Based on a deep ethnographic fieldwork carried out between 2002 and 2018 in Warsaw, Gda`nsk and R... more Based on a deep ethnographic fieldwork carried out between 2002 and 2018 in Warsaw, Gda`nsk and Rome, the article analyses the making of resemblance as a family practice, which through embodiment processes defines in a relational and situational way who the kin are, and the relationships between them. The paper first reviews how Morgan’s theory has encountered profound changes in the anthropology of kinship and in the family models in contemporary societies. It shows how the social sciences have studied family resemblances, and calls into question the opposition between naturalism and constructivism. Then, the article outlines four bodily grasps by which family resemblances are made and unmade: the body as archive, which connects the substances of blood and genes to a land and a history; the sensitive body made up of feelings and materiality; the processual body, which inscribes the person over time in an age, a gender and a generational position; the body that is dramatized into words and pictures. Finally, the paper stresses how these findings shed a new light on the European kinship and personhood. First, the different forms of embodiment unveil the great variety of family forms in Italy and Poland, and particularly the importance of affinity and relatedness. Second, the production of kinship by similar bodies that are neither irreducibly different nor identical constitutes a mode of making personhood, through a complex interweaving of social components. Thus, the making of family resemblances displays the strength of relational ideas about personhood, which match and temper the very rhetoric of individual singularity.
Dans cette contribution, nous analysons les contours de l’incertitude issue d’une maladie chroniq... more Dans cette contribution, nous analysons les contours de l’incertitude issue d’une maladie chronique (diabète de type 1, asthme) ou d’une anomalie chromosomique (syndrome de Turner). Les résultats présentés ici font donc référence à deux maladies et à un syndrome, des conditions qui sont profondément différentes dans leurs manifestations, dans leur essor et dans leur évolution au fil du temps. Il nous semble néanmoins qu’il est intéressant de les comparer pour le type d’incertitude qu’elles soulèvent, les réponses qu’elles suscitent et les ressources sociales multiples mobilisées. L’incertitude a été envisagée ici comme une condition où l’anticipation est difficile ou impossible en raison d’une expérience corporelle marquée par l’opacité, l’absence d’intelligibilité, l’instabilité et l’imprévisibilité. Ces caractéristiques s’amplifient dans des situations elles-mêmes marquées par la mutabilité et la nouveauté. Surgit alors la nécessité d’identifier et anticiper les facteurs de crise par un travail indiciaire de compréhension, de hiérarchisation et de corrélation des signes. Il s’agit alors de distinguer des moments pratiques et des moments de réflexivité (Boltanski). Ce travail réflexif ne se produit pas en solitaire. Car si le sentiment d’incertitude est un état individuel, les situations d’incertitude sont sociales et se déploient sur des scènes dans lesquelles cette condition se révèle, s’exprime et se voit, enfin, résolue ou non (Dousset). Ce qui est incertain dévoile ainsi des valeurs collectives, des normes, un horizon d’attente. La contribution montre enfin comment la confiance et le pouvoir d’action se distribuent et se consolident grâce à un réseau de présences à la fois humaines et non-humaines, visibles et non-visibles.
Ce livre aborde les domaines intimes des transitions pubertaires, mais aussi leur traitement publ... more Ce livre aborde les domaines intimes des transitions pubertaires, mais aussi leur traitement public dans les medias, le monde de l'education ou de la sante. Aux alarmes des adultes s'oppose un vecu souvent serein des enfants. Redige dans un langage clair, cet ouvrage permet d'aller au-dela d'une vision spectaculaire de la preadolescence, pour l'observer au microscope du temps ordinaire. Il est destine a des chercheurs et des etudiants en sciences sociales, aux professionnels soucieux de mieux connaitre ce public et a tout lecteur curieux d'approfondir ce temps de la vie. Avec le soutien du programme ANR « Enfants et Enfance ».
Death at the street corner. Customs and symbols surrounding the effigy of young road accident vic... more Death at the street corner. Customs and symbols surrounding the effigy of young road accident victims in Rome In Rome at the dawn of the 21st century, in a continuum of the tradition originated with the Lares compitalia of Ancient times via the madonelle of the Renaissance period, shrines underline these «critical sites» in the eternal city and continue to be found dotted around this unique space made up of emptiness and islands of population. As monuments to the memory of young road accident victims, they are the subject of a cult which is both ancient and ultra-modern, governed by strict rules drawn up with immense creativity. As meeting places between peers, for a collective family memory or a district gathering, these memorials are both a meta-historical staging for these «everyday» contemporary heroes and a very concrete means of bringing death into everyday life through writings, gesture and artefacts.
Based on a deep ethnographic fieldwork carried out between 2002 and 2018 in Warsaw, Gda`nsk and R... more Based on a deep ethnographic fieldwork carried out between 2002 and 2018 in Warsaw, Gda`nsk and Rome, the article analyses the making of resemblance as a family practice, which through embodiment processes defines in a relational and situational way who the kin are, and the relationships between them. The paper first reviews how Morgan’s theory has encountered profound changes in the anthropology of kinship and in the family models in contemporary societies. It shows how the social sciences have studied family resemblances, and calls into question the opposition between naturalism and constructivism. Then, the article outlines four bodily grasps by which family resemblances are made and unmade: the body as archive, which connects the substances of blood and genes to a land and a history; the sensitive body made up of feelings and materiality; the processual body, which inscribes the person over time in an age, a gender and a generational position; the body that is dramatized into words and pictures. Finally, the paper stresses how these findings shed a new light on the European kinship and personhood. First, the different forms of embodiment unveil the great variety of family forms in Italy and Poland, and particularly the importance of affinity and relatedness. Second, the production of kinship by similar bodies that are neither irreducibly different nor identical constitutes a mode of making personhood, through a complex interweaving of social components. Thus, the making of family resemblances displays the strength of relational ideas about personhood, which match and temper the very rhetoric of individual singularity.
Dans cette contribution, nous analysons les contours de l’incertitude issue d’une maladie chroniq... more Dans cette contribution, nous analysons les contours de l’incertitude issue d’une maladie chronique (diabète de type 1, asthme) ou d’une anomalie chromosomique (syndrome de Turner). Les résultats présentés ici font donc référence à deux maladies et à un syndrome, des conditions qui sont profondément différentes dans leurs manifestations, dans leur essor et dans leur évolution au fil du temps. Il nous semble néanmoins qu’il est intéressant de les comparer pour le type d’incertitude qu’elles soulèvent, les réponses qu’elles suscitent et les ressources sociales multiples mobilisées. L’incertitude a été envisagée ici comme une condition où l’anticipation est difficile ou impossible en raison d’une expérience corporelle marquée par l’opacité, l’absence d’intelligibilité, l’instabilité et l’imprévisibilité. Ces caractéristiques s’amplifient dans des situations elles-mêmes marquées par la mutabilité et la nouveauté. Surgit alors la nécessité d’identifier et anticiper les facteurs de crise par un travail indiciaire de compréhension, de hiérarchisation et de corrélation des signes. Il s’agit alors de distinguer des moments pratiques et des moments de réflexivité (Boltanski). Ce travail réflexif ne se produit pas en solitaire. Car si le sentiment d’incertitude est un état individuel, les situations d’incertitude sont sociales et se déploient sur des scènes dans lesquelles cette condition se révèle, s’exprime et se voit, enfin, résolue ou non (Dousset). Ce qui est incertain dévoile ainsi des valeurs collectives, des normes, un horizon d’attente. La contribution montre enfin comment la confiance et le pouvoir d’action se distribuent et se consolident grâce à un réseau de présences à la fois humaines et non-humaines, visibles et non-visibles.
Ce livre aborde les domaines intimes des transitions pubertaires, mais aussi leur traitement publ... more Ce livre aborde les domaines intimes des transitions pubertaires, mais aussi leur traitement public dans les medias, le monde de l'education ou de la sante. Aux alarmes des adultes s'oppose un vecu souvent serein des enfants. Redige dans un langage clair, cet ouvrage permet d'aller au-dela d'une vision spectaculaire de la preadolescence, pour l'observer au microscope du temps ordinaire. Il est destine a des chercheurs et des etudiants en sciences sociales, aux professionnels soucieux de mieux connaitre ce public et a tout lecteur curieux d'approfondir ce temps de la vie. Avec le soutien du programme ANR « Enfants et Enfance ».
Death at the street corner. Customs and symbols surrounding the effigy of young road accident vic... more Death at the street corner. Customs and symbols surrounding the effigy of young road accident victims in Rome In Rome at the dawn of the 21st century, in a continuum of the tradition originated with the Lares compitalia of Ancient times via the madonelle of the Renaissance period, shrines underline these «critical sites» in the eternal city and continue to be found dotted around this unique space made up of emptiness and islands of population. As monuments to the memory of young road accident victims, they are the subject of a cult which is both ancient and ultra-modern, governed by strict rules drawn up with immense creativity. As meeting places between peers, for a collective family memory or a district gathering, these memorials are both a meta-historical staging for these «everyday» contemporary heroes and a very concrete means of bringing death into everyday life through writings, gesture and artefacts.
Ce livre aborde les domaines intimes des transitions pubertaires, mais aussi leur traitement publ... more Ce livre aborde les domaines intimes des transitions pubertaires, mais aussi leur traitement public dans les médias, le monde de l'éducation ou de la santé. Aux alarmes des adultes s'oppose un vécu souvent serein des enfants. Rédigé dans un langage clair, cet ouvrage permet d'aller au-delà d'une vision spectaculaire de la préadolescence, pour l'observer au microscope du temps ordinaire. Il est destiné à des chercheurs et des étudiants en sciences sociales, aux professionnels soucieux de mieux connaître ce public et à tout lecteur curieux d'approfondir ce temps de la vie. Avec le soutien du programme ANR « Enfants et Enfance ». Auteur(s) : Nicoletta Diasio et Virginie Vinel sont sociologues et anthropologues. Professeures à l'université de Strasbourg (Dynamiques européennes) et à l'université de Franche-Comté (UBFC-LASA), elles collaborent depuis plus de quinze ans à des recherches sur les passages des âges et le corps dans des moments denses de la vie, en les étudiant du point de vue des pratiques quotidiennes et médicales.
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Papers by Nicoletta Diasio
Auteur(s) : Nicoletta Diasio et Virginie Vinel sont sociologues et anthropologues. Professeures à l'université de Strasbourg (Dynamiques européennes) et à l'université de Franche-Comté (UBFC-LASA), elles collaborent depuis plus de quinze ans à des recherches sur les passages des âges et le corps dans des moments denses de la vie, en les étudiant du point de vue des pratiques quotidiennes et médicales.