Bien des publications mentionnent des tribus en Arabie, mais definir une tribu s’avere difficile. S’appuyant sur un ouvrage de Jacques Berque portant sur l’Afrique du Nord, le present article tente de cerner les relations qui lient groupes et categories, identite tribale et historicite. La parente ne rend compte que d’une petite partie de ces questions. Le tribalisme, dont les Etats modernes se mefient, se nourrit d’idees tres generales sur l’absorption, la protection et l’equivalence morale tout en situant les evenements locaux dans une vision plus large des rapports humains. Ce texte traitera du « registre » tribal comme alternative a la rhetorique d’Etat dans le cas du Yemen. Ironie de l’histoire : si le tribalisme est veritablement menace par les Etats, ce sont les Etats, tels les Etats du Golfe, qui se prevalent du langage de la parente et de la genealogie.

du lot » : l'extraction d'information, Iris Eshkol, Universite d'Orleans et Jean-Paul Taravella L'extraction d'information est une offre qui se structure depuis quelques annees en France. Cette technologie repond a un besoin essentiel : permettre de reperer et d'extraire, a moindre cout, certains elements structures d'information a partir d'un texte non structure On connaissait l'extraction principalement par le terme generique de « text mining » (fouille de texte) qui differe du « data mining » (analyse de base de donnees structurees). Aujourd'hui les technologies sont matures et les applications sont nombreuses et ciblees. Citons : • L'indexation automatique : Il s'agit d'extraire des mots representatifs du contenu du texte et d'indexer relativement finement de tres gros volumes documentaires (comme par exemple en retro conversion, ce qui permet aux personnels de se consacrer a d'autres tâches) ; Le classement automatique...

La définition foucaldienne de la guerre peut-elle nous permettre de remettre en question la propension des membres du gouvernement français à employer un vocabulaire guerrier pour parler de la lutte contre le terrorisme?

La confrontation à la mort nous met au pied du mur. Elle nous renvoie à une limite, à une frontière. C'est la fin d'une existence quel que soit le sens qui est donné à l'après. De la même manière que l'on peut-ou pas-donner un sens à l'après, on peut-ou pas-s'approprier cette limite… Ce mur peut être abimé, abandonné, vide de sens et de vie. Il y a des murs d'enceinte qui emprisonnent, au sein desquels on enferme et on isole. Il en est d'autres, au contraire, qui ont été travaillés pour être beaux, qui sont enjolivés par la nature ou par la main d'un artiste. Il y a des murs qui protègent, qui sont porteurs d'un message, d'un espoir et peut-être d'un sens partagé. Ils ouvrent à un autre espace, à un autre monde… En général, la vie ne nous permet pas de choisir ses limites, mais elle nous laisse la liberté de choisir notre manière de les envisager...