Chico Lopes é tão assumidamente dado ao interior que tudo o que cria sai naturalmente universaliz... more Chico Lopes é tão assumidamente dado ao interior que tudo o que cria sai naturalmente universalizado. Eis uma das muitas conclusões a que se pode chegar lendo esta entrevista, na qual a produção do paulista aparece, a um só tempo, como múltipla e coesa. A pintura intercambia com a ficção, que incorpora o cinema e se desdobra em ensaio. A perpassar as diferentes manifestações, encontramos a atribuição do primeiro plano ao pobre-diabo e uma dedicação à labuta com a linguagem nem sempre condizente com o pragmatismo da indústria cultural. Prova do valor da opção encontramos nas próprias respostas, que, enviadas por e-mail, nos permitem saborear o estilo ímpar do autor.
Causou entusiasmo a enxurrada de eventos celebrando a literatura brasileira a nível internacional... more Causou entusiasmo a enxurrada de eventos celebrando a literatura brasileira a nível internacional nesse início de século. Para citar alguns, houve a atuação do projeto Conexões, os editais de bolsas da Biblioteca Nacional, especialmente o de incentivo à tradução, a Machado de Assis Magazine, a reformulação do programa de Leitorado, a abertura de novos Centros Culturais Brasileiros, a atuação de redes de brasilianistas como a REBRAC, BRASA, ABRE, incontáveis eventos acadêmicos tematizando a cultura brasileira, as participações em grandes feiras como país homenageado, caso de Frankfurt, Salão do Livro de Paris, Feira do livro de Guadalajara, além da Europalia e do Ano do Brasil na França e Portugal. Trata-se de um grande esforço conjunto mobilizando diversos agentes e instituições e que se justifica na crença de que através dessas operações estaríamos conquistando espaço numa República Mundial das Letras que até então não nos reconhecia, pedindo licença para entrar.
Brasil / Brazil - revista binacional de literatura brasileira, 2021
Resumo: Esta pesquisa foi impulsionada pela observação dos esforços para a promoção da literatura... more Resumo: Esta pesquisa foi impulsionada pela observação dos esforços para a promoção da literatura brasileira internacionalmente, tanto de ordem pública como privada, intensificados há já quase duas décadas. O título adianta o problema, infelizmente há acentuados empecilhos. Embora sem me aprofundar nos aspectos geopolíticos, me debrucei especialmente sobre a relação intricada e conflitante entre certas características formativas da literatura brasileira, as expectativas de um leitor estrangeiro fundamentado e a insularidade da língua portuguesa. Sabendo que uma solução por via de uma “guinada cosmopolita” da literatura brasileira é por vezes aventada, teci também algumas considerações a este respeito.
Em A sonata a Kreutzer, de Tolstói, o esposo assassino revisa seu crime em fala compulsiva. Em Do... more Em A sonata a Kreutzer, de Tolstói, o esposo assassino revisa seu crime em fala compulsiva. Em Dom Casmurro, narrativa contemporânea à quela, Bento Santiago tenta “atar as duas pontas da vida” enquanto rememora o caminho que levou a um “assassinato” social da esposa desterrada. Neste artigo procurei me debruçar sobre a revisitação dessas experiências traumáticas por seus perpetuadores à luz, especialmente, de Shoshana Felman, que analisa julgamentos reais e literários de feminicídios íntimos afastados e recentes; do convite de Roberto Schwarz à desconfiança pelo leitor machadiano; e das teorizações de Sigmund Freud, Lacan e Ricoeur sobre trauma e memória. Tudo isso à sombra, é claro, do entendimento do contexto de uma incipiente emancipação feminina na sociedade burguesa do final do século XIX cujo julgamento favorável a O. J. Simpson prova uma insatisfatoriamente lenta evolução.
Este estudo sobre o Programa de Leitorado do governo brasileiro teve diferentes objetivos. Entre ... more Este estudo sobre o Programa de Leitorado do governo brasileiro teve diferentes objetivos. Entre eles, o principal foi o de chamar a atenção para a marginalidade da literatura na prática pedagógica e nos editais e nas seleções do programa. Este trabalho também buscou dialogar com a crítica já existente a respeito do programa, além de chamar a atenção do público da área de Letras para suas características, dimensões e potencialidades e para a sua abrupta interrupção após o golpe de 2016.
Opiniães: revista dos alunos de literatura brasileira, 2018
Nesse artigo estudei a recepção do livro A República Mundial das Letras, de Pascale Casanova, exp... more Nesse artigo estudei a recepção do livro A República Mundial das Letras, de Pascale Casanova, expressa em artigos publicados em francês e em português desde seu lançamento (1999) até o ano da realização da pesquisa, em 2017. Procurava com isso investigar, dada a natureza da obra que se pretende uma “arma crítica para os excêntricos”, quais as diferenças e semelhanças na sua leitura crítica no Brasil, cuja literatura é considerada periférica, e na França, cuja Paris é tradicionalmente considerada capital das artes. A pesquisa confirma a hipótese de que essa obra de Casanova é melhor apreciada pelas “pequenas literaturas”. Concluo que o grupo brasileiro junto à parcela periférica do grupo francófono se apropria dessa arma crítica para pensar sua posição marginal, enquanto o grupo francês originário da França se volta, de maneira geral, a questões de ordem terminológica.
Opiniães: revista dos alunos de literatura brasileira, 2018
ENTEVISTA CONCEDIDA POR MILTON HATOUM
Às vésperas de completar 30 anos da sua estreia como ficcio... more ENTEVISTA CONCEDIDA POR MILTON HATOUM Às vésperas de completar 30 anos da sua estreia como ficcionista, Milton Hatoum gentilmente nos concedeu a entrevista a respeito da recepção de sua obra no exterior e também da sua visão sobre a posição ocupada pela literatura brasileira em âmbito internacional. A decisão em convidar Hatoum se justifica não só pelo fato de se tratar de um dos escritores brasileiros contemporâneos mais traduzidos, mas também por conta de seu ofício como tradutor, do qual destacamos a tradução de Representações do intelectual, de Edward Saïd.
Opiniães: revista dos alunos de literatura brasileira, 2018
Piers Armstrong é brasilianista e professor de línguas modernas na California State University (L... more Piers Armstrong é brasilianista e professor de línguas modernas na California State University (LA). É autor de Third world literary fortunes: Brazilian Culture and its International Reception (1999) que versa sobre a assimetria entre a recepção anglófona das literaturas da américa hispânica e a brasileira, com prejuízo desta.
A recepção crítica da obra de Machado de Assis fora do Brasil tem gerado polêmicas e mal-estares ... more A recepção crítica da obra de Machado de Assis fora do Brasil tem gerado polêmicas e mal-estares entre crítica nacional e internacional desde as primeiras manifestações do interesse estrangeiro. Um exemplo incontornável e seminal é a descoberta do narrador não confiável na leitura de Dom Casmurro por Helen Caldwell, corrigindo cerca de seis décadas de produção crítica brasileira a respeito do romance e aprofundando o entendimento da obra da “segunda fase” como um todo. Conquanto possam existir satisfações vaidosas (ou sentimentos de justiça) por ver este mestre periférico eleito à condição de cânone da literatura mundial, são as condições desiguais desta inserção, e mesmo sua esterilidade, a matéria da qual se alimentou uma das polêmicas mais recentes sobre os caminhos e descaminhos da obra de Machado de Assis fora de sua circunscrição nacional. A polêmica sobre a qual este artigo se dedica decorreu entre 2002 e 2009 e teve como protagonistas Michael Wood, Roberto Schwarz e Abel Barros Baptista, mas defendo a inserção de um quarto crítico, embora este tenha passado ao largo desta polêmica específica. Trata-se de John Gledson cujo conteúdo das preocupações enquanto especialista inglês em Machado de Assis e suas relações estreitas com os outros três críticos tornam-no uma peça importante de contraponto a posições que parecem, por vezes, irreconciliáveis.
Dissertação de Mestrado em Estudos Literários (UFPR), 2016
Esta dissertação se pretendeu uma revisão crítica e uma continuação para o
ensaio “O pobre-diabo ... more Esta dissertação se pretendeu uma revisão crítica e uma continuação para o ensaio “O pobre-diabo no romance brasileiro”, de José Paulo Paes. Tirando proveito de poder contar com este competente ponto de partida, revisou-se também os quatro romances tidos por Paes como exemplares para o protagonismo pobre-diabo: O Coruja, de Aluísio Azevedo, Recordações do escrivão Isaías Caminha, de Lima Barreto, Angústia, de Graciliano Ramos e Os ratos, de Dyonélio Machado. Este trabalho também se debruça com mais vagar sobre alguns pontos de nossa formação social que possam ter contribuído para o surgimento e permanência da figura macambúzia do pobre-diabo, especialmente após a abolição da escravatura, período no qual este personagem conquista protagonismo. A fim de evitar qualquer falsa impressão de que a literatura de pobre-diabo (ou a persistência dele em nossa sociedade) encontrou fim no Romance de Trinta, proponho outras quatro obras para continuar a seleção iniciada por Paes: Inácio, de Lúcio Cardoso, Mistérios de Curitiba, de Dalton Trevisan, A hora da estrela, de Clarice Lispector e O estranho no corredor, de Chico Lopes. Esta seleção é admitidamente menos coesa que aquela, mas existe uma razão que talvez justifique essas escolhas, a de explorar novas formas com que este personagem foi trabalhado por nossos escritores. A leitura deste conjunto de obras mostrou ser necessário que se discutisse também questões como estigma, identidade e sexualidade para melhor compreender o estar no mundo destes personagens. Interessou especialmente a este trabalho a análise da obra de Chico Lopes, em parte por sua contemporaneidade, em outra, pela insistência e variedade com que este escritor tem se dedicado à representação de pobres-diabos em sua literatura
Opiniães: revista dos alunos de literatura brasileira, 2016
Este artigo buscou investigar como as relações entre a cidade e o campo estão figuradas no romanc... more Este artigo buscou investigar como as relações entre a cidade e o campo estão figuradas no romance O resto é silêncio, de Erico Verissimo. O enredo se passa na capital do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, no início dos anos 40, e é rico de referências ao período de intensificação do processo de urbanização pelo qual o país estava passando desde a década anterior, o que possibilitou a realização de uma pesquisa com tal temática. Para isso, o foco do trabalho se deteve sobre o narrador e alguns personagens julgados de mais relevo, ou por guardarem ainda a memória de um passado na zona rural, ou por representarem estereótipos urbanos.
Anais do V colóquio da pós-graduação em Letras, 2015
A obra de Antonio Tabucchi foi assinalada como pós-moderna por
considerável parte da crítica lite... more A obra de Antonio Tabucchi foi assinalada como pós-moderna por considerável parte da crítica literária. Nisto há boa dose de acerto considerando as particularidades de formas e temas reclamadas ao “período” e perceptíveis no autor, apesar do caráter problemático do prefixo neste contexto. Nesta comunicação analisarei seu primeiro livro de contos, O jogo do reverso (1981), com a intenção de defender que esta obra encontra-se numa espécie de não lugar literário que não é mais a modernidade como aprendemos a reconhecê-la, nem algo que se possa considerar tê-la “deixada para trás”. A análise se justifica por bom número destes contos parecerem poder ter sido escritos tanto em 1981 quanto um século antes, pois se encontram numa espécie de suspensão no tempo e na distância. Por outro lado, a crise de identidade é um dos traços mais reclamados como característica pósmoderna e tem especial apelo na análise da obra de Tabucchi. Hall entende que esta crise é composta da “descentração” do sujeito em relação ao seu modo social e cultural e a si mesmo. Analisando estes contos esta definição não poderia ser mais acertada. Seus protagonistas parecem estar fora do seu lugar, descentrados em relação ao lugar geográfico de sua formação, ao seu lugar econômico, após uma grande perda, começando a tatear num espaço novo, onde se está só.
Fórum de Literatura Brasileira Contemporânea, 2015
Chico Lopes é tão assumidamente dado ao interior que tudo o que cria sai naturalmente universaliz... more Chico Lopes é tão assumidamente dado ao interior que tudo o que cria sai naturalmente universalizado. Eis uma das muitas conclusões a que se pode chegar lendo esta entrevista, na qual a produção do paulista aparece, a um só tempo, como múltipla e coesa. A pintura intercambia com a ficção, que incorpora o cinema e se desdobra em ensaio. A perpassar as diferentes manifestações, encontramos a atribuição do primeiro plano ao pobre-diabo e uma dedicação à labuta com a linguagem nem sempre condizente com o pragmatismo da indústria cultural. Prova do valor da opção encontramos nas próprias respostas, que, enviadas por e-mail, nos permitem saborear o estilo ímpar do autor.
Este artigo tem como objetivo aprofundar o entendimento da inconfiabilidade do narrador
de Leite... more Este artigo tem como objetivo aprofundar o entendimento da inconfiabilidade do narrador de Leite derramado, de Chico Buarque, ao explorar também a inconfiabilidade apresentada por sua memória. Para isso, mostrou-se necessário o estudo de teorias sobre a memória “real” para poder discutir se a ficcionalização desta no romance é saldo positivo da fatura. A discussão procura equilibrar-se entre o narrador e o autor implícito e apontar de quem é a mão mestra que rege a ironia dos ditos, não ditos, e caprichos de uma memória caduca.
Monografia de Bacharelado em Francês - Estudos Literários (UFPR), 2013
Esta monografia tem como objetivos gerais revelar as artimanhas do autor implícito do romance Lei... more Esta monografia tem como objetivos gerais revelar as artimanhas do autor implícito do romance Leite derramado, de Chico Buarque, responsáveis pela ironia que rege a obra e que expõe seu narrador “involuntariamente” ao ridículo, e, além disso, apontar aproximações pertinentes entre esse romance e os romances Memórias póstumas de Brás Cubas e Dom Casmurro, de Machado de Assis, que têm orientações semelhantes e que parecem ter influenciado Buarque. Num trabalho com tal temática, contemplando dois autores afastados por cerca de um século, fez-se necessário analisar a figura de linguagem da ironia, diacronicamente, desde o século XVIII, onde a crítica tem concordado estar a matriz da ironia machadiana e também por ter sido nesse século que a ironia verdadeiramente passou a figurar na literatura. Romance recente sobre o qual ainda há muito a ser explorado, esta monografia pretende avaliar a ironia, em Leite derramado, em seu aspecto norteador da narrativa, num uso estruturante equivalente às obras citadas de Machado de Assis.
Antonio Candido, no texto “Os bichos do subterrâneo”, afirma que a série de romances em
primeira ... more Antonio Candido, no texto “Os bichos do subterrâneo”, afirma que a série de romances em primeira pessoa de Graciliano Ramos se constitui essencialmente em “uma pesquisa progressiva da alma humana, no sentido de descobrir o que vai de mais recôndito no homem, sob as aparências da vida superficial.”. Dentro de suas dimensões e em consonância com Candido, este artigo pretende relacionar a representação de tipos “humanos” (a alma superficial e subterrânea) e a representação de tipos “sociais” (coletivos) no romance São Bernardo, de 1934. De forma paralela, procurar-se-á dimensionar o atilamento desta obra de Ramos em relação à sua contemporaneidade com o alvorecer da sociologia brasileira e seus respectivos estudos de maior perspectiva sobre nossa formação social, aqui se dando especial atenção à obra Raízes do Brasil, de Sérgio Buarque de Holanda, mas passando também por Casa-Grande e Senzala, de Gilberto Freyre, e Retrato do Brasil, de Paulo Prado. Dessa forma também se buscará compreender o papel que a matéria social desempenha em São Bernardo, ou seja, como Graciliano, também um intérprete do Brasil, formulou um entendimento sobre o país, especialmente sobre certo interior brasileiro. Mostrou-se profícuo neste ponto cotejar a obra Linhas tortas, uma coleção de crônicas do autor publicadas postumamente nas quais se podem encontrar preciosos textos de crítica social e literária.
***** Lohanna Machado IS NOT a co-author of this book. I'm just helping to spread it by making it... more ***** Lohanna Machado IS NOT a co-author of this book. I'm just helping to spread it by making it available on this platform ***** Where was Brazil in the so-called "Latin American" literary Boom? Third World Literary Fortunes posits a response contrasting the figures of Jorge Amado, "vulgar" but uniquely successful in turning Brazilian popular energies into literature, and Joo Guimares Rosa, "Brazil's Joyce." The Brazilian establishment expected Rosa would win the Nobel Prize. Abroad Rosa remains utterly obscure. Piers Armstrong probes the gulf between the Brazilian intelligentsia's perception of the world and the world's perceptions of Brazil - in which the Brazilian elite is essentially invisible. The result is a cultural mapping of the relative power of four great rhetorical currents: literary Brazil; popular artistic expressions of identity dominated by Rio and Bahia; the representation by white social anthropologists of Brazilian popular culture as being unique by virtue of its (their) blackness; finally, the dissonance between Brazilian literature and the supposedly continental dimensions of the Spanish American writers apotheosized in the Boom as the poetic priests of Latin American alterity. Third World Literary Fortunes introduces the reader to the life and work of five of Brazil's greatest writers, including (apart from Rosa and Amado): the country's other "greatest" writer, the extraordinarily subtle and psychologically acute Machado de Assis, a mulatto who, though a witness to slavery completely effaced his own racial identity from his work; its best poet, Carlos Drummond de Andrade, one of the great twentieth century portraitists of urban bourgeois mediocrity; and the seminal Renaissance man of Brazilian modernism, Mrio de Andrade. The book examines their respective domestic and international receptions, discerning a clear pattern of international irrelevance with the exception of the black sheep, Jorge Amado - the only major Brazilian writer who celebrated negritude. The enormous differences between the other writers lead Armstrong to the conclusion that the common point determining international failure is the absence of the one marketologically apt rhetoric of identity, the "Carmen Miranda syndrome" - the cultural aura of coastal and urban Afro-Brazilian and the sexual mystique of the mulatta, present in Amado's work but also in the brilliant speculative socioanthropology of Gilberto Freyre, Rio's carnaval and in the current explosion of cultural tourism to Bahia.
Chico Lopes é tão assumidamente dado ao interior que tudo o que cria sai naturalmente universaliz... more Chico Lopes é tão assumidamente dado ao interior que tudo o que cria sai naturalmente universalizado. Eis uma das muitas conclusões a que se pode chegar lendo esta entrevista, na qual a produção do paulista aparece, a um só tempo, como múltipla e coesa. A pintura intercambia com a ficção, que incorpora o cinema e se desdobra em ensaio. A perpassar as diferentes manifestações, encontramos a atribuição do primeiro plano ao pobre-diabo e uma dedicação à labuta com a linguagem nem sempre condizente com o pragmatismo da indústria cultural. Prova do valor da opção encontramos nas próprias respostas, que, enviadas por e-mail, nos permitem saborear o estilo ímpar do autor.
Causou entusiasmo a enxurrada de eventos celebrando a literatura brasileira a nível internacional... more Causou entusiasmo a enxurrada de eventos celebrando a literatura brasileira a nível internacional nesse início de século. Para citar alguns, houve a atuação do projeto Conexões, os editais de bolsas da Biblioteca Nacional, especialmente o de incentivo à tradução, a Machado de Assis Magazine, a reformulação do programa de Leitorado, a abertura de novos Centros Culturais Brasileiros, a atuação de redes de brasilianistas como a REBRAC, BRASA, ABRE, incontáveis eventos acadêmicos tematizando a cultura brasileira, as participações em grandes feiras como país homenageado, caso de Frankfurt, Salão do Livro de Paris, Feira do livro de Guadalajara, além da Europalia e do Ano do Brasil na França e Portugal. Trata-se de um grande esforço conjunto mobilizando diversos agentes e instituições e que se justifica na crença de que através dessas operações estaríamos conquistando espaço numa República Mundial das Letras que até então não nos reconhecia, pedindo licença para entrar.
Brasil / Brazil - revista binacional de literatura brasileira, 2021
Resumo: Esta pesquisa foi impulsionada pela observação dos esforços para a promoção da literatura... more Resumo: Esta pesquisa foi impulsionada pela observação dos esforços para a promoção da literatura brasileira internacionalmente, tanto de ordem pública como privada, intensificados há já quase duas décadas. O título adianta o problema, infelizmente há acentuados empecilhos. Embora sem me aprofundar nos aspectos geopolíticos, me debrucei especialmente sobre a relação intricada e conflitante entre certas características formativas da literatura brasileira, as expectativas de um leitor estrangeiro fundamentado e a insularidade da língua portuguesa. Sabendo que uma solução por via de uma “guinada cosmopolita” da literatura brasileira é por vezes aventada, teci também algumas considerações a este respeito.
Em A sonata a Kreutzer, de Tolstói, o esposo assassino revisa seu crime em fala compulsiva. Em Do... more Em A sonata a Kreutzer, de Tolstói, o esposo assassino revisa seu crime em fala compulsiva. Em Dom Casmurro, narrativa contemporânea à quela, Bento Santiago tenta “atar as duas pontas da vida” enquanto rememora o caminho que levou a um “assassinato” social da esposa desterrada. Neste artigo procurei me debruçar sobre a revisitação dessas experiências traumáticas por seus perpetuadores à luz, especialmente, de Shoshana Felman, que analisa julgamentos reais e literários de feminicídios íntimos afastados e recentes; do convite de Roberto Schwarz à desconfiança pelo leitor machadiano; e das teorizações de Sigmund Freud, Lacan e Ricoeur sobre trauma e memória. Tudo isso à sombra, é claro, do entendimento do contexto de uma incipiente emancipação feminina na sociedade burguesa do final do século XIX cujo julgamento favorável a O. J. Simpson prova uma insatisfatoriamente lenta evolução.
Este estudo sobre o Programa de Leitorado do governo brasileiro teve diferentes objetivos. Entre ... more Este estudo sobre o Programa de Leitorado do governo brasileiro teve diferentes objetivos. Entre eles, o principal foi o de chamar a atenção para a marginalidade da literatura na prática pedagógica e nos editais e nas seleções do programa. Este trabalho também buscou dialogar com a crítica já existente a respeito do programa, além de chamar a atenção do público da área de Letras para suas características, dimensões e potencialidades e para a sua abrupta interrupção após o golpe de 2016.
Opiniães: revista dos alunos de literatura brasileira, 2018
Nesse artigo estudei a recepção do livro A República Mundial das Letras, de Pascale Casanova, exp... more Nesse artigo estudei a recepção do livro A República Mundial das Letras, de Pascale Casanova, expressa em artigos publicados em francês e em português desde seu lançamento (1999) até o ano da realização da pesquisa, em 2017. Procurava com isso investigar, dada a natureza da obra que se pretende uma “arma crítica para os excêntricos”, quais as diferenças e semelhanças na sua leitura crítica no Brasil, cuja literatura é considerada periférica, e na França, cuja Paris é tradicionalmente considerada capital das artes. A pesquisa confirma a hipótese de que essa obra de Casanova é melhor apreciada pelas “pequenas literaturas”. Concluo que o grupo brasileiro junto à parcela periférica do grupo francófono se apropria dessa arma crítica para pensar sua posição marginal, enquanto o grupo francês originário da França se volta, de maneira geral, a questões de ordem terminológica.
Opiniães: revista dos alunos de literatura brasileira, 2018
ENTEVISTA CONCEDIDA POR MILTON HATOUM
Às vésperas de completar 30 anos da sua estreia como ficcio... more ENTEVISTA CONCEDIDA POR MILTON HATOUM Às vésperas de completar 30 anos da sua estreia como ficcionista, Milton Hatoum gentilmente nos concedeu a entrevista a respeito da recepção de sua obra no exterior e também da sua visão sobre a posição ocupada pela literatura brasileira em âmbito internacional. A decisão em convidar Hatoum se justifica não só pelo fato de se tratar de um dos escritores brasileiros contemporâneos mais traduzidos, mas também por conta de seu ofício como tradutor, do qual destacamos a tradução de Representações do intelectual, de Edward Saïd.
Opiniães: revista dos alunos de literatura brasileira, 2018
Piers Armstrong é brasilianista e professor de línguas modernas na California State University (L... more Piers Armstrong é brasilianista e professor de línguas modernas na California State University (LA). É autor de Third world literary fortunes: Brazilian Culture and its International Reception (1999) que versa sobre a assimetria entre a recepção anglófona das literaturas da américa hispânica e a brasileira, com prejuízo desta.
A recepção crítica da obra de Machado de Assis fora do Brasil tem gerado polêmicas e mal-estares ... more A recepção crítica da obra de Machado de Assis fora do Brasil tem gerado polêmicas e mal-estares entre crítica nacional e internacional desde as primeiras manifestações do interesse estrangeiro. Um exemplo incontornável e seminal é a descoberta do narrador não confiável na leitura de Dom Casmurro por Helen Caldwell, corrigindo cerca de seis décadas de produção crítica brasileira a respeito do romance e aprofundando o entendimento da obra da “segunda fase” como um todo. Conquanto possam existir satisfações vaidosas (ou sentimentos de justiça) por ver este mestre periférico eleito à condição de cânone da literatura mundial, são as condições desiguais desta inserção, e mesmo sua esterilidade, a matéria da qual se alimentou uma das polêmicas mais recentes sobre os caminhos e descaminhos da obra de Machado de Assis fora de sua circunscrição nacional. A polêmica sobre a qual este artigo se dedica decorreu entre 2002 e 2009 e teve como protagonistas Michael Wood, Roberto Schwarz e Abel Barros Baptista, mas defendo a inserção de um quarto crítico, embora este tenha passado ao largo desta polêmica específica. Trata-se de John Gledson cujo conteúdo das preocupações enquanto especialista inglês em Machado de Assis e suas relações estreitas com os outros três críticos tornam-no uma peça importante de contraponto a posições que parecem, por vezes, irreconciliáveis.
Dissertação de Mestrado em Estudos Literários (UFPR), 2016
Esta dissertação se pretendeu uma revisão crítica e uma continuação para o
ensaio “O pobre-diabo ... more Esta dissertação se pretendeu uma revisão crítica e uma continuação para o ensaio “O pobre-diabo no romance brasileiro”, de José Paulo Paes. Tirando proveito de poder contar com este competente ponto de partida, revisou-se também os quatro romances tidos por Paes como exemplares para o protagonismo pobre-diabo: O Coruja, de Aluísio Azevedo, Recordações do escrivão Isaías Caminha, de Lima Barreto, Angústia, de Graciliano Ramos e Os ratos, de Dyonélio Machado. Este trabalho também se debruça com mais vagar sobre alguns pontos de nossa formação social que possam ter contribuído para o surgimento e permanência da figura macambúzia do pobre-diabo, especialmente após a abolição da escravatura, período no qual este personagem conquista protagonismo. A fim de evitar qualquer falsa impressão de que a literatura de pobre-diabo (ou a persistência dele em nossa sociedade) encontrou fim no Romance de Trinta, proponho outras quatro obras para continuar a seleção iniciada por Paes: Inácio, de Lúcio Cardoso, Mistérios de Curitiba, de Dalton Trevisan, A hora da estrela, de Clarice Lispector e O estranho no corredor, de Chico Lopes. Esta seleção é admitidamente menos coesa que aquela, mas existe uma razão que talvez justifique essas escolhas, a de explorar novas formas com que este personagem foi trabalhado por nossos escritores. A leitura deste conjunto de obras mostrou ser necessário que se discutisse também questões como estigma, identidade e sexualidade para melhor compreender o estar no mundo destes personagens. Interessou especialmente a este trabalho a análise da obra de Chico Lopes, em parte por sua contemporaneidade, em outra, pela insistência e variedade com que este escritor tem se dedicado à representação de pobres-diabos em sua literatura
Opiniães: revista dos alunos de literatura brasileira, 2016
Este artigo buscou investigar como as relações entre a cidade e o campo estão figuradas no romanc... more Este artigo buscou investigar como as relações entre a cidade e o campo estão figuradas no romance O resto é silêncio, de Erico Verissimo. O enredo se passa na capital do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, no início dos anos 40, e é rico de referências ao período de intensificação do processo de urbanização pelo qual o país estava passando desde a década anterior, o que possibilitou a realização de uma pesquisa com tal temática. Para isso, o foco do trabalho se deteve sobre o narrador e alguns personagens julgados de mais relevo, ou por guardarem ainda a memória de um passado na zona rural, ou por representarem estereótipos urbanos.
Anais do V colóquio da pós-graduação em Letras, 2015
A obra de Antonio Tabucchi foi assinalada como pós-moderna por
considerável parte da crítica lite... more A obra de Antonio Tabucchi foi assinalada como pós-moderna por considerável parte da crítica literária. Nisto há boa dose de acerto considerando as particularidades de formas e temas reclamadas ao “período” e perceptíveis no autor, apesar do caráter problemático do prefixo neste contexto. Nesta comunicação analisarei seu primeiro livro de contos, O jogo do reverso (1981), com a intenção de defender que esta obra encontra-se numa espécie de não lugar literário que não é mais a modernidade como aprendemos a reconhecê-la, nem algo que se possa considerar tê-la “deixada para trás”. A análise se justifica por bom número destes contos parecerem poder ter sido escritos tanto em 1981 quanto um século antes, pois se encontram numa espécie de suspensão no tempo e na distância. Por outro lado, a crise de identidade é um dos traços mais reclamados como característica pósmoderna e tem especial apelo na análise da obra de Tabucchi. Hall entende que esta crise é composta da “descentração” do sujeito em relação ao seu modo social e cultural e a si mesmo. Analisando estes contos esta definição não poderia ser mais acertada. Seus protagonistas parecem estar fora do seu lugar, descentrados em relação ao lugar geográfico de sua formação, ao seu lugar econômico, após uma grande perda, começando a tatear num espaço novo, onde se está só.
Fórum de Literatura Brasileira Contemporânea, 2015
Chico Lopes é tão assumidamente dado ao interior que tudo o que cria sai naturalmente universaliz... more Chico Lopes é tão assumidamente dado ao interior que tudo o que cria sai naturalmente universalizado. Eis uma das muitas conclusões a que se pode chegar lendo esta entrevista, na qual a produção do paulista aparece, a um só tempo, como múltipla e coesa. A pintura intercambia com a ficção, que incorpora o cinema e se desdobra em ensaio. A perpassar as diferentes manifestações, encontramos a atribuição do primeiro plano ao pobre-diabo e uma dedicação à labuta com a linguagem nem sempre condizente com o pragmatismo da indústria cultural. Prova do valor da opção encontramos nas próprias respostas, que, enviadas por e-mail, nos permitem saborear o estilo ímpar do autor.
Este artigo tem como objetivo aprofundar o entendimento da inconfiabilidade do narrador
de Leite... more Este artigo tem como objetivo aprofundar o entendimento da inconfiabilidade do narrador de Leite derramado, de Chico Buarque, ao explorar também a inconfiabilidade apresentada por sua memória. Para isso, mostrou-se necessário o estudo de teorias sobre a memória “real” para poder discutir se a ficcionalização desta no romance é saldo positivo da fatura. A discussão procura equilibrar-se entre o narrador e o autor implícito e apontar de quem é a mão mestra que rege a ironia dos ditos, não ditos, e caprichos de uma memória caduca.
Monografia de Bacharelado em Francês - Estudos Literários (UFPR), 2013
Esta monografia tem como objetivos gerais revelar as artimanhas do autor implícito do romance Lei... more Esta monografia tem como objetivos gerais revelar as artimanhas do autor implícito do romance Leite derramado, de Chico Buarque, responsáveis pela ironia que rege a obra e que expõe seu narrador “involuntariamente” ao ridículo, e, além disso, apontar aproximações pertinentes entre esse romance e os romances Memórias póstumas de Brás Cubas e Dom Casmurro, de Machado de Assis, que têm orientações semelhantes e que parecem ter influenciado Buarque. Num trabalho com tal temática, contemplando dois autores afastados por cerca de um século, fez-se necessário analisar a figura de linguagem da ironia, diacronicamente, desde o século XVIII, onde a crítica tem concordado estar a matriz da ironia machadiana e também por ter sido nesse século que a ironia verdadeiramente passou a figurar na literatura. Romance recente sobre o qual ainda há muito a ser explorado, esta monografia pretende avaliar a ironia, em Leite derramado, em seu aspecto norteador da narrativa, num uso estruturante equivalente às obras citadas de Machado de Assis.
Antonio Candido, no texto “Os bichos do subterrâneo”, afirma que a série de romances em
primeira ... more Antonio Candido, no texto “Os bichos do subterrâneo”, afirma que a série de romances em primeira pessoa de Graciliano Ramos se constitui essencialmente em “uma pesquisa progressiva da alma humana, no sentido de descobrir o que vai de mais recôndito no homem, sob as aparências da vida superficial.”. Dentro de suas dimensões e em consonância com Candido, este artigo pretende relacionar a representação de tipos “humanos” (a alma superficial e subterrânea) e a representação de tipos “sociais” (coletivos) no romance São Bernardo, de 1934. De forma paralela, procurar-se-á dimensionar o atilamento desta obra de Ramos em relação à sua contemporaneidade com o alvorecer da sociologia brasileira e seus respectivos estudos de maior perspectiva sobre nossa formação social, aqui se dando especial atenção à obra Raízes do Brasil, de Sérgio Buarque de Holanda, mas passando também por Casa-Grande e Senzala, de Gilberto Freyre, e Retrato do Brasil, de Paulo Prado. Dessa forma também se buscará compreender o papel que a matéria social desempenha em São Bernardo, ou seja, como Graciliano, também um intérprete do Brasil, formulou um entendimento sobre o país, especialmente sobre certo interior brasileiro. Mostrou-se profícuo neste ponto cotejar a obra Linhas tortas, uma coleção de crônicas do autor publicadas postumamente nas quais se podem encontrar preciosos textos de crítica social e literária.
***** Lohanna Machado IS NOT a co-author of this book. I'm just helping to spread it by making it... more ***** Lohanna Machado IS NOT a co-author of this book. I'm just helping to spread it by making it available on this platform ***** Where was Brazil in the so-called "Latin American" literary Boom? Third World Literary Fortunes posits a response contrasting the figures of Jorge Amado, "vulgar" but uniquely successful in turning Brazilian popular energies into literature, and Joo Guimares Rosa, "Brazil's Joyce." The Brazilian establishment expected Rosa would win the Nobel Prize. Abroad Rosa remains utterly obscure. Piers Armstrong probes the gulf between the Brazilian intelligentsia's perception of the world and the world's perceptions of Brazil - in which the Brazilian elite is essentially invisible. The result is a cultural mapping of the relative power of four great rhetorical currents: literary Brazil; popular artistic expressions of identity dominated by Rio and Bahia; the representation by white social anthropologists of Brazilian popular culture as being unique by virtue of its (their) blackness; finally, the dissonance between Brazilian literature and the supposedly continental dimensions of the Spanish American writers apotheosized in the Boom as the poetic priests of Latin American alterity. Third World Literary Fortunes introduces the reader to the life and work of five of Brazil's greatest writers, including (apart from Rosa and Amado): the country's other "greatest" writer, the extraordinarily subtle and psychologically acute Machado de Assis, a mulatto who, though a witness to slavery completely effaced his own racial identity from his work; its best poet, Carlos Drummond de Andrade, one of the great twentieth century portraitists of urban bourgeois mediocrity; and the seminal Renaissance man of Brazilian modernism, Mrio de Andrade. The book examines their respective domestic and international receptions, discerning a clear pattern of international irrelevance with the exception of the black sheep, Jorge Amado - the only major Brazilian writer who celebrated negritude. The enormous differences between the other writers lead Armstrong to the conclusion that the common point determining international failure is the absence of the one marketologically apt rhetoric of identity, the "Carmen Miranda syndrome" - the cultural aura of coastal and urban Afro-Brazilian and the sexual mystique of the mulatta, present in Amado's work but also in the brilliant speculative socioanthropology of Gilberto Freyre, Rio's carnaval and in the current explosion of cultural tourism to Bahia.
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crítica para os excêntricos”, quais as diferenças e semelhanças na sua leitura crítica no Brasil, cuja literatura é considerada periférica, e na França, cuja Paris é tradicionalmente considerada capital das artes. A pesquisa confirma a hipótese de que essa obra de Casanova é melhor apreciada pelas “pequenas literaturas”. Concluo que o grupo brasileiro junto à parcela periférica do grupo francófono se apropria dessa arma crítica para
pensar sua posição marginal, enquanto o grupo francês originário da França se volta, de maneira geral, a questões de ordem terminológica.
Às vésperas de completar 30 anos da sua estreia como ficcionista, Milton Hatoum gentilmente nos concedeu a entrevista a respeito da recepção de sua obra no exterior e também da sua visão sobre a posição ocupada pela literatura brasileira em âmbito internacional. A decisão em convidar Hatoum se justifica não só pelo fato de se tratar de um dos escritores brasileiros contemporâneos mais traduzidos, mas também por conta de seu ofício como tradutor, do qual destacamos a tradução de Representações do intelectual, de Edward Saïd.
ensaio “O pobre-diabo no romance brasileiro”, de José Paulo Paes. Tirando proveito
de poder contar com este competente ponto de partida, revisou-se também os quatro
romances tidos por Paes como exemplares para o protagonismo pobre-diabo: O
Coruja, de Aluísio Azevedo, Recordações do escrivão Isaías Caminha, de Lima
Barreto, Angústia, de Graciliano Ramos e Os ratos, de Dyonélio Machado. Este
trabalho também se debruça com mais vagar sobre alguns pontos de nossa formação
social que possam ter contribuído para o surgimento e permanência da figura
macambúzia do pobre-diabo, especialmente após a abolição da escravatura, período
no qual este personagem conquista protagonismo. A fim de evitar qualquer falsa
impressão de que a literatura de pobre-diabo (ou a persistência dele em nossa
sociedade) encontrou fim no Romance de Trinta, proponho outras quatro obras para
continuar a seleção iniciada por Paes: Inácio, de Lúcio Cardoso, Mistérios de Curitiba,
de Dalton Trevisan, A hora da estrela, de Clarice Lispector e O estranho no corredor,
de Chico Lopes. Esta seleção é admitidamente menos coesa que aquela, mas existe
uma razão que talvez justifique essas escolhas, a de explorar novas formas com que
este personagem foi trabalhado por nossos escritores. A leitura deste conjunto de
obras mostrou ser necessário que se discutisse também questões como estigma,
identidade e sexualidade para melhor compreender o estar no mundo destes
personagens. Interessou especialmente a este trabalho a análise da obra de Chico
Lopes, em parte por sua contemporaneidade, em outra, pela insistência e variedade
com que este escritor tem se dedicado à representação de pobres-diabos em sua
literatura
considerável parte da crítica literária. Nisto há boa dose de acerto considerando as
particularidades de formas e temas reclamadas ao “período” e perceptíveis no autor,
apesar do caráter problemático do prefixo neste contexto. Nesta comunicação
analisarei seu primeiro livro de contos, O jogo do reverso (1981), com a intenção de
defender que esta obra encontra-se numa espécie de não lugar literário que não é
mais a modernidade como aprendemos a reconhecê-la, nem algo que se possa
considerar tê-la “deixada para trás”. A análise se justifica por bom número destes
contos parecerem poder ter sido escritos tanto em 1981 quanto um século antes, pois
se encontram numa espécie de suspensão no tempo e na distância. Por outro lado, a
crise de identidade é um dos traços mais reclamados como característica pósmoderna e tem especial apelo na análise da obra de Tabucchi. Hall entende que esta
crise é composta da “descentração” do sujeito em relação ao seu modo social e
cultural e a si mesmo. Analisando estes contos esta definição não poderia ser mais
acertada. Seus protagonistas parecem estar fora do seu lugar, descentrados em
relação ao lugar geográfico de sua formação, ao seu lugar econômico, após uma
grande perda, começando a tatear num espaço novo, onde se está só.
de Leite derramado, de Chico Buarque, ao explorar também a inconfiabilidade apresentada por sua
memória. Para isso, mostrou-se necessário o estudo de teorias sobre a memória “real” para poder
discutir se a ficcionalização desta no romance é saldo positivo da fatura. A discussão procura
equilibrar-se entre o narrador e o autor implícito e apontar de quem é a mão mestra que rege a
ironia dos ditos, não ditos, e caprichos de uma memória caduca.
primeira pessoa de Graciliano Ramos se constitui essencialmente em “uma pesquisa
progressiva da alma humana, no sentido de descobrir o que vai de mais recôndito no homem,
sob as aparências da vida superficial.”. Dentro de suas dimensões e em consonância com
Candido, este artigo pretende relacionar a representação de tipos “humanos” (a alma
superficial e subterrânea) e a representação de tipos “sociais” (coletivos) no romance São
Bernardo, de 1934. De forma paralela, procurar-se-á dimensionar o atilamento desta obra de
Ramos em relação à sua contemporaneidade com o alvorecer da sociologia brasileira e seus
respectivos estudos de maior perspectiva sobre nossa formação social, aqui se dando especial
atenção à obra Raízes do Brasil, de Sérgio Buarque de Holanda, mas passando também por
Casa-Grande e Senzala, de Gilberto Freyre, e Retrato do Brasil, de Paulo Prado. Dessa forma
também se buscará compreender o papel que a matéria social desempenha em São Bernardo,
ou seja, como Graciliano, também um intérprete do Brasil, formulou um entendimento sobre
o país, especialmente sobre certo interior brasileiro. Mostrou-se profícuo neste ponto cotejar a
obra Linhas tortas, uma coleção de crônicas do autor publicadas postumamente nas quais se
podem encontrar preciosos textos de crítica social e literária.
crítica para os excêntricos”, quais as diferenças e semelhanças na sua leitura crítica no Brasil, cuja literatura é considerada periférica, e na França, cuja Paris é tradicionalmente considerada capital das artes. A pesquisa confirma a hipótese de que essa obra de Casanova é melhor apreciada pelas “pequenas literaturas”. Concluo que o grupo brasileiro junto à parcela periférica do grupo francófono se apropria dessa arma crítica para
pensar sua posição marginal, enquanto o grupo francês originário da França se volta, de maneira geral, a questões de ordem terminológica.
Às vésperas de completar 30 anos da sua estreia como ficcionista, Milton Hatoum gentilmente nos concedeu a entrevista a respeito da recepção de sua obra no exterior e também da sua visão sobre a posição ocupada pela literatura brasileira em âmbito internacional. A decisão em convidar Hatoum se justifica não só pelo fato de se tratar de um dos escritores brasileiros contemporâneos mais traduzidos, mas também por conta de seu ofício como tradutor, do qual destacamos a tradução de Representações do intelectual, de Edward Saïd.
ensaio “O pobre-diabo no romance brasileiro”, de José Paulo Paes. Tirando proveito
de poder contar com este competente ponto de partida, revisou-se também os quatro
romances tidos por Paes como exemplares para o protagonismo pobre-diabo: O
Coruja, de Aluísio Azevedo, Recordações do escrivão Isaías Caminha, de Lima
Barreto, Angústia, de Graciliano Ramos e Os ratos, de Dyonélio Machado. Este
trabalho também se debruça com mais vagar sobre alguns pontos de nossa formação
social que possam ter contribuído para o surgimento e permanência da figura
macambúzia do pobre-diabo, especialmente após a abolição da escravatura, período
no qual este personagem conquista protagonismo. A fim de evitar qualquer falsa
impressão de que a literatura de pobre-diabo (ou a persistência dele em nossa
sociedade) encontrou fim no Romance de Trinta, proponho outras quatro obras para
continuar a seleção iniciada por Paes: Inácio, de Lúcio Cardoso, Mistérios de Curitiba,
de Dalton Trevisan, A hora da estrela, de Clarice Lispector e O estranho no corredor,
de Chico Lopes. Esta seleção é admitidamente menos coesa que aquela, mas existe
uma razão que talvez justifique essas escolhas, a de explorar novas formas com que
este personagem foi trabalhado por nossos escritores. A leitura deste conjunto de
obras mostrou ser necessário que se discutisse também questões como estigma,
identidade e sexualidade para melhor compreender o estar no mundo destes
personagens. Interessou especialmente a este trabalho a análise da obra de Chico
Lopes, em parte por sua contemporaneidade, em outra, pela insistência e variedade
com que este escritor tem se dedicado à representação de pobres-diabos em sua
literatura
considerável parte da crítica literária. Nisto há boa dose de acerto considerando as
particularidades de formas e temas reclamadas ao “período” e perceptíveis no autor,
apesar do caráter problemático do prefixo neste contexto. Nesta comunicação
analisarei seu primeiro livro de contos, O jogo do reverso (1981), com a intenção de
defender que esta obra encontra-se numa espécie de não lugar literário que não é
mais a modernidade como aprendemos a reconhecê-la, nem algo que se possa
considerar tê-la “deixada para trás”. A análise se justifica por bom número destes
contos parecerem poder ter sido escritos tanto em 1981 quanto um século antes, pois
se encontram numa espécie de suspensão no tempo e na distância. Por outro lado, a
crise de identidade é um dos traços mais reclamados como característica pósmoderna e tem especial apelo na análise da obra de Tabucchi. Hall entende que esta
crise é composta da “descentração” do sujeito em relação ao seu modo social e
cultural e a si mesmo. Analisando estes contos esta definição não poderia ser mais
acertada. Seus protagonistas parecem estar fora do seu lugar, descentrados em
relação ao lugar geográfico de sua formação, ao seu lugar econômico, após uma
grande perda, começando a tatear num espaço novo, onde se está só.
de Leite derramado, de Chico Buarque, ao explorar também a inconfiabilidade apresentada por sua
memória. Para isso, mostrou-se necessário o estudo de teorias sobre a memória “real” para poder
discutir se a ficcionalização desta no romance é saldo positivo da fatura. A discussão procura
equilibrar-se entre o narrador e o autor implícito e apontar de quem é a mão mestra que rege a
ironia dos ditos, não ditos, e caprichos de uma memória caduca.
primeira pessoa de Graciliano Ramos se constitui essencialmente em “uma pesquisa
progressiva da alma humana, no sentido de descobrir o que vai de mais recôndito no homem,
sob as aparências da vida superficial.”. Dentro de suas dimensões e em consonância com
Candido, este artigo pretende relacionar a representação de tipos “humanos” (a alma
superficial e subterrânea) e a representação de tipos “sociais” (coletivos) no romance São
Bernardo, de 1934. De forma paralela, procurar-se-á dimensionar o atilamento desta obra de
Ramos em relação à sua contemporaneidade com o alvorecer da sociologia brasileira e seus
respectivos estudos de maior perspectiva sobre nossa formação social, aqui se dando especial
atenção à obra Raízes do Brasil, de Sérgio Buarque de Holanda, mas passando também por
Casa-Grande e Senzala, de Gilberto Freyre, e Retrato do Brasil, de Paulo Prado. Dessa forma
também se buscará compreender o papel que a matéria social desempenha em São Bernardo,
ou seja, como Graciliano, também um intérprete do Brasil, formulou um entendimento sobre
o país, especialmente sobre certo interior brasileiro. Mostrou-se profícuo neste ponto cotejar a
obra Linhas tortas, uma coleção de crônicas do autor publicadas postumamente nas quais se
podem encontrar preciosos textos de crítica social e literária.