajo pretende analizar la última obra publicada de la escritora italiana Anna Maria Ortese (1914-1998), Corpo Celeste (1997), una colección de ensayos y entrevistas redactadas entre 1970 y 1989 que tienen por objetivo analizar la realidad política, cultural y, más específicamente, literaria de su tiempo. Este trabajo examinará los análisis de Ortese en paralelo al pensamiento postmoderno y, ulteriormente, hipermoderno, para demostrar tanto la vigencia de su pensamiento, a pesar de haberse originado fuera de los límites académicos, así como para subrayar la necesidad de visibilizar, reeditar y traducir su obra. A pesar de que Ortese carecía de cualquier tipo de proyecto feminista, en este trabajo se dará importancia a la noción de conocimiento situado (Hara...
La democratización tecnológica abre la puerta a un análisis con perspectiva feminista, dado que l... more La democratización tecnológica abre la puerta a un análisis con perspectiva feminista, dado que las tradicionales trabas al acceso a la creación literaria parecen difuminarse. Esta es una propuesta para contextualizar los nuevos textos surgidos al margen de lo canónico y con soportes virtuales que pretende imbricar las teorías sobre Hipermodernismo y Neobarroco, que estudian el horror vacui de la narrativa actual, pero que no dialogan entre sí.Technological democratization opens the door to an analysis with a feminist perspective, since the traditional obstacles to access literary creation tools seem to be disappearing. This is a proposal to contextualize the new texts that emerged outside the canon and within virtual environments. The present work intends to overlap the theories about Hypermodernism and Neo-Baroque: both of them study the horror vacui of the current narrative), but they do not dialogue with each other
Las inéditas: voces femeninas más allá del silencio, 2018, ISBN 978-84-9012-887-9, págs. 527-538, 2018
Las mujeres dentro y fuera de la academia, 2018, ISBN 978-84-9012-970-8, págs. 75-88, 2018
Interconexiones: Estudios comparativos de literatura, lengua y cultura italianas., 2021
La democratizacion tecnologica abre la puerta a un analisis con perspectiva feministal, dado que ... more La democratizacion tecnologica abre la puerta a un analisis con perspectiva feministal, dado que las tradicionales trabas al acceso a la creacion literaria parecen difuminarse. Esta es una propuesta para contextualizar los nuevos textos surgidos al margen de lo canonico y con soportes virtuales que pretende imbricar las teorias sobre Hipermodernismo y Neobarroco, que estudian el horror vacui de la narrativa actual, pero que no dialogan entre si.
Eva quiso morder en la fruta. Mordedla. Autoría y espacio público en las escritoras españolas e hispanoamericanas., 2021
Oceánide
Este trabajo pretende ser un ejercicio de re-visión (Rich 1972) para realizar un examen intertext... more Este trabajo pretende ser un ejercicio de re-visión (Rich 1972) para realizar un examen intertextual que confronte las ideas de la escritora italiana Anna Maria Ortese presentes en Corpo celeste (1997) con obras de índole academicista que analizan la transformación de la sociedad postmoderna, teniendo en cuenta que Ortese parte de una perspectiva biográfica y ajena a los círculos académicos y literarios del momento. Este estudio se fundamenta en una perspectiva de conocimiento feminista situado (Haraway 2013 [1991]) para explorar la concepción de creación industrial, presente eterno y el papel cambiante de la cultura según Ortese. El objetivo es llevar a cabo una defensa de la necesidad de incorporar al canon las voces marginadas, pretendiendo así justificar la emergencia de transmitir, traducir y reeditar sus obras.
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una propuesta para analizar y contextualizar los nuevos textos generados en
redes sociales, cuestionando el concepto de autobiografía y la división entre alta
y baja cultura. Se propondrá para tal fin la inserción de la crítica de este tipo de
material en el ámbito de estudio neobarroco, vinculando algunas características
del paradigma neobarroco con el ansia de experiencia total propia de los modos
de consumo de la era contemporánea, intrínsecamente vinculados a las redes
sociales. La intención secundaria de esta propuesta es ofrecer un estudio con
perspectiva de género, preguntándonos en qué manera estos nuevos productos
culturales contribuyen al trazado o rastreo de una genealogía literaria de las
mujeres, prestando especial atención a las narrativas del yo y en qué manera
contribuyen o no a la creación de una nueva identidad femenina (o a la
consolidación del femenino como simulacro)
la escritora Anna Maria Ortese (Roma 1914, Rapallo 1998) desde un
punto de vista de la crítica del Neobarroco. Para ello, tras unas consideraciones iniciales sobre la autora y unos apuntes sobre el género
fantástico y el Neobarroco, se ofrecerá un análisis de su cuento Il
sogno1
con el fin de probar la posibilidad de incluir a esta escritora
en el ámbito crítico neobarroco, hipotetizando, en última instancia, su potencial inclusión en el Neofantástico. Tras el esbozo de un
breve perfil de la autora, se procederá a ofrecer unas nociones sobre
la necesidad de una crítica literaria del género fantástico desde el
paradigma Neobarroco para pasar, finalmente, a esbozar un estudio preliminar sobre la poética fantástica de Ortese, basada en unos
mecanismos textuales diversos a lo tradicionalmente englobado en
el género.
and on the Spanish publishing market, an oblivion shared by other female authors of her time.
This exclusion has a dual cause: the writers’ gender and the literary genre they cultivated. In this
study, I offer a new reading of Deledda’s Racconti sardi (1894) through a critical analysis of its
architectural elements, resonating with magic realism and the fantastic genre. These elements fit
within the aesthetics of the liminal (Tomassini, 1992), which seeks to reinterpret the history of
otherness as opposed to normative and legitimised histories. While magic realism proposes a world
tailored to the experience of the other, which belies the official truth, the fantastic highlights
the flaws of the uniform conception of reality. Such narratives may convey a subversive, albeit
often overlooked, message as the mechanisms of the genres of the non-real promote readers’
estrangement, a revision of the contract of fiction and, therefore, multiple levels of reading. These
accomplishments make Deledda a classic author whose narrative production, which starts from
the local to become universal, is worth continual re-reading.
una propuesta para analizar y contextualizar los nuevos textos generados en
redes sociales, cuestionando el concepto de autobiografía y la división entre alta
y baja cultura. Se propondrá para tal fin la inserción de la crítica de este tipo de
material en el ámbito de estudio neobarroco, vinculando algunas características
del paradigma neobarroco con el ansia de experiencia total propia de los modos
de consumo de la era contemporánea, intrínsecamente vinculados a las redes
sociales. La intención secundaria de esta propuesta es ofrecer un estudio con
perspectiva de género, preguntándonos en qué manera estos nuevos productos
culturales contribuyen al trazado o rastreo de una genealogía literaria de las
mujeres, prestando especial atención a las narrativas del yo y en qué manera
contribuyen o no a la creación de una nueva identidad femenina (o a la
consolidación del femenino como simulacro)
la escritora Anna Maria Ortese (Roma 1914, Rapallo 1998) desde un
punto de vista de la crítica del Neobarroco. Para ello, tras unas consideraciones iniciales sobre la autora y unos apuntes sobre el género
fantástico y el Neobarroco, se ofrecerá un análisis de su cuento Il
sogno1
con el fin de probar la posibilidad de incluir a esta escritora
en el ámbito crítico neobarroco, hipotetizando, en última instancia, su potencial inclusión en el Neofantástico. Tras el esbozo de un
breve perfil de la autora, se procederá a ofrecer unas nociones sobre
la necesidad de una crítica literaria del género fantástico desde el
paradigma Neobarroco para pasar, finalmente, a esbozar un estudio preliminar sobre la poética fantástica de Ortese, basada en unos
mecanismos textuales diversos a lo tradicionalmente englobado en
el género.
and on the Spanish publishing market, an oblivion shared by other female authors of her time.
This exclusion has a dual cause: the writers’ gender and the literary genre they cultivated. In this
study, I offer a new reading of Deledda’s Racconti sardi (1894) through a critical analysis of its
architectural elements, resonating with magic realism and the fantastic genre. These elements fit
within the aesthetics of the liminal (Tomassini, 1992), which seeks to reinterpret the history of
otherness as opposed to normative and legitimised histories. While magic realism proposes a world
tailored to the experience of the other, which belies the official truth, the fantastic highlights
the flaws of the uniform conception of reality. Such narratives may convey a subversive, albeit
often overlooked, message as the mechanisms of the genres of the non-real promote readers’
estrangement, a revision of the contract of fiction and, therefore, multiple levels of reading. These
accomplishments make Deledda a classic author whose narrative production, which starts from
the local to become universal, is worth continual re-reading.
ejemplo de cómo la mirada no es libre, sino que
el acto de escribir siendo mujer nace de la
divergencia. La lectura crítica aquí propuesta es
como una telaraña que busca patrones temáticos
entrecruzados: la muerte, el olvido, los cuerpos
disciplinados o las identidades frágiles son algunos
de los motivos recurrentes. Todos los cuentos de
Silvina Ocampo suscitan preguntas universales,
pero enunciadas desde la especificidad innegable
de la escritura de mujeres.
Ortese (1914-1998), Corpo Celeste (1997), una colección de ensayos y entrevistas redactadas entre 1970 y 1989 que tienen por objetivo analizar la realidad política, cultural y, más específicamente, literaria de su tiempo. Este trabajo examinará los análisis de Ortese en paralelo al pensamiento postmoderno y, ulteriormente, hipermoderno, para demostrar tanto la vigencia de su pensamiento, a pesar de haberse originado fuera de los límites académicos, así como para subrayar la necesidad de visibilizar, reeditar y traducir su obra. A pesar de que Ortese carecía de cualquier tipo de proyecto feminista, en este trabajo se dará importancia a la noción de conocimiento situado (Haraway 2013) y a los conceptos de re-escritura y re-visión de Rich (1973) para justificar la necesidad de un desmantelamiento crítico del canon de modo que se resignifiquen voces que por razón de clase, género o raza han sido tradicional y sistemáticamente relegadas al olvido.