Sylvain Lemay

Il s'agit d'une étude des bandes dessinées des artistes André Montpetit, Marc-Antoine Nadeau, Michel Fortier et du poète Claude Haeffely qui ont publié une série de bandes dessinées entre 1968 et 1974 dans différents journaux et revues au Québec.

Toutes ces oeuvres sont rassemblées ici pour la première fois.

La bande dessinee quebecoise demeure un vaste terrain d'etude que peu de chercheurs ont eu l'idee jusqu'a aujourd'hui de defricher. Beaucoup de gens croient qu'elle n'existe pratiquement pas. C'est que le marche, envahi depuis ses debuts par les productions americaines puis franco-belges, n'a laisse que peu de place aux auteurs autochtones.

Marc-Antoine Mathieu accorde une grande place aux jeux formels et narratifs dans ses œuvres, l'auteur s'immiscant jusque dans la confection meme du livre: pages decoupees, images en relief, palindrome, etc. Bien que l'argument narratif et thematique de ses albums semble, a premiere vue, etre surtout tributaire de ces mecanismes, nous proposons dans cet article une lecture de l'oeuvre de Mathieu ou forme et sens apparaissent comme etroitement fusionnes, d'une maniere allant bien au-dela du simple tape-a-l'œil.

Depuis quelques années, un certain nombre de femmes brillent dans le firmament des auteurs de bande dessinée au Québec. Les signatures d'Iris, Zviane, Julie Rocheleau, Julie Delporte, Cathon, Maryse Dubuc, Isabelle Arsenault, Élise Gravel, Stéphanie Leduc, Sophie Bédard se retrouvent fréquemment sur les couvertures des bandes dessinées québécoises disponibles dans les librairies. Mais ces auteurs sont toujours minoritaires et la bande dessinée demeure encore aujourd'hui associée à un univers masculin. Bien que quelques auteures ont profondément marqué l'histoire de la bande dessinée québécoise telles Sylvie Rancourt et Julie Doucet, la présence des auteurs féminins dans le champ du neuvième art demeure très limitée. Nous intéressant à l'histoire de la bande dessinée québécoise et travaillant actuellement sur la décennie des années 1930, nous avons eu la curiosité d'interroger la présence féminine dans la bande dessinée au Québec à cette époque ainsi que les parti...

Cette these s'interesse a un moment charniere de l'histoire de la bande dessinee quebecoise, moment que le discours critique a qualifie de « Printemps ». Cette appellation regroupe les productions realisees par de jeunes auteurs entre 1968 et 1975. Le marche de la bande dessinee quebecoise avait auparavant ete monopolise par les editions Fides qui avaient publie des revues (Herauts, Francois, Claire) entre 1940 et 1964 ainsi que de nombreux albums durant la decennie 1950. Suite au retrait du marche par cet editeur au debut des annees 1960, un foisonnement de nouvelles publications allaient voir le jour a la fin de la decennie et au debut de la suivante, ce que le theoricien Georges Raby allait qualifier de « Printemps » dans un texte publie dans la revue Culture vivante en 1971. Il identifiait alors les publications des membres du groupe du Chiendent comme l'element declencheur de ce mouvement. Le Chiendent regroupait trois illustrateurs provenant des Beaux-Arts, Andre M...

Les années 1930 ont constitué un terreau fertile pour l’éclosion d’œuvres qui sont devenues des classiques de la bande dessinée et ce, tant américaine que franco-belge. Au Québec, le marché est surtout occupé par des traductions de bandes américaines. De 1935 à 1938, L’Action catholique publiera 11 récits, totalisant plus de 700 bandes. Il s’agit, pour la majorité, d’adaptations de romans québécois du terroir faisant l’apologie des racines canadiennes-françaises et de la religion catholique, tels L’appel de la race de Lionel Groulx. Ces adaptations sont livrées sous la forme d’image d’Épinal. Nous étudions ici ces bandes dessinées et, plus précisément le rôle du personnage féminin dans ces histoires, notamment dans Son chemin de Damas qui est aussi le seul récit à utiliser le phylactère.