Revista de Estudios de Género. La ventana
ISSN: 1405-9436
revista_laventana@csh.udg.mx
Universidad de Guadalajara
México
Suárez de Garay, María Eugenia
Reseña de "Una breve historia de la misoginia. Antología y crítica" de Anna Caballé
Revista de Estudios de Género. La ventana, núm. 26, noviembre, 2007, pp. 247-251
Universidad de Guadalajara
Guadalajara, México
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EN LA MIRA
MARÍA EUGENIA SUÁREZ DE GARAY
dejado la misoginia explícita en tantas
HUELLAS DE LA
MISOGINIA
y tantas obras y autores clásicos en la
pervivencia del pensamiento misógino en la sociedad española de hoy, no
Caballé, Anna. Una breve historia de
sólo por parte de los hombres sino
la misoginia. Antología y crítica.
también de las mismas mujeres.
Lumen, Barcelona, 2006.
Anna Caballé, en la introducción de
su libro, da cuenta del desdén con el
La misoginia no es una enfermedad de
que se ha tratado la literatura escrita
nuestros días, sino que posee una apre-
por mujeres y constata los innumera-
tada y lejana historia. Decía André
bles signos de la involución actual que
Glucksmann, filósofo francés, que “el
cree ver en la imposibilidad de superar
odio más largo de la historia, más mi-
el androcentrismo dominante, adscri-
lenario aún y más planetario que el del
biéndose de esta manera al pesimismo
judío es el odio a las mujeres”. Anna
actual sobre la evolución del feminis-
Caballé recoge esta idea en su
mo. Y aunque ciertamente la misogi-
magnifica antología Una breve historia
nia literaria es un reflejo de las distintas
de la misoginia. Y es que Caballé al abor-
variantes en la consideración peyorati-
dar la historia de la misoginia en Espa-
va de la mujer, ha jugado un papel pre-
ña o, mejor dicho, la representación
ponderante en la legitimación de una
literaria de la misoginia —desde la edad
marginación histórica. De ahí que men-
media hasta el siglo
el periodo
cione dos hechos que en España per-
barroco, el siglo XVIII, el XIX y el XX— y
mitan sostener esta tesis de la
ofrecer textos testimoniales del des-
involución: la violencia contra las
precio, odio y descalificación de las
mujeres que se mantiene y la forma
mujeres, confirma las huellas que ha
exponencial en la que han crecido los
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espacios que fomentan la obsesión
mero sorprende su abrumador despre-
femenina por el aspecto físico. Por ello,
cio por las prostitutas y por las muje-
con cierta voluntad vindicativa, dedi-
res con deseos de “aculturarse”. Y del
ca este ensayo a las mujeres jóvenes
segundo, su fijación con esa idea
de hoy y les dice “para que sepan lo
demoníaca que atribuía a las mujeres.
que se dijo y aun se dice de ellas”.
En ambos casos, sus ideas y perturba-
El libro reúne por capítulos a los
ciones son bastante corrientes, pero
grandes misóginos medievales —Don
por desgracia parece que siguen vigen-
Manuel, Jaume Roig o Pere Torroella,
tes en muchas mentes hasta el mo-
pasando por los Siglos de Oro,
mento en que escribo estas líneas.
Quevedo—, el siglo XIX hasta llegar al
El capítulo cuatro, titulado “Petu-
donde aparecen textos de autores
lantes y petimetras”, está dedicado al
como Ortega y Gasset, y otros con-
siglo XVII, tiempo de la ilustración, épo-
temporáneas de Gabriel Albiac o Fran-
ca en que se debate con cierta serie-
cisco Umbral. Caballé parte de la edad
dad sobre la presencia femenina en los
media, justo en la época de florecimien-
espacios sociales. Para la autora se trata
to del ideal del amor cortés, donde se
de una época que marca un punto de
vitupera a las damas en los poemas de
inflexión entre los antiguos prejuicios
juglares más populares. Con la novela
sobre la inferioridad de la mujer y sus
La Celestina, de Fernando de Rojas,
nuevas exigencias en todos los ámbi-
según señala la autora, la figura de la
tos vitales: “Las mujeres siguen sien-
alcahueta sin escrúpulos alcanza su
do objeto de reflexión hostil y de
máximo esplendor. El capítulo tres,
crítica, pero ahora se trata de abordar
“Donde hay rosas, hay espinas”,
situaciones prácticamente inéditas que
Caballé lo dedica a Francisco de
tienen que ver con determinadas aspi-
Quevedo y a Baltasar Gracián. Del pri-
raciones femeninas, vinculadas a una
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clase aristocrática y mundana —las
sumisión, resignación, recato, domes-
madames o petimetras— que se erige
ticación: “sin su colaboración a todos
en principal motivo de las sátiras mas-
los niveles de la vida doméstica no hay
culinas” (Caballé, 2006: 184). Sobre
verdadero hogar (burgués)” (Idem.). De
todo porque se les atribuye la respon-
ahí que la abnegación se convierta, en
sabilidad de la decadencia de las cos-
muchos de los escritos, el modelo na-
tumbres y el “endeudamiento de las
tural de actuar en la vida y en función
familias a causa del gasto excesivo que
de esa nueva concepción de la mujer
supuestamente contraen en su arre-
hay que prever y juzgar su comporta-
glo personal” (Idem.). Sin embargo, las
miento.
peculiaridades del contexto desenca-
En este vasto recuento de la miso-
denan a su vez escritos en defensa de
ginia no se salva nadie. Por ello a ra-
las mujeres. Así el siglo se abre con la
tos no resulta tan agradable leer esta
Defensa de las mujeres, de Feijoo, re-
antología, sobre todo si se contempla
dactado entre 1725 y 1727 y se cierra
que hay que enfrentarse con la devas-
con otras dos defensas, esta vez es-
tadora misoginia de autores que se
critas por dos autoras ilustradas, Jo-
consideran de “grueso calibre”. Por
sefa Amar e Inés Joyes.
ejemplo, Miguel de Unamuno escribe
repre-
“Una señora o señorita en un salón,
sentó un retroceso respecto al anterior.
en un baile, en una solemnidad, en un
Si en el siglo
Sin duda alguna, el siglo
XIX
se impuso, aunque
palco de teatro, no me interesa abso-
fuera en las clases altas y aristocráti-
lutamente nada; interésame, sí, cuan-
cas un ideal de la mujer mundana e
do vuelve a ser ama de casa, mujer de
inteligente, en el
deviene “objeto
su hogar o trabajadora de su campo”.
(y víctima) de un nuevo y necesario
Destacan o ¿desalientan? las palabras
arquetipo” (Ibid.: 237). Ahora se le pide
de Alfonso X el Sabio, que consideraba
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a la mujer “Confundimiento del hom-
talento creador reservado por Dios a
bre, bestia que nunca se harta, peligro
inteligencias varoniles”, o un comen-
que no guarda medida”, o de Gregorio
tario de la escritora Carmen Martín
Marañón, “En todas las que han deja-
Gaité que arranca con un contunden-
do un nombre ilustre en la historia, se
te: “La influencia de las mujeres, ¡qué
pueden descubrir los rastros del sexo
sarta de mentiras!”. O los juicios de
masculino”; o del mismo Quevedo, que
Almudena Grandes, “Entre las escri-
dice de la mujer “Es bueno cuando está
toras de mi edad hay muchas que son
en la sepultura”. Asimismo las de Pío
unas petardas, que van llorando por
Baroja, “La mujer actual elegante no
ahí, convertidas en unas pobres chi-
tiene vida interior ninguna. Parece que
cas tiernas a las que los críticos quie-
el poco cerebro que tenía se le ha eva-
ren tocar el culo y se sienten acosadas
porado. Lo único que le queda fuerte
sexualmente, y reclaman apoyo por ser
es la religión, pero como una ramifica-
chicas. Para aclarar mi postura, diré que
ción del egoísmo. Como la mayoría
hay pocas mujeres en las que se pue-
creen que después de la muerte se va
den detener los libros de literatura”.
a volver a vivir, se quieren preparar un
¿Traiciones de género, frivolidades ren-
sitio confortable para más allá; lo mis-
tables en el mercado mediático o
mo que se piensa en invierno en la vi-
guiños de ironía femenina jugando al
lla que se va a alquilar en verano”.
equivoco? Sea como sea, lo cierto es
Respecto a la misoginia de las pro-
que Caballé hace una denuncia crítica
pias mujeres, también hay de todo.
de la misoginia de estas mujeres de
Mujeres complacientes con el sistema,
manera precisa y acertada con la se-
como el caso de Pilar Primo de Rivera
lección de sus citas, justo en estos
que declaró: “las mujeres nunca des-
tiempos donde la hegemonía del dis-
cubren nada. Les falta, desde luego, el
curso masculino “feministamente co-
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rrecto”, y su hipocresía, lo inundan
reproducir. De ahí que en este camino
todo.
insidioso y sinuoso que nos está to-
Una breve historia de la misoginia
tiene un gran valor en términos de cul-
cando vivir no está de más recordar
esta breve historia de la misoginia.
tura literaria, pero quizás su más grande
Anna Caballé es especialista en gé-
aportación es la valentía crítica con que
neros biográficos, profesora de litera-
su autora se lanza a este recorrido pe-
tura española e hispanoamericana en
culiar, itinerario contra fémina ilustra-
la Universidad de Barcelona. Entre sus
do con citas de las letras hispánicas
obras destacan La vida escrita por las
que sin duda nos ayuda a comprender
mujeres (Lumen); Francisco Umbral:
una realidad que ha ensombrecido la
El frío de una vida (Espasa-Calpe); y Car-
vida de tantas mujeres al teñirla de
los Castilla del Pino: cinco conversa-
prejuicios y estereotipos. Dice Oliver
ciones sobre la psiquiatría, la felicidad,
Sacks, el famoso escritor americano,
la memoria, los libros (Península).
que recordar es siempre reconstruir, no
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