Aprendiz de filósofo, Profesor en Filosofía, docente e investigador en la Universidad Nacional del Nordeste Address: Av. Las Heras 727 (Resistencia, Chaco, Argentina)
Editorial de la Universidad Nacional del Nordeste (EUDENE), 2022
Las medidas de aislamiento obligatorio dispuestas durante los primeros meses de la pandemia hicie... more Las medidas de aislamiento obligatorio dispuestas durante los primeros meses de la pandemia hicieron visibles la desigualdad social y la brecha cada vez más profunda que separa a la clase trabajadora de la clase propietaria. A partir de la implementación del ASPO, en marzo de 2020, un marcado aumento de la represión y la militarización del control sanitario se convirtieron en el instrumento de control, sobre todo de los sectores populares de Chaco y Corrientes, a los que les resultó imposible cumplir el eslogan «Quedate en casa», debido al hambre, al hacinamiento, a la falta de vivienda o la violencia machista. Este libro reúne registros y análisis del Observatorio de Conflictos Sociales del NEA, de organizaciones del campo popular y de distintas voces que permiten comprender las dinámicas sociales y los hechos donde se vulneran derechos humanos básicos. Como señala Galafassi en el prólogo, «Golpear en la herida sintetiza la complejización del drama que implica vivir en sociedades cada vez más injustas y desiguales».
Vientos y tempestades. Violencia en la periferia de la globalización, 2014
El conjunto de trabajos que aquí presentamos forma parte de un proyecto-programa de investigación... more El conjunto de trabajos que aquí presentamos forma parte de un proyecto-programa de investigación iniciado en 2008 y continúa actualmente con un doble propósito: ampliar el conocimiento de nuestras realidades político sociales regionales y construir nuevos observables como resultado positivo de toda investigación. Nos propusimos -desde la investigación y la reflexión rigurosa-, superar el análisis inmediato y fenomenológico de la conceptualización difusa, adaptable y operante que los medios masivos de comunicación denominan “la violencia” para observarlo en la multiplicidad de sus determinaciones. Las actuales investigaciones buscan cotejar las hipótesis devenidas del estudio del caso del Chaco revisando la historia reciente de Corrientes a los efectos de dar cuenta de las particularidades de dos distintas formaciones sociales, que los analistas en general sitúan en el ámbito de la cultura, y que nosotros entendemos que -aún constituidas como diferencias culturales-, resultan de la dinámica de las clases y la resolución de sus enfrentamientos.
En síntesis, este libro intenta ser un aporte desde una mirada crítica e integral a una problemát... more En síntesis, este libro intenta ser un aporte desde una mirada crítica e integral a una problemática central de la modernidad como es la conflictividad, dejada de lado en muchos casos por preocupaciones parcializadas, fragmentadas y autonomizadas de temáticas puntuales. Nos interesó abordar tanto la genealogía de la compleja discusión teórica crítica, resaltando cada una de sus categorías y apelando a los diálogos y/o antagonismos conceptuales existentes, así como los estudios empíricos que interpelen esta problematización teórica e ilustren por tanto la discusión planteada, permitiendo poner en debate miradas y perspectivas diversas sobre la dialéctica social.
Este libro tiene sus orígenes en la reflexión filosófica sobre ciertas prácticas y procesos socia... more Este libro tiene sus orígenes en la reflexión filosófica sobre ciertas prácticas y procesos sociales y es a su vez el producto de una práctica de reflexión filosófica compartida. Reflexión sobre prácticas sociales y práctica social de reflexión. Las ideas contenidas en los distintos artículos surgen del intento por comprender un poco más la realidad que habitamos, pero no a partir de un aislamiento que consideramos ficticio (e innecesario), sino por participar en las diferentes situaciones que atraviesan nuestro tiempo. Tal como ya lo dejó en claro Aristóteles en la Antigüedad, el hombre es un animal social, mucho antes de ser filósofo o de cualquier otra determinación. Por esto, los avatares sociales no nos son ajenos, puesto que los padecemos en común con los demás seres. No sólo somos aprendices de pensadores, también y principalmente somos integrantes de una sociedad empobrecida e injusta.
Este texto nace como parte de un proyecto que pretende producir y poner en circulación discusione... more Este texto nace como parte de un proyecto que pretende producir y poner en circulación discusiones en torno de problemáticas sociales y políticas de actualidad, con el objetivo de contribuir con herramientas y nuevos enfoques teóricos que permitan profundizar y dar continuidad a los debates vigentes en torno de los temas escogidos en cada convocatoria. Los artículos que aquí presentamos son la culminación de un arduo y prolongado trabajo desde la invitación cursada a los autores, que generosamente y sin condicionamientos han colaborado para que éste proyecto tomara forma y para que hoy sea realidad, hasta los inconvenientes presupuestarios para la edición de este libro.
RUMBOS EN LAS SOCIEDADES LATINOAMERICANAS. Educación, trabajo y ruralidad, 2024
En el trabajo que aquí se presenta, el proceso de investigación comienza
con la recolección de in... more En el trabajo que aquí se presenta, el proceso de investigación comienza con la recolección de información mediante el raspado (web scraping), técnica que permite descargar de manera automática o semiautomática contenidos masivos de sitios web seleccionados y convertirlos a un formato estructurado. Posteriormente, hacemos uso de una serie de técnicas propias de la minería de texto (text mining) para convertir la información en datos analizables. En un tercer momento, mediante la aplicación de un paquete específico de funciones y con la elaboración de un diccionario propio se logró elaborar y representar un primer índice de conflictividad aplicado a nuestro objeto de estudio y visualizarlo mediante dos tipos de gráficos (gráficos de barras y nubes de palabras). Se trata de un primer paso en el estudio computacional de los conflictos sociales en Chaco, el cual deberá necesariamente complementarse con una lectura humana del corpus filtrado de manera automática para poder avanzar en la elaboración de resultados confiables. En este trabajo intentamos combinar ambas lecturas, distante y cercana, para interpretar los datos que nos arroja el proceso computacional
Las organizaciones de trabajadores desocupados en la historia reciente de Argentina: experiencias, luchas y esperanzas, 2018
El presente trabajo presenta los primeros
avances de un estudio comparativo
entre las expresiones... more El presente trabajo presenta los primeros avances de un estudio comparativo entre las expresiones del movimiento piquetero en las provincias del Chaco y Corrientes, cuyo desarrollo presenta notables diferencias. A los efectos de explicarlas, realizamos una descripción del proceso de génesis y crecimiento de las organizaciones para puntualizar explicaciones conjeturales de sus aspectos particulares.
Territorios de violencia: aportes interdisciplinarios sobre conflictos y problemáticas sociales, 2018
En el presente trabajo intentaremos reconstruir la estrategia de regulación de la conflictividad ... more En el presente trabajo intentaremos reconstruir la estrategia de regulación de la conflictividad social en el Chaco durante el primer año del gobierno provincial de Jorge Capitanich (FPV-PJ), a partir del análisis de las formas concretas que adoptó la criminalización de la protesta. Mediante la descripción de los hechos represivos se espera demostrar cómo la respuesta gubernamental ante los conflictos sociales más visibles del período termina configurando un modo de acción que se despliega en tres momentos sucesivos con cada vez mayor grado de represión directa. Introducción La asunción de Jorge Capitanich como gobernador del Chaco en 2007 marcó el retorno del peronismo-esta vez, en su versión "kirchnerista"-al frente del Poder Ejecutivo después de 16 años. Entre las diversas transformaciones de la escena política provincial que implicó este recambio, nos interesa analizar aquí cuál fue la estrategia de regulación de la conflictividad social operada por el nuevo gobierno. Nuestra intención es analizar particularmente los casos de criminalización de la protesta durante el primer año del nuevo gobierno, entre el 10 de diciembre de 2007 y el 10 de diciembre de 2008. Consideramos que la sucesión de medidas estatales y sus efectos sociales van constituyendo un modo de acción, desplegado en distintos momentos, que termina por definir una estrategia. Para ello, es necesario realizar la descripción y el análisis del proceso de génesis y desarrollo de cada hecho represivo, para luego vincularlo al contexto marcando sus mutuas interacciones, y finalmente conjeturar y periodizar los sucesivos momentos de desarrollo de la estrategia. Para iniciar el trabajo, señalaremos los principales rasgos que adquirió el inicio del gobierno de Capitanich, en general, y en particular su relación con la protesta social encabezada por el movimiento piquetero. En segundo lugar, analizaremos una pieza central en la estrategia estatal de regulación del conflicto: el llamado "pacto de paz social" y sus efectos sociales. Posteriormente, indagaremos las características de las tomas de tierra durante los primeros meses de la nueva gestión y las medidas gubernamentales implementadas ante su aumento exponencial. A partir de allí, seguiremos el despliegue de los hechos represivos de criminalización de la protesta, desde sus formas más puntuales hasta su despliegue masivo y, finalmente, sus efectos sobre las organizaciones piqueteras oficialistas.
El propósito del trabajo es analizar la posibilidad de enriquecer la comprensión particular del p... more El propósito del trabajo es analizar la posibilidad de enriquecer la comprensión particular del proceso insurreccional boliviano a partir de las categorías elaboradas por el filósofo argentino Rodolfo Kusch para pensar el modo de vida de los pueblos bolivianos originarios. Conjeturamos que la noción de estar como experiencia vital americana puede vincularse al ámbito de la comunidad y a las relaciones que se construyen en su cotidianeidad, mientras que el concepto de estar siendo puede utilizarse en referencia a la dinámica que las comunidades adquieren durante la insurrección, como despliegue de su propio estar comunitario. Desde esta confluencia, se pretende demostrar la potencialidad política de la cultura indígena americana y de su basamento comunitario para replantear el modo de abordaje filosófico de los fenómenos socio-políticos contemporáneos, en el ámbito teórico, y para aportar a las luchas por la emancipación del ser humano, en el ámbito práctico.
El trabajo que aquí se presenta constituye una primera aproximación al tratamiento del problema d... more El trabajo que aquí se presenta constituye una primera aproximación al tratamiento del problema de la inseguridad y sus consecuencias en la provincia del Chaco durante los últimos años. Las reflexiones sobre el tema surgen en paralelo a la publicación del documento "Seguridad no es represión..." por parte de la Multisectorial Chaco. En principio, el trabajo aborda los discursos públicos recientes con mayor circulación en los medios masivos de comunicación en torno al problema de la inseguridad, en los cuales se plantea un mismo pedido: más policía. Seguidamente, tematizamos los discursos y prácticas del gobierno provincial en torno al mismo problema, en los cuales se evidencia una línea de acción que coincide con el mencionado pedido. Por otra parte, las estadísticas publicadas en el documento de la Multisectorial Chaco muestran que casi la mitad de las muertes bajo responsabilidad estatal entre 2007 y 2013 involucran a miembros de las fuerzas de seguridad. Es decir, la misma policía cuya presencia es exigida con motivo de la creciente inseguridad es la responsable de gran parte de los asesinatos ocurridos en la provincia. Este elemento no es considerado como parte del problema de la inseguridad, que queda reducido a la cuestión del aumento de personal policial en las calles. De este modo, el discurso oficial en torno al problema termina por avalar la violencia estatal e invisibilizar las muertes que ella produce.
Este trabajo pretende ser una aproximación testimonial y documental a las experiencias de organiz... more Este trabajo pretende ser una aproximación testimonial y documental a las experiencias de organización estudiantil que se construyeron en la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional del Nordeste entre 1969 y 1974. La etapa analizada es objeto de una periodización conjetural. El primer período, entre 1969 y 1971, se define por la reorganización del movimiento estudiantil después de la intervención impuesta por la “Revolución Argentina” mediante la conformación de coordinadoras. El segundo período se extiende entre 1971 y 1973, y se caracteriza por la institucionalización del movimiento estudiantil, es decir, por su participación en instancias de gobierno universitario bajo la forma de agrupaciones. El tercer período se inicia en 1973, con la designación de un Decano propuesto por los estudiantes, y se cierra un año después con su renuncia. Durante ese año, las tendencias peronistas reemplazaron al reformismo en la conducción del centro de estudiantes y se instrumentó una “Asamblea conjunta” integrada por miembros de todos los claustros como órgano máximo de gobierno en la Facultad. A lo largo de los distintos períodos, en consonancia con los cambios políticos del contexto, se modificaron tanto las formas organizativas como los ejes de debate al interior del movimiento estudiantil. Pretendemos que su descripción permita la formulación de algunos interrogantes capaces de avanzar en el presente mediante la consideración crítica de las experiencias pasadas.
Nuestra reflexión común -y diferenciada por la formación respectiva- se interesa en pensar otras ... more Nuestra reflexión común -y diferenciada por la formación respectiva- se interesa en pensar otras vías de entradas a la comprensión acerca de la naturaleza de nuestra América, su cultura, su historia y sus luchas políticas populares. Presentamos primero las categorías kuscheanas en su contexto filosófico, para luego estudiar brevemente el modo en que permiten pensar de modo original la cuestión del ser nacional y del colonialismo interno en el pensamiento de J. J. Hernández Arregui, tanto como la posible descolonización de la mirada a los movimientos populares americanos del presente siglo. Concluimos, provisionalmente, que las categorías sentipensantes de Kusch, por la ruptura epistémica que suponen, permiten caracterizar mejor la opción por el pueblo y los modos de entender de otra manera los contextos del neo-colonialismo. Finalmente, pensar la lucha popular desde la categoría de fagocitación permite hacer surgir la fundamental característica comunal de estos movimientos políticos.
Las luchas políticas previas a la última dictadura militar en Argentina atravesaron un ciclo de v... more Las luchas políticas previas a la última dictadura militar en Argentina atravesaron un ciclo de vertiginosa radicalización a partir de 1969. Dos actores de importancia en ese proceso, particularmente en la región del Nordeste del país, fueron el movimiento estudiantil y el Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo. Ambos constituyeron una alianza política que atravesó un mismo proceso de constitución, formación y definición política, que los llevaría desde posiciones apolíticas hacia el peronismo revolucionario. En la Universidad Nacional del Nordeste la alianza entre estudiantes católicos y sacerdotes tercermundistas impulsó una serie de acciones que la posicionaron como uno de los principales sujetos políticos de la región hasta 1974, cuando la persecución política y militar coartó su desarrollo. A lo largo de este período se intentará caracterizar las formas de organización y los proyectos políticos encarados por el movimiento estudiantil, así como la evolución de su relación con el Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo.The political struggles before argentinian last militar dictatorship went through a cicle of vertiginuos radicalization starting from 1969. Two relevant actors in such process, particularly in northeast region, were students movement and Movement of the Priests for the Third World. Both make up a political alliance which went over a same process of establishing, shaping and political defining, that will lead them from non political positions to the revolutionary peronism. The alliance between catholic students and third world priests in Universidad Nacional del Nordeste propelled a number of actions which set it as one of the main political subject in the region untill 1974, when political and militar persecution restricted its developement. It will be atempetted a characterization of the forms of organization and the political proyects led by the students movement along this period, as well as the evolution of its link with the Movement of the Priests for the Third World.Fil: Román, Maximiliano Eduardo. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Nordeste; Argentina. Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades; Argentin
El presente trabajo pretende indagar la elaboracion teorica en torno a la problematica del ejerci... more El presente trabajo pretende indagar la elaboracion teorica en torno a la problematica del ejercicio efectivo del poder realizada por Etienne de La Boetie en su obra Discurso sobre la servidumbre voluntaria. De esta manera, se intenta poner en evidencia su originalidad al plantear la necesidad de realizar el analisis del poder politico partiendo de sus efectos en los dominados y de la participacion de estos en el regimen de dominacion.
... la sede central del Instituto de Medicina Regional perteneciente a la Universidad Nacional de... more ... la sede central del Instituto de Medicina Regional perteneciente a la Universidad Nacional deTucumán. ... de normalización en la universidad, mediante la realización de concursos docentes y la ... de una fuerza social encabezada a nivel nacional por el sindicalismo combativo e ...
El presente trabajo pretende indagar la elaboración teórica en torno a la problemática del ejerci... more El presente trabajo pretende indagar la elaboración teórica en torno a la problemática del ejercicio efectivo del poder realizada por Étienne de La Boétie en su obra Discurso sobre la servidumbre voluntaria. De esta manera, se intenta poner en evidencia su originalidad al plantear la necesidad de realizar el análisis del poder político partiendo de sus efectos en los dominados y de la participación de éstos en el régimen de dominación.
La reconstrucción del proceso de génesis y desarrollo del Movimiento de Trabajadores Desocupados ... more La reconstrucción del proceso de génesis y desarrollo del Movimiento de Trabajadores Desocupados en la provincia del Chaco permite inferir un modo de actuación del Estado en la construcción de ciertos procesos sociales como crisis. En su configuración se utilizan complementariamente formas de violencia implícita, que no son directamente observables, así como formas de violencia explícita, que implican el enfrentamiento físico. La comprensión del modo de combinación de ambas formas puede otorgar herramientas de análisis para aportar a la construcción de una perspectiva popular de transformación social frente a la crisis actualmente en curso.
Editorial de la Universidad Nacional del Nordeste (EUDENE), 2022
Las medidas de aislamiento obligatorio dispuestas durante los primeros meses de la pandemia hicie... more Las medidas de aislamiento obligatorio dispuestas durante los primeros meses de la pandemia hicieron visibles la desigualdad social y la brecha cada vez más profunda que separa a la clase trabajadora de la clase propietaria. A partir de la implementación del ASPO, en marzo de 2020, un marcado aumento de la represión y la militarización del control sanitario se convirtieron en el instrumento de control, sobre todo de los sectores populares de Chaco y Corrientes, a los que les resultó imposible cumplir el eslogan «Quedate en casa», debido al hambre, al hacinamiento, a la falta de vivienda o la violencia machista. Este libro reúne registros y análisis del Observatorio de Conflictos Sociales del NEA, de organizaciones del campo popular y de distintas voces que permiten comprender las dinámicas sociales y los hechos donde se vulneran derechos humanos básicos. Como señala Galafassi en el prólogo, «Golpear en la herida sintetiza la complejización del drama que implica vivir en sociedades cada vez más injustas y desiguales».
Vientos y tempestades. Violencia en la periferia de la globalización, 2014
El conjunto de trabajos que aquí presentamos forma parte de un proyecto-programa de investigación... more El conjunto de trabajos que aquí presentamos forma parte de un proyecto-programa de investigación iniciado en 2008 y continúa actualmente con un doble propósito: ampliar el conocimiento de nuestras realidades político sociales regionales y construir nuevos observables como resultado positivo de toda investigación. Nos propusimos -desde la investigación y la reflexión rigurosa-, superar el análisis inmediato y fenomenológico de la conceptualización difusa, adaptable y operante que los medios masivos de comunicación denominan “la violencia” para observarlo en la multiplicidad de sus determinaciones. Las actuales investigaciones buscan cotejar las hipótesis devenidas del estudio del caso del Chaco revisando la historia reciente de Corrientes a los efectos de dar cuenta de las particularidades de dos distintas formaciones sociales, que los analistas en general sitúan en el ámbito de la cultura, y que nosotros entendemos que -aún constituidas como diferencias culturales-, resultan de la dinámica de las clases y la resolución de sus enfrentamientos.
En síntesis, este libro intenta ser un aporte desde una mirada crítica e integral a una problemát... more En síntesis, este libro intenta ser un aporte desde una mirada crítica e integral a una problemática central de la modernidad como es la conflictividad, dejada de lado en muchos casos por preocupaciones parcializadas, fragmentadas y autonomizadas de temáticas puntuales. Nos interesó abordar tanto la genealogía de la compleja discusión teórica crítica, resaltando cada una de sus categorías y apelando a los diálogos y/o antagonismos conceptuales existentes, así como los estudios empíricos que interpelen esta problematización teórica e ilustren por tanto la discusión planteada, permitiendo poner en debate miradas y perspectivas diversas sobre la dialéctica social.
Este libro tiene sus orígenes en la reflexión filosófica sobre ciertas prácticas y procesos socia... more Este libro tiene sus orígenes en la reflexión filosófica sobre ciertas prácticas y procesos sociales y es a su vez el producto de una práctica de reflexión filosófica compartida. Reflexión sobre prácticas sociales y práctica social de reflexión. Las ideas contenidas en los distintos artículos surgen del intento por comprender un poco más la realidad que habitamos, pero no a partir de un aislamiento que consideramos ficticio (e innecesario), sino por participar en las diferentes situaciones que atraviesan nuestro tiempo. Tal como ya lo dejó en claro Aristóteles en la Antigüedad, el hombre es un animal social, mucho antes de ser filósofo o de cualquier otra determinación. Por esto, los avatares sociales no nos son ajenos, puesto que los padecemos en común con los demás seres. No sólo somos aprendices de pensadores, también y principalmente somos integrantes de una sociedad empobrecida e injusta.
Este texto nace como parte de un proyecto que pretende producir y poner en circulación discusione... more Este texto nace como parte de un proyecto que pretende producir y poner en circulación discusiones en torno de problemáticas sociales y políticas de actualidad, con el objetivo de contribuir con herramientas y nuevos enfoques teóricos que permitan profundizar y dar continuidad a los debates vigentes en torno de los temas escogidos en cada convocatoria. Los artículos que aquí presentamos son la culminación de un arduo y prolongado trabajo desde la invitación cursada a los autores, que generosamente y sin condicionamientos han colaborado para que éste proyecto tomara forma y para que hoy sea realidad, hasta los inconvenientes presupuestarios para la edición de este libro.
RUMBOS EN LAS SOCIEDADES LATINOAMERICANAS. Educación, trabajo y ruralidad, 2024
En el trabajo que aquí se presenta, el proceso de investigación comienza
con la recolección de in... more En el trabajo que aquí se presenta, el proceso de investigación comienza con la recolección de información mediante el raspado (web scraping), técnica que permite descargar de manera automática o semiautomática contenidos masivos de sitios web seleccionados y convertirlos a un formato estructurado. Posteriormente, hacemos uso de una serie de técnicas propias de la minería de texto (text mining) para convertir la información en datos analizables. En un tercer momento, mediante la aplicación de un paquete específico de funciones y con la elaboración de un diccionario propio se logró elaborar y representar un primer índice de conflictividad aplicado a nuestro objeto de estudio y visualizarlo mediante dos tipos de gráficos (gráficos de barras y nubes de palabras). Se trata de un primer paso en el estudio computacional de los conflictos sociales en Chaco, el cual deberá necesariamente complementarse con una lectura humana del corpus filtrado de manera automática para poder avanzar en la elaboración de resultados confiables. En este trabajo intentamos combinar ambas lecturas, distante y cercana, para interpretar los datos que nos arroja el proceso computacional
Las organizaciones de trabajadores desocupados en la historia reciente de Argentina: experiencias, luchas y esperanzas, 2018
El presente trabajo presenta los primeros
avances de un estudio comparativo
entre las expresiones... more El presente trabajo presenta los primeros avances de un estudio comparativo entre las expresiones del movimiento piquetero en las provincias del Chaco y Corrientes, cuyo desarrollo presenta notables diferencias. A los efectos de explicarlas, realizamos una descripción del proceso de génesis y crecimiento de las organizaciones para puntualizar explicaciones conjeturales de sus aspectos particulares.
Territorios de violencia: aportes interdisciplinarios sobre conflictos y problemáticas sociales, 2018
En el presente trabajo intentaremos reconstruir la estrategia de regulación de la conflictividad ... more En el presente trabajo intentaremos reconstruir la estrategia de regulación de la conflictividad social en el Chaco durante el primer año del gobierno provincial de Jorge Capitanich (FPV-PJ), a partir del análisis de las formas concretas que adoptó la criminalización de la protesta. Mediante la descripción de los hechos represivos se espera demostrar cómo la respuesta gubernamental ante los conflictos sociales más visibles del período termina configurando un modo de acción que se despliega en tres momentos sucesivos con cada vez mayor grado de represión directa. Introducción La asunción de Jorge Capitanich como gobernador del Chaco en 2007 marcó el retorno del peronismo-esta vez, en su versión "kirchnerista"-al frente del Poder Ejecutivo después de 16 años. Entre las diversas transformaciones de la escena política provincial que implicó este recambio, nos interesa analizar aquí cuál fue la estrategia de regulación de la conflictividad social operada por el nuevo gobierno. Nuestra intención es analizar particularmente los casos de criminalización de la protesta durante el primer año del nuevo gobierno, entre el 10 de diciembre de 2007 y el 10 de diciembre de 2008. Consideramos que la sucesión de medidas estatales y sus efectos sociales van constituyendo un modo de acción, desplegado en distintos momentos, que termina por definir una estrategia. Para ello, es necesario realizar la descripción y el análisis del proceso de génesis y desarrollo de cada hecho represivo, para luego vincularlo al contexto marcando sus mutuas interacciones, y finalmente conjeturar y periodizar los sucesivos momentos de desarrollo de la estrategia. Para iniciar el trabajo, señalaremos los principales rasgos que adquirió el inicio del gobierno de Capitanich, en general, y en particular su relación con la protesta social encabezada por el movimiento piquetero. En segundo lugar, analizaremos una pieza central en la estrategia estatal de regulación del conflicto: el llamado "pacto de paz social" y sus efectos sociales. Posteriormente, indagaremos las características de las tomas de tierra durante los primeros meses de la nueva gestión y las medidas gubernamentales implementadas ante su aumento exponencial. A partir de allí, seguiremos el despliegue de los hechos represivos de criminalización de la protesta, desde sus formas más puntuales hasta su despliegue masivo y, finalmente, sus efectos sobre las organizaciones piqueteras oficialistas.
El propósito del trabajo es analizar la posibilidad de enriquecer la comprensión particular del p... more El propósito del trabajo es analizar la posibilidad de enriquecer la comprensión particular del proceso insurreccional boliviano a partir de las categorías elaboradas por el filósofo argentino Rodolfo Kusch para pensar el modo de vida de los pueblos bolivianos originarios. Conjeturamos que la noción de estar como experiencia vital americana puede vincularse al ámbito de la comunidad y a las relaciones que se construyen en su cotidianeidad, mientras que el concepto de estar siendo puede utilizarse en referencia a la dinámica que las comunidades adquieren durante la insurrección, como despliegue de su propio estar comunitario. Desde esta confluencia, se pretende demostrar la potencialidad política de la cultura indígena americana y de su basamento comunitario para replantear el modo de abordaje filosófico de los fenómenos socio-políticos contemporáneos, en el ámbito teórico, y para aportar a las luchas por la emancipación del ser humano, en el ámbito práctico.
El trabajo que aquí se presenta constituye una primera aproximación al tratamiento del problema d... more El trabajo que aquí se presenta constituye una primera aproximación al tratamiento del problema de la inseguridad y sus consecuencias en la provincia del Chaco durante los últimos años. Las reflexiones sobre el tema surgen en paralelo a la publicación del documento "Seguridad no es represión..." por parte de la Multisectorial Chaco. En principio, el trabajo aborda los discursos públicos recientes con mayor circulación en los medios masivos de comunicación en torno al problema de la inseguridad, en los cuales se plantea un mismo pedido: más policía. Seguidamente, tematizamos los discursos y prácticas del gobierno provincial en torno al mismo problema, en los cuales se evidencia una línea de acción que coincide con el mencionado pedido. Por otra parte, las estadísticas publicadas en el documento de la Multisectorial Chaco muestran que casi la mitad de las muertes bajo responsabilidad estatal entre 2007 y 2013 involucran a miembros de las fuerzas de seguridad. Es decir, la misma policía cuya presencia es exigida con motivo de la creciente inseguridad es la responsable de gran parte de los asesinatos ocurridos en la provincia. Este elemento no es considerado como parte del problema de la inseguridad, que queda reducido a la cuestión del aumento de personal policial en las calles. De este modo, el discurso oficial en torno al problema termina por avalar la violencia estatal e invisibilizar las muertes que ella produce.
Este trabajo pretende ser una aproximación testimonial y documental a las experiencias de organiz... more Este trabajo pretende ser una aproximación testimonial y documental a las experiencias de organización estudiantil que se construyeron en la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional del Nordeste entre 1969 y 1974. La etapa analizada es objeto de una periodización conjetural. El primer período, entre 1969 y 1971, se define por la reorganización del movimiento estudiantil después de la intervención impuesta por la “Revolución Argentina” mediante la conformación de coordinadoras. El segundo período se extiende entre 1971 y 1973, y se caracteriza por la institucionalización del movimiento estudiantil, es decir, por su participación en instancias de gobierno universitario bajo la forma de agrupaciones. El tercer período se inicia en 1973, con la designación de un Decano propuesto por los estudiantes, y se cierra un año después con su renuncia. Durante ese año, las tendencias peronistas reemplazaron al reformismo en la conducción del centro de estudiantes y se instrumentó una “Asamblea conjunta” integrada por miembros de todos los claustros como órgano máximo de gobierno en la Facultad. A lo largo de los distintos períodos, en consonancia con los cambios políticos del contexto, se modificaron tanto las formas organizativas como los ejes de debate al interior del movimiento estudiantil. Pretendemos que su descripción permita la formulación de algunos interrogantes capaces de avanzar en el presente mediante la consideración crítica de las experiencias pasadas.
Nuestra reflexión común -y diferenciada por la formación respectiva- se interesa en pensar otras ... more Nuestra reflexión común -y diferenciada por la formación respectiva- se interesa en pensar otras vías de entradas a la comprensión acerca de la naturaleza de nuestra América, su cultura, su historia y sus luchas políticas populares. Presentamos primero las categorías kuscheanas en su contexto filosófico, para luego estudiar brevemente el modo en que permiten pensar de modo original la cuestión del ser nacional y del colonialismo interno en el pensamiento de J. J. Hernández Arregui, tanto como la posible descolonización de la mirada a los movimientos populares americanos del presente siglo. Concluimos, provisionalmente, que las categorías sentipensantes de Kusch, por la ruptura epistémica que suponen, permiten caracterizar mejor la opción por el pueblo y los modos de entender de otra manera los contextos del neo-colonialismo. Finalmente, pensar la lucha popular desde la categoría de fagocitación permite hacer surgir la fundamental característica comunal de estos movimientos políticos.
Las luchas políticas previas a la última dictadura militar en Argentina atravesaron un ciclo de v... more Las luchas políticas previas a la última dictadura militar en Argentina atravesaron un ciclo de vertiginosa radicalización a partir de 1969. Dos actores de importancia en ese proceso, particularmente en la región del Nordeste del país, fueron el movimiento estudiantil y el Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo. Ambos constituyeron una alianza política que atravesó un mismo proceso de constitución, formación y definición política, que los llevaría desde posiciones apolíticas hacia el peronismo revolucionario. En la Universidad Nacional del Nordeste la alianza entre estudiantes católicos y sacerdotes tercermundistas impulsó una serie de acciones que la posicionaron como uno de los principales sujetos políticos de la región hasta 1974, cuando la persecución política y militar coartó su desarrollo. A lo largo de este período se intentará caracterizar las formas de organización y los proyectos políticos encarados por el movimiento estudiantil, así como la evolución de su relación con el Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo.The political struggles before argentinian last militar dictatorship went through a cicle of vertiginuos radicalization starting from 1969. Two relevant actors in such process, particularly in northeast region, were students movement and Movement of the Priests for the Third World. Both make up a political alliance which went over a same process of establishing, shaping and political defining, that will lead them from non political positions to the revolutionary peronism. The alliance between catholic students and third world priests in Universidad Nacional del Nordeste propelled a number of actions which set it as one of the main political subject in the region untill 1974, when political and militar persecution restricted its developement. It will be atempetted a characterization of the forms of organization and the political proyects led by the students movement along this period, as well as the evolution of its link with the Movement of the Priests for the Third World.Fil: Román, Maximiliano Eduardo. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Nordeste; Argentina. Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades; Argentin
El presente trabajo pretende indagar la elaboracion teorica en torno a la problematica del ejerci... more El presente trabajo pretende indagar la elaboracion teorica en torno a la problematica del ejercicio efectivo del poder realizada por Etienne de La Boetie en su obra Discurso sobre la servidumbre voluntaria. De esta manera, se intenta poner en evidencia su originalidad al plantear la necesidad de realizar el analisis del poder politico partiendo de sus efectos en los dominados y de la participacion de estos en el regimen de dominacion.
... la sede central del Instituto de Medicina Regional perteneciente a la Universidad Nacional de... more ... la sede central del Instituto de Medicina Regional perteneciente a la Universidad Nacional deTucumán. ... de normalización en la universidad, mediante la realización de concursos docentes y la ... de una fuerza social encabezada a nivel nacional por el sindicalismo combativo e ...
El presente trabajo pretende indagar la elaboración teórica en torno a la problemática del ejerci... more El presente trabajo pretende indagar la elaboración teórica en torno a la problemática del ejercicio efectivo del poder realizada por Étienne de La Boétie en su obra Discurso sobre la servidumbre voluntaria. De esta manera, se intenta poner en evidencia su originalidad al plantear la necesidad de realizar el análisis del poder político partiendo de sus efectos en los dominados y de la participación de éstos en el régimen de dominación.
La reconstrucción del proceso de génesis y desarrollo del Movimiento de Trabajadores Desocupados ... more La reconstrucción del proceso de génesis y desarrollo del Movimiento de Trabajadores Desocupados en la provincia del Chaco permite inferir un modo de actuación del Estado en la construcción de ciertos procesos sociales como crisis. En su configuración se utilizan complementariamente formas de violencia implícita, que no son directamente observables, así como formas de violencia explícita, que implican el enfrentamiento físico. La comprensión del modo de combinación de ambas formas puede otorgar herramientas de análisis para aportar a la construcción de una perspectiva popular de transformación social frente a la crisis actualmente en curso.
Algunos de los problemas teóricos de las concepciones naturalistas y positivistas de los Derechos... more Algunos de los problemas teóricos de las concepciones naturalistas y positivistas de los Derechos Humanos pueden ser superados mediante una perspectiva intercultural. De esta manera, es posible establecer una tipología de violaciones de estos derechos que puede aplicarse en estudios de caso. A partir de estas premisas se intenta analizar las formas de violación a los Derechos Humanos presentes en los inicios del Movimiento de Trabajadores Desocupados o "movimiento piquetero" de la provincia del Chaco que, al igual que en toda Argentina, surgieron ante las consecuencias del neoliberalismo durante la década de 1990.
Entre 1960 y 1974, un importante sector estudiantil de la Universidad Nacional del Nordeste tuvo ... more Entre 1960 y 1974, un importante sector estudiantil de la Universidad Nacional del Nordeste tuvo uno de sus principales centros de socialización y formación política en el Colegio Mayor Universitario (CMU) ubicado en la ciudad de Resistencia, provincia del Chaco. En este trabajo se intenta esclarecer el proceso de cambio político- ideológico operado en dicho sector, en sus acciones colectivas y alianzas, visualizando la importancia del CMU en el mencionado proceso.
El Movimiento de Trabajadores Desocupados, en cuanto fenómeno reciente en la sociedad argentina, ... more El Movimiento de Trabajadores Desocupados, en cuanto fenómeno reciente en la sociedad argentina, se vincula de diversas maneras con las formas precedentes de lucha popular. Una de ellas es la "toma" de tierras fiscales o privadas con el objetivo de construir viviendas o emprendimientos productivos. El presente trabajo pretende esclarecer el proceso de génesis y desarrollo de tres organizaciones pertenecientes al Movimiento de Trabajadores Desocupados de la provincia del Chaco y su relación con las tomas de tierra: en primera instancia, como antecedentes de organización territorial que derivaron en la conformación de agrupaciones específicamente "piqueteras", y posteriormente, como acciones puntuales impulsadas con objetivos preestablecidos por grupos ya constituidos como "piqueteros".
Las luchas políticas previas a la última dictadura militar en Argentina atravesaron un ciclo de v... more Las luchas políticas previas a la última dictadura militar en Argentina atravesaron un ciclo de vertiginosa radicalización a partir de 1969. Dos actores de importancia en ese proceso, particularmente en la región del Nordeste del país, fueron el movimiento estudiantil y el Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo. Ambos constituyeron una alianza política que atravesó un mismo proceso de constitución, formación y definición política, que los llevaría desde posiciones apolíticas hacia el peronismo revolucionario. En la Universidad Nacional del Nordeste la alianza entre estudiantes católicos y sacerdotes tercermundistas impulsó una serie de acciones que la posicionaron como uno de los principales sujetos políticos de la región hasta 1974, cuando la persecución política y militar coartó su desarrollo. A lo largo de este período se intentará caracterizar las formas de organización y los proyectos políticos encarados por el movimiento estudiantil, así como la evolución de su relación con el Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo.
Recientemente se ha instalado en la agenda pública argentina la discusión en torno al proyecto de... more Recientemente se ha instalado en la agenda pública argentina la discusión en torno al proyecto de la llamada “Ley Antipiquetes”, una propuesta concreta de control estatal sobre las manifestaciones públicas de protesta presentada por diputados del oficialismo. Desde un punto de vista filosófico, el proyecto presenta tres nudos problemáticos que intentaremos abordar en el presente trabajo. En principio, la distinción que realiza entre manifestaciones legítimas e ilegítimas, develando la necesidad del Estado de asimilar constantemente bajo su lógica a toda expresión política exterior al derecho. En segundo lugar, la limitación del uso de la fuerza en manifestaciones públicas, un elemento que deja de lado el doble carácter (funda y conserva el derecho) de la violencia policial. Finalmente, la idea de colisión entre derechos, haciendo referencia sólo al derecho a circular y a manifestase como si fueran equivalentes.
Desde finales de la década de 1950, el movimiento estudiantil universitario se encontraba dividid... more Desde finales de la década de 1950, el movimiento estudiantil universitario se encontraba dividido entre “reformistas” y “socialcristianos”, como expresión de las disputas en torno a la habilitación de la enseñanza confesional de nivel superior. En la Universidad Nacional del Nordeste, y particularmente en la flamante Facultad de Humanidades, las agrupaciones católicas tendrían su base de apoyo en el Colegio Mayor Universitario de Resistencia, fundado en 1960 por un sacerdote que era, a la vez, estudiante universitario. La hegemonía conseguida por esta tendencia sería coartada por el golpe de Estado de 1966 y la proscripción política en la Universidad. Recién hacia 1969 las masivas movilizaciones en Corrientes, Rosario y Córdoba renovarían la iniciativa de los estudiantes, en alianza con los sindicatos combativos y con el Movimiento de Sacerdotes por el Tercer Mundo, en torno al comedor universitario como espacio de politización. Progresivamente, las tendencias católicas se acercarían al peronismo y conquistarían nuevamente la hegemonía en la Facultad de Humanidades hacia 1973. A lo largo de este período se intentará caracterizar los sujetos políticos preponderantes, así como los espacios y procesos de formación a través de los cuales se desarrollaron.
El denominado “movimiento piquetero”, concebido como un fenómeno novedoso en la Argentina contemp... more El denominado “movimiento piquetero”, concebido como un fenómeno novedoso en la Argentina contemporánea, ha sido objeto de numerosos estudios científicos en los últimos años. No obstante, son relativamente pocos los trabajos de investigación que abordan, por un lado, las expresiones del movimiento en las provincias del interior, y por otro, sus antecedentes históricos. En consecuencia, muchos estudios tienden a presentar a este tipo de organizaciones como una novedad absoluta en el campo social, desvinculado de las experiencias históricas de lucha de las clases populares en nuestro país. Por estas razones, el presente trabajo pretende indagar las formas de organización social que precedieron a la constitución del movimiento piquetero centrándose particularmente en la provincia del Chaco. De esta manera se pretende hacer observable la vinculación entre algunas organizaciones actuales y las luchas sociales del pasado, su influencia y su proceso de desarrollo histórico. Se verá entonces que el movimiento piquetero hunde sus raíces en la experiencia de las clases sometidas y sus formas de organización en los ámbitos territoriales, estudiantiles y sindicales.
En este trabajo realizamos una aproximación al conocimiento del movimiento estudiantil en la UNNE... more En este trabajo realizamos una aproximación al conocimiento del movimiento estudiantil en la UNNE y a sus relaciones con los sacerdotes tercermundistas, acotando la perspectiva al caso de la Facultad de Humanidades y al período comprendido entre 1969 y 1974.
En este trabajo intentaremos exponer algunas consideraciones críticas referidas al proceso histór... more En este trabajo intentaremos exponer algunas consideraciones críticas referidas al proceso histórico protagonizado por una de las organizaciones piqueteras más importantes de la provincia del Chaco, el Movimiento de Trabajadores Desocupados (MTD) 17 de Julio. Poco después de su fundación, una serie de hechos lo encaminaron de manera gradual, desde una etapa meramente reivindicativa y de resistencia ante las políticas represivas implementadas por el Estado, hacia el avance de una construcción propia de carácter proyectivo. A lo largo de este proceso es posible observar, paralelamente, la sucesión de diversos episodios de violencia que incluyeron el uso de la fuerza con distintos grados de materialidad. Por lo tanto, pretendemos caracterizar la transición desde estrategias de resistencia hacia estrategias de producción en el MTD 17 de Julio considerando, al mismo tiempo, las dinámicas internas de la organización y la diversidad de formas de violencia que las configuraron.
El movimiento estudiantil de la Universidad Nacional del Nordeste tuvo uno de sus principales cen... more El movimiento estudiantil de la Universidad Nacional del Nordeste tuvo uno de sus principales centros de discusión y formación política en el Colegio Mayor Universitario de Resistencia. Fundado en 1960 por el sacerdote Rubén Dri, el Colegio funcionó como apoyo de las organizaciones ateneístas, libres y humanistas que, en principio, se nucleaban en torno a su confesión religiosa. En disputa con las tendencias reformistas de la época, los estudiantes socialcristianos construirían su hegemonía, particularmente, en la flamante Facultad de Humanidades de la UNNE. Posteriormente, el acercamiento al peronismo, la formación del integralismo y la adhesión de Dri, ya profesor universitario, al Movimiento de Sacerdotes por el Tercer Mundo, derivaría en la conversión del Colegio Mayor como referencia de la “tendencia revolucionaria” peronista. Por último, a principios de la década del ’70, mediante la fundación del Peronismo de Base, la conducción del centro de estudiantes y la asunción de un decano afín, esta tendencia impulsaría un proceso de cambios en la Facultad de Humanidades que sería abruptamente interrumpido con la persecución militar y paramilitar hacia 1974. Durante el mencionado período se intentará indagar la relevancia del Colegio Mayor Universitario en el proceso de formación política de una gran parte del movimiento estudiantil del nordeste.
El Movimiento de Trabajadores Desocupados, en cuanto fenómeno reciente en la sociedad argentina, ... more El Movimiento de Trabajadores Desocupados, en cuanto fenómeno reciente en la sociedad argentina, se vincula de diversas maneras con las formas precedentes de lucha popular. Una de ellas es la “toma” de tierras fiscales o privadas con el objetivo de construir viviendas o emprendimientos productivos. El presente trabajo pretende esclarecer las funciones que cumplieron las tomas, en sus distintos formatos, durante el proceso de génesis y desarrollo de tres organizaciones pertenecientes al Movimiento de Trabajadores Desocupados de la provincia del Chaco: por un lado, como antecedentes de organización territorial que derivaron en la conformación de agrupaciones específicamente “piqueteras”; y por otro lado, como acciones puntuales impulsadas con objetivos preestablecidos por grupos ya constituidos como “piqueteros”.
El objetivo central de nuestra investigación ha sido analizar las especificidades locales del pro... more El objetivo central de nuestra investigación ha sido analizar las especificidades locales del proceso de configuración de una organización piquetera en la provincia del Chaco y los factores de la dinámica social que influyeron en él. El análisis referido contempló tanto la perspectiva histórica como la dimensión coactiva del proceso. La perspectiva histórica permitió comprender el desarrollo del Movimiento de Trabajadores Desocupados 17 de Julio, desde los primeros antecedentes que constituyen su génesis, en 1998, hasta el momento en que adquiere su configuración actual, en 2005. La incorporación de la dimensión coactiva implicó, además, la consideración de una amplia gama de hechos vinculados con el uso de alguna fuerza en distintos niveles de materialidad, tanto por parte del Estado como por parte de las diversas formas de acción de masas. De esta manera, fue posible hacer observable la influencia de la violencia en la construcción, destrucción y recomposición de relaciones sociales que componen el Movimiento.
Las denominadas “organizaciones piqueteras”, surgidas en Argentina hacia finales de la década de ... more Las denominadas “organizaciones piqueteras”, surgidas en Argentina hacia finales de la década de 1990, constituyen en su conjunto un movimiento social urbano conformado por trabajadores desocupados. En Chaco, la provincia más pobre del país, la primera de estas organizaciones surgió hacia 1999 en el conglomerado urbano que circunda la ciudad capital, en un área denominada Gran Resistencia. Desde los hechos que constituyen su génesis hasta aquellos de mayor actualidad puede verificarse una estrecha relación entre la identidad organizativa del Movimiento de Trabajadores Desocupados del Chaco, en su conjunto, y el ejercicio de diversas formas de violencia. Con la intención de caracterizar sus particularidades, se analiza esta interacción en tres momentos históricos. Cada uno de ellos evidencia el uso de una determinada forma de violencia, tanto por parte del Estado como por parte del Movimiento, cuyo impacto otorgó a éste las formas que sucesivamente lo caracterizaron a lo largo de su desarrollo.
En este trabajo hemos intentado aproximarnos al conocimiento del movimiento estudiantil de la UNN... more En este trabajo hemos intentado aproximarnos al conocimiento del movimiento estudiantil de la UNNE mediante un estudio exploratorio acotado a la Facultad de Humanidades y al sector del estudiantado vinculado con el Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo (MSTM) en la ciudad de Resistencia. A lo largo de la investigación se ha logrado determinar que la UNNE, y en particular su Facultad de Humanidades, fue escenario de una alianza con fuertes repercusiones políticas entre un sector del movimiento estudiantil y el Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo durante las décadas de 1960 y 1970. Es posible conjeturar que esta alianza se debió, en gran medida, a que ambas partes compartieron un mismo proceso histórico de formación.
Durante los años 2000 y 2001 se produjo en la provincia del Chaco un incremento de la movilizació... more Durante los años 2000 y 2001 se produjo en la provincia del Chaco un incremento de la movilización social que confluyó con la denominada insurrección espontánea de diciembreen toda la Argentina. En particular, a nivel provincial, es posible observar la construcciónde una fuerza social encabezada por dos fracciones de la clase obrera. Por un lado, los trabajadores desocupados organizados en dos generaciones de movimientos piqueteros. Por otro lado, los trabajadores estatales agrupados en un frente de sindicatos provinciales. La alianza entre ambos sectores se haría visible a principios de 2000, pero recién hacia fines de 2001 lograría atraer a otros sectores sociales con sus modos particulares de acción: la pequeña burguesía, presente en los cacerolazos y los clubes de trueque, así como la burguesía representada por las cámaras empresariales y los colegios profesionales. El desarrollo de cada una de estas expresiones reconoce diversas temporalidades, modos deacción y formas de violencia y/o ruptura con el orden establecido que se intentarán analizaren el presente trabajo.
Pretendemos describir el proceso de surgimiento del Movimiento de Trabajadores Desocupados en el ... more Pretendemos describir el proceso de surgimiento del Movimiento de Trabajadores Desocupados en el Chaco, analizando la utilización de distintas formas de violencia intervinientes. Asimismo, se intentará establecer la significación del desalojo del denominado “rancho de la dignidad”, hecho que ubicó a los desocupados del Chaco en el primer plano de la escena política provincial y que persiste en la memoria histórica de sus protagonistas como punto de inflexión en el desarrollo del Movimiento, después del cual comenzaría su disgregación en organizaciones menores.
Los procesos socio-económicos a nivel global parecen cada vez más responder a un modelo de "acumu... more Los procesos socio-económicos a nivel global parecen cada vez más responder a un modelo de "acumulación por desposesión", en términos de David Harvey. Este teórico propone ampliar la noción de "acumulación originaria", acuñada por Karl Marx en referencia al proceso de génesis del capitalismo, para incluir los mecanismos de funcionamiento de ese mismo sistema en la actualidad. En América Latina, además, lo anterior se conjuga con una demanda cada vez mayor de materias primas o bienes de consumo por parte de los países desarrollados. Esto implica la expansión del modelo extractivo exportador en nuestro continente, sobre la base de una explotación desmedida de los recursos naturales no renovables y la constante expansión de las fronteras del capital hacia nuevos territorios (las fronteras agrícola, petrolera, minera, energética, forestal). En definitiva, la coyuntura actual termina por definir como principal eje de disputa la cuestión del territorio y la apropiación de los recursos naturales (Svampa, 2010). La nueva etapa se expresa concretamente en la multiplicación de los proyectos de megaminería a cielo abierto, las grandes represas, los proyectos de infraestructura interestatal, la privatización de tierras, el boom de los agronegocios y los biocombustibles.
El presente trabajo pretende indagar la elaboración teórica en torno a la problemática del ejerci... more El presente trabajo pretende indagar la elaboración teórica en torno a la problemática del ejercicio efectivo del poder realizada en el siglo XVI por Etienne de La Boétie en su obra Discurso sobre la servidumbre voluntaria. De esta manera, se intenta poner en evidencia su originalidad al plantear la necesidad de realizar el análisis del poder político partiendo de sus efectos en los dominados y de la participación de éstos en el régimen de dominación.
La historia de nuestra América es una historia de imposición. El hilo conductor de esta historia ... more La historia de nuestra América es una historia de imposición. El hilo conductor de esta historia es la violencia, que se ejerció y aún se ejerce de diversas formas según los requerimientos de los tiempos. Pero esta violencia tiene una raíz más profunda: proviene de la necesidad de implantar un modelo extraño, una forma de vivir que no surge de las exigencias propias de la gente que habita nuestro suelo. Por ello, la historia de nuestra América es también una historia de resistencia. En un camino paralelo al de la imposición, subsisten distintas formas de resistir las exigencias ajenas. Para hacerlo, es menester encontrar lo más propio y originario que tenemos. Por eso, es este sendero el que nos llama a buscarnos a nosotros mismos. Y es justamente ahí donde la filosofía puede encontrar las fuentes de las cuales abrevar y que son, al mismo tiempo, aquellas en donde encontraremos la respuesta a eso que somos. Pero en esta búsqueda, surge un peligro inmediato: ¿cómo trascender la mirada nostálgica de nuestro pasado americano? ¿Cómo hacer para no quedarse en su mera idealización y así cerrar los ojos y resignarnos ante una actualidad que nos es adversa? Es posible, aunque difícil, evitar este riesgo. Para ello es tan necesario como encontrarnos con nuestro pasado, asumir nuestra condición actual, conjugando ambos a fin de encontrar nuestro auténtico modo de ser. En la obra de Rodolfo Kusch podemos encontrar algunos elementos que nos sirvan para pensar cómo llevar a cabo esta conjunción. Tomaremos como referencia principal, su libro América profunda.
La construcción de explicaciones científicas en torno a las jornadas de diciembre de 2001 en Arge... more La construcción de explicaciones científicas en torno a las jornadas de diciembre de 2001 en Argentina suelen dejar de lado los sucesos ocurridos fuera de la capital. En el Chaco, una de las provincias más pobres del país, la fuerza social constituida hacia ese año tuvo como uno de sus protagonistas principales a las denominadas “organizaciones piqueteras”. El primer Movimiento de Trabajadores Desocupados del Chaco se conformó en 1999 y durante los años posteriores encabezó diversos hechos de protesta contra los planes de ajuste y las medidas económicas del gobierno nacional y provincial. Intentaremos describir y analizar el desarrollo de este proceso que incluyó la construcción de alianzas, la utilización de la violencia en distintos niveles de materialidad y la escisión interna de un movimiento que mantiene su influencia social y política hasta la actualidad.
Al igual que en toda la Argentina, durante el año 2001 se produjo en la provincia del Chaco un in... more Al igual que en toda la Argentina, durante el año 2001 se produjo en la provincia del Chaco un incremento de la movilización social que confluyó en la insurrección espontánea de diciembre. Cuatro fenómenos principales acompañaron este proceso a nivel provincial. Por un lado, la formación de una “segunda generación” de “movimientos piqueteros” que, junto con la “primera generación” ya conformada en la provincia, incrementó sus medidas de protesta y construyó una alianza con los gremios estatales combativos. En segunda instancia, la realización de “cacerolazos” en las plazas centrales de algunas localidades chaqueñas acompañados, en ciertas ocasiones, por los movimientos antedichos. Por último, también se produjeron nuevas formas de acción de la pequeña burguesía y del proletariado pauperizado: los clubes de trueque y los intentos de saqueo a comercios, respectivamente. El desarrollo de cada una de estas expresiones reconoce diversas temporalidades, modos de acción y formas de violencia y/o ruptura con el orden establecido que se intentarán analizar en el presente trabajo.
La violencia es una dimensión inherente a las relaciones sociales capitalistas y, por lo tanto, c... more La violencia es una dimensión inherente a las relaciones sociales capitalistas y, por lo tanto, constituye un observable de suma importancia en el estudio de los procesos de movilización social. Sin embargo, la ambigüedad del concepto requiere de una previa clarificación de sus diversos significados y de la construcción de una concepción capaz de funcionar como operador teórico en el análisis de la lucha de clases. Con esta intención se pretende desarrollar un análisis de las nociones de violencia elaboradas en distintos ámbitos teóricos, diferenciándolas según la preeminencia de los aspectos explícitos o implícitos. Los nudos problemáticos planteados desde cada ámbito intentarán ser integrados en una noción general de violencia que constituya en observable su carácter procesual. La utilidad de esta concepción será demostrada mediante una breve aplicación al proceso de génesis y desarrollo del Movimiento de Trabajadores Desocupados de la provincia del Chaco.
A diferencia de las demás provincias que componen la región del Nordeste Argentino, Chaco cuenta ... more A diferencia de las demás provincias que componen la región del Nordeste Argentino, Chaco cuenta con cierto tipo de organizaciones sociales que han adquirido gran relevancia en la escena política provincial y nacional. Se trata de los grupos denominados Movimientos de Trabajadores Desocupados (M.T.D., por sus siglas), o simplemente, “piqueteros”. La historia política de este tipo de organizaciones reconoce como antecedentes las primeras puebladas y cortes de ruta, “piquetes”, protagonizadas por trabajadores despedidos de la privatizada YPF en Cutral-Có y Plaza Huincul (Neuquén), y en General Mosconi (Salta), entre 1996 y 1997. Sin embargo, la tipificación organizativa de los MTD tendría otro escenario: la provincia de Buenos Aires. Localidades como La Matanza, Florencio Varela, Hurlingham, Francisco Solano, Avellaneda y Mar del Plata fueron la cuna de diversos grupos de desocupados con mayor organicidad, con una metodología de protesta característica y con reclamos asumidos como propios del sector. La formación y evolución de estos primeros grupos ha sido abordada por numerosos estudios sociológicos, políticos, filosóficos e incluso antropológicos. En contraste, los movimientos que posterior o paralelamente surgieron en muchos otros puntos del país, entre ellos en el Chaco, no han sido sistemáticamente estudiados desde ninguna disciplina científica. Estas razones nos han motivado a emprender su historización, análisis y descripción, junto a la firme convicción de que los estudios académicos deben ocuparse de analizar los procesos de transformación social en la comunidad de la cual formamos parte.La carencia de trabajos científicos sobre el tema han determinado que nuestra principal fuente de información hayan sido los artículos periodísticos publicados en los periódicos locales Norte y El Diario, los cuales fueron complementados con entrevistas personales a informantes calificados.
Los procesos denominados “crisis” son comúnmente considerados como consecuencia del azar o de la ... more Los procesos denominados “crisis” son comúnmente considerados como consecuencia del azar o de la fatalidad. Esta percepción se traslada muchas veces al ámbito de la investigación académica, ocultando el carácter de la crisis como producto de una construcción de procesos sociales operada por el Estado. En su elaboración se utilizan complementariamente formas de violencia implícita, que no son directamente observables por ser ejercidas desde una posición jerárquica, así como formas de violencia explícita, que son visibles e implican el uso de la fuerza física. La comprensión del modo en que ambas formas son combinadas en ciertos casos particulares puede otorgar herramientas de análisis para iluminar un punto ciego de muchos estudios: la violencia estatal. En este caso, pretendemos ilustrar la dinámica mencionada en su operación a lo largo del proceso de génesis y desarrollo del Movimiento de Trabajadores Desocupados en la provincia del Chaco.
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Este libro reúne registros y análisis del Observatorio de Conflictos Sociales del NEA, de organizaciones del campo popular y de distintas voces que permiten comprender las dinámicas sociales y los hechos donde se vulneran derechos humanos básicos. Como señala Galafassi en el prólogo, «Golpear en la herida sintetiza la complejización del drama que implica vivir en sociedades cada vez más injustas y desiguales».
Nos propusimos -desde la investigación y la reflexión rigurosa-, superar el análisis inmediato y fenomenológico de la conceptualización difusa, adaptable y operante que los medios masivos de comunicación denominan “la violencia” para observarlo en la multiplicidad de sus determinaciones.
Las actuales investigaciones buscan cotejar las hipótesis devenidas del estudio del caso del Chaco revisando la historia reciente de Corrientes a los efectos de dar cuenta de las particularidades de dos distintas formaciones sociales, que los analistas en general sitúan en el ámbito de la cultura, y que nosotros entendemos que -aún constituidas como diferencias culturales-, resultan de la dinámica de las clases y la resolución de sus enfrentamientos.
Las ideas contenidas en los distintos artículos surgen del intento por comprender un poco más la realidad que habitamos, pero no a partir de un aislamiento que consideramos ficticio (e innecesario), sino por participar en las diferentes situaciones que atraviesan nuestro tiempo.
Tal como ya lo dejó en claro Aristóteles en la Antigüedad, el hombre es un animal social, mucho antes de ser filósofo o de cualquier otra determinación. Por esto, los avatares sociales no nos son ajenos, puesto que los padecemos en común con los demás seres. No sólo somos aprendices de pensadores, también y principalmente somos integrantes de una sociedad empobrecida e injusta.
Los artículos que aquí presentamos son la culminación de un arduo y prolongado trabajo desde la invitación cursada a los autores, que generosamente y sin condicionamientos han colaborado para que éste proyecto tomara forma y para que hoy sea realidad, hasta los inconvenientes presupuestarios para la edición de este libro.
con la recolección de información mediante el raspado (web scraping),
técnica que permite descargar de manera automática o semiautomática contenidos masivos de sitios web seleccionados y convertirlos a
un formato estructurado. Posteriormente, hacemos uso de una serie de
técnicas propias de la minería de texto (text mining) para convertir la
información en datos analizables. En un tercer momento, mediante la
aplicación de un paquete específico de funciones y con la elaboración
de un diccionario propio se logró elaborar y representar un primer índice de conflictividad aplicado a nuestro objeto de estudio y visualizarlo
mediante dos tipos de gráficos (gráficos de barras y nubes de palabras).
Se trata de un primer paso en el estudio computacional de los conflictos
sociales en Chaco, el cual deberá necesariamente complementarse con
una lectura humana del corpus filtrado de manera automática para poder avanzar en la elaboración de resultados confiables. En este trabajo
intentamos combinar ambas lecturas, distante y cercana, para interpretar los datos que nos arroja el proceso computacional
avances de un estudio comparativo
entre las expresiones del movimiento
piquetero en las provincias del Chaco
y Corrientes, cuyo desarrollo presenta
notables diferencias. A los efectos
de explicarlas, realizamos una descripción
del proceso de génesis y
crecimiento de las organizaciones para
puntualizar explicaciones conjeturales
de sus aspectos particulares.
Conjeturamos que la noción de estar como experiencia vital americana puede vincularse al ámbito de la comunidad y a las relaciones que se construyen en su cotidianeidad, mientras que el concepto de estar siendo puede utilizarse en referencia a la dinámica que las comunidades adquieren durante la insurrección, como despliegue de su propio estar comunitario.
Desde esta confluencia, se pretende demostrar la potencialidad política de la cultura indígena americana y de su basamento comunitario para replantear el modo de abordaje filosófico de los fenómenos socio-políticos contemporáneos, en el ámbito teórico, y para aportar a las luchas por la emancipación del ser humano, en el ámbito práctico.
Las reflexiones sobre el tema surgen en paralelo a la publicación del documento "Seguridad no es represión..." por parte de la Multisectorial Chaco.
En principio, el trabajo aborda los discursos públicos recientes con mayor circulación en los medios masivos de comunicación en torno al problema de la inseguridad, en los cuales se plantea un mismo pedido: más policía.
Seguidamente, tematizamos los discursos y prácticas del gobierno provincial en torno al mismo problema, en los cuales se evidencia una línea de acción que coincide con el mencionado pedido.
Por otra parte, las estadísticas publicadas en el documento de la Multisectorial Chaco muestran que casi la mitad de las muertes bajo responsabilidad estatal entre 2007 y 2013 involucran a miembros de las fuerzas de seguridad.
Es decir, la misma policía cuya presencia es exigida con motivo de la creciente inseguridad es la responsable de gran parte de los asesinatos ocurridos en la provincia. Este elemento no es considerado como parte del problema de la inseguridad, que queda reducido a la cuestión del aumento de personal policial en las calles. De este modo, el discurso oficial en torno al problema termina por avalar la violencia estatal e invisibilizar las muertes que ella produce.
La etapa analizada es objeto de una periodización conjetural.
El primer período, entre 1969 y 1971, se define por la reorganización del movimiento estudiantil después de la intervención impuesta por la “Revolución Argentina” mediante la conformación de coordinadoras.
El segundo período se extiende entre 1971 y 1973, y se caracteriza por la institucionalización del movimiento estudiantil, es decir, por su participación en instancias de gobierno universitario bajo la forma de agrupaciones.
El tercer período se inicia en 1973, con la designación de un Decano propuesto por los estudiantes, y se cierra un año después con su renuncia. Durante ese año, las tendencias peronistas reemplazaron al reformismo en la conducción del centro de estudiantes y se instrumentó una “Asamblea conjunta” integrada por miembros de todos los claustros como órgano máximo de gobierno en la Facultad.
A lo largo de los distintos períodos, en consonancia con los cambios políticos del contexto, se modificaron tanto las formas organizativas como los ejes de debate al interior del movimiento estudiantil.
Pretendemos que su descripción permita la formulación de algunos interrogantes capaces de avanzar en el presente mediante la consideración crítica de las experiencias pasadas.
En su configuración se utilizan complementariamente formas de violencia implícita, que no son directamente observables, así como formas de violencia explícita, que implican el enfrentamiento físico.
La comprensión del modo de combinación de ambas formas puede otorgar herramientas de análisis para aportar a la construcción de una perspectiva popular de transformación social frente a la crisis actualmente en curso.
Este libro reúne registros y análisis del Observatorio de Conflictos Sociales del NEA, de organizaciones del campo popular y de distintas voces que permiten comprender las dinámicas sociales y los hechos donde se vulneran derechos humanos básicos. Como señala Galafassi en el prólogo, «Golpear en la herida sintetiza la complejización del drama que implica vivir en sociedades cada vez más injustas y desiguales».
Nos propusimos -desde la investigación y la reflexión rigurosa-, superar el análisis inmediato y fenomenológico de la conceptualización difusa, adaptable y operante que los medios masivos de comunicación denominan “la violencia” para observarlo en la multiplicidad de sus determinaciones.
Las actuales investigaciones buscan cotejar las hipótesis devenidas del estudio del caso del Chaco revisando la historia reciente de Corrientes a los efectos de dar cuenta de las particularidades de dos distintas formaciones sociales, que los analistas en general sitúan en el ámbito de la cultura, y que nosotros entendemos que -aún constituidas como diferencias culturales-, resultan de la dinámica de las clases y la resolución de sus enfrentamientos.
Las ideas contenidas en los distintos artículos surgen del intento por comprender un poco más la realidad que habitamos, pero no a partir de un aislamiento que consideramos ficticio (e innecesario), sino por participar en las diferentes situaciones que atraviesan nuestro tiempo.
Tal como ya lo dejó en claro Aristóteles en la Antigüedad, el hombre es un animal social, mucho antes de ser filósofo o de cualquier otra determinación. Por esto, los avatares sociales no nos son ajenos, puesto que los padecemos en común con los demás seres. No sólo somos aprendices de pensadores, también y principalmente somos integrantes de una sociedad empobrecida e injusta.
Los artículos que aquí presentamos son la culminación de un arduo y prolongado trabajo desde la invitación cursada a los autores, que generosamente y sin condicionamientos han colaborado para que éste proyecto tomara forma y para que hoy sea realidad, hasta los inconvenientes presupuestarios para la edición de este libro.
con la recolección de información mediante el raspado (web scraping),
técnica que permite descargar de manera automática o semiautomática contenidos masivos de sitios web seleccionados y convertirlos a
un formato estructurado. Posteriormente, hacemos uso de una serie de
técnicas propias de la minería de texto (text mining) para convertir la
información en datos analizables. En un tercer momento, mediante la
aplicación de un paquete específico de funciones y con la elaboración
de un diccionario propio se logró elaborar y representar un primer índice de conflictividad aplicado a nuestro objeto de estudio y visualizarlo
mediante dos tipos de gráficos (gráficos de barras y nubes de palabras).
Se trata de un primer paso en el estudio computacional de los conflictos
sociales en Chaco, el cual deberá necesariamente complementarse con
una lectura humana del corpus filtrado de manera automática para poder avanzar en la elaboración de resultados confiables. En este trabajo
intentamos combinar ambas lecturas, distante y cercana, para interpretar los datos que nos arroja el proceso computacional
avances de un estudio comparativo
entre las expresiones del movimiento
piquetero en las provincias del Chaco
y Corrientes, cuyo desarrollo presenta
notables diferencias. A los efectos
de explicarlas, realizamos una descripción
del proceso de génesis y
crecimiento de las organizaciones para
puntualizar explicaciones conjeturales
de sus aspectos particulares.
Conjeturamos que la noción de estar como experiencia vital americana puede vincularse al ámbito de la comunidad y a las relaciones que se construyen en su cotidianeidad, mientras que el concepto de estar siendo puede utilizarse en referencia a la dinámica que las comunidades adquieren durante la insurrección, como despliegue de su propio estar comunitario.
Desde esta confluencia, se pretende demostrar la potencialidad política de la cultura indígena americana y de su basamento comunitario para replantear el modo de abordaje filosófico de los fenómenos socio-políticos contemporáneos, en el ámbito teórico, y para aportar a las luchas por la emancipación del ser humano, en el ámbito práctico.
Las reflexiones sobre el tema surgen en paralelo a la publicación del documento "Seguridad no es represión..." por parte de la Multisectorial Chaco.
En principio, el trabajo aborda los discursos públicos recientes con mayor circulación en los medios masivos de comunicación en torno al problema de la inseguridad, en los cuales se plantea un mismo pedido: más policía.
Seguidamente, tematizamos los discursos y prácticas del gobierno provincial en torno al mismo problema, en los cuales se evidencia una línea de acción que coincide con el mencionado pedido.
Por otra parte, las estadísticas publicadas en el documento de la Multisectorial Chaco muestran que casi la mitad de las muertes bajo responsabilidad estatal entre 2007 y 2013 involucran a miembros de las fuerzas de seguridad.
Es decir, la misma policía cuya presencia es exigida con motivo de la creciente inseguridad es la responsable de gran parte de los asesinatos ocurridos en la provincia. Este elemento no es considerado como parte del problema de la inseguridad, que queda reducido a la cuestión del aumento de personal policial en las calles. De este modo, el discurso oficial en torno al problema termina por avalar la violencia estatal e invisibilizar las muertes que ella produce.
La etapa analizada es objeto de una periodización conjetural.
El primer período, entre 1969 y 1971, se define por la reorganización del movimiento estudiantil después de la intervención impuesta por la “Revolución Argentina” mediante la conformación de coordinadoras.
El segundo período se extiende entre 1971 y 1973, y se caracteriza por la institucionalización del movimiento estudiantil, es decir, por su participación en instancias de gobierno universitario bajo la forma de agrupaciones.
El tercer período se inicia en 1973, con la designación de un Decano propuesto por los estudiantes, y se cierra un año después con su renuncia. Durante ese año, las tendencias peronistas reemplazaron al reformismo en la conducción del centro de estudiantes y se instrumentó una “Asamblea conjunta” integrada por miembros de todos los claustros como órgano máximo de gobierno en la Facultad.
A lo largo de los distintos períodos, en consonancia con los cambios políticos del contexto, se modificaron tanto las formas organizativas como los ejes de debate al interior del movimiento estudiantil.
Pretendemos que su descripción permita la formulación de algunos interrogantes capaces de avanzar en el presente mediante la consideración crítica de las experiencias pasadas.
En su configuración se utilizan complementariamente formas de violencia implícita, que no son directamente observables, así como formas de violencia explícita, que implican el enfrentamiento físico.
La comprensión del modo de combinación de ambas formas puede otorgar herramientas de análisis para aportar a la construcción de una perspectiva popular de transformación social frente a la crisis actualmente en curso.
A partir de estas premisas se intenta analizar las formas de violación a los Derechos Humanos presentes en los inicios del Movimiento de Trabajadores Desocupados o "movimiento piquetero" de la provincia del Chaco que, al igual que en toda Argentina, surgieron ante las consecuencias del neoliberalismo durante la década de 1990.
En este trabajo se intenta esclarecer el proceso de cambio político- ideológico operado en dicho sector, en sus acciones colectivas y alianzas, visualizando la importancia del CMU en el mencionado proceso.
Desde un punto de vista filosófico, el proyecto presenta tres nudos problemáticos que intentaremos abordar en el presente trabajo.
En principio, la distinción que realiza entre manifestaciones legítimas e ilegítimas, develando la necesidad del Estado de asimilar constantemente bajo su lógica a toda expresión política exterior al derecho.
En segundo lugar, la limitación del uso de la fuerza en manifestaciones públicas, un elemento que deja de lado el doble carácter (funda y conserva el derecho) de la violencia policial.
Finalmente, la idea de colisión entre derechos, haciendo referencia sólo al derecho a circular y a manifestase como si fueran equivalentes.
En la Universidad Nacional del Nordeste, y particularmente en la flamante Facultad de Humanidades, las agrupaciones católicas tendrían su base de apoyo en el Colegio Mayor Universitario de Resistencia, fundado en 1960 por un sacerdote que era, a la vez, estudiante universitario.
La hegemonía conseguida por esta tendencia sería coartada por el golpe de Estado de 1966 y la proscripción política en la Universidad. Recién hacia 1969 las masivas movilizaciones en Corrientes, Rosario y Córdoba renovarían la iniciativa de los estudiantes, en alianza con los sindicatos combativos y con el Movimiento de Sacerdotes por el Tercer Mundo, en torno al comedor universitario como espacio de politización.
Progresivamente, las tendencias católicas se acercarían al peronismo y conquistarían nuevamente la hegemonía en la Facultad de Humanidades hacia 1973.
A lo largo de este período se intentará caracterizar los sujetos políticos preponderantes, así como los espacios y procesos de formación a través de los cuales se desarrollaron.
No obstante, son relativamente pocos los trabajos de investigación que abordan, por un lado, las expresiones del movimiento en las provincias del interior, y por otro, sus antecedentes históricos.
En consecuencia, muchos estudios tienden a presentar a este tipo de organizaciones como una novedad absoluta en el campo social, desvinculado de las experiencias históricas de lucha de las clases populares en nuestro país.
Por estas razones, el presente trabajo pretende indagar las formas de organización social que precedieron a la constitución del movimiento piquetero centrándose particularmente en la provincia del Chaco.
De esta manera se pretende hacer observable la vinculación entre algunas organizaciones actuales y las luchas sociales del pasado, su influencia y su proceso de desarrollo histórico.
Se verá entonces que el movimiento piquetero hunde sus raíces en la experiencia de las clases sometidas y sus formas de organización en los ámbitos territoriales, estudiantiles y sindicales.
Poco después de su fundación, una serie de hechos lo encaminaron de manera gradual, desde una etapa meramente reivindicativa y de resistencia ante las políticas represivas implementadas por el Estado, hacia el avance de una construcción propia de carácter proyectivo.
A lo largo de este proceso es posible observar, paralelamente, la sucesión de diversos episodios de violencia que incluyeron el uso de la fuerza con distintos grados de materialidad.
Por lo tanto, pretendemos caracterizar la transición desde estrategias de resistencia hacia estrategias de producción en el MTD 17 de Julio considerando, al mismo tiempo, las dinámicas internas de la organización y la diversidad de formas de violencia que las configuraron.
Fundado en 1960 por el sacerdote Rubén Dri, el Colegio funcionó como apoyo de las organizaciones ateneístas, libres y humanistas que, en principio, se nucleaban en torno a su confesión religiosa.
En disputa con las tendencias reformistas de la época, los estudiantes socialcristianos construirían su hegemonía, particularmente, en la flamante Facultad de Humanidades de la UNNE.
Posteriormente, el acercamiento al peronismo, la formación del integralismo y la adhesión de Dri, ya profesor universitario, al Movimiento de Sacerdotes por el Tercer Mundo, derivaría en la conversión del Colegio Mayor como referencia de la “tendencia revolucionaria” peronista.
Por último, a principios de la década del ’70, mediante la fundación del Peronismo de Base, la conducción del centro de estudiantes y la asunción de un decano afín, esta tendencia impulsaría un proceso de cambios en la Facultad de Humanidades que sería abruptamente interrumpido con la persecución militar y paramilitar hacia 1974.
Durante el mencionado período se intentará indagar la relevancia del Colegio Mayor Universitario en el proceso de formación política de una gran parte del movimiento estudiantil del nordeste.
El análisis referido contempló tanto la perspectiva histórica como la dimensión coactiva del proceso. La perspectiva histórica permitió comprender el desarrollo del Movimiento de Trabajadores Desocupados 17 de Julio, desde los primeros antecedentes que constituyen su génesis, en 1998, hasta el momento en que adquiere su configuración actual, en 2005. La incorporación de la dimensión coactiva implicó, además, la consideración de una amplia gama de hechos vinculados con el uso de alguna fuerza en distintos niveles de materialidad, tanto por parte del Estado como por parte de las diversas formas de acción de masas.
De esta manera, fue posible hacer observable la influencia de la violencia en la construcción, destrucción y recomposición de relaciones sociales que componen el Movimiento.
En Chaco, la provincia más pobre del país, la primera de estas organizaciones surgió hacia 1999 en el conglomerado urbano que circunda la ciudad capital, en un área denominada Gran Resistencia.
Desde los hechos que constituyen su génesis hasta aquellos de mayor actualidad puede verificarse una estrecha relación entre la identidad organizativa del Movimiento de Trabajadores Desocupados del Chaco, en su conjunto, y el ejercicio de diversas formas de violencia.
Con la intención de caracterizar sus particularidades, se analiza esta interacción en tres momentos históricos.
Cada uno de ellos evidencia el uso de una determinada forma de violencia, tanto por parte del Estado como por parte del Movimiento, cuyo impacto otorgó a éste las formas que sucesivamente lo caracterizaron a lo largo de su desarrollo.
A lo largo de la investigación se ha logrado determinar que la UNNE, y en particular su Facultad de Humanidades, fue escenario de una alianza con fuertes repercusiones políticas entre un sector del movimiento estudiantil y el Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo durante las décadas de 1960 y 1970. Es posible conjeturar que esta alianza se debió, en gran medida, a que ambas partes compartieron un mismo proceso histórico de formación.
En particular, a nivel provincial, es posible observar la construcciónde una fuerza social encabezada por dos fracciones de la clase obrera.
Por un lado, los trabajadores desocupados organizados en dos generaciones de movimientos piqueteros. Por otro lado, los trabajadores estatales agrupados en un frente de sindicatos provinciales.
La alianza entre ambos sectores se haría visible a principios de 2000, pero recién hacia fines de 2001 lograría atraer a otros sectores sociales con sus modos particulares de acción: la pequeña burguesía, presente en los cacerolazos y los clubes de trueque, así como la burguesía representada por las cámaras empresariales y los colegios profesionales.
El desarrollo de cada una de estas expresiones reconoce diversas temporalidades, modos deacción y formas de violencia y/o ruptura con el orden establecido que se intentarán analizaren el presente trabajo.
En América Latina, además, lo anterior se conjuga con una demanda cada vez mayor de materias primas o bienes de consumo por parte de los países desarrollados. Esto implica la expansión del modelo extractivo exportador en nuestro continente, sobre la base de una explotación desmedida de los recursos naturales no renovables y la constante expansión de las fronteras del capital hacia nuevos territorios (las fronteras agrícola, petrolera, minera, energética, forestal).
En definitiva, la coyuntura actual termina por definir como principal eje de disputa la cuestión del territorio y la apropiación de los recursos naturales (Svampa, 2010). La nueva etapa se expresa concretamente en la multiplicación de los proyectos de megaminería a cielo abierto, las grandes represas, los proyectos de infraestructura interestatal, la privatización de tierras, el boom de los agronegocios y los biocombustibles.
Pero esta violencia tiene una raíz más profunda: proviene de la necesidad de implantar un modelo extraño, una forma de vivir que no surge de las exigencias propias de la gente que habita nuestro suelo. Por ello, la historia de nuestra América es también una historia de resistencia.
En un camino paralelo al de la imposición, subsisten distintas formas de resistir las exigencias ajenas. Para hacerlo, es menester encontrar lo más propio y originario que tenemos. Por eso, es este sendero el que nos llama a buscarnos a nosotros mismos.
Y es justamente ahí donde la filosofía puede encontrar las fuentes de las cuales abrevar y que son, al mismo tiempo, aquellas en donde encontraremos la respuesta a eso que somos.
Pero en esta búsqueda, surge un peligro inmediato: ¿cómo trascender la mirada nostálgica de nuestro pasado americano? ¿Cómo hacer para no quedarse en su mera idealización y así cerrar los ojos y resignarnos ante una actualidad que nos es adversa?
Es posible, aunque difícil, evitar este riesgo. Para ello es tan necesario como encontrarnos con nuestro pasado, asumir nuestra condición actual, conjugando ambos a fin de encontrar nuestro auténtico modo de ser.
En la obra de Rodolfo Kusch podemos encontrar algunos elementos que nos sirvan para pensar cómo llevar a cabo esta conjunción. Tomaremos como referencia principal, su libro América profunda.
En el Chaco, una de las provincias más pobres del país, la fuerza social constituida hacia ese año tuvo como uno de sus protagonistas principales a las denominadas “organizaciones piqueteras”.
El primer Movimiento de Trabajadores Desocupados del Chaco se conformó en 1999 y durante los años posteriores encabezó diversos hechos de protesta contra los planes de ajuste y las medidas económicas del gobierno nacional y provincial.
Intentaremos describir y analizar el desarrollo de este proceso que incluyó la construcción de alianzas, la utilización de la violencia en distintos niveles de materialidad y la escisión interna de un movimiento que mantiene su influencia social y política hasta la actualidad.
Cuatro fenómenos principales acompañaron este proceso a nivel provincial.
Por un lado, la formación de una “segunda generación” de “movimientos piqueteros” que, junto con la “primera generación” ya conformada en la provincia, incrementó sus medidas de protesta y construyó una alianza con los gremios estatales combativos.
En segunda instancia, la realización de “cacerolazos” en las plazas centrales de algunas localidades chaqueñas acompañados, en ciertas ocasiones, por los movimientos antedichos.
Por último, también se produjeron nuevas formas de acción de la pequeña burguesía y del proletariado pauperizado: los clubes de trueque y los intentos de saqueo a comercios, respectivamente.
El desarrollo de cada una de estas expresiones reconoce diversas temporalidades, modos de acción y formas de violencia y/o ruptura con el orden establecido que se intentarán analizar en el presente trabajo.
Sin embargo, la ambigüedad del concepto requiere de una previa clarificación de sus diversos significados y de la construcción de una concepción capaz de funcionar como operador teórico en el análisis de la lucha de clases.
Con esta intención se pretende desarrollar un análisis de las nociones de violencia elaboradas en distintos ámbitos teóricos, diferenciándolas según la preeminencia de los aspectos explícitos o implícitos.
Los nudos problemáticos planteados desde cada ámbito intentarán ser integrados en una noción general de violencia que constituya en observable su carácter procesual.
La utilidad de esta concepción será demostrada mediante una breve aplicación al proceso de génesis y desarrollo del Movimiento de Trabajadores Desocupados de la provincia del Chaco.
La historia política de este tipo de organizaciones reconoce como antecedentes las primeras puebladas y cortes de ruta, “piquetes”, protagonizadas por trabajadores despedidos de la privatizada YPF en Cutral-Có y Plaza Huincul (Neuquén), y en General Mosconi (Salta), entre 1996 y 1997. Sin embargo, la tipificación organizativa de los MTD tendría otro escenario: la provincia de Buenos Aires. Localidades como La Matanza, Florencio Varela, Hurlingham, Francisco Solano, Avellaneda y Mar del Plata fueron la cuna de diversos grupos de desocupados con mayor organicidad, con una metodología de protesta característica y con reclamos asumidos como propios del sector.
La formación y evolución de estos primeros grupos ha sido abordada por numerosos estudios sociológicos, políticos, filosóficos e incluso antropológicos. En contraste, los movimientos que posterior o paralelamente surgieron en muchos otros puntos del país, entre ellos en el Chaco, no han sido sistemáticamente estudiados desde ninguna disciplina científica.
Estas razones nos han motivado a emprender su historización, análisis y descripción, junto a la firme convicción de que los estudios académicos deben ocuparse de analizar los procesos de transformación social en la comunidad de la cual formamos parte.La carencia de trabajos científicos sobre el tema han determinado que nuestra principal fuente de información hayan sido los artículos periodísticos publicados en los periódicos locales Norte y El Diario, los cuales fueron complementados con entrevistas personales a informantes calificados.
Esta percepción se traslada muchas veces al ámbito de la investigación académica, ocultando el carácter de la crisis como producto de una construcción de procesos sociales operada por el Estado.
En su elaboración se utilizan complementariamente formas de violencia implícita, que no son directamente observables por ser ejercidas desde una posición jerárquica, así como formas de violencia explícita, que son visibles e implican el uso de la fuerza física.
La comprensión del modo en que ambas formas son combinadas en ciertos casos particulares puede otorgar herramientas de análisis para iluminar un punto ciego de muchos estudios: la violencia estatal.
En este caso, pretendemos ilustrar la dinámica mencionada en su operación a lo largo del proceso de génesis y desarrollo del Movimiento de Trabajadores Desocupados en la provincia del Chaco.