Pubblicazioni.

Franco Trabattoni Pubblicazioni a) Volumi 1) Scrivere nell'anima. Verità, dialettica e persuasione in Platone, Firenze, La Nuova Italia 1994, pp. 396. 2) Platone, Fedro, a cura di Franco Trabattoni, Milano, Bruno Mondadori 1995, pp. 205. 3) Platone, Roma, Carocci Editore 1998, pp. 357 4) Oralità e scrittura in Platone, Milano, Cuem 1999, pp. 127 (tr. portoghese Oralidade e Esctita em Platão, Discurso editorial, São Paulo 1998) 5) Gorgia - Platone, Parola e Ragione, a cura di Franco Trabattoni, Milano, Unicopli 2000, pp. 111. 6) La filosofia antica. Profilo critico-storico, Roma, Carocci Editore 2002, pp. 315 7) La verità nascosta. Oralità e scrittura in Platone e nella Grecia classica, Roma, Carocci Editore 2005, pp. 179. 8) Platone, Roma, Carocci Editore 2009, pp. 220 (tr. portoghese Platão, Annablume, Sã Paulo 2010) 9) Attualità di Platone. Studi sui rapporti tra Platone e Rorty, Heidegger, Gadamer, Derrida, Cassirer, Strauss, Nussbaum e Paci, Vita e Pensiero, Milano 2009, pp. 235. 10) Platone, Fedone, a c. di F. T., traduzione di S. Martinelli Tempesta, Torino, Einaudi 2011, pp. 300. 11) Essays on Plato's Epistemology, Leuven University Press, Leuven 2016. 12) Platone, Teeteto, a c. di F. T., traduzione di Andrea Capra, Einaudi, Torino 2018. 13) La filosofia di Platone. Verità e ragione umana, Carocci, Roma 2020, pp. 365. 14) Eros antico, Carocci, Roma 2021, pp. 154. 15) From Death to Life. Key Themes on Plato's Phaedo, Brill, Leiden-Boston, 2023. b) Curatele 1) M. Bonazzi – F. Trabattoni (a c.), Platone e la tradizione platonica. Studi di filosofia antica, Cisalpino, Milano 2003. 2) Platone, Liside, a c. di Franco Trabattoni, 2 voll., LED, Milano 2004. 3) R. Chiaradonna – F. Trabattoni, Physics and Philosophy of Nature in Greek Neoplatonism. Proceedings of the European Science Foundation. Exploratory Workshop, Brill, Leiden 2009. 4) Th. Bénatouïl, E. Maffi, F. Trabattoni (eds.), Plato, Aristotle or both? Dialogues between Platonism and Aristotelianism in Antiquity, Olms, Hildesheim - Zürich – New York 2011, pp. 1.15. 5) M. Bergomi – F. Trabattoni (ed.), Ermeneutica e Filosofia antica, Cisalpino, Milano 2012. 6) M. Vegetti - Franco Trabattoni, Storia della filosofia antica, 4 voll., Carocci 2016 7) Franco Trabattoni (a c.), Storia della filosofia antica, Volume II, Platone e Aristotele, Carocci 2016. 8) E. Spinelli - F. Trabattoni (cur.) La bandiera di Socrate. Momenti di storiografia filosofica italiana nel Novecento, Ed. la Sapienza, Roma 2016. http://digilab-epub.uniroma1.it/index.php/Philosophica/issue/view/33 9) R. Chiaradonna - F. Forcignanò - F. Trabattoni, Ancient Ontology. Contemporary Debates, "Discipline Filosofiche" XXVIII, 1, 2018 c) Articoli e saggi per riviste o volumi collettivi 1) La dottrina dell'anima-armonia nell' Eudemo, «Acme» 34 (1981), pp. 345-368 2) Per una biografia di Damascio, «Rivista di Storia della Filosofia» 41 (1985), pp. 179-201 3) A proposito di un passo di Platone (Fedone 104b-105d), «Acme» 38 (1985), pp. 131-145. 4) Sul significato dello Jone platonico, «Sandalion» 8-9 (1985-86), pp. 27-57 5) Il frammento 4 di Attico, «Rivista di Storia della Filosofia» 43 (1987), pp. 421-438 6) La teoria dell'anima-armonia nel Fedone, «Elenchos» 9 (1988), pp. 53-74 7) Mario Untersteiner interprete di Parmenide, in AAVV., Le vie della ragione. Ricordo di Mario Untersteiner, Milano, Cisalpino 1989, pp. 125-152 8) Parmenide, Untersteiner e il fr. 8, 5-6, «Elenchos» 12 (1991), pp. 313-318 9) Il problema dell'anima individuale in Calcidio, in F. Conca, I. Gualandri, G. Lozza (curr.) Politica, cultura e religione nell'impero romano (secoli IV-VI) tra oriente e occidente, Napoli, D'Auria 1993, pp. 289-304 10) Una nuova interpretazione del Parmenide di Platone, «Elenchos» 14 (1993), pp. 65-82 11) Fedone 62a 2-7, in «Acme» 46 (1993), pp. 73-80 12) Platone, Aristotele e la metafisica classica, in «Rivista di Storia della Filosofia» 48 (1993), pp. 663-692 13) Libertà e finalità nell'etica di Aristotele. Spunti per una discussione, in «Acme» 48 (1995), pp. 119-132 14) Platone, Rorty e la "violenza" della metafisica, in «Pratica Filosofica» 10 (1996), pp. 175-197 15) Alcune considerazioni generali sul Socrate di Platone, «Rivista di storia della filosofia» 51 (1996), pp. 895-906 16) Platone, Rorty e la consolazione della filosofia, «Arte estetica» 5 (1997), pp. 31-52 17) La filosofia è una cosa seria?«Rivista di storia della filosofia» 52 (1997), pp. 597-610 18) Sull'autenticità del Teage e del Clitofonte (pseudo) platonici, «Acme» 51 (1998), pp. 193-210 19) Filosofia della storia e morale. In dialogo con Domenico Losurdo, «Rivista di Storia della Filosofia» 53 (1998), pp. 356-356 20) Ernst Cassirer e l'“estetica platonica”», in Ernst Cassirer, Eidos e eidolon. Il problema del bello e dell'arte nei dialoghi di Platone. Postille di Mauro Carbone, Renato Pettoello, Franco Trabattoni, Edizioni Libreria Cortina, Milano 1998, pp. 103-134 21) Parmenide, I, 31-32, «Hyperboreus. Studia Classica» 4 (1998), pp. 5-20 22) Il "Platone" di Charles Kahn, «Elenchos» 20 (1999), pp. 131-143 23) La filosofia di Leopardi: tra Platone e Severino, «Acme» 52 (1999), pp. 251-263 24) Quale Platone? Risposta a Mario Vegetti, «Elenchos» 21 (2000), pp. 99-105. 25) Sull'«attualità» dell'etica di Aristotele. Alcuni problemi, «Etica e Politica», rivista web a cura del Dipartimento di Filosofia dell'Università di Trieste, N° 3, 2000, pp. 18. 26) Sull'etica di Platone: in margine a un nuovo commento alla Repubblica, «Rivista di Storia della filosofia» 55 (2000), pp. 607-618. 27) Persuasione e scrittura nelle Leggi platoniche, «Rivista di Storia della filosofia» 56 (2001), pp. 357-371. 28) L'argomentazione platonica, «Problhvmata», 1 (2001), pp. 7-38. 29) Il pensiero come dialogo interiore (Theaet. 189e4-190a6), in Il Teeteto di Platone: strutture e problematiche, a c. di G. Casertano, Loffredo, Napoli 2002, pp. 175-187. 30) L'orientamento al bene nella filosofia di Platone, in New Images of Plato. Dialogues on the Idea of the Good, Ed. by G. Reale and S. Scolnicov, Academia Verlag, Sankt Augustin 2002, pp. 294-304. 31) L'errore di Socrate, in M. Barbanti - F. Romano (a cura di), Il Parmenide di Platone e la sua tradizione, Catania 2002, pp. 143-153. 32) Filosofia e dialettica in Damascio, in ENWSIS KAI FILIA. Unione e amicizia. Omaggio a Francesco Romano, Catania 2003, pp. 477-494. 33) Il sapere del filosofo, in M. Vegetti (a cura di), Platone. La Repubblica, vol. V, libri VIVII, Napoli 2003, pp. 151-186. 34) Il dialogo come "portavoce" dell'opinione di Platone. Il caso del Parmenide, in M. Bonazzi - F. Trabattoni (a c.), Platone e la tradizione platonica. Studi di filosofia antica, Cisalpino, Milano 2003, pp. 151-178. 35) Aristotele. Etica Eudemia A 8, «Elenchos» 24 (2003), pp. 279-309. 36) Unità della virtù e autopredicazione in Protagora 329e-332a, in Il Protagora di Platone: struttura e problematiche, Vol I, a c. di G. Casertano, Napoli 2004, pp. 267-291. 37) Il Liside: un'introduzione all'etica platonica, in Platone, Liside, a c. di Franco Trabattoni. 2° vol., LED, Milano 2004, pp. 47-171. 38) Sui caratteri distintivi della "metafisica" di Platone (a partire dal Parmenide), «Methexis» 16 (2003), pp. 43-63. 39) Jacques Derrida e le origini greche del logocentrismo (Platone, Aristotele), «Iride. Filosofia e discussione pubblica», 17 (2004), pp. 547-568. 40) Platone ontoteologo?,«Rivista di Storia della filosofia» 59 (2004), pp. 921-930. 41) Un breve commento, «Rivista di Storia della filosofia» 60 (2005), pp. 95-96. 42) Platone e l'apertura al trascendente, «Doctor Virtualis» 5 (2005), pp. 129-135. 43) Arcesilao platonico? in M. Bonazzi-V. Celluprica (cur.), L'eredità platonica. Studi sul platonismo da Arcesilao a Proclo, Bibliopolis, Napoli 2005, pp. 13-50. 44) Esiste un'ontologia in Platone? in E. Storace (cur.), La storia dell'ontologia, Albo Versorio, Milano 2005, pp. 9-29. 45) Il "circolo virtuoso" del linguaggio. Sul significato del Cratilo platonico, in G. Casertano (cur.), Il Cratilo di Platone: struttura e problematiche, Loffredo, Napoli 2005, pp. 150-181. 46) Dialettica e persuasione nei dialoghi di Platone, in G. Reggi (cur.) Letteratura e riflessione filosofica nel mondo greco-romano, Sapiens editrice, Lugano 2005, pp. 41-59. 47) Logos e doxa: o significado da refutação da terceira definição de epistêmê no Teeteto, in J. Trindade Santos (cur.), Do Saber ao Conhecimento. Estudos sobre o Teeteto, Lisboa 2005, pp. 111-126 (tr. italiana Lovgo" e dovxa: il significato della confutazione della terza definizione di ejpisthvmh nel Teeteto, «Rivista di cultura classica e medievale», 48 (2006), pp. 11-27). 48) Sulle tracce dell'armonia. Enzo Paci, il telos e il Greci, in E. Renzi-G. Scaramuzza (a cura di), Omaggio a Paci. II. Incontri, Cuem, Milano 2006, pp. 219-237. 49) L'intuizione intellettuale in Platone. In margine ad alcune recenti pubblicazioni, «Rivista di Storia della filosofia» 61 (2006), pp. 701-719. 50) Plato: Philosophy, Politics and Knowledge. An Overview, in A. Bosch-Veciana - Josef Monserrat-Molas (eds.), Philosophy and Dialogue. Studies on Plato's Dialogues, Vol. I, Barcelona 2007, pp. 223-246. 51) La dottrina platonica dell'anima. Un percorso, in R. Bruschi (cur.), Gli irraggiungibili confini. Percorsi della psyche nell'età della Grecia classica, Pisa 2007, pp. 171-193. 52) Si può parlare di "unità" della psicologia platonica? Esame di un caso significativo (Fedone, 68b-69e), in M. Migliori, L. Napolitano Valditara, A. Fermani (curr.), Interiorità e anima. La psychè in Platone, Milano 2007, pp. 307-320. 53) Il Teeteto di David Sedley, «Rivista di Storia della filosofia» 63 (2008), pp. 61-73. 54) Esiste, secondo Aristotele, una "dottrina platonica delle idee"?, «Methexis» 20 (2007), pp. 159-180. 55) Platone, Martha Nussbaum, e le passioni, in G. R. Giardina (cur.), Le emozioni secondo i filosofi antichi, Catania 2008, pp. 39-61. 56) Socrate, Antistene e Platone sull’uso dei piaceri, in L. Rossetti, A. Stavru (cur.) Socratica 2005, Studi sulla letteratura socratica antica, Bari 2008, pp. 235-261. 57) Interpretare Platone con mano "leggera", «Elenchos» 2008 (39), pp. 130-137. 58) L'etica di Aristotele è eudemonistica? in A. Fermani-M. Migliori, Attività e virtù. Anima e corpo in Aristotele, Milano 2009, pp. 449-468. 59) Theaetetus, 200d-201c: Truth without Certainty, in A. Havlicek, F. Karfik, S. Spinka (cur.), Plato's Theaetetus. Proceedings of the sixth Symposium Platonicum Pragense, Prag 2009, pp. 250-273. 60) Aristotele, la teoria delle idee e gli "argomenti più rigorosi", in R.L. Cardullo (cur.), Il libro Alpha della Metafisica di Aristotele tra storiografia e teoria, Catania 2009, pp. 96-113. 61) Philo, De opificio mundi, 7-12, in M. Bonazzi, J. Opsomer (eds.), The Origins of the Platonic System. Platonism of the Early Empire and their Philosophical Context, Leiden 2009, pp. 113-122. 62) Idea, essenza e 'terzo uomo'. Arist. Metaph. A 990b22-34 (= M 1079a19-b 3), in W. Lapini, L. Malusa, L. Mauro (cur.), Gli antichi e noi. Studi in onore di Mario Battegazzore, 2 voll., Genova 2009, pp. 139-152 63) Libertà e autodeterminazione dell'essere umano in Plotino, in M. De Pasquale BarbantiD. Iozzia, Anima e Libertà in Plotino, Atti del Convegno Nazionale, Catania 29-30 gennaio 2009, pp. 189-211. 64) L'interpretazione heideggeriana della dottrina delle idee e le sue premesse. Alcune osservazioni, in R. Fabbrichesi (cur.), Ermeneutica e Grecità, Pisa 2009, pp. 161-183. 65) Dialettica, ontologia ed etica nel Filebo. L'interpretazione di Hans Georg Gadamer, in Ch. Gill-F. Renaud (eds.), Hermeneutic, Philosophy and Plato. Gadamer's response to the Philebus, Sank Augustin 2010, pp. 65-77. 66) Fondazionalismo o coerentismo? In margine alla terza definizione di ejpisthvmh nel Teeteto, in G. Mazzara-V. Napoli (cur.), Platone: la teoria del sogno nel Teeteto, Atti del Convegno internazionale, Palermo 2008, Sankt Augustin 2010, pp. 295-317. 67) La metafisica di Platone: scienza dell'essere o filosofia dei valori? In margine alle interpretazioni di Lotze, Heidegger e Gadamer, in S. Bacin (cur.), Etiche moderne, etiche antiche. Temi di discussione, Bologna 2010, pp. 121-143. 68) Is the platonic ideal of the kallipolis still of topical interest, in F. Lisi-G. Cornelli (eds.), Plato and the City, Sankt Augustin 2010, pp. 34-45. 69) Che ruolo giocano le matematiche nella metafora della linea? «Giornate Critico della Filosofia Italiana» 2010 (89), pp. 575-598. 70) Y a-t-il une ontothéologie dans le platonisme antérieur à Plotin?, «Études platoniciennes» 7 (2010), pp. 201-215. 71) Boeto di Sidone e l'immortalità dell'anima nel Fedone, in Th. Bénatouïl, E. Maffi, F. Trabattoni (eds.), Plato, Aristotle or both? Dialogues between Platonism and Aristotelianism in Antiquity, Olms, Hildesheim - Zürich – New York 2011, pp. 1-15. 72) Un'interpretazione "platonica" del primo discorso di Socrate nel Fedro, in G. Casertano (cur.), Il Fedro di Platone: struttura e problematiche, Lofferdo, Napoli 2011, pp. 285-305 (tr. polacca "Platoska" interpretacja peirweszej mowy Sokratesa w "Fajdrosie", in A. Pacewicz, Kolokwia Platonskie. Fajdros, "Lectiones & Acroases Philosophicae" 6 (2013), pp. 81-107). 73) O discurso de Trasímaco na República de Platão, in D. G. Xavier, G. Cornelli (curr.), A República de Platão: Outros olhares, Edições Loyola, São Paulo 2011, pp. 87-98. 74) Le "silence de Platon", ou le renversement du discours dialectique chez Damascius, in A. Longo (ed.), Argument from Hypothesis in Ancient Philosophy, Bibliopolis, Napoli 2012, pp. 413-435. 75) Myth and Truth in Plato's Phaedrus, in C. Collobert, P. Destrée, F. J. Gonzalez, Plato and Myth. Studies on the Use and Status of Platonic Myths, Brill, Leiden 2012, pp. 305-321. 76) La dottrina platonica delle idee come fondamento epistemologico dell'impresa scientifica? Un percorso da Kant a Natorp, in R. Chiaradonna (cur.), Il platonismo e le scienze, Carocci, Roma 2012, pp. 165-191. 77) Cause formali e cause finali nel Fedone, in L. Palumbo (cur.), lovgon didovnai. La filosofia come esercizio del render ragione. Studi in onore di Giovanni Casertano, Loffredo, Napoli 2012, pp. 435-449. 78) Dialogo, in P. D'Angelo (cur.), Forme letterarie della filosofia, Carocci, Roma 2012, pp. 105-124. 79) Qual è il significato del Teeteto platonico? In margine a una nuova traduzione commentata del dialogo, in «Elenchos» 33 (2013), pp. 69-107. 80) Come leggere i dialoghi di Platone? L'inefficacia del metodo evolutivo, in A. Balansard – I Koch (éds.), Lire les dialogues. Mais lequels et dans quel ordre?, Academia Verlag, Sankt Augustin 2013, pp. 253-268. 81) L'analyse de l'amour dans le livre quatre du De rerum natura de Lucrèce, in A. Gigandet (éds.), Lucrèce et la modernité: le vingtième siècle, Colin, Paris 2013, pp. 76-96. 82) Wittgenstein, Plato and the 'craving for generality', in L. Perissinotto – Begoña Ramón Cámara (ed.), Wittgenstein and Plato. Connections, comparisons and Contrasts, Palgrave Macmillan, London-New York 2013, pp. 220-248. 83) Le néoplatonisme de Plotin, on l'invention d'une science métaphysique platonicienne, "Φιλοσόφια" 43 (2013), pp. 273-288. 84) Socrate conteso. Platone e gli Stoici, in F. De Luise – A. Stavru (ed.), Socratica III, Studies on Socrates, the Socratics, and the Ancient Socratic Literature, Academia, Sankt Augustin 2014, pp. 106-118. 85) Libertà, libero arbitrio e destino in Platone, in M. De Caro, M. Mori, E. Spinelli (cur.), Libero arbitrio. Storia di una controversia filosofica, Roma, Carocci 2014, pp. 15-38. 86) Libertà e destino da Platone al neoplatonismo, in M. De Caro, M. Mori, E. Spinelli (cur.), Libero arbitrio. Storia di una controversia filosofica, Roma, Carocci 2014, pp. 99-113. 87) La "VII Lettera" di Platone, in «Giornale Critico della Filosofia Italiana» 93 (2014), pp. 85-97. 88) Fedone 65a-68c: possibilità e limiti della filosofia, in L. Cardullo e D. Iozzia (cur.), ΚΑΛΛΟΣ ΚΑΙ ΑΡΕΤΗ, Bellezza e Virtù. Studi in onore di Maria Barbanti, Bonanno, Catania 2015, pp. 191-204. 89) La théorie de l'âme-harmonie chez les commentateurs anciens, in S. Delcomminette, P. D'Hoine, M.-A. Gavray (éd.), Ancient Readings of Plato's Phaedo, Brill, Leiden - Boston 2015, pp. 256-269. 90) Logos and Noesis in Alcinous, Didaskalikos 4, "Phronesis" 60 (2016), pp. 60-81. 91) Platone, in Franco Trabattoni (a c.), Storia della filosofia antica, Volume II, Platone e Aristotele, Carocci 2016, pp. 27-124 92) L'Accademia antica, in Franco Trabattoni (a c.), Storia della filosofia antica, Volume II, Platone e Aristotele, Carocci 2016, pp. 143-162. 93) Aristotele, in Franco Trabattoni (a c.), Storia della filosofia antica, Volume II, Platone e Aristotele, Carocci 2016, pp. 175-272. 94) Socrate e i socratici minori, in Mauro Bonazzi (a c.), Storia della filosofia antica, Volume I, Dalle origini a Socrate, Carocci 2016, pp. 215-245 95) Il labirinto delle aporie. Su una recente monografia dedicata a Damascio, “Méthexis" 28 (2016), pp. 141-151 96) Alle origini del platonismo. Che cos'è, di preciso, la teoria delle idee?, "Anais de Filosofia Clássica" 8 (2014), pp. 83-100. 97) Il filosofo platonico secondo Damascio, in M. Bonazzi, S. Schorn, Bios Philosophos. Philosophy in Ancien Greek Philosophy, Brepols, Turnhout 2016, pp. 259-274. 98) Platone: filosofia come educazione del desiderio, in A. Acerbi - F.F. Labastida - G. Luise (cur.), La filosofia come paideia. Contributo sul ruolo educativo degli studi filosofici, Armando Editore, Roma 2016, pp. 13-26. 99) Leopardi e Platone. Storia di un incontro mancato, in S. Audano, G. Cipriani (cur.), Aspetti della Fortuna dell'Antico nella Cultura Europea, Il Castello edizioni, Foggia 2017, pp. 105-140. 100) Il Socrate di Antonio Banfi, in E. Spinelli - F. Trabattoni, La bandiera di Socrate. Momenti di storiografia filosofica italiana nel Novecento, Ed. La Sapienza, Roma 2017, pp. 101-116. 101) La giustizia nella Repubblica di Platone, in M. Ferrari (cur.), Il problema della giustizia, Mimesis, Bologna 2017, pp. 17-28. 102) Sur la signification del l'Ion de Platon, in E. Jouët-Pastré, R. Rossella-Cottone (ed.), Usages philosophiques de la poésie, De Boccard, Paris 2018, pp. 41-79. 103) Heidegger e l'idea platonica del bene: storia di una amicizia fallita, «χὠρα» 15-16 (2017-18), pp. 591-610. 104) Odisseo e Achille nell'Ippia Minore: esempi di un dibattito morale, "Anais de filosofia Clássica", 11 (2017), pp. 68-79. 105) On Soul-Body "Dualism" in Plato, in D. Zucca - R. Medda (ed.), The Soul/Body Problem in Plato and Aristotle, Academia, Sankt Augustin 2018, pp. 75-94. 106) Significato del Logos e significato degli elementi nel Teeteto e nel Cratilo di Platone, in "Methodos" 19 (2019) Open Edition Journal: http://journals.openedition.org/methodos/5861. 107) Plato and the 'Performative Contradiction', in Bonazzi, M. - Forcignanò, F. - Ulacco, A. (ed.), Thinking, Knowing, Acting: Epistemology and Ethics in Plato and Ancient Platonism, Brill, Leiden - Boston 2019, pp. 20-29. 108) La "prima navigazione" nel Fedone, in G. Cornelli - Th. Robinson - F. Bravo (eds.), Plato's Phaedo, Academia Verlag, Sankt Augustin 2019, pp. 344-352. 109) Finitezza dell'uomo, infinità della ricerca (Platone, Aristotele), in H. Benoit (cur.), Linguagem e pensamento. Dos antigos a posteridade, Annablume, Sâo Paulo, 2019, pp. 1126. 110) Il Platone di Gadamer, tra ermeneutica e metafisica, in "Giornale di Metafisica" 2019 (N.S. 41), pp. 448-469. 111) Reminiscência e metafísica em Platão, in "ἀρχαί. As origens do pensamento ocidental", https://periodicos.unb.br/index.php/archai/article/view/18267, 2019. 112) L’ira in Platone, in L. Neri (cur.), Forme di una passione. La rappresentazione dell’ira tra letteratura, teatro e filosofia, Carocci, Roma 2020, pp. 43-54. 113) Boéthos di Sidon et l’immortalité de l’âme dans le Phédon, in R. Chiaradonna – M. Rashed, Boéthos de Sidon – Exégète d’Aristote et philosophe, De Gruyter, Berlin – Boston 2020, pp. 337-359. 114) Heidegger, Platone e la filosofia, in M. Bonazzi – R. Colombo (cur.), Sotto il segno di Platone. Il conflitto delle interpretazioni nella Germania del Novecento, Carocci, Roma 2020, pp. 65-90. 115) La partecipazione nel Parmenide, in A.M. Martins – M. Do Céu Fialho, Relendo o Parménides de Plataõ, Coimbra University Press, Coimbra, 2020, pp. 109-130. 116) Peritrope Once Again, in B. Bossi – Th. Robinson (ed.), Plato's Theaetetus Revised, De Gruyter, Berlin/Munich/Boston 2020, pp. 89-106. 117) Leopardi e la "schedina" misteriosa. Esercizi di memoria o versi incomprensibili? "Prassi ecdotiche della modernità letteraria" 5 (2020), pp. 31-59. 118) Being, φύσις, and Worumwillen, in "The New Yearbook for Phenomenology and Phenomenological Philosophy" 18 (2021), pp. 581-595. 119) Il coraggio nel Lachete e nel Protagora: una virtù tutta intellettuale, in F. Benoni - A Stavru (cur.), Platone e il governo delle passioni. Studi per Linda Napolitano, Aguapiano, Perugia 2021, pp. 185-214. 120) L'interprétation de l'héritage de Socrate dans le Republique de Platon, Zénon (e Diogène), in S. Husson - J. Lemaire (éd.), Platon, Diogène de Sinope et Zénon de Citium, Vrin, Paris 2021, pp. 47-72. 121) Conoscenza e felicità nell'etica socratico-platonica: il caso dell'Ippia Minore, in "Thaumazein" 9 (2021), pp. 416-441. 122) Una guida al pensiero di Proclo, "Méthexis" 34 (2022), pp. 167-178. 123) Knowledge, Opinion, and Recollection in the Theaetetus, in D. Zucca (ed.), New Exploration in Plato's Theaetetus. Belief, Knowledge, Ontology, Reception, Brill, LeidenBoston 2022, pp. 271-283. 124) Antiochus of Ascalon's "Platonic" Ethics, "Elenchos" 43 (2022), pp. 85-103. 125) Leopardi e la "religione" di Giorgio Gemisto Pletone, "La Cultura", 50 (2022), pp. 193217. 126) Platon, Pourquoi le dialogue?, in A.-M. Favreau-Linder, Sylvie Franchet d'Espèrey, André Rehbinder (cur.), Dialogue, dialogisme, polyphonie. Questions d'énonciation dans les textes rhétorique et philosophiques de l'Antiquité, Ausonius Éditions, Bordeaux 2022, pp. 161-174. 127) Martinetti: l'etica religiosa di Socrate, in "Rivista di Storia della filosofia" 77 (2022), pp. 384-396 d) Prefazioni 1) a: Talete, Anassimandro, Anassimene, I Frammenti, Milano, Marcos y Marcos 1992, pp. 5-21 2) a: Anassagora, I Frammenti, Milano, Marcos y Marcos 1993, pp. 7-30. 3) a: I Sofisti, a cura di M. Bonazzi, Milano, Rizzoli 2007, pp. 6-14. e) Traduzioni 1) Senofane, I frammenti, Milano, Marcos y Marcos 1985 2) Parmenide, I frammenti, Milano, Marcos y Marcos 1985 3) Empedocle, I frammenti, Milano, Marcos y Marcos 1987 4) Eraclito, I frammenti, Milano, Marcos y Marcos 1989. f) Lavori di carattere didattico 1) Presentazione del Fedone di Platone, in «Per la filosofia», 3 (1986), pp. 100-111 2) Sergio Moravia, Filosofia I. Dall'antichità al medioevo, Firenze 1990 (numerosi capitoli sono scritti da Franco Trabattoni; alcuni da Sergio Moravia e Franco Trabattoni in collaborazione). 3) Sergio Moravia, Compendio di Filosofia, Firenze 1994 (con la collaborazione di Franco Trabattoni). 4) Sergio Moravia, Sommario di storia della filosofia, Firenze 1994 (con la collaborazione di Franco Trabattoni). 5) Platone e la comunicazione, in KAIRIA SUGGELASAI, vol. VII, Associazione italiana di cultura classica, Delegazione della Brianza, Monza 1997, pp. 7-25. 6) Platone. Ione, a c. di Franco Trabattoni, La Nuova Italia, Firenze 2004. 7) Antonello La Vergata - Franco Trabattoni, Filosofia e cultura (4 voll.), La Nuova Italia, Firenze 2007. Vol. I, L'Antichità e il Medioevo, a c. di Franco Trabattoni e Stefano Simonetta. g) Scritti vari e d'occasione 1) Osservazioni a G. Duranti, in Atti del seminario platonico «Verso un Platone 'terzo'», Genova, 23 febbraio 1995, Firenze, Olschki 1995, pp. 111-116 (anche in «Studi Europei, Annali del Dipartimento di Studi sulla storia del pensiero europeo «Michele Federico Sciacca», 3 (1995), pp. 111-116). 2) Caro ragazzo, in Lettere dall'Università, a cura di Luisa Muraro e Pier Aldo Rovatti, Napoli, Filema 1996, pp. 215-220. h) Recensioni per la «Rivista di Storia della Filosofia» 1) Margherita Isnardi Parente, Introduzione a Plotino, Laterza, Bari 1984, RSF 40 (1985), pp. 783-786 2) Jules Vuillemin, Nécéssité ou contingence. L'aporie de Diodore et les systèmes philosophiques, Les Editions de Minuit, Paris 1984, RSF 42 (1987), pp. 404-406 3) Aldo Brancacci, Rhetoriké Philosophousa. Dione Crisostomo nella cultura antica e bizantina, Bibliopolis, s.l. 1985, RSF 42 (1987), pp. 768-771 4) Luciano Montoneri, I Megarici, Università di Catania 1984, RSF 42 (1987), pp. 813-814 5) Aldo Magris, L'idea di destino nel pensiero antico, Del Bianco, Udine 1984, RSF 43 (1988), pp 203-207 6) Damascius, Traité des premiers principes. Volume I: de l'inéffable et de l'un, teste établi par L. G. Westerink et traduit par J. Combès, Les Belles Lettres, Paris 1986, RSF 43 (1988), pp. 588-592 7) Werner Beierwaltes, Denken des Einen. Studien zur neoplatonischen Philosophie und ihrer Wirkungsgeschichte, Klostermann, Frankfürt 1985, RSF 44 (1989), pp. 175-178 8) Josif Talanga, Zukunfturteil und Fatum. Eine Untersuchung über Aristoteles' De interpretatione 9 un Ciceros De fato, mit einem Überblick über die Spätantike HeimarmeneLehren, Dr. Rudolf Habelt Gmbh, Bonn 1986, RSF 44 (1989), pp. 365-370 9) AAVV, Aristotle on Nature and Living Things. Philosophical and Historical Studies, ed. by A. Gotthelf, Mathesis Pubblications, Pittsburgh (USA); Bristol Classical Press, Bristol (UK), 1985, RSF 44 (1989), pp. 758-761 10) Die Vorsokratiker, Auswahl der Fragmente, Übersetzung und Erläuterungen von J. Mansfeld, Philipp Reclam Jun., Stuttgart 1987, RSF 45 (1990), pp. 177-180 11) Maria Luisa Gatti, Massimo il Confessore. Saggio di bibliografia ragionata e contributi per una ricostruzione scientifica del suo pensiero metafisico e religioso, Vita e Pensiero, Milano 1987, RSF 45 (1990), pp. 421-422 12) E. Berti, G. Lafont, A. Molinaro, E. Nicoletti, Origine e sviluppi dell'analogia. Da Parmenie a S. Tommaso, a c. di G. Casetta, Edizioni Vallombrosa, Roma 1987, RSF 45 (1990), pp. 764-769 13) Evanghélos A. Moutsopoulos, Les structures de l'imaginaire dans la philosophie de Proclus, Les Belles Lettres, Paris 1985, RSF 45 (1990), pp. 803-804 14) Klaus Heinrich, Parmenide e Giona. Quattro studi sul rapporto tra filosofia e mitologia, Guida, Napoli 1988, RSF 46 (1991), pp. 371-376 15) Dominic O' Meara, Pythagoras Revived. Mathematics and Philosophy in Late Antiquity, Clarendon Press, Oxford 1989, RSF 46 (1991), pp. 581-589 16) Michael L. Morgan, Platonic Piety, Yale University Press, New Haven & London, 1990, RSF 46 (1991), pp. 789-791 17) Cornelia de Vogel, Ripensando Platone e il platonismo, Vita e Pensiero, Milano 1990, RSF 47 (1992), pp. 227-231 18) Pier Luigi Donini, Ethos. Aristotele e il determinismo, Edizioni dell'Orso, Torino 1989, RSF 47 (1992), pp. 785-788 19) Gregory Vlastos, Socrates: Ironist and Moral Philosopher, Cambridge University Press, Cambridge 1991, RSF 48 (1993), pp. 179-184 20) Gabriele Giannantoni, Socratis et Socraticorum Reliquiae, Bibliopolis, Napoli 1990, RSF 48 (1993), pp. 184-187 21) Paul Oskar Kristeller, Filosofi greci dell'età ellenistica, Scuola Normale Superiore, Pisa 1991, RSF 48 (1993), pp. 401-402 22) Arrigo Bortolotti, La religione nel pensiero di Platone dalla Repubblica agli ultimi scritti, Olschki, Firenze 1989, RSF 49 (1994), pp. 381-387 23) Samuel Scolnicov, Plato's Metaphysics of Education, Routledge, London-New York 1988, RSF 49 (1994), pp. 387-390 24) Domenico Pesce, Il Platone di Tubinga, Paideia editrice, Brescia 1990, RSF 49 (1994), pp. 390-392 25) Pseudopythagorica ethica. I trattati morali di Archita, Metopo, Teage, Eurifamo, a c. di B. Centrone, Bibliopolis, Napoli 1990, RSF 49 (1994), pp. 394-397 26) Anthony C. Lloyd, The Anatomy of Neoplatonism, Clarenon Press, Oxford 1990, RSF 49 (1994), pp. 397-400 27) Alessandro Linguiti, L'ultimo platonismo greco. Principi e conoscenza, Olschki, Firenze 1990, RSF 49 (1994), pp. 400-402 28) Luigi Stefanini, Platone (rist. an.), Istituto di Filosofia dell'Università degli Studi di Padova, 1991, RSF 49 (1994), pp. 575-576 29) Giovanni Cerri, Platone sociologo della comunicazione, Il Saggiatore, Milano 1991, RSF 49 (1994), pp. 791-795. 30) Rafael Ferber, Der Unwissenheit des Philosophen oder warum hat Plato die«ungeschriebene Lehre» nich geschrieben?, Academia Verlag, Sankt Augustin 1991, RSF 50 (1995), pp. 935-937. 31) Platone, Gorgia, a cura di Stefania Nonvel Pieri, Napoli 1991, RSF 50 (1995), pp. 938939. 32) Richard Bodeüs, Politique et philosophie chez Aristote, Société des études classiques, Namur 1991, RSF 50 (1995), pp. 939-942. 33) Renato Chiarenza (a cura di), L'inquieto esistere. Atti del Convegno su Giuseppe Rensi nel cinquantenario della morte (1941-1991), EffeEmmeEnne, Genova 1993, RSF 50 (1995), pp. 956-959. 34) R. Kraut (cur.), The Cambridge Companion to Plato, Cambridge University Press, Cambridge 1992, RSF 51 (1996), pp. 419-423. 35) Plato, Phaedo, a c. di C.J. Rowe, Cambridge University Press 1993, RSF 51 (1996), pp. 423-424. 36) Antonio M. Battegazzore (cur.), Dimostrazione, argomentazione dialettica e argomentazione retorica nel pensiero antico, Sagep, Genova 1993, RSF 52 (1997), pp. 415418. 37) W. Beierwaltes, Plotino. Un cammino di liberazione verso l'interiorità, lo Spirito, l'Uno, Vita e Pensiero, Milano 1993, RSF 52 (1997), pp. 419-420. 38) G. Beretta, Ipazia di Alessandria, Editori Riuniti, Roma 1993, RSF 52 (1997), pp. 422425. 39) Alessandro di Afrodisia, L'anima, a cura di Paolo Accattino e Pierluigi Donini, Laterza, Roma-Bari 1996, RSF 52 (1997), pp. 639-42. 40) Pierluigi Donini, Aristotele, Metafisica. Introduzione alla lettura, La Nuova Italia Scientifica, Roma 1995, RSF 52 (1997), pp. 823-825. 41) AAVV, Aristote politique. Études sur la Politique d'Aristote, sous la direction de Pierre Aubenque, Presses Universitaires de France, Paris 1993, RSF 52 (1997), pp. 825-832. 42) Platon, Théétète, a cura di M. Narcy, GF Flammarion, Paris 1994, RSF 53 (1998), pp. 140-144. 43) Catherine Atherton, The Stoics on ambiguity, Cambridge University Press, Cambridge 1993, RSF 53 (1998), pp. 144-147. 44) Mark Edmundson, Literature against Philosophy, Plato to Derrida. A Defence of Poetry, Cambridge Uiversity Press, Cambridge 1995, RSF 53 (1998), pp. 407-411. 45) [Philodemus], [On Choices and Avoidances], a c. di G. Indelli e V. Tsouna-McKirahan, Bibliopolis, Napoli 1995, RSF 53 (1998), pp. 601-603. 46) Plotino, Enneadi, a cura di M. Casaglia, C. Guidelli, A. Linguiti, F. Moriani. Prefazione di F. Adorno, UTET, Torino 1997, RSF 53 (1998), pp. 825-826. 47) Lloyd P. Gerson, Plotinus, Routledge, London-NewYork 1994, RSF 54 (1999), pp. 157161. 48) Lucio Pepe, La misura e l’equivalenza. La fisica di Anassagora, Napoli 1996, RSF 54 (1999), pp. 355-357. 49) Roberto Radice, La «Metafisica» di Aristotele nel XX secolo. Bibliografia ragionata e sistematica, Milano 1996, RSF 54 (1999), pp. 539-240. 50) AAVV, Iamblichus: The Philosopher, «Syllecta Classica», Vol. 8, University of Iowa 1997, RSF 56 (2001), pp. 153-155. 51)Wilfred Kühn, La fin du Phèdre de Platon. Critique de la réthorique et de l'écriture, Olschki, Firenze 2000, RSF 56 (2001), pp. 723-726. 52) Helen S. Lang, The Order of Nature in Aristotle's Physics. Place and the Elements, Cambridge University Press 1998, RSF 57 (2002), pp. 169-172. 53) Angelica Taglia, Il concetto di pistis in Platone, Le Lettere, Firenze 1998, RSF 57 (2002), pp. 283-286. 54) Federicomaria Muccioli, Dionisio II. Storia e tradizione letteraria, CLUEB, Bologna 1999, RSF 57 (2002), pp. 286-290. 55) Richard Bodeüs, Aristote et la théologie des vivant immortels, Bellarmin/Les Belles Lettres, Paris 1992, RSF 57 (2002), pp. 290-293. 56) Francesco Romano e Patrizia Taormina (cur.), Hyparxis e Hypostasis nel neoplatonismo, Olschki, Firenze 1994, RSF 57 (2002), pp. 293-296. 57) Steven Mailloux (cur.), Rhetoric, sophistry, pragmatism, Cambridge University Press 1995, RSF 57 (2002), pp. 296-299. 58) Stephen Engstrom e Jennifer Whiting (cur.), Aristotle, Kant and the Stoics. Rethinking Happiness and Duty, Cambridge University Press 1996, RSF 57 (2002), pp. 300-304. 59) Fabio Polidori, L'ultima parola. Heidegger/Nietzsche, la Nuova Italia, Scandicci 1998, RSF 57 (2002), pp. 324-325. 60) Gerald Press (cur.), Who Speaks for Plato? Studies in Platonic Anonimity, Roman & Littlefield, Lanham 2000, s.i.p., RSF 58 (2003), pp. 573-576 61) Eric Voegelin, Ordine e Storia. 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A Stoic and Socratic Guide to Life, Clarendon Press, Oxford 2002, RSF 60 (2005), pp. 578-580. 67) Alfredo Ferrarin, Hegel and Aristotle, Cambridge University Press 2001, RSF 60 (2005), pp. 810-813. 68) Frédéric Cossutta-Michel Narcy (éds.), La forme dialogue chez Platon. Évolution et réceptions, Éditions Jerôme Millon, Grenoble 2001, pp. 302, RSF 61 (2006), pp. 415-418. 69) Gilbert Romeyer Dherbey-Gwenaëlle Aubry (éds.), L'excellence de la vie. Sur l'Étique à Nicomaque e l' Éthique à Eudème d'Aristote, Vrin, Paris 2002, RSF 61 (2006), pp. 419-423. 70) James G. Lennox (ed.), Aristotle, On the Part of Animals I-IV, Clarendon Press, Oxford 2001, RSF 61 (2006), pp. 423-424. 71) Daniel O. Dahlstrom, Heideggers's Concept of Truth, Cambridge University Press 2001, RSF 61 (2006), pp. 833-836. 72) David Sedley, Plato's Cratylus, Cambridge University Press 2003, RSF 61 (2006), pp. 1065-1069. 73) Plotino, Sulle virtù, I, 2 [19], a c. di Giovanni Catapano, Edizioni Plus, Pisa 2006, RSF 63 (2008), pp. 174-178. i) Altre recensioni 1) AAVV, Corpus dei papiri filosofici greci e latini (CPF. Testi e lessico nei papiri di cultura greca e latina. Parte III. Commentari, Firenze, Olschki 1995), «Giornale critico della filosofia italiana» 75 (1996), pp. 119-121. 2) Ma a Platone interessava l'anima, non l'essere, recensione ad A. Biral, Platone e la conoscenza di sé, Laterza, Roma-Bari 1997, in«Il Sole-24 Ore», domenica 31 agosto 1997, p. 32. 3) Aldo Lo Schiavo, Themis e la sapienza dell'ordine cosmico, Napoli 1997, «Atene e Roma» 1999, pp. 90-92. 4) Aristotele, Etica Nicomachea, a c. di C. Natali, Laterza, Roma-Bari 1999, «Paideia» 2001, pp. 235-236. 5) La forza contro la violenza, Recensione a M. Vegetti, Quindici lezioni su Platone, Einaudi, Torino 2003, «L'Indice dei libri del mese», anno XXI, N° 4, p. 22. 6) L.J. Jost-R.A. Shiner (eds.), Eudaimonia and Well-Being. Ancient and Modern Conceptions, «Apeiron», XXXV (2002) XXXIII-198 pp., «Elenchos» 25 (2004), pp. 159168. 7) Alan Kim, Platon in Germany: Kant - Natorp - Heidegger. International Plato studies 27. Sankt Augustin: Academia Verlag, 2010, pp. 312, Bryn Mawr 2010. 8) Fiorenza Bevilacqua (ed.), Memorabili di Senofonte. Classici greci. Torino: Unione Tipografico-Editrice Torinese, 2010. Pp. 687, Bryn Mawr 2012. 9) M. Pakaluk – G. Perason (ed.), Moral Psychology and Human Action in Aristotle, Oxford University Press, Oxford 2011, «Méthexis» XXV (2012), pp. 180-186. 10) X. Brouillette – A. Giavatto (éds.), Les dialogues platoniciens chez Plutarque. Stratégies et méthodes exégétiques, Leuven University Press, Leuven 2010, «Méthexis» XXV (2012), pp. 186-190. 11) X. Brouillette - A. Giavatto (éds.), Les dialogues de Platon chez Plutarque. Stratégies et méthodes exégétiques,Leuven University Press, Leuven 2010, «Méthexis» XXVI (2013), pp. 179-182. 12) E. Kechagia, Plutarch against Colotes. A Lesson of History of Philosophy, Oxford University Press, Oxford 2012, «Méthexis» XXVI (2013), pp. 221-224. 13) G. Pearson, Aristotle on Desire, Cambridge University Press, Cambridge 2012, «Méthexis» XXVII (2014), pp. 225-228. 14) A. Gotthelf, Teleology, First Principle and Scientific Method in Aristotle's Biology, Oxford University Press, Oxford 2012, «Méthexis» XXVII (2014), pp. 228-230. 15) Eli Diamond, Mortal Imitations of Divine Life. The Nature of the Soul in Aristotle's 'De anima'. Rereading ancient philosophy. Evanston: Northwestern University Press, 2015., pp. xiii, 333, Bryn Mawr. 15) M. Hadas-Lebel, Philo of Alexandreia, Brill, Leiden - Boston 2012, «Méthexis» XXVII (2014), pp. 236-237. 16) Diogenes Laertius, Lives of Eminent Philosophers, ed. T. Dorandi, Cambridge University Press, Cambridge 2013, «Méthexis» XXIX (2017), pp. 215-219. 17) Oxford Studies in Ancient Philosophy, Volume L, Summer 2016, Ed. Victor Caston, Oxford University Press, Oxford 2016, «Méthexis» XXX (2018), pp. 215-225.